為了利益結婚叫什麼婚姻

㈠ 什麼叫政治聯姻

皇室與貴胄聯姻，也是一種門第婚，即是在社會最高層次進行的，它任何時候都起著維護雙方家族政治、經濟的作用。但是在特定的情況下，如北宋初年，它更具有濃厚的政治色彩，起著鞏固皇室政權的作用，關系著政局的安危，成為政治聯姻。它的主持人拿著子女的婚姻作為政治工具，不顧及他們的意願，它自然是排斥性愛的，很難給婚姻當事人創造幸福。封建的包辦婚姻把一切人都包括在內，胄子也不能倖免，它實在是一種惡劣的婚姻制度，政治聯姻尤其如此。

說起政治聯姻，目的多種多樣，多為皇帝拉攏各友邦或是親信大臣的一種手段，也可以是大臣之間的一種以政治為目的的婚姻。但是說到和親，就比較單純了，多是不同種族或者是原來的敵對國家之間一種共同謀求和平的方式，最著名的大概要算是「昭君出塞」和「文成公主入藏」了。

據《資治通鑒》記載，「漢元帝竟寧元年，春，正月，匈奴呼韓邪單於來朝，自言願婿漢氏以自親。帝以後宮良家子王嬙字昭君賜單於。單於歡喜，上書『願保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮。請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。』」這段和親顯然是呼韓邪單於以臣的方式請賜婚，很明顯他的地位是在漢朝之下的，是他謀求和平的一種手段。而了解一下當時的歷史，匈奴自敗於漢武帝後，內部產生分裂，一部郅支單於打敗了另一部呼韓邪單於，而後者投降了漢朝，曾於甘露三年，入長安見漢宣帝，從而確定了臣屬的關系，而郅之單於恐於漢朝的兵力，終於舉部西遷。可以說，呼韓邪單於的目的很明顯，一為修好漢朝，恐漢朝反悔和約；二是怕另一部單於反攻，可以在漢朝那裡得到援助。雖然後來單於所說的「請罷邊備塞吏卒，以休天子人民」並沒有達到，但是可以說這次的和親是成功的。而從漢朝的利益來看，多了一個抵禦外敵的屏障，也是很有好處的。昭君在匈奴共生三子，也由於這層關系，兩國六十多年沒有發生戰爭。

到了唐貞觀年間，正是唐朝國力最強盛之時，因此各國派來和親的使節就有不少，這其實也是從一個側面反映了一個國家的實力。「貞觀十四年，吐番贊普松贊干布譴其相祿東贊獻金五千兩及珍玩數百，以請婚。上許以文成公主妻之。」這段歷史在民間流傳甚廣，就是「五難婚使」的故事，雖然不一定是史實，但是在一方面也表現出了唐朝在當時的統治地位。當時吐藩和唐朝是交戰國，曾經多次發生戰事，這次的和親，從吐藩的角度來講，其實就是投降稱臣之意，顯然著次和親在歷史上也是持肯定態度的。

不論是「昭君出塞」還是「文成公主入藏」，從政治的角度來講，都是促進和平和發展的，是為了國內的穩定的一種政治策略，當然這種策略從另一方面也推動了文化，經濟，農業和手工業的交流。例如昭君帶去了漢朝一些先進的農業工具，改革了匈奴的一些游牧制度，而文成公主大量教育，衛生，文化，佛教的書籍，還有糧食，蔬菜的種子和生產工具，還傳授了歷法，紡織，水磨等知識。而吐藩也相應的派使者入唐學習，當然經濟交流也就發展起來了。可以說，這兩次的和親在政治，經濟，農業，文化多個方面都起到了很大的作用，和親也是國家實力強弱的一種表現形式。

從古代的和親，不禁想到了現代外交，其實古代的這種和親制度就是一種外交的手段，但是在世界政治風雲變幻的今天，顯然這種手段已經沒有了用武之地，用一句名言來解釋就是「弱國無外交」。回顧我國悠久的古代史，不禁為燦爛的文明驕傲不已；而看看屈辱的百年近代史，又不能不為國家的盈弱而汗顏。新中國成立後，一系列的外交政策的實施，使中國又在世界政壇上找回了自己泱泱大國的尊嚴，從踏入聯合國，到中美建交，新中國的外交是比古代外交史更能另人自豪的，這不也同樣說明著中國的進步，中國的成長嗎？我為我是中華民族的子孫而深深驕傲！

㈡ 年輕人拒絕功利婚姻，在你看來，什麼是功利婚姻

功利婚姻顧名思義就是追求利益，將自己的婚姻當成一場交易。在現如今這個社會上，不乏有很多人去選擇這種婚姻，在大學期間我們嚮往著單純而美好的愛情，享受著惺惺相惜、彼此心疼那種令人心動的愛情，然而在踏入社會之後，我們才發現這個社會是殘酷的，只有金錢和地位才能夠給我們存在感。於是開始有人將自己的婚姻當成一場交易，為了換取背後的利益，他們寧願犧牲自己的愛情。不過隨著現在年輕人的崛起，大家開始排斥這種功利婚姻，尤其是女孩子，她們更渴求著以愛情為基礎的婚姻。

什麼叫婚姻？應該是兩個人抱著愛與責任結合在一起，並不是去利用對方，希望從對方身上獲取自己想要的房子、車子以及金錢等等。如果一段婚姻上面攜帶有太多功利性的東西，那麼就不會有人再去相信愛情。當然，功利婚姻並不是只有金錢上的糾纏，比如說男性只想因為生育後代才會選擇和你結婚，這種婚姻聽上去都會讓人特別窒息，沒有期待。所以希望每個人都能夠遇到以真愛為基礎的部分。

㈢ 誰可以告訴我「政治婚姻」是什麼意思

政治婚姻，就是由行政管理機構嚴格審核或直接由上級領導給予安排的事實婚姻。

㈣ 什麼叫政治婚姻

最簡單的說就是男女雙方因為愛情以外的因素而結合,有的時候不是自願的.父母長輩安排的。
男女雙方為了某一方或某一方所屬的集團的政治利益而結婚，多指沒有感情（愛情）基礎，因單方或雙方利益驅使下結成的婚姻。就是相互犧牲自己的幸福而滿足政治目的和經濟目的。政治婚姻則完全是出於政治上的目的，基本上不考慮個人的因素。男人還可以三妻四妾，不愁找不到一個情感上的寄託；而作為女人，恐怕就只能寄希望於自己的命運了。

㈤ 形婚是什麼意思啊

一、形婚是什麼意思
1、形婚即形式婚姻。形式婚姻又稱假結婚，是指為了某種目的而與另一人進行婚禮或法律上的結婚手續，但實際上並非真正以夫妻的身份生活，例如通過假結婚辦移民、到外地工作，為了遵從家人意願與他人結婚，婚後有名無實;為了享受政府給已婚人士的福利、權利而與一名異性假結婚等。由於對婚姻的期望和要求不同，形式婚姻也分好幾種。比較常見的是「夫妻」雙方保持朋友關系，平時不在一起生活，只是在逢年過節或家中有事等需要同時「出鏡」的情況下，雙方才一起出現。也有像正常夫妻一樣，住在同一個屋檐下的，但是可以帶各自的伴侶回家。有的人想要孩子，「夫妻」雙方會事先約定用人工授精的方式生育後代。
2、同性戀出櫃形婚就是男同或是女同已向公眾公開了自己的同性戀的身份，希望可以尋一些同性伴侶，獲得情感寄託，並彼此結成非法律意義上的正常婚姻。還有一些同性戀者只是希望用婚姻的形式告訴外界他/她是一個「正常」人，他們結婚的目的是為了婚禮，因為很多人歧視同性戀者，但離婚者基本不會被看成是同性戀者。形式婚姻的雙方都清楚，所謂結婚不過是對家人的一個善意的謊言，是對世俗偏見的無奈妥協，所以有些人乾脆連結婚證都不要，只是舉辦一場婚禮，讓周圍的人以為他們結婚了，而他們在法律上依然是單身。
3、但是，不管如何形式。在親朋面前，都需要有個共同的家——房子，以及房中的傢具電器等，這就要涉及到婚前的經濟利益。雙方花出去的錢到底該如何分配，在沒有任何法律依據的情況下，很多時候這會成為雙方矛盾集中的地方。所以，先小人後君子，「夫妻」雙方在互助伊始，要把這些問題攤開來，有必要時，求助法律，生成合法協議。

第一千零五十一條 【婚姻無效的情形】有下列情形之一的，婚姻無效：
(一)重婚;
(二)有禁止結婚的親屬關系;
(三)未到法定婚齡。

㈥ 什麼叫商婚

商婚，簡而言之，是一種出於商業利益考慮而結成的婚姻關系。這種婚姻不同於傳統的基於情感、愛情或家族聯結的婚姻，其核心在於通過婚姻達到某種商業或經濟利益的目的。

在商婚中，婚姻雙方可能並非出於個人感情或相互吸引而選擇結婚，而是基於一系列商業考量，如企業合並、資產重組、擴大市場影響力等。這種婚姻形式在古代就有所存在，例如通過聯姻來鞏固政治聯盟或加強家族間的聯系。然而，在現代社會，商婚更多地表現為一種商業策略，特別是在商業聯姻中，雙方可能都是企業家或公司高管，他們通過結婚來加強業務合作、共享資源，或是為了獲取對方的財富和社會地位。

商婚的例子不勝枚舉。例如，兩個大型企業的繼承人可能會選擇結婚，以便合並兩家公司，實現更大的經濟利益。在這樣的婚姻中，愛情可能並不是主要驅動力，而是商業利益。此外，一些名人和富商也可能會選擇商婚，以擴大自己的影響力或獲取更多的商業機會。這種婚姻形式在娛樂圈和商界尤為常見，其背後的動機往往涉及到個人品牌價值的提升、商業資源的整合等。

盡管商婚在某些情況下可能有助於實現商業目標，但它也面臨著許多挑戰和爭議。首先，商婚可能會忽視個人的情感和幸福，導致婚姻關系的脆弱和不穩定。其次，商婚可能引發道德和倫理上的質疑，被視為是對婚姻制度的濫用。此外，商婚還可能導致商業利益的沖突和糾紛，尤其是在商業合作出現問題時，婚姻關系可能會受到嚴重影響。因此，在選擇商婚時，雙方需要謹慎考慮其可能帶來的後果，並在必要時尋求專業咨詢和建議。