婚姻中的禮儀有哪些

⑴ 結婚一般有哪些禮節

一、結婚當天禮儀有哪些

1、上下婚車

記住從頭部開始微微向下低，避免頭飾或頭紗撞到車門框上破壞頭型效果。再稍微彎腰，小心翼翼地坐進去～新娘出嫁是眾人關注的焦點，萬不可毛手毛腳，慌慌張張!有些地方有習俗新娘上車或者是下車是由新郎抱著上下的，這個時候一定要注意要慢!要穩!不然和新郎一並摔倒實在是太過尷尬。

2、戶外行走

出門建議選擇輕便的婚紗或者中式嫁衣為出門禮服，因為這樣會便於新娘行走。當新娘自己拖著裙子走的時候，最優美的動作是輕輕提起婚紗的前中部，但不要提的過高，以不影響走路而露出腳尖為宜，注意事項：一定不要駝背!下台階時，應在新郎的協助下慢慢走，千萬不要出現新娘摔倒的事情。

3、新娘入場

不管你是在哪裡候場，都一定記得讓伴娘或督導記得時刻為你整理裙擺!特別是選擇大拖尾的新娘!一個沒有褶皺的裙擺會讓你的氣質加分不少!入場的時間事先和主持人約定的好，督導會提醒你不用心急。

⑵ 婚姻禮儀是怎樣的

婚姻禮儀。為六禮之首禮。男方欲與女方結親，請媒妁往女方提親，得到應允後，再請媒妁正式向女家納「采擇之禮」。《儀禮·士昏禮》：「昏禮，下達納采。用雁。」古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。後世納采儀式基本循周制，而禮物另有規定。清代的納采多為定婚禮，與歷代不同。 問名 婚姻禮儀，六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼後，卜吉合八字。《儀禮·士昏禮》：「賓執雁，請問名；主人許，賓入授。」鄭玄註：「問名者，將歸卜其吉凶。」賈公彥疏：「問名者，問女之姓氏。」 納吉 婚姻禮儀。六禮中第三禮。是男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。古時，納吉也要行奠雁禮。鄭玄註：「歸卜於廟，得吉兆，復使使者往告，婚姻之事於是定。」宋代民間多以合婚的形式卜吉定婚。至明代，以媒氏通書、合婚代之。清代，納吉一儀已融於問名和合婚的過程中。民國時期，無納吉儀，只有簡單的卜吉習儀，多將女方庚貼放置灶神前，如三日內無發生異事，則認為順利，就拿男女庚貼去合婚。 納征 亦稱納成、納幣。婚姻禮儀。六禮中第四禮。就是男方向女方送聘禮。《禮記·昏義》孔穎達疏：「納征者，納聘財也。征，成也。先納聘財而後婚成。」男方是在納吉得知女方允婚後才可行納征禮的，行納征禮不用雁，是六禮唯一不用雁的禮儀，可見古人義禮之分明。歷代納征的禮物各有定製，民間多用首飾、細帛等項為女行聘，謂之納幣，後演變為財禮。 請期 又稱告期，俗稱選日子。婚姻禮儀。六禮中第五禮。是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期。《儀禮·士昏禮》：「請期用雁，主人辭，賓許告期，如納征禮。」請期儀式歷代相同，即男家派使進去女家請期，送禮，然後致辭，說明所定婚期，女父表示接受，最後使者返回復命。至清代，請期多稱通信，即男家用紅箋，將過禮日、迎娶日等有關事項一一寫明，由媒人或親自送到女家，並與女家商議婚禮事宜。 親迎 又稱迎親。婚姻禮儀。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。《詩經·大雅·大明》：「大邦有子， 天之妹，女定闕祥，親迎於渭。」親迎禮始於周代，女王成婚時也曾親迎於渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅帶花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。轎起，女家親屬數人伴送，稱「送親」，新郎在家迎侯。

⑶ 家庭禮儀包含哪些

待人接物的基本禮儀 ：

1、有人敲門，應回答「請進」或到門口相迎。

2、客人進來，應起立熱情迎接。如果家中不夠干凈整齊，顯得凌亂，要做些必要的整理，並向客人致歉。

3、敬茶須用雙手端送，放在客人右邊。如果是夏天酷熱，要遞扇子，或開電扇。

4、吃飯時來客，要熱情邀請客人一同進餐。客人吃過飯後，要送上熱毛巾，並另換熱茶。

5、接受客人介紹對方時，姓名職務必須逐字清楚；須先將年輕者向年老者介紹。

6、客人來時，如自己恰巧有事不能相陪，要先打招呼，致以歉意，並安排家屬陪著，然後再去干自己的事。

7、客人堅持要回去，不要勉強挽留。

8、送客應到大門外，走在長者後面。

9、分手告別時，應招呼「再見」或「慢走」。

⑷ 結婚有那些傳統禮節

婚禮
《五禮通考》曾說，自後齊以來，不管天子庶民，婚禮「一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。」
這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱「六禮」。分述如次：
一、納采：這是議婚的第一階段，男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁?雁為候鳥，取象徵順乎陰陽之意，後來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
</P><P>二、問名：是求婚後，托媒人請問女方出生年月日和姓名，准備合婚的儀式。
三、納吉：是把問名後占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮。又叫「訂盟」。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。後發展到用戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。
四、納征：是訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。後來，這項儀式還採取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘後，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。
五、請期：送完聘禮後，選擇結婚日期，
備禮到女家，徵得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。
六、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。這些形式中有一部分出於社交關系的需要，如女家的「添妝」，到男家時的「開揖」、「鬧洞房」等，都是確立社會關系的儀禮。純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的「送親嫂」，陪新郎至女家接人的「迎親客」，都各有要求，起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房……每一過程又都有幾種到十幾種形式，大多表示祝吉驅邪。親迎的季節，一般選在春天，州以農立，適逢農閑，豐收為是，正好婚配。
</P><P>婚嫁「六禮」過後，進入過渡期，新婦回娘家的「歸寧」，一直到新婦進入育產期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮只作為一種家慶紀念日，按周年慶賀(滿一個「花甲」舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒)，年年值慶，直至終年。在國外，結婚二十五年做銀婚禮。結婚五十年做金婚禮。這些都是婚禮的追憶儀式了
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⑸ 婚姻禮儀的婚姻禮儀（一）

-------------------------------------------------------------------------------- 又稱迎親。婚姻禮儀。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。《詩經·大雅·大明》：「大邦有子， 天之妹，女定闕祥，親迎於渭。」親迎禮始於周代，女王成婚時也曾親迎於渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅戴花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。轎起，女家親屬數人伴送，稱「送親」，新郎在家迎侯。
婚宴
婚宴也稱吃喜酒，是婚禮期間答謝賓客舉辦的隆重筵席。如果說婚禮把整個婚嫁活動推向了高潮的話，那麼婚宴則是高潮的頂峰。 民間婚宴，禮儀繁瑣而講究，從入席安座到一席上菜，從菜品組成到進餐禮節，乃至席桌的布置，菜品的擺放等等，各地都有一整套規矩。 新郎新娘在婚宴上的禮節是否周全、適當，在一定程度上決定著婚宴以至整個婚禮是否能夠順利、圓滿地完成，決定著客人對新郎新娘印象如何。 無論是在家裡還是在飯店舉行婚宴，當客人開始入席時，新郎新娘要雙雙立於門外，對客人的到來表示感謝（對雖然路程較遠、工作繁忙或身體不適而仍前來者以及對長輩客人，不妨多說幾句），一直到最後一位客人入席。 按照長幼有序的傳統思想，婚宴開始，首先要由一位牽客的人（專門負責接待客人，（專門負責接待客人，安排座位的人）負責將賀喜賓客按一定的秩序引座。席位安排有主有次，具體坐法，各地不盡相同。主席一般為新娘的長輩、媒人、單位領導等重要人物。二席一般為新娘的同輩親戚和一般賓客。其次是同事、朋友、鄰里等，最好是把同性別、年紀相仿、互相熟悉的人安排在一桌。這樣在酒店上有共語言，可增強婚宴氣氛。 賓客入座後，不是馬上開席，而是先要行一個茶禮。新娘在小姑的陪同下，給入座的客人倒喜茶（即紅糖水），名為倒茶，實為認親。小姑給嫂子介紹客人的稱謂，新娘隨後喊一聲××請用茶，客人站起，接過茶杯，喝完後，將准備好的約包放進杯中，新娘收起紅包，再給另一位客人倒茶。茶禮結束，筵席才正式開始。 筵席上的菜餚本來都是供人們吃的，但出於某種禮儀，有的菜卻只能看而不能吃，叫做看菜。看菜是一條經過炸制或腌臘的鯉魚或鰱子魚，魚的尾部貼有一張小紅紙，這是看菜的標志。 在民間婚宴上，有的菜是給赴宴賓客帶回家吃的。這類菜叫分菜。分菜一般是炸制的無汗菜，常作成塊狀或圓子，便於分裝攜帶。這種作法在農村普遍存在。 新朗新娘不要大吃大喝。新郎新娘在婚禮宴席上應多照應客人，讓親朋好友吃好喝好，高興而來，滿意而去。不要只顧自己，大吃大喝，甚至飲酒過度，當場醉倒，那就過於失禮了。但是，要是一點酒都不喝，一點菜也不吃，顯得過於拘束、緊張，這種做法也不禮貌。對於客人的敬酒，即使酒量再有限，也要略加表示，至少要舉起酒杯向客人致以謝意，並說明不能多喝的理由。 婚宴進行到一定程序（一般多在要結束時），新郎新娘要按主次，依次到各席向每位客人敬酒。敬酒時要親手為客人將酒杯倒滿並雙手為客人端起，但不要一律強求客人一飲而盡。等客人放下酒杯後，新郎新娘要說聲謝謝，並再為客人將酒杯添滿，方可再向下一位客人敬酒。 婚宴結束，客人離去時，新郎新娘要雙雙立於門口，一同客人握手再見，並說些謝謝光臨、請慢走之類的話。

⑹ 婚嫁的禮儀習俗有哪些你知道哪些

目前，我收集所有關於婚嫁的禮儀習俗，幫助你了解5000年來全國各地的結婚習俗。包括傳統習俗、古代習俗、禁忌、算命習俗。在古代，「三書六禮」是結婚中最重要的東西，也是我們流傳至今的傳統結婚習俗。有些地區仍然有繼承這一習俗的人。

男子家屬決定適合結婚的好日子，准備禮物，通知女子家屬徵得同意。最後舉行了婚禮。新郎穿上禮服，乘著大轎子去女子家接新娘去了。但是，他必須先參觀女子家的祠堂，然後才能來接女子。然後，以崇拜天地、崇拜祖先的儀式，可以送到新娘室。當然，還沒有結束。結婚第二天，新人要問候父母，正式結婚。

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⑺ 婚嫁禮儀有哪些

說媒

封建社會男女「授受不親」，強調「天上無雲不下雨，地上無媒不成親"。男女雙方通常都要經人從中說合，才能「諧秦晉」、「結連理」、「通二姓之好」。這種說合，就叫「說媒』』。新中國成立以後，「說媒"曾改稱為「做介紹」，做這種說合工作的人，俗稱為「媒人」，雅稱為「月老」、「紅娘」、『介紹人」。

說媒是一種技巧，媒人不僅要熟悉男女雙方及其家庭的大致情況，力求門當戶對，而且必須做到既基本上准確地向男女雙方及其父母反映對方的實際情況，又要盡量隱惡揚善，使雙方充分看到對方的長處，從而樂於達成嫁娶的協議。就是說，要生就一張「媒婆嘴』』。做媒人要勤於跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要經常奔走於男女兩家之間，交流情況，傳達彼此的願望和要求，預防發生意外的變故。一般來講，男女兩家都要招待媒人。鄉下人謂「媒百餐"並不是誇大其詞，可見其奔走之勤。

媒人在舊式婚姻中是一個重要角色。在男女兩家對婚事取得基本相同的意見之後，他要引導男方去相親，代雙方互換庚帖，帶領男方過禮訂婚，選擇成親吉日，引導男方接親，協辦拜堂成親事宜，一直到「新人進了房」，才把「媒人拋過牆」。媒說得好，雙方都滿意，今後經常來往，成為故舊；媒說得不好，雙方不滿意，通常怪罪於媒人，從此視為路人。

做成一樁媒，媒人可以得到一些錢財，稱之為「謝媒禮"。這筆錢一般由男方支付(如果是男到女家，則由女方支付)，到成親的前一天，連同送給媒人的雞、肘子、鞋襪、布料一同送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親，稱之為「圓媒」或「啟媒」、「發媒」。謝媒錢的多少，看主家經濟狀況自己決定，但不論多少，均要用紅紙封好，稱為「紅包"或「包封"。紅包上習慣寫上「包封簽子"。

批八字與推生肖

古人十分講究婚配，若男家要娶媳婦，先向女家取得女子的八字，然後便交給算命先生推算，看與兒子合不合，俗稱「夾吾夾」。如果女命克夫或與兒子的八字相沖，兩家便不能結成姻親了。也可以將寫有女子生辰八字的帖子置於男方家的神前暨祖先案上，卜吉。三日內，如家中平安元事，男女雙方能成為親家。

關於推生肖，民間有許多俗謠，相合的有：青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長，黑鼠黃牛兩興旺，青牛黑豬喜洋洋，龍雞更久長……蛇盤兔，必定富等等。不合拍的有：白馬怕青牛，羊鼠一擔挑，蛇虎如刀挫，龍兔怕交流，金雞怕玉犬，豬猴不到頭等等。

相親

經媒人撮合後，男方往往提出見一面的要求。這種由男方在媒人的陪同下到女家做初次相會的活動，稱之為「看親」，又稱「相親」。

相親的日期是由媒人預先定好並通知男女雙方的，因此，雙方都要做好准備。舊時看親是婚姻能否成功的一個關鍵之處。特別是男方，尤其要鄭重對待。禮物雖無非煙酒點心之類，並不在乎數量多少，價值高低，但一定要投其所好，切忌觸動對方父母的禁忌；衣著打扮要大方莊重；言行舉止要謙虛有禮。古代看親時，男子只能由媒人製造機會偷偷看姑娘一眼，現在則不同了，男女雙方可以直接見面、談話。雙方都有機會對對方有一個大概了解。

中國是個「禮儀之邦」，講究含蓄。看親的結果往往並不直接表露出來，而用各種暗示來表示。很多地方都是在男方進門之後，女方父母先給小夥子倒上一杯熱茶，小夥子看了姑娘覺得中意，便把這杯茶一口飲干；而後姑娘的父母同姑娘一同商議，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回家。有的父母甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。

有些地區除了看親之外，還有『『察人家"的風俗。「察人家」實際上也是看親，是男方由媒人帶到女方見過姑娘後，女方父母對婚事暫不表態，再由媒人帶領，去男方家察看。湖南祁陽一帶則稱為「看當"。看當時，男方父母應先奉上香茶一盞，然後和女方父母交談了解情況。女方父母通過察看男家並與男方父母交談，如果對婚事同意，就將香茶喝盡，這時男方父母立即以「親家」相稱，並盛情款待客人。否則，女方父母應立刻告辭，男方不要勉強留客。

過禮

看親之後，要進行訂婚手續，俗稱「過禮」。「過禮」的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送給女方，女方的生辰八字送給男方。有些迷信的父母，自認為是對兒女的婚事負責，一般在接到紅帖之後要請算命先生推算一下，看雙方的「生辰八字」是否相合，如果不合，婚事就要重新考慮。現代人多半不相信這一套了，所以即使交換紅帖，往往也只是一種形式而已，有的更連換帖的形式都免了。「合八字」之後，媒人要挑個好日子，帶男方去過禮訂婚。過禮是大事，一般嫁娶的主動者(無論男女)要向另一方送一筆重禮。禮物一般是按照當地的風俗，包括肉、酒、糖果、點心、衣物、布料，甚至首飾、紅包等。具體數量各地不一樣，通常都事先由媒人同雙方分別協商好，不能由男方(或女方)給多少算多少。當然，男方或女方父母也要盡量替對方考慮，力求節儉一些，少收聘禮。

過禮之後，男女雙方即可商定日期，到當地政府辦理結婚證，正式確立婚姻關系。現代規定男女雙方領結婚證之前要到醫院做婚前檢查；還有些地區(主要是城市)規定要辦婚前學習班。這些都是保障優生優育、保障人口素質的有效措施，應該遵守執行。

定吉日

結婚證辦好後，男女雙方在法律上已經確立了合法的夫妻關系。但是在中國，這僅僅是結婚活動的前奏。依照傳統的做法，嫁娶的主動者一方，其父母應挑選迎娶的良辰吉日，並讓媒人通知對方，准備迎娶。稱為「擇吉」和「送日子」。

擇吉往往請教星象學者或算命先生選擇，也可以自己擇日子。一般認為，只要「六合"相應，就是好日子。擇日完畢，雙方確定結婚日期，就應該發出婚宴請柬，請親朋好友來參加婚禮了。

請柬一般由嫁娶者或其父母親自送到親友手中。親友們接到赴喜宴瞧請柬後，除特殊情況可以只送禮不參加以外，一般都要登門道喜。道賀前，先要准備好禮物。禮物的輕重視各人與主方關系的親疏、友誼的深淺、本人的經濟條件而定。送男方的一般都付禮金，用紅紙打「包封」。

包封簽子上一般要寫上一句表示祝福的話。

送女方的禮物往往是親友們聽聞便主動送去，並不等請帖來了再送。

因為女方父母要以送禮人的多少為據去決定「出嫁酒」的規模大小。

送嫁

姑娘出嫁時，親友為其贈送一批衣料或生活用品表示祝賀，俗稱「送嫁"。姑娘接受禮物後，應將夫家定親時所送的「石榴」麵包、白糕、豬肉等分贈親友，以示謝意。

送聘禮

婚禮前兩天，男方應按商定的禮品、項目和數量到女方家送迎親的聘禮。廣州的風俗是要送雞(意味著有生氣)、椰子(有爺有子，天倫之樂)、禮餅(送給女方的親戚)，而且還要送禮金，表示男方家有錢，會讓女子嫁過去後享福。

回禮

女方家也會接著回禮，禮物包括檳榔(意味著新郎)。

迎親前夕

迎親前夕，男家要張燈結綵，新郎新娘都要沐浴齋戒。過去新娘要開臉(用細繩絞去面上的汗毛)、梳妝、縛高髻，現代社會通常要盤頭化妝。在結婚前一天晚上，男方會找一個有福氣(家庭美滿，父母健在，有兒子)的女人來鋪新床，並且把花生、紅棗、核桃等預示著早生貴子等好兆頭的食品擺在床頭；新郎要剪發、剃臉、戴禮帽，並在帽上扎一圈紅髻線，插上兩朵紅玫瑰花，身穿長衫馬褂。後來改為制服，現在則大多是西裝革履了。

婚禮當天的禮儀

迎親

迎親的早上，由男方攜帶六件或十二件禮品，用紅轎或花轎、彩旗，請樂隊，鳴炮出發前往女家，快到女家時再鳴炮，女家亦鳴炮回應，表示准備停當。媒人先下車，其餘的人跟著下車，新郎由女家幼輩請出。媒人正式介紹雙方親友認識，先介紹男方給女家。男方抬禮物進入女家，女方接受後並給予紅包，將禮物擺在客廳，媒人將首飾、禮單等點交女方家長，女方親友將禮物收好，並在神明桌上陳列供品。

祭祖

女方舅父點燭燃香，女方父母祭拜神明祖先，稟告婚事已定，祈求祖先保佑。

吃湯圓

新娘在結婚出發前，要與父母兄弟及閨中密友一起吃湯圓，表示分離；母親喂女兒湯圓，新娘哭。

討喜

新郎與女方家人見面後，要送鮮花給新娘，此時，新娘之朋友要故意擋住新郎，經過一連串智力及體能測試，必要時還加上唱情歌，但更重要的還是豐厚的「開門利市"，眾姊妹高興後才開門。

找紅鞋

新娘出嫁時，新郎會在接新娘的房間里尋找新娘穿的紅鞋子，給新娘穿上，然後新娘由哥哥或舅舅背抱上轎；或者坐在椅子上，請人抬上轎；有的地方是以紅氈或紅布鋪地，新娘脫下腳上的舊鞋，進了轎再換新鞋。

不管怎樣出門，反正是足不沾地。

拜別

新娘應叩別父母，而新郎僅鞠躬行禮即可。有的地方新娘出嫁前要哭。

出門

新娘須由一位福分高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走到禮車，因為新娘地位最高，頭頂不讓見陽光；另一方面希望像這位女性長輩一樣，過上幸福美滿的日子。

敬扇

新娘上禮車前，由一名小男孩持扇給新娘，新娘須回贈紅包答謝。

不說再見

當所有人離開女方家門時，決不可向女方家人說再見。

潑水

新娘上車後，女方家長將一碗清水(或稻穀、紅米)潑向女兒，代表女兒已是潑出去的水，並祝女兒有吃有穿，心想事成。

擲扇

禮車開動後，新娘應將扇子扔到窗外，意思是不把壞性子帶到婆家。

小男孩將扇子撿起後交還女方家人，女方家人回贈紅包答謝。

燃炮

禮車離開女方家要一路燃放鞭炮直到男方家。

繞吉祥路

迎娶路線通常講究走大圓圈，回時不走來時路。晉中祁縣一帶根據村落位置，有「玄武(北)入，朱雀(南)出；或白虎(西)入，青龍(東)出」的說法。迎娶隊伍要隨帶紅氈或紅布，除了供新娘上下轎踩踏外，途經寺廟、井台或石碾、石磨時，還要用來遮擋轎窗和新娘，意在防止白虎星等鬼祟邪怪干擾。路遇別人家的娶親隊伍時，雙方應互換「針線"，即用新娘的女紅祛災。現在迎親隊伍相遇時互贈手帕，即此遺風。

過門

過門指新娘由女家出門後正式進入男家，拜見翁姑及男家長輩。

摸橘子

禮車到男方家，由一名拿著兩個橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，然後贈紅包答謝。

牽新娘

新娘下車時，要由男方一位有福氣之長輩持竹匾擋在新娘頭上，並扶著新娘進人大廳。

忌踩門檻

要邁過門檻。

過火盆，踩瓦片

新娘進入大廳後，要跨過火盆，並踩碎瓦片。

敬茶

男方家中的長輩把新娘介紹給家中人，新娘改口。

拜天地

新人拜堂，將五穀雜糧撒在新娘、新郎身上，要一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，然後進洞房。新人所忌屬相的人均要迴避，新房門上還要放火盆，用木柴生火，還要擺一碗清水，表示水火相濟。新娘進門要把門上開著的鎖子捏住。

新娘坐定後，新郎就很快點著「長命燈"。所謂「長命燈」，就是在燈里添清油點燃後放在洞房內高處，整宿不熄，只能自滅，不能吹滅，象徵「長命富貴」。

交杯酒

在新房中，新郎、新娘要喝「交杯酒」。茶杯耳子用紅線繩連起來，新郎、新娘只喝一兩口，剩餘由青年婦女和娃娃們分享，有些男青年也有搶著喝的。

忌坐新床

婚禮當天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下，避免一年到頭病倒在床上。此外，安床後到新婚前夜，要找個未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

觀禮喜宴、婚禮

拜堂之後，新娘便在新房落座，不再出門。新郎要走出新房招待賓客。如在賓館、酒家宴賓，則夫妻雙方都得出去招待賓客並向賓客敬酒。

喜筵要按來客的尊卑長幼排定位次，稱之為「請客」，或者「清客」。

排座位的原則是上尊下卑，右尊左卑，客人按其長幼和身份、地位從高到低排列座次。

主席要擺在堂屋上方正中，請「大親」坐上首右邊席位，新郎的父親或舅父坐上首左邊席位作陪，其餘按尊卑長幼對應入座。

除堂屋的正席外，次尊貴的一席擺在新房中，請新娘的母親坐首位，由新郎的母親或舅母作陪。其他各席的座位通常也要按尊卑次序排位，座位排定後，司儀宣布奏樂鳴炮開宴。

敬客

酒宴開始之後等到上魚的時候，新娘換上傳統的龍鳳褂給客人敬酒。

各席的酒菜應該同樣，唯「男大親」和「女大親」所在的席次，通例必須有清蒸肘子一個。而且，新郎要守候在桌邊，為「上親」斟酒、送熱毛巾等，表示尊敬。

喜筵結束前，媒人早已逃走，謂之「逃席」。倘若不走，「洗媒」的人會把他的臉抹成鍋底。喜筵結束後，『『上親」先退到堂屋休息一會，吃些點心，由男方尊長陪著說些客氣話，待勤雜人員把席面撤下，掃了地，大親就該起身告辭了。

送客

「送大親"是又一個熱鬧場面，男家所有體面的人都要送出門口，還霪要鳴炮奏樂，以表敬重。新郎及其父母應送客到村口。

鬧洞房

中國有鬧洞房的風俗。在過去，因為很多新人婚前都不太熟悉甚至不相識，新婚之夜要他們生活在一起，心理上可能會感到別扭。鬧洞房，無疑可以通過公眾游戲讓新人消除隔閡，捅破羞怯的「窗戶紙」。但在今天，鬧洞房主要是向新人表示祝福之意。鬧洞房的節目有：

取筷子：將一雙筷子放在酒瓶中，只露出極短一截，讓新郎新娘共同用嘴唇把筷子取出，實際就是要兩人表演接吻。

吃香蕉：用彈性繩捆住香蕉吊於新郎躍起能拿到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剝皮，然後共同把它吃完。為了不讓繩子彈回，一個做動作，另一個必須咬緊香蕉，這就要看兩人的默契配合了。

點火柴：將火柴插在紅棗上，在盛水的盆里漂浮。一根紅線中間扎一支點燃的香煙，兩頭分別由新人咬住，兩人你進我退，合力用煙點燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎實的「牙功」與眼光才會獲得成功。

夾彈子：准備一盤玻璃彈珠，讓新郎新娘各爭一根筷子，兩人一起將彈子夾出。可以請在場的幾對情侶和新人舉行比賽，落後者表演節目。

對詩比賽：若新郎新娘是愛好文學的人，那麼請他們來一次對詩比賽。先由新郎吟詩一句，然後新娘接詩，要求接吟的句中至少有一個字與上一句相同，如此反復，接不下來者判負，負者表演節目。

撒喜床

撒喜床是在鬧洞房時，由新郎的嫂嫂表演的一種邊歌邊舞的游戲。嫂嫂手托盤子，盤內鋪紅紙，紅紙上放栗子、棗、花生、桂圓等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓乾果往床上撒，邊撒邊唱。鬧洞房的眾人聽了嫂嫂的歌唱，也隨聲附和，洞房中歡聲笑語不斷，嬉笑打鬧聲響徹良久。

撒喜床的游戲是一種民間群體游戲，所有鬧房的人都是演員，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。因為主角要擔負起活躍洞房氛圍的任務，責任重大。所以，這個主角是要經過娶親人家精心挑選的。其重視程度，與選擇婚禮司儀一樣鄭重。在娶親之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊鄰居的嫂嫂輩中挨個挑選。有的地方選一個，有些地方選兩個。

挑出的這個撒喜床的主角，首先要是兒女雙全的「吉祥人」；還要能唱曲，會編詞；再者，要口齒伶俐，頭腦靈活，善於察言觀色，隨機應變。另外，由於撒床時間長，歌詞篇幅也長，況且有時還要根據具體情況臨時發揮，故而撒床人記憶力要強，能正確運用歌詞把自己所看到的事物和場景描繪出來，受這些條件的制約，篩選出的嫂嫂自然是技高一籌了。

作為嫂輩們，能受到娶親人家的重視，也感到非常驕傲。她們會盡自己的所能，幫助新郎家調節好洞房的氣氛。

回門

按照我國婚俗習慣，結婚三天，新娘要偕同新郎一同回娘家，也稱「回門」。第三天女方家派車馬迎接新婚夫婦回門，這是一種必不可少的禮節。

回門的時候，新郎新娘必須走迎親時的那條路。新郎不能空手，要給岳父岳母帶上禮品。禮品的種類可以由新婚夫婦自主選擇，但一定要湊齊四種，取雙數圖吉利。

回門當天中午，岳父母要置辦酒席招待新婿。這一日，新婿是貴客，坐上席。女方至親當陪客。宴前，女方的嫂嫂要給新郎包餃子吃。嫂嫂們常開玩笑，經常在餃子內包上辣椒和草稈，以讓新郎狼狽不堪，洋相百出。有些聰明的新郎，吃餃子前先用筷子夾開一個，如果沒有辣椒，他會不慌不忙地吃下去。有些新郎忠厚老實，誤食了帶辣椒的餃子，一時辛辣難忍，涕淚齊流，嫂嫂們則開懷大笑，氣氛熱烈。

飯後，要再陪父母聊一會兒，聽聽他們的教誨，然後再告辭回家。並應主動邀請兩位老人和兄弟姐妹到自己家裡做客，也可邀請親友、鄰里。

這一習俗從女婿方面來說，有感謝岳父、岳母恩德，拜會、結識女方親友等含義：從女兒方面來說，則表示了出嫁成家後不忘父母養育之恩的心意。

⑻ 結婚都有哪些禮儀禮節

一、婚禮的前期准備(婚前禮)

1.嫁妝、聘禮、婚服的准備(即納征)。

男方需向女方送聘禮，女方接受聘禮。接著女方便要開始准備嫁妝。最主要的嫁妝為縫被子，必須找兒女雙全，丈夫健在的婦女縫制，縫新被子須用紅線縫，不能用黑線，更不能用白線。縫制的時間須在農歷的9月，不能在10月。忌寡婦或與新娘屬相不合的人縫被子，以免給新娘帶來厄運。新娘所穿的婚服，都應該是全新的，如果陳舊，新人便有不貞之嫌。此外，婚服忌諱單的，棉的最好。忌有口袋，以免帶走娘家的財氣。

2.婚房的准備及禁忌。

婚房布置在古代禮節中稱為「鋪房」，親迎前一日，女家派人至新房收拾，並備禮前來暖房。既為洞房，風水非常重要，不懂風水僅憑自己喜歡，容易給以後的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置時需注意以下幾點：⑴洞房最好選擇在光線明朗，空氣流通的地方。⑵洞房顏色不要五花十色，這樣做容易發生婚外情。⑶洞房的窗檯勿掛風鈴，容易使新娘神經衰弱，頭暈心煩。⑷洞房不可跨在屋內外之橫牆下，夫妻易發生口角。⑸安新床時要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上，例如百合、紅棗、蓮子，意喻百年好合，早生貴子等。
二、婚禮進行中的儀式禮節(正婚禮)

1.迎親時的禮節禁忌(即親迎)

男方按照當初雙方商定好的「請期」時間去迎親。「迎親」的人數忌雙數，女方送嫁的人數要逢雙。這樣表示男家「單」去「雙」回，添丁添口，女方雙數表示「雙雙對對」，寓意著白頭偕老。如若在迎親途中遇到另一迎親車隊，這情況叫「喜沖喜」需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預備好的花朵來化解。

2.新娘的禮節禁忌

新娘離家時要喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這樣旺娘家的財運。出嫁當日新娘忌吃夫家的飯，俗雲「食郎飯，打郎聲」，意喻以後在婆家受委屈只能忍氣吞聲，言聽計從，為避免，所以當日只須吃菜而不吃飯。另外新娘出大門時忌雙腳踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大門時也不能踩踏門檻，觸犯了其中任何一條都容易給娘家和夫家帶來不好的運氣。

3.新郎的禮節禁忌

準新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童來「壓床」，這樣可以早生貴子;新郎家中迎親時，需吹吹打打，燃放鞭炮，熱熱鬧鬧的讓新娘進門，忌冷清，且頭掛鞭炮忌「頭數」太少，如果新娘還沒等進夫家門，鞭炮斷了聲，造成場面冷清，如同辦喪事，意頭不好。民間還認為鞭炮是「崩崩邪氣」，越是大喜的日子，惡鬼越會來搗亂，必須及時的把它趕跑。

4.其他觀禮人的禁忌

賀婚是人之常情，俗話說「來而不往非禮也」所以「湊份子」是理所應當的。主家需准備記賬本，記好「份子錢」等到將來人家辦喜事的時候也要「湊份子」且數額要多於對方當初送來的禮額。當新娘步入男家時，翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做迴避，以防相沖。同時孤寡、再婚婦女、穿白衣服者忌進入洞房，屬不詳之兆。結婚當天，若是碰到悶
三：完婚後的習俗禁忌(婚後禮)

1.完婚後三日，新郎陪同新娘回娘家，俗稱「回門」。

「回門」須在當天日落前趕回夫家。若是遇到特殊情況，趕不回來，在女方家留宿，夫妻也要分開睡，以免沖撞了娘家人給女方家帶來晦氣。

2.新婚四個月內，忌新人在外面過夜。

禁止參加任何的婚禮喪事。忌用新娘的鏡子照別人，因新娘的喜氣比較重，用鏡子照別人，會讓新娘的福分流失。
古代婚姻講究的六禮，實際上相當於現代的婚姻法，和現代一樣都是出於對婚姻的重視所制定的行為規范。雖然「六禮」大部分深受中國古代的封建迷信思想，但是換個角度，也有它所積極的一面。比如：男女雙方在婚配前不能單獨相見，「父母之命，媒妁之言」 雖說在現代屢遭非議，但在以前，卻避免了男女因婚配年齡較早造成的無知與輕率，有利於婚姻的穩定長久。

每個地方還有不同的習俗的，像溫州這邊關於聘禮來回的禮數比較多，尤其各方面要體現一個面子，紅包和喜糖各方面都要顧及。

⑼ 家庭禮儀有哪些

日常生活中的禮儀

家和萬事興，在中國的傳統文化背景下，家庭在人們生活中的地位尤其重要。家庭不僅僅是人們吃、喝、住的場所，同時是有著豐富倫理內容的情感港灣。「在家庭中講禮儀，才能造就良好的家庭氣氛，使人感受到家庭的幸福和溫馨。反之，不講禮儀，很容易引起矛盾和摩擦，久而久之，影響相互之間的感情，造成家庭矛盾。」 必須具備四個方面的家庭美德規范。
1、常對親人說「謝謝」
家庭是最具私人性的場合，但這並不改變一般的人性需要，例如尊重的需要，講必要的禮儀，就是尊重他人，不僅不會使人尷尬、陌生，而且使人感到精神上的滿足。在家庭成員之間表達感激，主要是表達對親人的關心，對家人說聲「謝謝」能使對方感到心理快樂，有利於活躍家庭氣氛，在某些情況下，保護了對方的自尊心，也有利於減少家庭矛盾。當然，家庭成員中的客套應與一般生活中的客套相區別。
2、整潔的家是主人的鏡子
家庭的整潔給人以愉悅的感覺，整潔的家體現了女主人的勤勞和文明衛生的習慣，走進整潔的家，給客人心曠神怡的感受，也體現了主人對自己的高要求。
3、夫妻之間互相尊重
夫妻相處最根本的原則是尊重、平等、寬容和互相關心，尊重對方的人格、性格、愛好、隱私，讓配偶感覺自我存在的價值和意義，不僅關心對方的事業、前途，更主要的是在日常生活的細微處讓對方感覺到自己的關心，例如噓寒問暖。寬容、理解對方，每個人都不是完人，夫妻雙方要寬容對方的缺點，發生矛盾時，要做必要的妥協。
4、家庭接待客人的禮儀
知道客人來訪，要搞好家庭衛生，准備好茶、煙、糖果、飲料等。客人來訪時，最好出門迎接。不要穿內衣內褲接待客人，即使是十分熟悉的朋友，也要穿便衣接待。客人進屋後，要主動給客人敬茶或飲料。
5、為什麼用餐時不要用筷子敲打碗盆
平時吃飯，家長會告誡小孩不要用筷子敲打碗盆。逢到家裡請客吃飯時，尤其不可將筷子胡亂地敲打碗盆。這究竟是為什麼？有人以為這種禮儀規范是跟乞討的忌諱有關的。就是說，只有乞丐討食時才會有筷子敲打碗盆。這種解釋比較容易流行。事實上，還有另一種解釋值得重視，古時候有所謂「蠱毒」之說，相傳蟈是一種由人工培養的毒蟲，人取百蟲放入瓮中，經年打開看時，必有一蟲將別的蟲都食盡，這蟲就叫蠱的。古人因此將毒害人而令人不自知，稱為蠱毒。在用蠱的粉末放在食物里毒害他人時，為使蠱起作用，就要在下毒時邊念咒語邊敲打碗盆。因此， 用筷子敲打碗盆就成了飲食中的大不敬。
6、待人接物的基本禮儀
1）、有人敲門，應回答「請進」或到門口相迎。2）、客人進來，應起立熱情迎接。如果家中不夠干凈整齊，顯得凌亂，要做些必要的整理，並向客人致歉。3）、敬茶須用雙手端送，放在客人右邊。如果是夏天酷熱，要遞扇子，或開電扇。4）、吃飯時來客，要熱情邀請客人一同進餐。客人吃過飯後，要送上熱毛巾，並另換熱茶。5）、接受客人介紹對方時，姓名職務必須逐字清楚；須先將年輕者向年老者介紹。6）、客人來時，如自己恰巧有事不能相陪，要先打招呼，致以歉意，並安排家屬陪著，然後再去干自己的事。7、客人堅持要回去，不要勉強挽留。8）、送客應到大門外，走在長者後面。9）、分手告別時，應招呼「再見」或「慢走」。