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婚姻最大盲區在哪裡

發布時間:2022-04-04 20:29:10

❶ 婚姻中隱藏的最大真相是什麼

看著戴媯遠去的身影,庄姜也只好「泣涕如雨」了。

這是中國詩史上最早的送別之作,「文字之美,詞氣溫和,義理精密如此,秦漢以後無此等語」。

清代王士禎更是稱贊其為:「萬古送別之祖。」

此時庄姜已看盡人間悲涼,她沒有了朋友,也沒有了敵人。

就像飄盪於水中的樹葉,從此漂泊,不再有岸,最終鬱郁而終。

庄姜從那場華麗的婚禮中走來,最終卻走向了悲苦的終點。

她本是天之驕女,但所嫁非人,嘗盡人間悲涼,成為了政治的犧牲品與人們口中的一聲嘆息。

她是美的化身,美貌,美才,美德,令世人為之傾倒。

然而,所有的美都抵不過一個「悲」字。

也許,正是這「悲」,才能讓庄姜寫出如此真切的詩句;

也許,正是這「悲」,才能讓我們珍惜「美好婚姻」的來之不易!

❷ 婚姻與戀愛相比,最大的不同點在哪裡

依我看戀愛和婚姻是有區別的。因為戀愛時,有部分人只是說說笑笑,開開心心,無憂無慮,但婚姻就不一樣了,婚姻就沒有那麼簡單的事情了。

如果把戀愛和婚姻放在一起作對比,多少有點像化了妝和卸了妝的同一個女人。

戀愛是浪漫主義的,是風花雪月,它比現實多了一層遮掩,裡面更多的是感性而非理性。處於戀愛、中的男女,有意無意地會掩飾自己的瑕疵,向對方展現自己的光彩。同時,愛情中的一方看另一方,總是帶有盲目的色彩,會被對方精緻的妝容所迷惑,會自動放大對方的優點,而對缺點視而不見,有時即使看到了缺點,也會主動為這種缺點尋找開脫的理由,或則認為這些缺點在戀愛中微不足道。

婚姻是一種家庭的責任感。婚姻受到了法律的保護。兩個人對婚姻要負責。愛情就是一種精神上的一種集中表現,婚姻已經從愛情到了實際中存在的責任感,歡迎,是對一個家庭整體的慨念。兩個人已經組成的家庭。主要對家庭負責。婚姻是一種實實在在的組合和實實在在要做的義務。婚姻不像愛情就是精神上的一種表現。婚姻是家庭的自己存在。兩個人就要開始對家庭負責。對孩子負責,實實在在的一起生活,每天面對家庭,兩個人都要實實在在的要去做。

所以,愛情就是一種精神上的存在。他是沒有愛情的婚姻是不可靠的,雖然愛情說種精神上的存在。但是愛情指導著 婚姻的運作,沒有愛情的婚姻是不會幸福的,所以婚姻要在愛情的基礎上形成。

以上就是說愛情和婚姻的區別和聯系。

❸ 婚姻里最大的危機是什麼

婚姻心理咨詢所作為從事婚姻心理咨詢的專業機構,我們在工作實踐中習慣的把婚姻生活質量分成三級,以方便對來訪者婚姻生活質量狀態的界定和對心理咨詢工作效果進行定性定量評估,根據婚姻生活質量水平不同,分級如下:

一級: 優質婚姻
具體內容和表現特徵:夫妻關系充滿活力,能夠經受挫折和風雨,夫妻之間感情和諧穩固,永葆真愛激情依舊,珍惜欣賞婚姻生活里的點點滴滴,丈夫或妻子在婚姻的付出感受到的是美好體驗。

二級: 婚姻亞健康狀態
具體內容和表現特徵:能維持婚姻生活,感受到婚姻的酸甜苦辣,婚姻生活感覺不適或不是自己想要的,夫妻關系不自如,婚姻生活缺乏活力和麻木的情形。根據婚姻質量狀態又進一步分為A級、B級、C級三個亞級別。

三級: 不良劣質婚姻
具體內容和表現特徵:婚姻危機、婚外情、婚姻暴力(熱暴力和冷暴力), 婚姻生活下的夫妻雙方或一方痛苦麻木,在婚姻邊緣徘徊,夫妻之間陌生、冷漠、沖突、傷害。具有持續性或經常性特點。

婚姻危機是這樣造成的
婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一。「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!」。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核;幸福的婚姻能夠使人健康長壽,這是世人公認的道理和法則。從醫學、行為學、社會學和心理學等等科學研究,一致性的分析認為:言語上經常表白後悔和失敗的婚姻,以及不良的夫妻關系,會導致許多麻煩和健康問題。「理解和寬容是化解矛盾的靈丹妙葯,剋制和溫存是包紮心靈創傷的有效綳帶!」;特別是心理品質的健康狀況,是與倫理、道德齊名的素質內涵,在很大程度上維系著現代家庭的穩定和幸福!?而且,涉及到子孫後代諸多問題,如果用「連鎖反應」一詞來形容,一點也不過份!可見一斑,性格對於婚姻是何等的重要!
1、過度浪漫型:在他的心目中,愛情必須多彩多姿,熱情必須持久不衰,結婚後,生活應該永遠和戀愛期間一樣,彌漫著夢幻般的激情。當這種現實與理想有極大的差距時,對伴侶的過度奢求無法達到滿足時,雙方便懷疑對象「變心」或者「變了性」,於是,情感的磨擦導致言語和行為上的沖突!
2、裙腳仔與裙腳女型:這類青年男女,在心理和行為上尚未真正長成熟,僅僅是過早涉入愛河,甚至於偷食禁果。當婚姻、家庭、生活方式出現問題時,會向自己的父親母親尋求支援和指示,卻不會和伴侶共同想方設法解決,或者消化矛盾,恰巧,這時雙方父母的「尚方寶劍」,特別是岳母岳父「愛心」過余,指手畫腳,以致婚姻由於「外力干預」而累累波折。
3、完美主義者:對自己或者伴侶要求的期望值過高,致使雙方心理精神均受到隱型的壓抑,或者明顯的壓力,不能自拔。
4、過度吝嗇的人:不但自奉節儉,也不容許伴侶有少許的浪費,哪怕是無意的,一味的單純為了存錢,或者與鄰居、同事比鈔票的多少,不管不顧家庭收入的現實,使得雙方生活上應該有的娛樂或享受都被剝奪,甚至於連必需的開支,例如,交朋結友中必要的應酬費用,都因過度節儉而削減,生活欠缺樂趣。
5、多愁善感 「病」型:此種情況多見於女性身上。結婚以後,不斷為一些「想像出來」的疾病申訴和抱怨,甚至說營養不良,想引起伴侶的關懷、照顧、體貼、愛撫,但是,往往適得其反,讓伴侶無法忍受和理解。
6、過度挑剔型:他們對伴侶的任何思想行為,哪怕是笑話,不斷地進行尖銳的批評,嚴重的反復接短,使對方無地自容。
7、過度寵溺型:有些人對伴侶事無大小都為其代勞,甚至包辦;討好唯恐不周,長年累月之後,伴侶養成了被寵愛的慣性,理所當然的習慣,於是,偶然的「侍奉不周」,便成為口舌沖突、行為磨擦的導火索。
8、過度戲劇化型:此類人對喜怒哀樂,都會作出強烈的反應,過分嚴厲,「對敵慈悲對友刁」,喜怒無常,致使一些不愉快的問題經常發生,而且難以輕易解決或者自圓其說,造成不可挽回的後果,「針尖對麥芒」。

❹ 中國式婚姻和國外婚姻相比,最大的不同在哪裡

我個人感覺中國婚姻和外國婚姻不同的地方在於,外國的婚姻比較的自由吧,外國人比較喜歡自由的婚姻,跟自己心愛的人結婚,不然她們不會輕易去結婚的,我覺得這一點是非常的好的事情,比我們中國婚姻好的地方,中國的婚姻就不一樣,很多的都是家長去催婚,讓自己的孩子早早的結婚,好讓自己抱孫子,這就是現在的很多的老人的想法吧,但是我覺得這也是沒有什麼錯誤的,畢竟誰不想早早的看著自己的孩子快快長大呀,我感覺這也是非常的好的事情,但是對於一個婚姻來說,一般是好看自己孩子有什麼想法了,現在很多的相親平台,相親節目,這些都是為了很多的單身人士創辦的結婚,我覺得很多的時候不需要這樣吧,還是可以在自己身邊找到自己合適的女孩子的,所以我覺得這些有時候會有點不太好的感覺吧,但是也有人覺得好,肯定是每個點感受不一樣嘛。


❺ 婚姻最不公平的地方就在於哪裡

導讀:出軌,算得上是婚姻里最可怕的事之一,因為生活的原因出軌之後不能離婚的也有很多,那麼真的能「和好如初」嗎?

04

自那件事之後,張磊對汪霞是百般疼愛,處處體貼入微,可這一切,在汪霞看來是那麼的虛偽。

汪霞也不再信任張磊,他的手機汪霞要時時查看,他的聯系人好有都要一一過目。

孩子出生後,汪霞的這種敏感勁依然沒有消失,她還是那麼神經兮兮,做著各種窺探隱私的舉動,晚歸喝酒什麼的,更別妄想了。

起初,張磊以為能用愛感化汪霞的心,讓她忘了那件事,可沒想到,如今孩子都一歲了,汪霞還是像防賊一樣防著他,不僅另開賬戶存錢,連張磊的出賬信息都要掌握,不解釋清楚就是有問題。

這讓張磊很不滿,自己已經知錯了,也用力在彌補,為什麼就不能放下過去。

可只有汪霞自己知道,那段哭的天昏地暗的日子她是怎麼熬過來的,她對他的信任在那些個失眠的夜裡早就消失殆盡了。

張磊的耐心盡失,也開始了維護自己的權利,而汪霞,不可能放任不管,倆人在你爭我吵的生活里,開始了互相折磨。

05

出軌容易,回歸難。摧毀信任容易,再建信任難。

婚姻里,兩個人的相互信任是必不可少的,尤其是對待異性這種事情,生活中,我們總會因為一些原因和除了伴侶之外的異性有一定的聯系,這就需要夫妻間的信任來共同面對,而不是一方但凡和異性說一句話,就神經兮兮地想東想西。

這建立信任,源於最初的愛以及伴侶讓人放心的舉動,但是如果信任被摧毀,一方有了出軌之後,再想建信任,就很難很難了。

你背叛愛人,背叛家庭,無視愛人對你的信任,足以說明你本身就是一個不可靠或是不值得被信任的人。

你自己親手摧毀了別人對你的信任,那就別埋怨對方不願意再次相信你。

06

婚姻生活中,信任是必不可缺的一部分,那麼沒有信任感的婚姻是怎樣的?當一方稍有做得不令人滿意的地方,另一方就會心生猜疑;當一方與其她異性稍有互動時,另一方就會毫無安全感;或者就是恨不得知道對方的一舉一動,讓對方沒有一絲一毫喘息的機會,只要稍不在自己的掌控范圍內,就會懷疑這懷疑那地想東想西。

每個人都是獨立的個體,希望擁有自己的一份天地,然而婚姻是兩個人的結合,彼此組建家庭,成為最親密的人,自然不能只顧自己。

如果你想擁有自己獨立的一片天,不讓愛人過度插手,又想讓愛人從你身上獲取安全感,那麼前提是,你值得對方信任你。

夫妻之間最可貴的莫過於真誠、信任。

所以,那些不想離婚的人,請用心對待你的愛人吧,不是所有的出軌都能換來原諒,也不是出軌之後就能和好如初。

人生只有一次,最好的信任也只有一次,婚姻的幸福是兩家人的幸福,婚姻的不幸也是大家的煎熬,如果不想用自己的錯誤讓大家承受痛苦,那麼最好守住自己的底線,切勿背叛夫妻之間的信任。

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