婚姻的主要形式有哪些

㈠ 中國傳統婚姻類型有哪些

婚姻類型，指的是男女雙方選擇配偶到嫁娶成婚等一系列過程中所採取的方式方法，其中包括了很多制度、地方習俗、倫理准則及審美取向。 中國歷史悠久，人口眾多，民間婚姻形式多種多樣，多到不好分類的地步。有人總結，到明清時期，中國民間的婚姻形式足有15種之多。盛義在自己的《中國婚俗文化》里將其分門別類，列出七大類：血緣婚、氏族婚、掠奪型、財產型、補償型、信仰型和其他類。 隨著社會的發展，舊的婚姻類型在不斷地消失，新的婚姻類型也可以不斷地出現。近年來，王小波的妻子李銀河一直在呼籲給同性戀立法，准許同性戀結婚等問題，所以，不久的將來，中國可能出現一種新的婚姻形式：同性型。當然，它不是中國傳統婚姻類型，所以，不在我們的講解之列。 另外，血緣婚、掠奪婚、氏族婚等上古婚姻形式，因在上面已經述及，這里不再贅述。下面給大家介紹的，是近古以來的典型的婚姻類型，而且可能和一般人的分類不同，也算是"一家之分"吧。

㈡ 婚姻的形式有哪些

結婚的實質要件是相對於結婚的形式要件（婚姻登記）來說的，根據我國婚姻法的規定，結婚必須符合實質要件，指的是年齡要達到法定婚齡，沒有法律禁止結婚的疾病，雙方結婚自願，沒有法律禁止結婚的親屬關系等。
形式要件就是必須進行婚姻注冊登記。
新的《婚姻法》已經取消了事實婚姻，也就是說，現在法律不承認事實婚姻，只承認已經登記有合法手續的婚姻。
我國婚姻法關於事實婚姻效力經歷了四個階段的演變：（一）承認事實婚姻的效力（二）限制承認事實婚姻的效力（三）不承認事實婚姻的效力（四）相對承認事實婚姻的效力。這里僅僅介紹第四個階段，即2001年《婚姻法》頒布之後的規定。
自2001年12月27日起，未辦理結婚登記即以夫妻名義同居生活者經補辦登記，其事實婚姻關系可溯及既往地合法化，得到承認與保護。
2001年12月27日最高人民法院《關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（一）》第5條規定：未按《婚姻法》第8條規定辦理結婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，起訴到人民法院要求離婚的，應當區別對待：1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前，男女雙方已經符合結婚實質要件的，按事實婚姻處理；1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以後，男女雙方符合結婚實質要件的人民法院應當告知其在案件受理前補辦結婚登記；未補辦結婚登記的，按解除同居關系處理。
根據這一司法解釋，首先在1994年2月1日以前，未辦理結婚登記即以夫妻名義同居生活者，只要符合結婚實質要件的，即可認定為事實婚姻，這一規定較之上述1989年的司法解釋中必須雙方同居時即符合結婚實質要件的規定顯然放寬了對認定事實婚姻的條件。其次，補辦結婚登記是同居關系合法化的必要條件，其效力追溯至雙方均符合結婚的實質要件時起。如果雙方不補辦結婚登記，其關系為同居關系，不視為事實婚姻。
對於被認定為事實婚姻關系的，同居期間的財產適用婚姻法對夫妻財產制的規定，沒有約定者，適用夫妻共同財產制。被認定為同居關系的，同居期間共同勞動所得的收入和購置的財產，為一般共同財產，該期間雙方各自繼承或受贈的財產為雙方個人財產，為共同生產、生活形成的債權、債務，按共同債權、債務處理。無論是哪一種關系，在同居生活前，一方自願贈與對方的財物，按贈與關系處理。一方向另一方索取的財物，應根據雙方同居生活時間的長短，對方的過錯程度以及雙方經濟狀況等實際情況酌情返還。
事實婚姻關系的雙方在同居生活期間所生子女為婚生子女，同居關系的雙方所生子女為非婚生子女。根據我國《婚姻法》第19條「非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視」的規定，無論是事實婚姻關系，還是同居關系，雙方離異時，其子女撫養問題均依照婚姻法的這一規定辦理。

㈢ 常見的婚姻家庭形式主要分為哪三種類型

形式之一：以對家庭的建設完善和成就感為滿足型。

如果兩個人，是以這樣的目的價值取向的婚姻，若要得到幸福和滿足，條件是：首先，彼此嫁給了愛情。之後是，孩子的獲得達到預期。再之後是，事業或者家庭財務不斷完善與增值。也就是說，愛情被轉化成家庭個因素的發展與優化趨勢。許多成功的商人家庭，這樣的特徵明顯。因為他們的目的明顯，核心堅實。趨利避害。

形式之二：以個人獲得外在的認可為滿足型。

這一類型的目的是：得到家庭以外成員的認可為滿足。存在這樣類型的人，比較淡化利益，也比較淡化家庭，他們不是以家庭建設的成就感為滿足，而是以獲得家庭之外的人的認可為滿足。有時是領導，有時是權威，有時是偶像，有時是特定的人或者某群體。

這樣的婚姻家庭沒有核心目的，是以婚姻存在的兩個人之一的個人尋求外在情感滿足為目的。如果兩個人同時具備上述特徵，婚姻存在的長久性不大，如果其中一個有上述特徵，那麼，婚姻的存在必是妥協型的。貌合神離。

形式之三：單體存在。

單體存在，不算是婚姻形態。但是，到了或者應該結婚的人而不婚，屬於零婚姻。其實就是站在婚姻之外的單體。這樣的人該婚而不婚，無外乎兩個因素：身體的，和心理的。身體的，包括比如性冷、潔癖性強迫、不孕、中性人等。心理的，包括比如同性、嚴重交流缺陷、恐懼、厭倦者等等。

㈣ 常見的婚姻家庭形式可主要分為哪三種

搭夥過日子的婚姻，相識相知，相濡以沫的婚姻，爭吵中的婚姻。

搭夥過日子：這種婚姻模式在鄉村中很常見。就是通過相親認識的。最後走在一起。這種模式好處在於彼此知根知底，也都見過雙方父母，很少會出現，岳父岳母瞧不上姑爺的現象。

壞處是沒有一定的感情基礎。相親到結婚留給彼此很少的時間去磨合。生活中缺少共同話題，缺少浪漫與驚喜。可這樣的婚姻往往是最長久的，碰到娶對人，嫁對人的事情很少。很少有幸福感。

婚姻家庭生活注意事項

太過計較對方的過去：既然已經結婚了，就好好過日子，過去的就讓它過去，學著大度點、寬容點。這包括不要因為伴侶之前的戀愛關系而吃醋、伴侶雙方之前發生不愉快的事兒不要耿耿於懷等等。

夫妻之間要有足夠的信任，建立一個和諧良好的關系，這樣兩人的婚姻才會持久的幸福下去。像批評、指責、抱怨、猜忌等等這些行為，不利於兩人的相處，要學著互相尊敬、包容、體諒對方。

㈤ 婚姻的形式

從古至今，婚姻有多種形式出現
1.一夫一妻制
一夫一妻制是指一名男性與一名女性結為夫妻的婚姻制度，雙方同時只有一名配偶，是現時世界上最多國家奉行的婚姻制度。
2.亂婚
無婚姻制度。
3.血婚制
若干兄弟和若乾姊妹相互集體通婚，在古代普遍流行過。中國古代婦女結婚後稱公婆為「姑舅」，是這個制度存在過的證明。現存的馬來式親屬制也是證據。
4.普那路亞婚制
在前者的基礎上產生出來。若乾姊妹是他們彼此丈夫的共同配偶，若干兄弟是他們彼此妻子的共同配偶。它建立了土蘭尼亞式親屬制度和加諾萬尼亞式親屬制度。
5.偶婚制
一男一女按照婚姻形式結成配偶，但是不排斥與外人同居。雙方都可以隨意離婚或分居。
6.一夫多妻制
一個男性同時娶多位女性成為他的妻子。雖然古代中國和中亞民族都的男子都曾經可以娶多位女子，但是這兩者仍然有區別。傳統中國的男子，他的配偶中只有一位是正妻，其它的都是小妾；而游牧的希伯來人則是簡單的多位妻子。狹義上的一夫多妻制是指後者。
7.一妻多夫制
一個妻子同時存在多位丈夫，或者多個男子同時娶一個女子為妻子。藏族曾經存在過這種婚姻模式。
8.單偶制專偶制
和單一配偶結婚，並排斥與外人同居，後面一點是這一制度的根本要素。近代文明社會普遍採用這種婚姻制度。
9.事實婚姻
指未經法律登記，但被社會承認和接受的婚姻。往往出現在婚姻法尚未強制執行的時期，為法律所暫時容忍的婚姻狀態。
10.走婚
一種存在於摩梭人之間的婚姻方式，是一種較為自由的婚姻方式，男女之間不涉及經濟關系，亦並不需要同居，純粹以愛情關系維持的婚姻。
11.閃婚
婚姻雙方相識時間不長就迅速結婚。
12.網婚
在互聯網上結為虛擬夫妻。
13.同性婚姻
指同性之間的婚姻關系。
14.冥婚
為已經去世的人舉行婚禮，將雙方結為夫妻。

㈥ 中國傳統婚姻的類型都有哪些

婚姻類型，指的是男女雙方選擇配偶到嫁娶成婚等一系列過程中所採取的方式方法，其中包括了很多制度、地方習俗、倫理准則及審美取向。

中國歷史悠久，人口眾多，民間婚姻形式多種多樣，多到不好分類的地步。有人總結，到明清時期，中國民間的婚姻形式足有15種之多。盛義在自己的《中國婚俗文化》里將其分門別類，列出七大類：血緣婚、氏族婚、掠奪型、財產型、補償型、信仰型和其他類。

㈦ 常見的婚姻家庭形式可主要分為哪三種類型

第一種婚姻形式：兩個物質世界的人的結合。這種結合是兩個人都是追求物質生活層面的人，講究的是物質生活的滿足，兩個人的追求一致，興趣相投，只要物質生活能夠滿足，是可以走到一起而且可以長久的。但，如果生活一旦出現經濟危機，也就會有一方的背叛或者雙方的彼此背叛對方。

第二種婚姻形式：物質世界與精神世界的結合。這種結合是一個人追求精神世界的繁華，而另一個人追求的是物質生活的享受。可以說，在這三種結合中，這種結合是最煎熬人的，也是最不匹配的。這樣的結合，離婚只是時間長短的問題。

因為三觀不同一：兩個人同時看一場演出，追求精神世界的人看得淚流滿面，追求物質生活的人早已經流著哈喇子酣然入夢。對事物沒有統一的認知，就是生活里的所有的矛盾的根源，所以，一個生活在物質世界裡的人和一個生活在精神世界裡的人是很難在一起的，甚至連湊合都不可能。

第三種婚姻形式：兩個追求精神世界人的結合。這種同為追求精神世界享受為生活里的兩個人可以說是婚姻的最高級別，也是最匹配的。

然而，這種生活的追求者也有一個致命的弱點，那就是生活在這種世界裡的人一般都比較敏感，自己的想法不願表達出來，一般都是讓對方猜測，如果對方猜不出來，兩個人之間的隔閡就會越來越深，到最後可能成為沒有分手理由的分手。

㈧ 婚姻的幾種形式

兩方都火熱，一方熱一方冷，兩方都冰冷，屬於即使都冰冷也不能離婚的