西夏女人婚姻怎麼樣

Ⅰ 西夏女人為什麼人見人愛、花見花開

在歷史的長河裡，西夏的女人是一道特殊的風景，西夏從興起到滅國，經歷了190年多的歷史，竟然有一半的時間被女人統治著。這中間出了幾個有名的女人，即沒藏氏、大小梁太後、羅太後，她們與男人一樣主政了整個西夏歷史的一半時間，創造出了中國歷史上其他朝代根本沒有過的「第一」。在這幾位太後中最有名的是沒藏氏，自她而始，西夏開始了母後干政、外戚專權的局面。因為她容貌妖冶，恃寵驕縱，喜歡游獵，被我們今天一些人稱為人見人愛、花見花開的「愛情女神」，當然也招引了來了另一些人的誤解。

在這里，讓我們從人們對沒藏氏誤解開始說起。1909年，在今內蒙古額濟納旗黑水城遺址出土了西夏《天盛律令》，中間有許多關於女性權利的規定，女性可以同其他男子出逃生活，如果一段時間不再喜歡，可以與另一個兩情相悅的人一起逃走，再組建家庭，即使返回原來的家中生活，原夫也不可以阻攔。這個在我們今天看來也是很「開放」的，也能讓人們可以看到西夏婦女地位高於中原女性。西夏雖然學習中原禮儀，但游牧民族特殊的生活習俗註定了其奉行的禮儀註定會與中原禮儀有著太多的區別，當中原女人還在倫理綱常下，日益成為男性附屬品時，西夏女人卻擁有極大的戀愛和婚姻自由，而社會和道德對她們分外寬容。這就是說沒藏氏有那麼一點點糜爛的生活，在當時是正常的，是能被西夏人接受和理解的，而我們中間的一些人因為不了解西夏的社會背景，甚至把沒藏氏說得一無是處。

沒藏氏是今甘肅武威人，黨項族美女，原為西夏大將野利遇乞之妻，李元昊的皇後野利氏的嫂子。在嫁給野利遇乞之前，據說她談過一次戀愛，對象是一個來武威駐訓的小軍官或者士兵，多情的沒藏氏就喜歡上人家了，但人家幾個月後便走了，給沒藏氏留下了一片空曠的草原。據說，後來嫁給野利遇乞，沒藏氏還在四處打聽這個人，而那時沒藏氏生活過得也不盡如意。野利家族是個大家族，野利遇乞當然屬於妻妾成群的那類人，在這個大家庭里，沒藏氏因為沒什麼權勢可以依附，甚至連她的脂粉錢也常遭剋扣。

在這個過程中，野利遇乞府上總管李守貴乘機勾引沒藏氏，兩人暗地裡成了相好。當時，野利遇乞為天都山守將，後因宋朝使反間計被李元昊賜死，沒藏氏外逃出家為尼。李元昊發現自己上當後，野利皇後哭鬧不已，他們便開始尋找野利氏遺口，很快便找到了沒藏氏。因為是「娘家人」，野利皇後便將沒藏氏接到宮中與自己同住。不想，李元昊很快便發現貌美動人的沒藏氏，不但與其私通，還對其大加寵幸。

紙里最終包不住火，李元昊與沒藏氏的事情很快被野利皇後發現，野利皇後連哭帶鬧，李元昊只好又讓沒藏氏出家為尼，給她賜了一個名號「沒藏大師」。然而，這一切不過都是個擺設，李元昊不但時常到寺中與沒藏氏幽會，還明目張膽帶沒藏氏出城打獵。公元1047年2月，沒藏氏在去兩岔河打獵途中，生下一男孩，李元昊為孩子取名寧令兩岔，他就是後來的西夏毅宗。寧令兩岔被寄養母舅沒藏訛龐家中，而沒藏氏的哥哥沒藏訛龐也因為這個孩子很快被提拔為國相。

李元昊是一個殘暴而又花心的男人，他在這邊和沒藏氏打得火熱，當然會野利皇後，但讓他沒想到的是，沒藏氏卻趁機和他的警衛寶保吃多已走到了一起。公元1048年，沒藏氏兄妹挑唆太子寧令哥行刺李元昊，然後借刀殺人，除掉了寧令哥及野利皇後，隨後將未滿周歲的夏毅宗推上皇位，沒藏氏就此開始了垂簾聽政。今天，很多人都說沒藏氏在主政的7年時間里，繼續向遼稱臣納貢，沒有什麼作為。其實，並不是這樣的。

我們都知道，西夏這個小政權，唯有和才能夠生存下來。而西夏最終走向毀滅，主要是因為後來西夏第七位皇帝李安全在位時昏庸無能，破壞金國與西夏長期的友好關系，發兵侵金，為一場場令夏金耗盡精兵的戰役掀起序幕，又改附不斷強大起來的蒙古，但這一切都沒有為西夏帶來利益和跟蒙古之友好，蒙古也以西夏作為侵略目標，西夏不斷衰弱。沒藏氏向遼稱臣納貢其實是西夏「和」的一種延續，也是西夏女主執政的最大亮點，如果沒有西夏的那幾位女主主和，西夏根本不可能在歷史的長河中存留那麼長的時間。

沒藏氏垂簾聽政時的「仁政」主要體現在兩個方面：一是她主張與聆國和睦友好，防止戰爭使生靈塗炭。二是她杜絕外戚侵擾邊地、貪腐亂國。她垂簾聽政時，對有功於她的娘家沒藏家族約束較嚴。一個女人能有這樣的政治見識是很難得的，而她後來的死，也可能與打擊哥哥沒藏訛龐的貪腐行為有關。據史料記載，沒藏訛龐在宋夏結合部的屈野河邊圈地耕作，那裡土壤肥厚，利於耕種，沒藏訛龐將收獲悉數貪為己有。後來，有人向沒藏氏告發了此時，沒藏氏准備查辦沒藏訛龐，但她自己卻莫名其妙地死了。

沒藏氏這個人愛打獵，她打獵時騎在名馬上，把自己打扮得漂漂亮亮，引得老百姓爭相觀看，而她也是介意，大大方方地干自己應該乾的。而打獵歸來若是晚了，她就讓老百姓打起火把為自己照路。正是因為這一愛好且疏於警衛，沒藏氏因此丟了性命――1056年10月，沒藏氏帶領隨從前往賀蘭山打獵，深夜歸宮途中，突然遭到一股武裝騎兵的襲擊。沒藏氏猝不及防，被亂刀砍死，死時年齡未滿30歲。

一個被後世稱為西夏艷後的美貌女子就這么走了，對於她的死，《西夏書事》中說是因為她的兩位男友，「多吃己與沒藏氏有私，令李守貴忿」。意思是沒藏氏和多吃己走得過近了一些，李守貴有些不願意了，便在沒藏氏打獵夜歸必經途中，埋伏「蕃騎數十」，趁沒藏氏策馬先行無備，遭殺死了沒藏氏。而多吃己也被「蕃騎」圍而殺之。但今天有很多學者認為這基本是不可能的――一個太後，怎麼可能被「蕃騎數十」給殺死呢？於是，所有的疑點她的哥哥沒藏訛龐。但這不是我們今天說的重點，我們要說的是，西夏的女人可能就是沒藏氏這個樣子，她們敢愛敢恨、敢作敢為，在歷史的長河裡，雖然如同月光的影子讓人摸不著、撈不到，但也是一種真實的存在。她們更像西部曠野樹，雖然招風，但露出來的都是真性情。（文/路生）

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Ⅱ 歷史上中原女性要三從四德，為什麼西夏女人擁有極大的戀愛自由和婚姻自由

在同一時期，為什麼西夏女性可以實現婚姻自由並且對女性的限制很少，女性地位沒有中原女子低下呢？

西夏由於是黨項羌族創建的政權，對女人參政的排斥程度並不是很強烈。西夏王朝享國190多年，就出了幾個有名的女人，即沒藏氏、大小梁太後、羅太後，她們與男人一樣主政了整個西夏歷史的一半時間。

所以在女性可以當權的思想下女性的地位並不同中原一樣低下。西夏的女子比較自由，所獲得的權利也是比較大的。

可能正是因為西夏沒有中原那麼先進，所以不會考慮那麼多的等級觀念，考慮那麼多的男尊女卑，所以當時女性的權利並沒有得到限制，在那裡女性有著充分的自由，生活自由自在。

Ⅲ 西夏太後梁落瑤是怎樣憑借婚姻走上權利之路的

梁落瑤已經把丈夫和夫家拋到了腦後，在政變中，丈夫整個家族被殺盡，梁落瑤踩著前夫的鮮血，登上了皇後的寶座，可是李諒祚登基沒多久就生病去世了，留下了梁落瑤和年幼的兒子，梁落瑤是漢人，在朝廷中並沒有優勢，因為血統的關系，很多人都不服。

梁落瑤也是舉步維艱，最後為了鞏固自己的統治，發動了對宋朝的戰爭，而宋朝積弱，很快就投降求和，這場戰爭為梁落瑤迎來了很多利益，漸漸梁落瑤享受到了權利的慾望，不願意還政給自己的兒子。