婚姻最初的原因是什麼

① 婚姻是什麼決定的

婚姻是什麼決定的

婚姻是什麼決定的，每一個人都是會有各種各樣的情緒和情感的，也就是人們口中的七情六慾，這是很復雜的，受影響的因素太多，在不同時代對於情感的又有著不同的定義。那麼你知道婚姻是什麼決定的嗎？

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我認為兩個家庭決定了婚姻。很多人認為婚姻意味著功德得到滿足，沒有煩惱。事實上，婚姻是婚姻考驗的開始。很多人猜測開始，卻猜不到結束。原因也在這里。因為他們沒有意識到婚姻和感情需要為彼此的生活付出代價。

一旦婚姻的一方步入正軌，或者坐下來享受婚姻的成功，他們就不想分享。一起長大，那麼此時此刻的婚姻必然伴隨著隱患。俗話說，家家都有難念的經。這就是事實。太過敏銳會讓兩個人在婚姻中逐漸產生芥末味。

一些不影響彼此感情的小問題和小缺點會被擱置一旁。沒有必要要求對方完全符合你的興趣、愛好、做事方式或其他方面。這不僅會傷害感情，還會讓你們相處融洽。變得困難。一個好的關系模式必須是互動的。互相鼓勵，互相參與，既不失興趣和氛圍，又有「容錯模式」。上一代人的思想當然不同於當代人。

如果你選擇讓婆婆照顧孩子，那麼請不要干涉太多。干預之後，一定會有一場大屠殺。如果可以的話，最好自己帶。教育自己。讓你的孩子生活在一個和諧的環境中比其他任何事情都重要。如果你有條件，一個家庭可以和你的岳母分開生活。這可以最大限度地減少沖突的可能性。婚姻中的自卑感不是命中註定的。

你把一部分帶給你自己，另一部分帶給你的伴侶。那種只抱怨、只哭窮的婚姻是痛苦的，一方的痛苦也會轉移到另一方。一旦得不到伴侶的認可和尊重，很容易積累負面情緒，使人不快樂，導致婚姻生活出現裂痕。學會做婚姻中的智者，懂得尊重和認可伴侶，讓婚姻充滿幸福。所以我認為兩個家庭決定了婚姻。

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什麼決定婚姻成功的因素

1、性生活是否和諧

結婚後性生活佔了夫妻生活的一大半，如果性生活不和諧，即使兩人再相愛也會產生矛盾，甚至發生出軌現象。但對於性，中國人都是比較保守的，不願意和親近的人談論這件事情。

所以婚姻生活中，如果兩個人都不能了解彼此真實的想法，就很容易會產生誤解，讓雙方難受。

2、家務分配

一個人時，什麼事情都是自己做，怎麼舒服怎麼來。但兩個人一旦結合，就要長時間的相處，而家務事是最繁瑣的。雖然事情很小、也不費力，但總是一方做心中肯定會有微詞。

所以想要婚姻更美好，公平的安排家務事實很好重要的。

3、沖突與矛盾

即使和有血緣關系的家人相處，我們也會有爭吵，更何況是沒有血緣關系的伴侶呢？

爭吵是在所難免的，但如何解決爭吵就要看你們自己了。當然嘍做好的解決方式就是雙方坐下來，冷靜的聊一聊。

4、信任

維持婚姻最重要的一個因素就是包容、尊重和信任，如果兩人互不信任是不會走下去的。

所以當對方背著你打電話、偷偷的發簡訊，請不要懷疑他[包]養第三者，有可能他是為你准備驚喜。具體事實是什麼，請查清原因。等到證據拿到手之後，你就可以表演了。

5、溝通

夫妻想要深入地了解彼此，溝通是必不可少的，很多婚姻遭遇滅亡都是因為溝通問題。

你不問，我也不說，兩人就靠猜疑過日子。等到哪天，猜疑越來越大、越來越重，便會爆發。

6、財務分配不均

很多婚姻問題在婚姻誓言前就已經產生了，比如金錢，從你們開始計劃婚禮費用時就開始了。

所以請坦白地告訴伴侶你的財務狀況，盡量兩人共同辦一張銀行卡，共同的存錢，財務支出一定要透明化。在有大的消費之前，兩人需要商量。如果有一方不同意，請表明你的'看法，最後就看誰說服誰了。當然，你們不能當月光族，要做好理財計劃哦。

7、不再關注對方

愛情是有一個保鮮期的，當過了這個保鮮期，你就不會過多地關注對方，甚至會有點厭煩對方。不由自主的去尋找對方的缺點，甚至不斷放大。

可以多想想他以前為你做的事情，多想一想他的優點，也可以做一些你們第一次約會時的事情，如一個欣賞的手勢，說稱贊對方的話語。

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婚姻是天註定的、還是自己決定的？

俗話講，千里姻緣一線牽。姻緣乃是天註定。是你的，終究是你的，或早或晚；不是你的終究會走的，留也無用。 錯的人遲早會走散，對的人終究會相逢。所謂山水有相逢，真的是難能可貴。愛情最美好的模樣，大概就是兜兜轉轉，久別重逢。眾里尋他千網路，那人卻在燈火闌珊處。緣分這個東西，真的很奇妙。

這輩子，你會和誰在一起，早就冥冥之中註定了，所以，沒必要刻意遇見誰，也不急於擁有誰，更不勉強留住誰。 有緣千里來相會，無緣對面不相逢。緣分能讓你遇見這輩子註定要和你攜手走進婚姻殿堂的人。沒有早一步，也沒有晚一步，剛剛好就遇到了，成就了一世夫妻，這就是緣分。 你要相信若是有緣，不管暮雪千山，還是溝壑萬里，那個人終有一天會與你相遇。

婚姻其實不需要百里挑一，它只要兩個人在一起時，把對方放進心裡。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。前世的五百次回眸，才換得今生的一次擦肩而過。夫妻在茫茫人海中，兩個人能夠相遇相知相愛並攜手此生，多麼可貴的緣分。 世間事唯有感情勉強不得，婚姻也是命中註定的緣分，是你的終究是你的。

要走的人留不住，變了的心挽不回，強求沒有好結果。 相識後陪伴是緣，相伴後相守是緣。無緣之人別留戀， 有緣的人多陪伴。屬於你的要珍惜， 不是你的莫糾纏。珍惜有緣的人，放下無緣的人。那些不愛你的人，都是緣分盡了的人，沒必要糾纏和強求。 緣聚緣散，緣深緣淺，皆是註定。餘生不長，願你珍惜相遇，笑對別離，此後每天，活得溫暖豐盈。

② 婚姻產生的社會學原因是什麼

勞動產生最初的性禁忌，在從事繁重而艱巨的勞動前，禁止參加勞動的男性與女性接觸。這種性禁忌後來演變成婚姻和家庭道德。

婚姻是一定社會所確認的男女兩性結合的具體形式以及由此確立的夫妻關系。婚姻是家庭的基礎。

家庭是以婚姻為基礎、以血緣為紐帶的社會生活組織形式。家庭是社會的細胞。

婚姻和家庭經歷了一系列的演變過程。

第一種形式是同輩群婚和血緣家庭。禁止不同輩份的人發生兩性關系。

第二種形式是族間群婚和普那路亞家庭。同胞兄弟姐妹之間禁止性行為，一個群體的兄弟（或姐妹）和另一群體的姐妹（或兄弟）互為夫妻，叫做普那路亞（夏威夷語「親密夥伴」）。

第三種形式是男性走婚和對偶家庭。男女之間在較長的時間內有較為穩定的性夥伴。以女方為家庭中心，丈夫晚上到妻子家中幽會。我國雲南納西族的「阿柱（朋友）」之間的性關系屬於這種婚姻和家庭形式。

第四種形式是宗法婚姻和一夫多妻家庭。男子可以三妻四妾，女子只能從一而終。

第五種形式是自主婚姻和一夫一妻家庭。夫妻雙方相互忠實，反對婚外性行為。

③ 婚姻到底是什麼

婚姻從表現形式上看，是雙方財富、心理和生理的結合；從本質上看，是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來，使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律。
婚姻動機不只是在於滿足性需求，還有更復雜的動機。
穆勒曾歸為三種動機，即經濟、子女和感情，古代社會，婚姻的主導動機源於婦女是創造財富的活動工具，娶妻是為了增加勞動力，人的性慾在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二時期，婦女勞動范圍逐漸變小，財富及繼承問題日趨突出，於是關於個人至親骨肉的後代觀念便成了婚姻的主導動機。婚姻是為了生育合法的兒女和照管家室。
婦女社會地位起了變化，個人自由成為社會生活的基本准則，其次才是生兒育女和權衡經濟。現代社會，經濟和子女這兩個因素在婚前考量和婚後佔有的比重仍然占重要地位。
婚、姻二字的涵義，分別是男女通過合法手續結為夫妻和結親的男家，夫或夫之父。所以，婚姻的含義別無其他，僅僅是男女通過合法手續明確關系，得到包括父親在內的家庭成員的認可，成為一員。
婚姻禁忌編輯 播報
夫妻之間不能有共同的血緣關系，越遠越好。
城市人或有職業的人都是以門當戶對為前置條件 。婚姻是由兩個人的身體狀況、精神狀況、收入狀況決定。
不是用緣分就可一概而就的。有的人以勞動為生、有的人以歌舞為生、有的人以打工為生、有的人以管理為生、有的人以當官為生、每個人都有自己的特長和職業化問題，所以婚姻還是以門當戶對為前提條件。
追溯到原始時代，就有了所謂的婚姻，這是一種群居高等生命的本能屬性，自然法則會用異性相吸的力量，使哺乳類生命繁衍生息。
人類的婚姻存在形式以及結合方式，受人類社會環境的影響。不同時代和地區的社會環境，造就了多樣的婚姻模式，以及結合方式。科學的意義上看，如果沒有婚姻，很多血統就會出現混亂，不利於人類的優良繁衍。
值得指出的是，由於婚姻產生於私有制，所以它一直與人的財產關系密切相關。
由於男子是私有制社會的主體，所以女子一直被看作男子的財產，於是多數古代社會是一夫多妻制。而且搶婚、買賣妻妾等現象也源於此。由於私有制的財產由血緣關系中的男性繼承，為了保證血緣的純凈，就有了「處女情結」和對女子性行為的嚴格約。

當出現了部落和國家等社會組織之後，婚姻又成了一種政治籌碼。從部族的通婚，到國家統治者之間的「聯姻」，都是試圖通過婚姻來達到政治目的。
直到今天，婚姻仍被富豪家庭用於結盟和理順財產繼承關系。
至於在自然小農經濟社會中，婚姻則是一種勞動的分工組合，即所謂「男耕女織」，「男主外女主內」。而在現代社會中的老百姓，婚姻則是為了組成一個家庭，在滿足人的正常生活需要的同時，承擔為家族和社會養育後代的責任和義務，也是人的一種歸宿。

④ 維持婚姻關系的基礎是什麼首要因素又是什麼

首先，無可爭辯的是，經濟是維持當代婚姻的基礎。為什麼結婚率越來越低，結婚年齡越來越高？最根本的原因是錢。因為幾個男人和女人組成一個家庭，它需要一個物質基礎。在中國，房子是剛需，也是最重要的。基本需求，再好的愛情基礎，在物質面前也是蒼白無力的。因此，因條件不足而在婚前徘徊的男女占絕大多數。不要否認。有些人可能會認為，他們婚姻的基礎絕對不是因為物質。

第四，和諧的婚姻生活是維系當代婚姻的粘合劑。說起性現在似乎是一個敏感的話題，但不可否認，性在維持夫妻關系方面是絕對不可替代的。是維系夫妻關系的粘合劑。沒有性的關系是難以想像的，即使是在皇帝的時代。為什麼有妃子冒著生命危險闖入皇上的三宮六院？更何況，在男女平等的時代，尤其是少生的時代，性的意義遠不止生育後代。因此，當夫妻間缺乏性生活或性生活不和諧時，夫妻關系就難以維系。在那些關系非常融洽的婚姻中，夫妻的生活絕對是融洽的，尤其是年輕夫婦。