導航:首頁 > 婚姻資訊 > 婚姻的本質是什麼心理

婚姻的本質是什麼心理

發布時間:2024-07-29 23:07:59

Ⅰ 婚姻意義究竟是什麼

婚姻意義究竟是什麼

婚姻意義究竟是什麼,婚姻二字看似簡單,但是實際上所蘊含的內容卻是沉重的,婚姻並不是兒戲,我們都需要認真的思考婚姻的價值,那麼下面就為大家分享婚姻意義究竟是什麼。

婚姻意義究竟是什麼1

婚姻的意義:傳遞愛情

如果用一句話來形容婚姻與愛情之間的關系,毫無疑問:婚姻是愛情的紐帶。

只有愛情,兩個人的感情不一定能夠長久穩定下去,而有了婚姻的固定就相當於把兩個人緊緊地捆在了一起。

兩個人談戀愛的時候,愛情能夠最大化地釋放彼此之間的激情和動力,但愛情畢竟是階段性的。

隨著在一起時間越久,愛情也會隨之黯淡下去。

就像戀愛中的幾個階段:熟識階段,熱戀期,磨合期,平淡期。

只有熬過了這幾個階段,愛情才會進入真正的穩定階段。

而到了這個穩定的階段再進入婚姻,自然會帶來意想不到的效果。

心理學家斯滕伯格提出了愛情三角理論,組成愛情的因素離不開:激情,親密,承諾。

在戀愛階段,兩個人更多是激情和承諾。

而進入婚姻,就多出了親密。

畢竟熱戀期的情侶與夫妻比起來,又少了一些重量。

只有成為夫妻,才能讓兩顆心之間毫無間隙,徹底地融為一體。

而愛情又是行動力產生的源頭,只要愛情存在,就會激發兩個人的行動力。

有了行動力的加入,會讓彼此在生活和成長的道路上越來越勇敢。

我們經常說:真正相愛的兩個人,會通過自己的努力讓對方變好。

其實,這也是婚姻的意義,婚姻傳遞著愛情,愛情又促進了彼此之間的成長和進步。

婚姻的意義:責任感

責任感與道德感是掛鉤的。

一個道德感強烈的人,往往也有著強烈的責任感;而責任感強的人,卻未必有足夠的道德感。

因為他們知道從一而終,知道一心一意,知道該如何經營婚姻。

在婚姻中,責任感可以分為:對家庭的責任感和對父母的責任感。

對家庭的責任感:

兩個人從戀愛進入婚姻,這就發生了本質的變化。

畢竟組建了婚姻,就意味著兩個人組建了屬於自己的小家庭,今後會有孩子,會努力地讓自己的小家庭過得越來越好。

而想要擁有幸福且穩定的生活,就離不開兩個人的共同努力。

這個時候,家庭責任感尤其重要。

具體可以理解為:夫妻之間對家庭的共同參與程度。

一起做家務,一起應對生活中的壓力和困難,一起照顧孩子,一起經營這個小家庭。

倘若在婚姻中只有一個人努力,另一個人卻坐享其成,那這樣的婚姻註定是疲憊的,令人失望的。

只有兩個人的力量和專注力都集中在一件事情上,才能迸發出最大的力量。

對父母的責任感:

毫無疑問,組建了婚姻之後,過不了多久兩個人就要面臨著「養老」的問題。

一個人的話,照顧老人是比較困難的,而兩個人相互依賴,互相幫助,照顧彼此的父母,就變得容易一些。

婚姻的組建,始於愛情,又在愛情中不斷升華。

從情侶轉變成夫妻,從夫妻轉變成親人,又從親人變成了默契十足的朋友。

婚姻的意義:獲得某種利益

如果說上面兩種意義,都是從情感的角度出發,那麼這個意義就是從現實的角度出發。

兩個人組成的婚姻,從另一個角度也可以理解為:利益的最大化。

在世俗的眼光中,又能顫空稱之為「門當戶對」。

比如說:

一個家庭條件很好的女生,往往會選擇一個最少也要跟她條件一致的男生結婚,這就是門當戶對。

同理,對於一個家庭條件好的男生來說,他找對象的時候,也會看女方的家庭條件。

從我們個人的角度來看,其實每個人面對婚姻時都或多或少存在一些私心。

外形好,顏值高的女生,會利用自己的優勢盡可能地獲得自己想要的婚姻。

能力出眾,工作好,收入高的男生,同樣想要獲得自己想要的婚姻。

我們的婚姻觀,實際上也建立在「價值需求」的基礎上。

決定婚姻走向的因素有:婚姻的質量和婚姻的形式。

所謂婚姻的質量,就是兩個人經營婚姻時所投入的精力、時間以及金錢。

而婚姻的形式,則可以理哪豎解為:以什麼心態,什麼身份去經營婚姻。

以朋友的姿態,愛人的姿態,親人的姿態去經營婚姻?

當你明白了這些道理,自然也明白了婚姻。

想要經營好婚姻並不難,關鍵茄緩瞎在於:付出與經營。

婚姻意義究竟是什麼2

一、婚姻的意義是為愛情世界保駕護航,也為兩個人的戀愛成全公平合理的地位,更為有緣分的兩個人創造生活人生的長長久久,結婚的意義是愛情世界有了一個家的存在感。

沒有婚姻的愛情都需要婚姻的祝福,沒能走進婚姻的戀愛都錯過了婚姻的緣分,結婚是給兩顆心一種今天的未來。

有了愛情就要考慮婚姻,不然愛情就是拒絕世俗選擇不食人間煙火,然而最仙的愛情還是煙火世界的酸甜苦辣,若是再沒有婚姻成全,就是私奔的兩個人會有私了的現實世界。

二、婚姻的意義是為愛情的存在尋到一個永遠不打烊的世界,也為兩情相悅創造一個永恆陪伴的現實依靠,兩個人戀愛的最後只有一條路是唯一的圓滿方式,婚姻的重要在於合情合理許了一輩子不離不棄。

一個愛情好不好只有兩個人明了緣分,一個婚姻成不成只要兩個人對了心思,愛情的未來就是婚姻的圓滿,兩個人的愛情唯一的明天就是結婚。

沒有不結婚的愛情,除非愛情自動放棄大雅之堂,沒有不走向婚姻的戀愛,除非戀愛自動消失了以後,婚姻就是愛情的最現實的開始。

三、婚姻的意義作為兩個人的默契,一生一世的愛情作為婚姻講究的生活人生,結婚的意義就是完美收官兩個願意一起白頭的戀人,然後成為彼此的愛人。

愛情幸運了都會結婚,婚姻不幸了都要離婚,愛情就是寧願信任婚姻有未來,但也不能否定結婚有變數,於是愛情作為婚姻的終結。

婚姻保護了愛情也要求愛情世界的兩個人懂得彼此的緣分吸引力,誰也不能保證只有一次婚姻,但能保證一次結婚的目的就是永遠。

愛情不幸運了,連婚姻的.廚房都進不去,更不用提廳堂世界了。

婚姻的意義是兩個人的紅娘撮合了彼此的屋檐港灣。

婚姻意義究竟是什麼3

婚姻的真正意義是「執子之手,與子偕老」。兩個相愛的人能共度一生,那就必須經營好自己的婚姻。

談戀愛的時候,覺得對方便是世界上最好的。那個時候就想著,結婚選擇對象一定得是愛自己的和自己所愛的。殊不知,婚後的柴米油鹽醬醋茶,將兩個人戀愛時的稜角已磨平。生活也沒有了戀愛時的那份激情。漸漸的,我們便失去了對婚姻原有的那種嚮往。那該怎樣經營好給自己的婚姻,讓婚姻體現它真正的意義所在。

兩個人結婚後,需要的是寬容和理解。但有多少情侶婚後真正能做到。在婚後的枯燥乏味中變得暴躁不安,遇事不能冷靜相待。

我身邊很多朋友,結婚之前,兩人好的如膠似漆,可結了婚後,感情發生了天翻地覆,沒有了當初的那份和諧。尤其有了孩子以後,生活便不再是兩個人的世界,一切都得為了孩子。於是,意見不和的時候,都希望自己能占上風,爭吵與冷戰會讓原本美好的婚姻變得讓人想要逃避。

久而久之,一方終究忍受不了,便選擇離婚。這樣的婚姻真正的意義又是什麼呢?是為了讓自己能更勝一籌,還是覺得婚姻是自己的枷鎖。對於婚後選擇離婚的人群,我覺得,在他們心中,婚姻就是兒戲,唱的精彩了就繼續,唱的乏味了,便選擇放棄。他們沒有經營彼此的婚姻,在婚姻中,最終以失敗告終。

有人說,婚姻的真正意義是為了孩子。有了孩子,婚姻便是完整美好的。可事實,總有很多的父母在孩子面前吵的面紅耳赤,他們有想過孩子的感受嗎?在孩子心中,父母感情到底是好還是不好?如果感情好,為什麼他們總會吵架呢?倘若感情不好,可是他們結婚了。那這樣的婚姻必然不是為了孩子。因為他們無法在孩子面前控制自己,只想著讓自己盡情的發泄。

我覺得婚姻的真正意義是責任。兩個人戀愛久了,需要一種歸屬感。而這種歸屬感則來源於婚姻。婚姻讓我們彼此變得成熟穩重,讓我們對彼此多了一份責任。這份責任是對愛人的負責,也是對家的守候。

在美好的婚姻生活中,我們不需要海誓山盟的承諾,不需要花言巧語的嫵媚。彼此監守著那份最真實的美好,對方傷心我會傷心,對方快樂我也快樂。這種覺得還算完美的婚姻,我深有體會。

因為在我的婚姻中,我做到了寬容和理解。結婚後的生活很多時候不盡人意,但我一笑而過。而對方也同樣處處為我著想,有問題,有困難,我們共同商量,共同解決。

為了維持我們的婚姻,更為了維持我們完整的家,我們彼此包容,彼此珍惜。做到真正意義的「執子之手,與子偕老」。

Ⅱ 愛情的本質是什麼

愛情本質第一層:彼此的吸引。對異性的本能吸引。愛情不是性需要,雖然性離不開愛情,但是愛情本質的第一步,應該是對異性所產生的本能的吸引,這個吸引有對外表美的吸引和言語好感的吸引以及個人心態的吸引;所以這個一步應該是非常感性的,缺乏必要的理性,由此,也常常造成一見鍾情的發生。


這一層讓大家找到了在大社會中無法得到的安全感,但這只是這一層次的第一步,接下來夫妻雙方會將愛的快樂、性的快樂、生活的快樂以及對未來生活的美好嚮往進行共享,彼此之間會有更多對生活感悟和認識的共享,從而達到愛情的真正本質。

Ⅲ 婚姻的本質和目的到底是什麼

我們的一生是相當漫長的,當我們慢慢長大就會離開我們的父母,組成自己的家庭,即便有了子女,當子女開始求學,開始成家立業的時候,那麼,我們又成了孤家寡人,所以婚姻的本質和目的就是為了離開自己原來的家庭,培育下一代,然後下一代獨自成為一個家庭之後,自己和伴侶屬於相互扶持的一種關系,這是一種社會責任,也是一場自我的修行。

三、婚姻的目的還是可以讓雙方互相協助,可以更好的完成自己的社會責任

大家都知道傳統的意義上都是說男主外女主內男人賺錢養家,女人在家裡照顧一家老小,雖然現在職場女性也很多,但是有夫妻雙方經營的家庭會更加的和諧和融洽,如果只是一個人帶著家裡的孩子和老人,肯定會手忙腳亂,所以婚姻的目的還是讓雙方能夠有一個互相幫助的機會,在外打拚的人可以不用太擔心家裡的事情,而在家裡照顧家人的人也不用太擔心家裡的花銷,這是一種分工的不同。

Ⅳ 婚姻是什麼意思呢

婚姻的真正含義是什麼意思
婚姻的真正含義是什麼意思,每一個人對於婚姻都是很嚮往的,而且對婚姻本質的認識,就是對婚姻幸福的認識。只有認識了婚姻的本質,才能更好理解和經營婚姻。 要了解婚姻的本質,下面是婚姻的真正含義是什麼意思。
婚姻的真正含義是什麼意思1
要正確看待離結比,就需要知道婚姻的本質。這個本質是針對人類社會,並且處於實用層面意義上的解釋。超出人類社會范圍,無休止地發起哲學式追問,是無法解釋的。
在現實層面中,婚姻的本質有四個方面:一是繁衍後代,這是所有生命體的本能(進化論基礎上);二是結成親密關系,找到穩定的情感寄託;
三是滿足社會倫理道德需求;四是形成穩定的能力互補的共同體,以求在社會中更好的生存。
其中,婚姻滿足的最直接需求是態扒老親密關系需求,假設人可以通過友誼達成穩定的親密關系,那麼婚姻可能只是一種選擇,並不會占據至高的地位。
因此在理論上,婚姻不是親密關系結成的結果,而是和親密關系結成高度相關的現象。
換句話說,婚姻是人進入親密關系最簡單的途徑,如果選擇不要婚姻而用其他方式結成親密關系,則需要耗費更多努力。
從繁衍後代層面上來說,這層需求藏於人的潛意識中,不會直接認為自己是為了繁衍後代而結婚。倫理道德是一種社會公約力,不結婚將會受到質疑或輿論攻擊。
最後以個體的生存需求為基礎結婚,是每個人都有的需求。沒有任何現實需求就不會產生心理上的情感需求,這是結婚的根本原因。
在這四個原因中,道德倫理的約束力正在下降,對於伴侶的物質需求也在下降,這就導致了離婚率增加,特別是生存需求不再和婚姻捆綁在一起。
精神需求范圍擴大
離結比增高說明人們的精神需求范圍擴大了,原因是物質世界的豐富化。
婚姻不再是權重最高的人際關系,社會多元化給人們更多的交往選擇,比如老年人選擇組團養老而不是依賴子女;僱傭關系從過去的管理者權威至上到現在的實力資源至上;
越來越多的女性參加工作而不是依賴男性生存;男性不再被束縛在刻板印象中,可以用女性化的身份出現賺取物質資源,這一系列變化都足以說明社會整體的變化。
精神生活會以不太同步的形態逐漸適應物質關系的變化,表現在文化的繼承性和相對獨立性上。
也就是說,婚姻關系的結成依賴物質關系,但並不完全是物質關系的附屬品,也是相對獨立的。
從大范圍來看,婚姻和物質基礎是偏斜式因果關系,而婚姻與愛情的關系是高度相關關系,伴隨相關性因素的權重下降,婚姻和愛情的相關性也會下降。
過去的人們之所以把愛情和婚姻捆綁在一起,是因其有高相關性,好比雞打鳴太陽升起一樣,隨著雞的生活環境發生變化,它的打鳴時間也會與太陽升起產生錯位。
在沒有深入思考兩個現象的關聯之前,人們會以樸素、直觀的方式去看待事物,而婚姻和愛情的分離也提醒了人們時代在變化,要用新的生活態度去適應世界。
雖然人們已經走到了物質至上的一步,但不能片面、教條地認為世界是純物質的、帆升精神附屬的。明白精神的能動性和物質的基礎性是正確對待環境的態度,就好比「中庸之道」。
在四個因素中,人類繁衍需求和親密關系需求至今為止還處於未變化的狀態,正視自己的需求並努力滿足,在所有需求中找到適合自己的平衡點,是讓人生趨於圓滿的最佳途徑。
至於愛情與婚姻無關這件事,本質並不殘酷,只是沒有因果關系罷了。
婚姻的真正含義是什此伍么意思2
有人說,婚姻是一紙契約;
有人說,婚姻是一場勢均力敵的相愛相殺;
也有人說,婚姻講的是實力,而不是道理。
關於這種開放性的問題,從來就沒有固定答案。但這些回答,從某種角度上來說,也很貼切地闡述了婚姻的本質。總結起來就是:所有的婚姻,都應建立在平等的基礎上。
那一段平等的婚姻,到底需要具備什麼樣的條件呢?
答案是,原則。
而這些原則的標尺,作為女人,在婚前就要明白。
愛不能太滿,留三分愛自己
最好的愛情狀態是什麼樣子的呢?
我喜歡塗磊的一句話:「愛不能比較,多了是債,少了是怨。愛人七分足矣,剩下三分愛自己。」
也就是說,愛,不能愛得太滿。
因為愛太滿,到最後可能就是一場潦草收場的悲劇。
這樣真實的案例,有很多。
民國時,孤傲的張愛玲愛上漢奸胡蘭成,即使她愛到了塵埃里,最後還是被殘忍地拋棄。
正值事業巔峰的林青霞曾等了秦漢10幾年,可即使他後來離了婚,還是沒有和林青霞在一起。
因《倩女幽魂》出名的王祖賢,等了齊秦很多年,如今齊秦早已成家,王祖賢卻仍然獨身一人。
她們幾個都曾毫無保留的付出,可到最後,還是被愛反噬,傷了自己,直至用了很長一段時間,才自我癒合。說到底,還是因為愛得太滿,沒有多餘的空間愛自己。
所以說,每個女人,都不該把愛毫無保留地給對方。再愛一個人,再依戀一個人,都要給自己留一條退路。一旦過度,或太用力,都會適得其反,飽受其害。
就像今年很火的《第二次也很美》中。
王子文飾演的女主,為了愛情和婚姻,犧牲掉自己的事業,選擇做一個家庭主婦,到最後,被趕出豪門。
究其緣由,就是因為太愛一個人,太過於信賴一個人。
結果身陷泥潭,也只能自我解救。
宮崎駿曾總結說:
「不要輕易去依賴一個人,它會成為你的習慣,當分別來臨,你失去的不是某個人,而是你精神的支柱,無論何時何地,都要學會獨立行走,它會讓你走得更坦然些。「
愛一個人,從來不等於失去自己。
一旦失去自己,你就失去被喜歡的資格。
學會愛別人,但也要學會愛自己,這是婚姻和愛情保鮮的必備條件。
婚前要談錢,保護好自己的財產
知乎上曾有人問:「為什麼好的婚姻,一定要談錢?」
有個回答得到網友們的一致稱贊:
「因為每段婚姻往往是以愛情做開頭,卻是以生活做結尾,沒有能夠滿足彼此的物質需求,再好的感情也多半如同毫無基礎的空中樓閣。」
不管我們承不承認,金錢都是一段婚姻的基礎。
婚前談錢,也並不是一件難堪的事情。作為一個女人,跟男方談錢,不僅是在維護自己的權益,更是在為未來的婚姻打好基礎。
我還記得前兩天有一封女讀者的來信。
女孩說,在結婚前,兩家談彩禮時,男友家一直說沒錢。她想著,反正也要跟他結婚,於是就一直勸說父母,彩禮一降再降,從當初的10萬降到了3萬,到最後,又因為懷孕,只拿了1萬的認門錢。而自己手上的錢也全給了男友,買三金補空缺。
懷孕後,女孩辭職在家養胎,因為自己錢花光了,想買什麼東西都得看公婆臉色,甚至時不時還會被公婆噎回來。婆家就像是娶了一個廉價媳婦,一點都不珍惜。
女孩的故事,我想,在生活中並不少見——很真實,也很現實。
所以說,有時候談錢,並非真的是錢,而是人心。錢不僅是生活上的需要,更是一個男人是否對婚姻負責的決定性條件。
如果你不想把婚姻過成柴米油鹽,如果你不想變成婚姻里的「保姆」,那麼,請一定要談錢。
談錢,是為了讓你更好地看清這段婚姻。
談錢,也是為了不讓自己活得沒有退路。
不能太軟,要有「刺」
好的婚姻,不光要學會愛自己和談錢。
更重要的是,不要隨意讓他人對你指手畫腳,入侵你的領地。
先說一個寓意故事,叫《得寸進尺的駱駝》。
在某個寒冬夜晚,一隻駱駝靠近了一個阿拉伯人的帳篷,善良的阿拉伯人不忍駱駝受凍,就允許它把頭伸進來。沒多久,駱駝便陸陸續續地把自己的脖子,前腿,整個身子都塞進去,直到阿拉伯人被擠走。
借用愛默生的一句名言來總結:「你的善良必須有點鋒芒,否則等於零。」
這個故事,不光是映射人與人之間的交往,一段婚姻關系,也是如此。
愛情和婚姻,本身就是兩者相互介入的過程。如果性格太軟,很容易就被對方擠壓到沒有任何的生存空間。
就像之前在網上看過的一個視頻。
一個女生愛男生,卑微到沒有原則。而男人呢?絲毫不滿足,在外面勾三搭四。女生的`兄長用計讓她看清楚真相,並告誡她:「任何時候,都不要把你的愛,當成給對方的縱容,越善良的姑娘,越要帶點鋒芒。」
的確,沒有底線原則,註定是無法捍衛自己的尊嚴。
同樣的道理,也適用於婚前。如果一開始就軟弱妥協,無底線,那隻會讓對方得寸進尺。相反,身上「有刺」,並非是一件壞事,它會成為你進入婚姻這座圍城裡最好的`盔甲。
就像《延禧攻略》的魏瓔珞,她有著自己的尊嚴和底線,剛進宮時,面對宮女欺負,她不亢不卑地說道:「我天生脾氣爆,不好惹。誰要是唧唧歪歪,我有的是法子對付她。」
婚姻的真正含義是什麼意思3
婚姻其實是一種綜合需要的產物。
其一、性需求。談論婚姻無法迴避人類性需求這_話題,因為這是一種生理需求,是人類成年後必然產生的一種需求。
其二、傳宗接代的需要。
其三、婚姻本身浸淫著人類對美好生活的嚮往與期待。
其四、婚姻是一段人生的經歷。是兩個人相互扶攜`容忍丶相互付出的一個人生過程。它不是什麼神聖的殿堂,它必須能「藏污納垢」,否則「水至清則無魚」。它也不是什麼愛情的墳墓,只要兩個人相濡以沫,而不是總以挑剔的目光去審視對方,其實婚姻還是很溫暖的「情人別墅」。
其五、婚姻本質就是兩個人合夥過日子,它需要兩個人都有責任心,在生活中應相互尊重和需要。如果有一天你拒絕和愛人一起進步,那麼可能未來的某一天會被淘汰!
其六、婚姻是一種妥協的藝術,一味地強勢會傷害對方,也會傷害自己,所以有人說:一樁完美的婚姻,存在於瞎眼妻子和耳聾丈夫之間。這句話聽起來是那麼刺耳!但是卻透著實在的大智慧!
謝謝邀請。這個題目有點大,思索良久,可能也沒有人可以給出一個准確描述。每個人對於婚姻的理解不同,那麼他給出的答案可能就不同。
或廣義或狹義,或理想主義,或者現實主義。都帶有更多的個人主義色彩。我個人理解婚姻的實質是人類在誕生之後探索生命的意義以及人生正確性的道路上的有規范的需求滿足。
它包含了生理和心理方面的現實需求以及精神的追求。不管你是以愛情開始,還是以滿足私慾開始的婚姻,都是以滿足彼此現實需求為基礎。
而龐大的人類都有這樣的需求,進而形成了一定的社會規范,就形成了關於婚姻的道德規范和法律體系。所以其實婚姻也是一種契約。這就要求每個人都應該有契約的精神。
很多人的婚姻都是從愛情開始。以相同或者相似的價值觀走到一起,朝著共同的目標而前行,形成相濡以沫,同甘共苦的一生。那些為滿足私慾而結合的婚姻只能看作是一種赤裸裸的交易。
婚姻的意義就在於對於社會的有序規范,讓每個人都具有契約的精神,促進人類社會不斷的延續,進步和發展。而個人層面,可以讓你的愛情得以延續和升華。最狹隘的說法就是男女搭配,幹活不累。這是最基礎,最根本的存在。

Ⅳ 浣犲瑰氬Щ鐨勭悊瑙f槸鎬庢牱鐨

濠氬Щ鐨勫畾涔変笌鐞嗚В 濠氬Щ鐨勫畾涔変笌鐞嗚В錛屽氬Щ鏄鐖辨儏鏈鍚庣殑褰掑匡紝寰堝氫漢涓嶆槑鐧戒負浠涔堣佺粨濠氾紝鐩哥埍鐨勪漢涓嶇粨濠氶毦閬撳氨鏄涓嶇埍鍚楋紝灝ゅ叾瀵逛簬涓嶅氫富涔夋潵璇達紝濠氬Щ灝卞儚鏄鐧界焊錛屼笅闈㈠垎浜濠氬Щ鐨勫畾涔変笌鐞嗚В銆 濠氬Щ鐨勫畾涔変笌鐞嗚В1 涓銆佸氬Щ鐨勫畾涔夋槸浠涔 濠氬Щ.鎸囩敺濂崇粍鎴愪簡瀹跺悗,鏃㈣佹壙鎷呯ぞ浼氱殑璐d換,鍚屾椂,浠栦滑鍙堣佹壙鎷呰搗瀹跺涵璐d換浜.鎵浠,鏈変漢鎶婂氬Щ璇存垚鏄"鐖辨儏"鐨勬灧閿佷簡; 鍏跺疄,濠氬Щ涔熸槸浜虹敓鐨勬渶澶х殑涔愯叮,鍥犱負,濂規妸鐖卞彉鎴愪簡鐜板疄.鍙樻垚浜嗕翰鎯,鍙樻垚浜嗕漢浠緔浜.鍥頒簡鐨勪緷璧栨腐婀,鎴愪簡涓や釜鐭ュ績浜虹殑渚濋潬鑲╄唨; "濠"灝辨槸璇寸敺濂崇殑鎬х粨鍚,"濮"鏄璇翠粬浠鏄鏈夌紭鍒;鑷充簬濂戒笉濂,榪欒佺湅浠栦滑淇╂槸鍚︽槸鐪熺埍浜.涓轟粈涔堜笉鑳芥妸"涓 澶 鎯"璇存垚鏄濠氬Щ,鏄鍥犱負浠栦滑榪樻病鏈夋壙鎷呰搗瀹朵笌紺句細鐨勮矗浠.榪欎笉鑳借存槸鐪熺埍銆傚嵆濠氬Щ鏄鎸囩敺濂蟲х粨鍚堝悗鎵挎媴璧蜂簡瀹朵笌紺句細璐d換鐨勭埍鎯呫傚氬Щ鏄鐢峰コ涓ゆх殑鍚堟硶緇撳悎錛屽己璋冨氬Щ欏誨悎娉曪紝鎹㈣█涔嬶紝鍗沖彧鏈夊悎娉曟墠鑳芥垚鍏朵負濠氬Щ銆 浜屻佺幇浠e氬Щ瑙傚康 1銆侀栧厛錛岀誨氱巼鎯婁漢鍦板為暱銆傚湪涓涓鍩庡競30宀佷互涓嬬殑騫磋交浜哄氳偛璋冩煡琛ㄩ噷錛屾湁鐧懼垎涔嬪洓鍗佺殑浜虹昏繃濠氥傚氬Щ鍦ㄥ勾杞諱漢鐪奸噷錛屼笉鍐嶆槸涓鎴愪笉鍙樼殑濂楄礬銆傚悎鍒欒仛錛屽垎鍒欑匯備綘璧伴槼鍏抽亾錛屾垜璧扮嫭鏈ㄦˉ錛屽悇鑷蹇冨畨鐞嗗緱銆傝繖縐嶇幇璞¤存槑浜嗕袱涓闂棰:涓涓鏄閫夋嫨閰嶅伓浜嗚В涓嶅埌浣嶏紝鍙︿竴涓灝辨槸鎰熸儏涓婄殑澶氬彉鎬с傛椂涓嬶紝榪欑嶆儏鍐佃繕鍦ㄧ戶緇鍙戝睍鐫銆 2銆佹′箣錛屽氬Щ瑙傚康鐨勫氬厓鍖栥傚湪緇忔祹鍙戝睍涓婏紝璇磋傚康涓鏂頒竾涓ら粍閲戙傚彲鏄錛屽氬Щ瑙傚康鐨勫彉鍖栵紝褰㈡垚浜嗙幇鏈夌殑濠氬Щ鐘跺喌銆傚傦紝鍚堝悓澶濡匯佸懆鏈澶濡匯侀樁孌墊уか濡匯佽瘯濠氱瓑絳夈傝繖緇欎腑鍥界殑浼犵粺濠氬Щ錛屾坊鍔犱簡嫻撳ⅷ閲嶅僵鐨勪竴絎旓紝鏈夌殑鉶界劧涓庢硶瀹氱殑濠氬Щ鏍兼牸涓嶅叆錛屼絾榪欐槸濠氬Щ瑙傚康鐨勫氬彉鎬э紝璋佸惁瀹氫篃娌$敤錛屼綘鍚﹀畾涓嶅惁瀹氶兘鏄鐜板疄銆 3銆佸啀嬈★紝濠氬Щ瑙傚康涓庡跺涵瑙傚康鐨勫垎紱伙紝鎯呬笌鐖辯殑鍒嗙匯備粠浼犵粺涓婅詫紝濠氬Щ鍜屽跺涵鏄瀵嗕笉鍙鍒嗙殑錛屾儏鍜岀埍涔熸槸瀵嗕笉鍙鍒嗙殑銆傝岀幇瀹炰笉涓鏍蜂簡錛屽氬Щ鏄濠氬Щ錛屽跺涵鏄瀹跺涵錛屽氬Щ鐮磋備簡錛屽跺涵娌℃湁鐮磋傘傚跺涵鐨勬傚康鏄鍦ㄧ埗姣嶈繖杈廣傜敺濂充箣闂村彲浠ョ埍涓嬈★紝鐒跺悗灝辨柇浜嗘儏錛岀埍鏄涓鍥炰簨錛屾儏鍙堟槸涓鍥炰簨銆傝繖鏍風殑鍒嗙伙紝浠庢垜涓浜虹殑瑙傜偣鏉ョ湅錛屾垜鏄涓嶈禐鍚岀殑銆傚彲鏄錛岃繖鏄涓鐜板疄瀛樺湪鐨勶紝涓嶇′綘璧炲悓涓嶈禐鍚屼篃鐓ф牱瀛樺湪銆 4銆佽繕鏈夛紝鈥滄湁濂朵究鏄濞樷濄傚緢澶氱殑騫磋交濂沖╂壘閰嶅伓錛屽彧鏈変竴涓鏍囧噯錛岄偅灝辨槸鈥滈挶鈥濄傛湁閽卞氨緔х揣鍦拌創涓婂幓錛屾病閽卞氨榪滆繙鍦扮誨紑銆傛壘瀵硅薄鎵劇殑鏄閽憋紝涓嶆槸浜恆傚嚭鐜拌繖縐嶆儏鍐墊槸鍥犱負錛岀粡嫻庝富浣撶殑涓鎬у寲錛屾椿闅炬壘錛岄挶闅炬專銆傛湁閽辯殑涓伙紝鍙浠ュぇ鎶婂ぇ鎶婂湴鎶婇挶鑺卞湪濂充漢韜涓婏紝閽辮姳娌′簡錛屼漢涔熸病浜嗐傚コ鐨勫彲浠ヨ劚鑳庢崲楠錛岀敺鐨勬渶鍚庢槸涓ゆ墜絀虹┖銆 涓夈佹g『鐨勫氬Щ瑙 1銆佹g『鐨勭埍鎯呰---鍩轟簬鐜拌屾硶寰嬶紝涓繪祦閬撳痙瀵煎悜銆 2銆佹亱鐖辮佷弗鑲冭ょ湡銆佹劅鎯呬笓涓 鐖辨儏鏄涓涓鐢鋒т笌涓涓濂蟲т箣闂寸殑鐖辨厱鍏崇郴銆傝繖縐嶅叧緋誨寘鎷鑷宸辯壒鏈夌殑鎰熸儏鍜屼箟鍔★紝瀹冨彧鑳藉瓨鍦ㄤ簬鎮嬬埍鑰呬袱浜轟箣闂達紝涓嶅硅哥涓夎呬粙鍏ャ傝屼笖錛屾亱鐖變笉鏄鍎挎垙錛屽弻鏂硅佺湡璇氱浉寰呫佸疄浜嬫眰鏄鍦板瑰緟鑷宸憋紝涔熷疄浜嬫眰鏄鍦板瑰緟瀵規柟銆傛棤鏁頒簨瀹炶瘉鏄庯紝鐢ㄦ洪獥鎵嬫甸獥鍙栫埍鎯咃紝鏄涓嶄細騫哥忕殑銆傚彟澶栵紝鍙屾柟涓鏃﹀緩絝嬩簡鎮嬬埍鍏崇郴錛屽氨瑕佸繝璐炰笓涓錛屼竴蹇冧竴鎰忥紱涓嶈兘涓夊績浜屾剰銆佽佸紓鎬濊縼銆備換浣曚竴涓浜烘悶涓夎掓亱鐖便佸氳掓亱鐖辯殑琛屼負閮芥槸涓嶉亾寰風殑銆 3銆佹g『澶勭悊鐖辨儏涓庡︿笟銆佷簨涓氫箣闂寸殑.鍏崇郴 鐖辨儏鏄緹庡ソ鐨勶紝瀹冩槸浜虹敓鍐呭圭殑閲嶈佺粍鎴愰儴鍒嗭紝浣嗕笉鏄浜虹敓鐨勫叏閮錛屽畠搴旇ユ湇浠庝簬浜嬩笟錛屼績榪涗簨涓氱殑鍙戝睍銆備竴涓浜哄彧鏈夊︿笟銆佷簨涓氬彇寰楁垚鍔燂紝鍏剁埍鎯呬箣鑺辨墠浼氬紑寰楁洿鍔犻矞鑹寵姮鑺熾傛墍浠ワ紝鎶婂︿笟銆佷簨涓氭斁鍦ㄩ栦綅錛屾憜姝g埍鎯呬笌瀛︿笟銆佷簨涓氱殑鍏崇郴錛屼笉瑕佹妸瀹濊吹鐨勬椂闂村叏閮ㄧ敤浜庤皥鎯呰寸埍涓婅屾斁鏉句簡瀛︿範鍜屼簨涓氥傛病鏈夊︿笟銆佷簨涓氱殑鐖辨儏濡傚悓鍦ㄦ矙婕犱腑鎾縐嶏紝緙轟箯鍧氬疄鐨勬牴鍩哄拰鍦熷¥錛岃繜鏃╀細鏋钀庛傚彧鏈夌埍鎯呭悓瀛︿笟銆佷簨涓氱殑緇撳悎錛岀埍鎯呮墠鏈夋椇鐩涘拰鎸佷箙鐨勭敓鍛藉姏銆 4銆佹彁鍊″織鍚岄亾鍚堢殑鐖辨儏 鎮嬬埍搴旀妸鍏鋒湁涓鑷寸殑鎬濇兂銆佸叡鍚岀殑淇′話鍜岃拷奼傛斁鍦ㄩ栬佸湴浣嶏紝鎶婂績鐏電編濂姐佹儏鎿嶉珮灝氥佸績鐞嗙浉鋙嶄綔涓烘嫨鍋剁殑絎涓鏍囧噯銆傝帋澹姣斾簹鏇捐達細鐖辨儏涓嶆槸鏍戣崼涓嬬殑鐢滆█錛屼笉鏄妗冭姳婧愪腑鐨勮湝璇錛屼笉鏄杞葷壞鐨勭溂娉錛屾洿涓嶆槸姝葷‖鐨勫己榪錛岃屾槸寤虹珛姝e湪鍏卞悓鍩虹涓婄殑蹇冪伒娌熼氥傚洜姝わ紝鍦ㄦ亱浜虹殑閫夋嫨涓婃渶閲嶈佺殑鏉′歡搴旇ユ槸蹇楀悓閬撳悎錛屾濇兂鍝佸痙銆佷簨涓氱悊鎯沖拰鐢熸椿鎯呰叮絳夊ぇ浣撲竴鑷淬傞┈鍏嬫濆拰鐕曞Ξ鐨勫磭楂樼埍鎯呭氨鏄寤虹珛鍦ㄥ織鍚岄亾鍚堢殑鍩虹涓婄殑錛屾f槸鍥犱負濡傦紝浠栦滑鐨勭埍鎯呮墠緇忓彈浣忎簡鑹伴毦鍥拌嫤鐨勮冮獙銆佷紶涓轟匠璇濄傜埍鎯呰傚簲璇ユ槸鐞嗘兂銆侀亾寰楓佷箟鍔°佷簨涓氬拰鎬х埍鐨勬湁鏈虹粨鍚堛 5銆佽佹噦寰楃埍鎯呮槸涓縐嶈矗浠誨拰濂夌尞 鐖變笉浠呮槸寰楀埌錛屾洿閲嶈佺殑鏄涓縐嶈矗浠誨拰濂夌尞銆傚湪紺句細鐢熸椿涓錛屼漢鍏鋒湁涓ゆ柟闈㈢殑璐d換錛氫竴鏄涓浜哄圭ぞ浼氬簲灝界殑璐d換錛涗簩鏄涓浜哄瑰跺涵銆佺埗姣嶃佸╁瓙銆佹湅鍙嬪拰鐖變荊鐨勮矗浠匯傜浜屾柟闈㈢殑璐d換灞炰簬縐佷漢鐢熸椿鐨勬ц川錛屾槸紺句細騫查勬渶涓哄井寮辯殑鐢熸椿棰嗗煙錛屼富瑕佷緷闈犺壇濂界殑閬撳痙淇鍏誨拰鑷瑙夌殑璐d換鎰熸潵緇存寔銆傛e洜涓哄傛わ紝瀹冧綋鐜頒簡涓涓浜虹殑浜烘牸欖呭姏銆備竴鏃﹁繘鍏ョ埍鐨勭帇鍥斤紝灝卞繀欏誨叿鏈夊己鐑堢殑璐d換鎰熷拰濂夌尞綺劇烇紝鎵嶈兘鑾峰緱宕囬珮鐨勭埍鎯呫 6銆佸氫竴浜涚悊瑙c佷俊浠誨拰瀹藉癸紝浜掔浉灝婇噸 鍦ㄦ亱鐖辮繃紼嬩腑錛屽簲澶氫竴浜涚悊瑙c佷俊浠誨拰瀹藉癸紝浜掔浉灝婇噸錛屽叡鍚岃繘姝ャ傜埍鎯呮槸浜掔埍鐨勭粺涓錛岀浉鐖辯殑鍙屾柟錛岄兘鏈夌潃鑷宸辯嫭絝嬬殑浜烘牸鍜岀簿紲炰笘鐣岋紝鏃涓嶈兘瀹屽叏渚濋檮瀵規柟錛屼篃涓嶈兘瑕佹眰瀹屽叏鍗犳嵁瀵規柟銆傜埍鎯呬笌鍋氫漢涓鏍鳳紝鐞嗚В銆佷俊浠匯佽瘹瀹炲拰瀹藉歸兘鏄鍗佸垎鍙璐電殑鍝佽川銆傜埍寰堝氭椂鍊欐剰鍛崇潃鏄涓縐嶄粯鍑猴紝瑕佺浉鐭ャ佺浉鏁銆佺浉璁┿傗滀笘涓婃病鏈夊嶮鍏ㄥ嶮緹庣殑浜衡濓紝涓や釜浜哄湪涓璧峰苟涓嶆槸綆鍗曠殑緇勫悎錛屽繀欏諱簰鐩歌縼灝憋紱鐖憋紝灝卞繀欏繪帴鍙椾粬鐨勪竴鍒囷紝鍖呮嫭緙虹偣銆 7銆佷漢浠閮芥復鏈涙湁涓緹庢弧鐨勫氬Щ銆 鍥犱負濠氬Щ鏄緇勬垚鏂板跺涵鐨勫敮涓鏍囧織銆傚氬Щ鏉ヨ嚜浜庣埍鎯咃紝鑰屼笉璇ユ槸鐖辨儏鐨勫潫澧撱傚洜涓虹粨濠氱殑澶濡繪槸蹇楄叮鐩告姇鐨勪翰瀵嗗ソ鍙嬪苟鏈夌潃娣卞帤鐨勬劅鎯呭熀紜錛屽湪寰堝氫簨鎯呬笂鏈夌潃涓嶈皨鑰屽悎鐨勭湅娉曪紝鏈緇堝熀浜庡叡鍚岀殑鐢熸椿鐩鏍囷紝緇撳氳蛋鍒頒竴璧峰苟鎼烘墜鍏卞害浣欑敓銆 8銆佽稿氫漢璇達細鈥滃か濡葷櫧澶村埌鑰佺殑閮芥槸浜叉儏浜嗐傗 鐪熸g殑騫哥忎笉鏄鎯婁笘楠囦織鐨勬劅浜烘晠浜嬶紝涔熶笉鏄杞拌槳鐑堢儓鐨勫崈鍙ょ粷鍞便傜湡姝g殑騫哥忓叾瀹炲緢綆鍗曪紝灝辨槸涓や釜浜虹浉嬋′互娌錛屽鉤騫蟲貳娣′竴璧峰巻緇忎漢鐢熻搗浼忥紝濮嬬粓涓嶇諱笉寮冪殑鍏卞害鏅氬勾銆 9銆佷織璇濊寸殑濂斤細鈥滅埍緹庝箣蹇冿紝浜虹殕鏈変箣銆傗 鎴戠浉淇℃病鏈夌棶鐨勭敺浜洪兘闅句互鍋氬埌鏈夊勾杞繪紓浜鐨勫コ浜哄潗鎬鑰屼笉涔辯殑錛屽綋鐒跺墠鎻愭槸涓嶈佽╁勾杞繪紓浜鐨勫コ浜哄潗鎬錛岃繖鏄鍏抽敭銆傚氨鏄鏈変簡澶栭亣鏃朵篃涓嶅彲鏀懼純鐖卞葷殑璐d換錛岃繖鏄閲嶄腑涔嬮噸銆 10銆佸コ浜轟滑緇忓父璇寸殑涓鍙ヨ瘽鏄錛氣滅敺浜烘病鏈変竴涓濂戒笢瑗褲傗濃滆皝緇撳氳皝涓婂綋銆傗 灝界℃槸榪欐牱錛屽コ浜轟篃寰堝皯娌℃湁鑰佸叕鐨勶紝鏄庣煡閬撴槸涓婂綋錛屾槸鐏鍧戱紝濂充漢榪樻槸鍠滄㈣煩榪涘幓鐨勩傚叧閿鏄浣滀負鐢蜂漢瑕佸皧閲嶈嚜宸卞氬墠鐨勯夋嫨錛屼竴褰撶句簡鍚堝悓錛屽氨蹇呴』鎮瀹堜俊鐢錛屾墦姝諱篃涓嶈兘鍙嶆倲銆傛墍浠ユg『鐨勮傜偣鏄錛屽か濡誨氨濡傚悓鏄鐖跺コ銆佹槸姣嶅瓙銆佹槸鍏勫廣佹槸濮愬紵閭f牱鐨勮緙樺叧緋伙紝鐢氳嚦姣旇緙樺叧緋昏繕瑕佷翰瀵嗐傛棦鐒剁粨濠氫簡錛屽氨涓嶈ョ珯榪欏北鏈涢偅灞遍珮錛屾湞涓夋毊鍥涳紝鏈濈Е鏆妤氥傛昏や負鑰佸﹩鏄鍒浜虹殑濂斤紝鎯沖姙娉曞繪眰濠氬栨亱錛岀敋鑷崇誨氬啀濞訛紝閭f牱鍋氬氨涓уけ浜嗕竴涓鍋氫笀澶鐨勮矗浠伙紝鐢氳嚦鏄涓уけ浜嗕竴涓鍋氫漢鐨勮搗鐮佽壇鐭ャ 11銆佹墍璋撶埍鎯咃紝閭e彧鏄涓轟簡寰楀埌瀵規柟韜浣撶殑鍓嶅忔洸鑰屽凡銆 涓褰撳緱鍒板規柟鐨勮韓浣擄紙濂充漢甯屾湜寰楀埌鐨勪笢瑗誇細鏇村氫簺錛夛紝鐖辨儏涔熷氨鎵鍓╂棤鍑犱簡銆傚か濡諱箣闂翠篃涓嶈繃濡傛わ紝鏍規嵁蹇冪悊瀛︿笓瀹剁殑鍒嗘瀽錛屾兂鍑鴻建鐨勭敺濂沖崰90%浠ヤ笂錛岄毦閬撻偅閮芥槸涓轟簡鐖辨儏鍚楋紵緇濆逛笉鏄鐨勩 12銆佸瓟瀛愯寸殑瀵癸細鈥滈熴佽壊錛屼漢涔嬫с傗 鎯沖嚭杞ㄤ笉鏄鐢蜂漢鎴栧コ浜虹殑閿欙紝閭f槸澶ц嚜鐒剁殑璐d換錛岃佹鍙鑳芥鍦扮悆鍜岃墮叆銆傚綋浠婁笉鏄鍘熷嬬ぞ浼氾紝鐢峰コ涓嶆槸緹ゅ眳鐢熸椿錛屾墍浠ョ幇鍦ㄧ殑闂棰樻槸錛屾湁浜嗗氬Щ錛屽氨瑕佸皧閲嶅氬Щ錛屽飽琛屼笀澶鐨勮矗浠誨拰涔夊姟銆傛斁寮冨仛涓堝か鎴栧誨瓙鐨勮矗浠伙紝閭f槸娌℃湁閬撳痙錛岀敋鑷蟲槸榪濇硶鐨勮屼負銆 鏈鍚庯紝濠氬Щ鏄鐖辨儏鐨勪繚闅滐紝涔熸槸鐖辨儏鐨勬埧瀛愶紝浣忓湪鎴垮瓙閲岀殑鐖辨儏錛屾墠浼氭湁澶╅暱鍦頒箙錛屾棤鍧氫笉鎽э紝鎵浠ヤ篃瑕佹嫢鏈夊ソ鐨勬埧瀛愶紝鍚﹀垯澶ч庡ぇ嫻浠ユ潵錛岀庣殑紼閲屽摋鍟︼紝涓嶅牚涓鍑伙紝浠ヤ笂灝辨槸鎺ヤ翰緗戞垜涓轟綘鎼滃誨叧浜庡氬Щ鐨勫畾涔夌瓑錛屽笇鏈涘瑰氬Щ鏈夌枒闂鐨勶紝鐪嬪畬榪欑瘒鏂囩珷錛屾秷闄や竴鍒囩儲鎮箋 濠氬Щ鐨勫畾涔変笌鐞嗚В2 濠氬Щ瑕佹壙鎷呯敓鍎胯偛濂熾傚氬Щ瑕佹壙鎷呯敓鍎胯偛濂崇殑浠誨姟錛岃佸拰娌圭洂閰遍唻鎵撲氦閬擄紝瑕佺℃渶綣佺悙鐨勫跺姟浜嬶紝闄勭潃鍦ㄥ氬Щ涓婄殑鍚勭嶈壊褰╄騫蟲貳鏃犲囩殑鏃ュ瓙鍓ヨ殌寰楀彧鍓╀笅涓涓鍧氬疄鑰愮(寰楀3瀛愩 浜庢槸錛岀敺浜哄拰濂充漢寮濮嬪瑰氬Щ澶辨湜錛屾妸鑷宸辨墍鏈夌殑涓嶅揩閮藉綊緗浜庡氬Щ錛岃佸氬Щ瀵硅嚜宸卞緱涓嶅揩璐熻矗銆 濠氬Щ錛岀敱涓や釜浜轟竴璧風敓媧昏岀粍鎴愮殑鍚堟硶緇撳悎鎴栧戠害銆傚氬Щ浠庤〃鐜板艦寮忎笂鐪嬶紝鏄鍙屾柟璐㈠瘜銆佸績鐞嗗拰鐢熺悊鐨勭粨鍚堬紱浠庢湰璐ㄤ笂鐪嬶紝鏄鍙屾柟鐨勪竴縐嶇壒瀹氱殑紺句細鐩熺害銆備粠浜虹被紺句細鍑虹幇浠ユ潵錛屼嬌鍙屾柟緇撳悎瓚嬩簬瑙勮寖鍖栫殑涓昏佹墜孌墊槸椋庝織銆佷雞鐞嗗拰娉曞緥銆 濠氬Щ灝卞儚鐧藉紑姘翠綘紱諱笉寮瀹冦傚氬Щ灝辮繖鏍瘋鍏夎姃鍥涘皠鐨勭埍鎯呮瘮鐨勬殫娣℃棤鍏変簡銆傚氬Щ涓嶅緱涓嶆椂鏃跺搧灝濅笉婊″拰鎶辨ㄧ殑婊嬪懗銆傚傛灉涓瀹氳佹嬁鐖辨儏鍜屽氬Щ鏉ユ瘮銆 閭f垜璇達細鐖辨儏濂芥瘮嫻撻厭錛屽氬Щ濂芥瘮鐧藉紑姘淬備絾璇峰埆蹇樹簡錛屾祿閰掍笉鑳藉ぉ澶╁枬錛屽洜鐢熷懡鎵垮彈涓嶄簡錛岃岀櫧寮姘村ぉ澶╄佸枬錛屽洜鐢熷懡紱諱笉寮瀹冦 鍚屾椂濠氬Щ闇瑕佺埍錛屾湁鐖辨墠騫哥忋備笉綆′漢浠鐢ㄤ粈涔堣瘝奼囩粰濠氬Щ涓嬪畾涔夛紝濠氬Щ鐨勬湰璐ㄤ笉榪囨槸涓涓鐜板疄鐨勭敺浜哄拰涓涓鐜板疄鐨勫コ浜虹殑鍚堜綔銆備綔涓哄悎浣滐紝鍚堜綔鑰呭繀欏誨叿澶囧皧閲嶃佺悊瑙c佸藉逛粬浜虹殑鍩烘湰緔犺川銆 鏃犺虹敺浜猴紝榪樻槸濂充漢錛屽彧瑕佽崳鏈夎繖縐嶇礌璐錛屽啀鎵懼悎浣滃硅薄錛岃嚜鐒朵細鎶婂氬Щ鏀懼湪鏈鏉ョ殑浣嶇疆涓婏紝鐒跺悗錛屽湪榪欎釜浣嶇疆涓婂︿細涓嶆柇璋冩暣鍚堜綔榪囩▼涓鐩鎬簰鍏崇郴鍜岃嚜宸辯殑蹇冩侊紝鑰屼嬌鑷宸辨椂甯歌兘瑙︽懜騫舵妸鎻′綇濠氬Щ鐨勮剦鎼忋 鍙鏈夊傛わ紝濂充漢鎵嶄細蹇冩儏寮鏈楋紝鍏呮弧鑷淇″湴闈㈠圭敓媧伙紱鐢蜂漢鎵嶄細鑷鐢卞旀斁錛屽績鎯呯埥鏈楀湴榪庢帴椋庨洦錛涘跺涵鎵嶄細鎴愪負姘歌繙榪蜂漢鐨勯庢櫙鍜屾斁鏉劇殑娓婀俱 鑰屼笖濠氬Щ鏈韜灝辨槸騫蟲貳鐨勶紝浜轟滑涓嶇敇浜庡鉤娣℃槸鍥犱負鎬繪嬁鐖辨儏鍋氬規瘮鐢蜂漢鍜屽コ浜烘誨笇鏈涙妸鐖辨儏涓琚鎯寵薄鍔涚吔鍔ㄨ搗鏉ョ殑鎯呯華寤朵幾鍒板氬Щ鐢熸椿鐨勬瘡鏃舵瘡鍒伙紝鐢氳嚦姣忎竴涓瑙掕惤銆傝╁績鐏墊椂鍒諱負鐖辨墍鐐圭噧錛岀伀鑺卞洓婧呫 鐒惰屼竴榪涘叆濠氬Щ鐢熸椿錛岀敺浜哄拰濂充漢鎰熷彈鐨勫畬鍏ㄦ槸鍙︿竴縐嶆櫙璞★紝鍋氶キ銆佹礂琛f埧銆佷拱鑿溿佸甫瀛╁瓙銆傝繖涓鍒囧疄闄呭緱涓嶈兘鍐嶅疄闄呭緱鍐呭瑰厖鏂ョ潃姣忔椂姣忓埢錛岀敋鑷蟲瘡涓涓鐬闂淬 濠氬Щ鐨勫畾涔変笌鐞嗚В3 鎴戜滑鐢熸椿涓閬囪佺殑鐖辨儏錛屾湁涓瑙侀挓鎯呰蛋瀹屼竴鐢熺殑錛屼篃鏈夋棩涔呯敓鎯呯殑錛岃繖涓娌℃湁鍑嗙『鐨勫畾涔夊拰鐧懼垎鐧劇殑淇濊瘉錛屽傛灉闈炶佽翠竴涓涔欎笐鐨勮瘽錛屾垜鏇存兂寮曠敤寮犲皬濞寸殑涓鍙ヨ瘽鏉ュ畾涔夎嚜宸辯殑鐖辨儏錛氣滆繖涓鐢燂紝鎬繪湁涓涓浜猴紝鑰佹槸璺熶綘榪囦笉鍘伙紝浣犲嵈寰堟兂璺熶粬榪囦笅鍘伙紝榪欏氨鏄鐖辨儏銆傗濆湪灝戝勾鎳墊噦鏃舵湡錛屾垜浠棰勮佹渶緹庡ソ鐨勪簨鐗╀箣涓搴旇ュ氨鏄鐖辨儏浜嗐備絾闅忕潃鏃墮棿鐨勬帹縐伙紝鎴戜滑鐪艱佽繃銆佺粡鍘嗕簡錛屼究涓嶅啀鎲ф啲鐖辨儏鐨勭編錛屼篃涓嶅じ澶уけ鎮嬬殑鎮層傞愭笎鐨勮蛋鍚戜簡鎴愮啛錛岃繄鍚戝氬Щ鐨勫緛紼嬨 瀵逛簬濠氬Щ錛屾渶緹庡ソ鐨勫冪晫搴旀槸涓鐢熶笌涓浜烘仼鐖辯潃錛氭墽瀛愪箣鎵嬶紝涓庡瓙鍋曡佺艦銆傚彲鍦ㄤ袱涓浜虹殑涓栫晫閲岋紝闅懼厤浼氭湁鍚電潃銆侀椆鐫銆傝岃仾鏄庡張鍠勮В鐨勫彟涓鍗婁細絎戠潃銆佸搫鐫銆傛帎鎸囩畻錛岀編濂界殑濠氬Щ涓嶆槸閬嶅湴閮芥槸錛屼袱涓浜虹浉浜掑寘瀹圭潃錛屼笉涓庡規柟浜夊歸敊錛岃繖鎵嶆槸濠氬Щ鏈緹庡ソ鐨勬ā鏍楓 鐢熸椿涓錛屼綘鎴栨垜錛屽父甯歌兘鐪嬪埌涓浜涗漢璇夎寸潃鑷宸辯殑濠氬Щ涓嶅垢紱忋傚彲閭d竴鍒伙紝鎴栬擱兘蹇樿頒簡鐖辨儏鍜屽氬Щ鐨勫垵蹇冧簡錛涘傛灉鏄鎯呬荊鐩稿勶紝鍙瑕佸郊姝ゅ紑蹇冨氨濂戒簡銆 鍙鍋氫簡澶濡伙紝灝辮佸︿細鐩鎬簰鍖呭圭浉浜掍綋璋呫傝板緱鏈変漢榪欎箞瀵規垜璇磋繃鍗拌薄闈炲父娣卞埢錛屽圭埍鎯呭拰濠氬Щ璇犻噴鐨勫緢鏄緇忓吀錛 鈥滀綍璋撶埍鎯咃紵鈥 鈥滃績鐢熸㈠枩銆傗 鈥滃彲鍚﹀叿浣擄紵鈥 鈥滅溂涓錛屽績涓婏紝鍏ㄦ槸浣犮傗 鈥滃彲鍚﹀啀鍏蜂綋錛熲 鈥滄湞闇烇紝澶曢槼錛屽埌鐧藉ご銆傗 鎯充竴鎯籌紝榪欎竴杈堝瓙錛岃兘澶熸湁涓涓浜猴紝濂藉ソ鐩哥埍錛屽嬬粓鐩鎬即錛屽氱編鍟婏紒

Ⅵ 對婚姻的理解和看法

婚姻是一輩子的事,兩個人都需要做好充分的心理准備和物質准備。畢竟婚後就是實際的過日子了,很多事情不能像婚前一樣自由,所以在選擇對象上也會注意很多方面,結婚很容易,離婚更容易,所以一定要慎重考慮。

如何理解愛情和婚姻的關系:

1、婚姻需要雙方經營。

婚姻想要長久,是需要一直經營下去的,尤其是女人。戀愛的時候可以作、可以任性發脾氣,但是結婚之後就不能夠了。不然的話這段婚姻很快就會垮掉的。

2、婚姻是理解和信任。

不管是愛情還是婚姻,都是需要雙方互相理解和信任。不過在戀愛的時候,一般都是彼此互相欣賞更重要。婚姻中除了欣賞還需要有更多的包容,這樣婚姻才不會變成愛情墳墓。

3、婚姻需要相同的背景。

愛情可以說雙方都是平等的,不在乎對方的背景。但是婚姻不在乎背景不行,因為大家要生活一輩子。所以背景差異越大,那麼就越容易產生矛盾,最後鬧得不歡而散。

閱讀全文

與婚姻的本質是什麼心理相關的資料

熱點內容
什麼樣算事業心強 瀏覽:370
嫁給幸福的人是什麼樣的 瀏覽:406
如何提高健康管理 瀏覽:134
被親戚毀了婚姻怎麼罵 瀏覽:835
新余哪個店的旗袍經濟實惠 瀏覽:1000
給高中孩子講什麼故事 瀏覽:236
為什麼處女座容易出美女 瀏覽:568
在你眼裡牢固的愛情是什麼樣的 瀏覽:913
我覺得故事裡哪些內容很神奇 瀏覽:911
什麼叫婚姻變了 瀏覽:976
愛情與詩歌哪個好 瀏覽:651
聽故事音量如何加大 瀏覽:930
山海經中有哪些經典故事 瀏覽:724
特殊管轄的經濟糾紛有哪些 瀏覽:221
從化區婚姻情感心理督導哪裡有 瀏覽:21
口腔顯微鏡帶來哪些經濟效益 瀏覽:625
女生如何才能幸福 瀏覽:538
故事中的祝融有哪些才能 瀏覽:202
事業編政審村委會證明怎麼寫 瀏覽:54
膽小鬼威利屬於什麼故事書 瀏覽:807