A. 六爻測婚姻應期，六爻預測婚姻
提起測婚姻應期，大家都知道，有人問預測婚姻，另外，還有人想問測婚姻感情，有緣卦師進來指點，感謝了~！！！你知道這是怎麼回事？其實女方測婚姻，下面就一起來看看預測婚姻，希望能夠幫助到大家！
四爻父母未土動化官午火回頭生，變卦土金相生，婚姻可成。你們很有緣。
大象上，蒙卦是模糊不清的意思，謙卦是小吉；
男問感情，財不上掛，要麼倆個人心裡有隔閡，要麼空間上有距離，要麼沒適合的人出現；
子孫持世，說明目前比較安寧的狀態預測另一半什麼時候出現。
父母，兄弟，子孫都動了
我估計你是在父母，兄弟姊妹，傳宗接代的綜合壓力下才有這種問卦的想法。測什麼時候離婚。
近則秋天申，酉月有信，遠則、年有信。
卦主剛剛說明性別，於是回答也更改。斷結婚應期。
妻財為用，兼看應爻為女方家裡。
父母為結婚證，身空化父母，為男方主動提出的結婚。
初爻父母入墓，為當前的結婚念頭受到了挫折和制約。應爻旬空 感情。
初爻和相合，月建入卦為，當前阻力嚴重。測何時找到對象。
但是時間上還有幾天即出月，進入亥月，建議卦主擺明態度，堅持下去。
1.這一卦你測結婚應期，而偏偏是父母爻動，說明在明確的給你信息，父母代表結婚。官爻動但是也是化出父母結婚證，很清晰的給出了你的結婚應期信息。
2.官化父母，父母旺像臨月被日生。年丙申年你會領證。官化出父母，說明男方求婚。
測婚姻者，男以財爻為用神，女以官爻為用神。看用神的旺衰卦象即可預測。測結婚時間。
古人測婚姻主要按以下方法推算：
測婚姻一般以世爻為男，用爻為女，用爻生世爻，為女方主動，也有說女方家庭富裕，世爻生用爻，為男就女方。也有以世爻為已，用爻為對方，與上述說法一致。用爻、世爻、父母爻形成三合局的，為雙方父母、男女雙方都滿意。測婚姻，喜卦逢，忌逢六沖，合則成，沖則散，六沖變六沖，主婚姻無成，六沖變，為先有矛盾，後終結良緣，變六沖，為先好後散。又有說占婚姻喜咸恆節泰，忌睽革解離。斷婚姻應期。
測婚姻，男以妻財爻為用神，女以官爻為用神，用神與世爻比和者，雙方，舉案齊眉。若用神生世爻，主對方鍾情於我，若世爻生用神，主我鍾情於對方。若日、月為原神生助世爻者，主婚姻由媒人助我撮合而成。女子測婚姻忌子孫發動，認為有中途傷夫之象，男子測婚姻忌兄弟動克妻財，認為有傷妻之象。
測婚姻忌財、空或化空。財空則妻失，空則夫亡。
以上就是與預測婚姻相關內容，是關於預測婚姻的分享。看完測婚姻應期後，希望這對大家有所幫助！
B. 【第四節 應期的看法】
在情占里，其不僅能說明男女戀愛婚姻的過程，且能說明男女戀愛何時開始、 感情何時終斷，或感情發展至何時最豐富、或其結婚於何時。
凡能預知此時間之開始、發展與成熟者，則在戀愛占卜里，特稱它為【應期】，表示著所佔卜事件變化的時間屬性。大抵任何事件之發生、成長、成熟至死亡等諸現象，無不是表示時間變化的屬性，故在戀愛占卜里，我們當然希望知道此事件何時開始，何時至巔峰狀態，何時結束，好讓我們心中有個打算。而本節即在說明此時間屬性的應期，至於其看法，可分別由下列數款來說明：
一、月建應期的看法。
二、 日辰應期的看法。
三、 沖合應期的看法。
四、 伏神應期的看法。
在未說明應期看法之前，得先說明的是【用神】的概念，所謂用神，即是占卜事件所值的爻支，例占妻子如何，則以財為用神，占丈夫的病況如何，則以官為用神，至於在戀愛占卜里，則以應爻及世爻為用神，若在婚姻占卜里，則以財爻或官爻，及應爻與世爻為用神。
故用神之爻支，是視所佔卜的事件性質而定，至於此事件性質，則可依五神形態來說明。故只要知道占卜事件的性質，則可依該性質，而求出五神中的一神，作為該卦的用神。而所謂病神，即是阻礙用神強旺之神，例用神本是強旺，但有日辰或動爻來克，則此日辰或動爻即是病神。
⑴用神在月建為休囚死者，俱被判斷為強的用神，故其病神在月建，則以月建為該用神旺相之月為應期，或以日支為帝旺或長生之日為應期。
例如：用神為寅，應期則可能為寅月、寅日或亥日。
⑵用神為月破者，但被判斷為強之用神，則其應期以過月，或合其用神之月建或日辰。
例如：用神為寅，在申月占卜，應期則可能為酉月，或亥月或亥日，也可能為寅月、寅日。
⑶用神在月建為旺相者，但被判斷為弱的用神，則凶應期以月支為休囚死之月或日支為其墓或絕之日。
例如：用神為寅，應期則可能巳午酉辰戌丑未月或未日或申日。
⑷原神生用神，致用神被判斷為強者，則其應期以月建為原神旺相之月，或日辰為原神帝旺長生之日。
例如：用神為寅，原神為亥，則應期為亥、子月，或者子日。
⑸用神被強忌神或仇神所克制，致判斷為弱時，則其凶應時應為仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成為帝旺長生之日。
例如：用神為寅，仇神為辰戌丑未、忌神為申酉。忌神帝旺為申酉日。
⑴若用神被判斷為強的用神，但其在日辰為墓絕時，則以生旺之日為其應期。
例如：用神為寅，應期為寅卯、亥子日。不過一般入墓沖墓或者沖用神應期。
⑵若原神生用神，致用神被判斷為強者，而此時若原神為墓絕者，則以原神生旺之日，作為其應期。
例如：用神為寅，原神為亥，則應期為申酉、亥子日。
⑶若忌神沖克用神，致用神被判斷為強時，而此時若原神休囚或墓絕，則以原神生旺之日，為其應期。
例如：用神為寅，原神亥弱，則以申酉、亥子日論應期。
⑷若用神被判斷為弱者但其在日辰為生旺，則以墓絕之日，作為其凶應期。
例如：用神為寅，墓絕之日為未日、申日。
⑸若用神被判斷為強者，但其為空亡，則以沖空或出空之日，作為其應期(所一謂沖空，乃是指著日支沖用神之旬空言，而所謂出空，乃是指著用神經越出此旬而不為空)。
例如：甲辰日佔，用神為寅，旬空剛好為寅卯，那麼申日、或者過完一旬出空為應期。
⑹若原神生用神，致用神被判斷為強者，但若原神逄空亡，則以原神出空或沖空之日為應期(生用神之神稱原神)。
例如：甲子日佔，用神為寅，原神為亥，旬空剛好為戌亥，那麼巳日、或者過完一旬出空為應期。
⑴被判斷為強的用神，若和月建、日辰、變爻支及動爻支等成為【合】的關系，則其應期以沖用神或沖月建日辰或變爻支。
⑵被判斷為強的用神，而入日墓(以日之支為墓)，或動而入墓(以變爻支為墓)，則以沖該變爻支或沖該墓之日支，為該卦之應期。
⑶被判斷為強的用神，其本身為空亡，或動而空亡，則以沖空(即沖空亡之支 )，出空(出旬之日)為其應期。
⑷被判斷為弱的用神，而用神又與月建或日辰相合，則其凶應期以沖該卦用神之日辰或月建。
⑸被判斷為強之用神，但與月建、動爻支、變爻支、或日辰等成沖之關系者，則以合去該用神、或該用神所沖之月建、動爻支、變爻支及日辰之日支為其應期。
⑹被判斷為弱之用神，若以原神為葯神，則以合或沖該原神之支，或使原神入墓，絕之支為其凶應期。
⑺被判斷為強之用神，若以忌神為病神，則以沖該忌神，或使忌神入墓，絕之日辰為應期。
⑴被判斷伏神為強者，且飛神休囚，則以沖飛神之月建、日辰、或飛神墓絕之日，為其應期。
⑵被判斷伏神為弱者，飛神為強者，則以飛神生旺之日或伏神入日墓，絕之日為其凶應期。
⑶被判斷伏神為強者，且飛神為他爻所克制，則以他爻生旺之月建或日辰為其應期。
⑷若飛神與伏神之強弱，無法確定者(即難確定何者較強較弱〕，則可另佔一卦決定之。
⑸被判斷伏神為強者，且飛神休囚，但伏神為空亡或入日墓，則以伏神沖空、 出空、或沖墓之日，為其應期。