婚姻的本質是什麼說的太透徹了

1. 婚姻的本質是什麼

關於婚姻，我想說的是，它的本質就是生活。

選擇一段婚姻，就等於從眼前的生活進入到另外一種生活，既然是生活，就一定沒有完美的，與理想也一定是有差距的。

提到生活，就不得不多說兩句。

生活從來都是有得有失、有苦有甜、有笑有淚，要不陪跡然也不會有「酸甜苦辣咸，五味俱全」的說法了。還有一個註解更加貼切。

生活有兩樣，不是這樣就是那樣，總歸不會是你想的那樣。

所以從某種意義上來說，結婚只是換個生活方式，但生活的本質並沒有因此而改變。兩種生活方式，你所得到與失去的都是一樣的。

一個人過的時候，你會得到一個人過的快樂，也會遭遇一個人過的難過。

兩個人過的時候，你會得到兩個人過的幸福，也會倦怠兩個人過的繁瑣。

也就是說，無論選擇哪一種生活方式，都不是無可挑剔的，都不可能全給你帶來快樂、幸福和滿足，全讓你享受的東西。

另外婚姻只是一件小事。

你要能以正確的態度對待婚姻，僅僅是換了一種生活方式而已，當然了，選擇了一個什麼樣的伴侶又等於選擇了一種什麼樣的生活。

但是這並不等於結婚以後，可以改變生活的本質。

如有句話是這樣說的：

「人生試題一共有四道題目：學業、事業、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的時間和精力在任一題目上。」

想想並不是沒有道理。

然後想說的橡鋒是，婚姻不是獨木橋，不是人人非過不可，也不適合所有人。有些人打心裡就是無法接受婚姻的生活，他的個性、思維、三觀、脾氣等等就只能合適過一個人的生活，在這個世界上，就真的沒有一個能夠改變他。

所以在這里並不是想要改變你，勸你結婚，勸你不結婚，每個梁亂晌人的選擇都值得尊重，也都應該被尊重。

但是，你的選擇不能是盲目的。

2. 婚姻的本質是什麼

婚姻的本質是什麼?

前言錢鍾書在《圍城》寫道:「結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。」這句話戳破了很多人對於婚姻的幻想，把人拉回到現實的慘淡真相。這也是為什麼，最後走進結婚殿堂、攜手一生的，大多都不是那些神仙眷侶。因為婚姻的本質，並不是愛情。

01.婚姻的本質，是價值匹配談戀愛的時候，我們只要談情說愛就好;但結婚的時候，就需要考慮現實因素。網上有這樣一句話:結婚就是合夥開公司。這個形容很恰當。你對公司有多滿意，取決於這個公司能為你帶來多少價值。

這個價值包含經濟、能力、外貌、情商、魅力等等。最優結果就是彼此相當，價值匹配，誰也不佔便宜。但是，總有很多人想以小博大，用更小的價值換取更大的回報，占別人的便宜。這樣的人，是不懂婚姻的。

要答液明白，沒有人能真的在婚姻中佔到便宜，即便一時佔到了，也總有一天要失去。因為，婚姻制度建立的初衷，是保障家族財產能得到合法繼承;婚姻法所保護的，也僅僅只是財產。從頭到尾，都沒有愛情的考量。愛情，不過是人們對婚姻的美化。婚姻的本質，從來都是平等的價值交換。

02.不是所有忍讓和付出，都能換來理解和成全生活中有很多家庭，婚姻明明充滿了矛盾痛苦，難以維持，卻總是勸自己再忍忍、將就著就過了。但很多時候，一方的犧牲和忍讓，並不能換來另一方的理解體諒，反而是更加不在意。

最終白白犧牲一場，只是感動了自己，卻也更加困住了自己。有一個詞叫「鱷魚效應」，意思是當鱷魚咬住了你的一隻腳，如果你試圖用手去幫自己掙脫，鱷魚就會同時咬住你的手腳。你越掙扎，失去越多。而唯一正確的辦法，是犧牲那隻腳。

這個道理同樣適用於婚姻。一滲舉兄味的付出和犧牲，只會失去自我，最終讓自己變得一無所有。所以婚姻中，單方面的忍讓、犧牲與付出不可取。有時高貴一叢襲點、驕傲一點，才能更好地保護自己。

03.給彼此尊重和自由，而不是佔有和掌控愛情中真正聰明的女人，都有自己的生活。她們不會過度黏著男人，而是保留適當的距離，給男人應有的空間。婚姻也是如此，要想長久幸福，就要給彼此自由，讓彼此間存在一點點距離。

而如果你不尊重對方的隱私，把對方的自由和時間都統統強占，時間久了，對方就會開始厭煩，彼此的心也會越來越遠。婚姻生活中，即使感情再親密，都應該個彼此留一點空間和餘地。因為，太近的距離，會讓原本美好的感情變成一種負擔;相愛也不是一味的佔有，而是讓彼此自在愉快。感情上親密無間，精神上各自獨立，有張有弛，婚姻生活才能幸福輕松。

3. 婚姻的本質是什麼

許多人眼裡，會把婚姻當作天然的避風港，以為一旦結婚，幸福和平靜的生活自然到來。認為只要結了婚，生活就穩定了。婚後有一個地址叫家，讓人牽掛，整潔，溫馨，三餐有人料理，衣物有人打理，身體有人照顧，會有人照顧自己，體貼自己，無論外面遇到怎樣的艱難，這個人會堅定的和自己站在一起！
真正的婚姻可能是這樣雙方家長從見面討論操辦婚事開始，大大小小的矛盾開始層出不窮。

婚後對方的親友關系也成了你的親友關系，原來一些八竿子打不著的人，現在可以理直氣壯地對你提出各種要求。
曾經衣冠楚楚對你無微不至的男神或者女神，有時忽然變成了另一副嘴臉。比如睡覺打呼嚕，睡醒蓬頭垢面有眼屎。在家不修邊幅走來走去，上完廁所忘記沖水。不讀書不工作的時候首選放鬆方式是對著手機或者游戲而不是你。
還有掃地洗碗家務誰做多誰干少？掙錢買房子車子誰出大誰出小。養孩子後，誰主帶誰輔助。家裡誰說了算？還有當你疲勞，沮喪委屈時，原以為最支持你的人，卻變成了你最不滿意最不能包容的人。
1、婚姻制度最初建立的基礎是私有制，而不最愛情。

我們都學過歷史，最初是雜婚，《管子，君臣》有。昔者未有君臣上下之別，無有夫婦匹配之合，獸處群居，以力相征。的陳述。後來有了財產私有制，婚姻制度開始建立，典型的一夫多妻在我國古代歷朝歷代。後來有了一夫一妻制。古代婚姻的實質是繁衍後代，發展經濟，聚集財富。
2、現代婚姻的功能
繁衍功能，經濟功能，情感功能。
馬斯洛需求理論分別是生理需要，保障需要，社交(情感和歸屬)需要，尊重需要和自我實現需要。
五個層次，只有滿足前一個層次，人們才會注意下一層次需求。所以不同社會發展階段，婚姻的功能需求是不同的。不同人不同的情況，對對方的需求也不同。

4. 婚姻的本質在於什麼

1、婚姻本質在於經營 婚姻本質在於經營，而不是索取，前提是三觀一致，只靠愛情是無法抵抗來自四面八方的困境的。 但是兩個人能夠互相扶持，成長，在每一段困境中，都可以堅定勇敢地對抗，這些衍生的責任感和擔當將會是婚姻一輩子的保障。 好的婚姻，幸福美滿，旁觀者也會覺得羨慕，不好的婚姻就會成為一場無期徒刑的牢獄，你會承受整個負磁場帶來的因果，終日疑心疑慮。 夫妻雙方共同成長與經營，這樣才可能有更好的婚姻。 2、婚姻是個內涵 愛情很單純，真正的愛情不怕談錢，談錢傷感情的愛情就不是愛情，愛是一種付出，是自願的付出，不願付出愛的最多算互相欣賞。 而婚姻包含了愛情，愛情不能包含婚姻，愛情超越了生活而又回歸於生活，以婚姻的形式為愛情找到歸屬，這種婚姻是幸福的，不會受到兩個家庭的影響。 愛情是唯一的，而婚姻不是唯一的，不然就不會有二婚，三婚等等。 婚姻是一種合作，婚姻不僅僅是兩個人的婚姻，而是兩個家庭的合作。 既然是合作，互利是根本，包容是婚姻維持的秘訣，理解是婚姻感情的保護傘，所有這些都需要雙方努力去完成，才有幸福美滿的婚姻家庭。 3、婚姻的本質就是一場自我修行 沒有誰更好，鞋合不合適只有腳知道。 別人說什麼不重要，重要的是歷經生活的滄桑歲月，依然能夠攜手同行的人便是一生值得的擁有。 在這段關系中你要學會如何成長，如何變成更好的自己，婚姻只是一種生活狀態，是人生中更加完善自己的機遇， 一切學會向內求。 事實上，當我們認為對方有問題的時候，我們也需要學會反求諸己看到自我的問題是什麼。 我們進步越快，越會覺得能責怪的人更少，自然也會在感情中變得更加通達與通透。 婚姻的本質在於什麼2 婚姻的本質在於經營，懂得這3點讓你越來越幸福 小洋和她老公的愛情從校服走到了婚紗，著實讓我羨慕，我覺得非常難得，彼此美好的時光都在一起。可是他們剛結婚兩年就離婚了，這讓我詫異，後來小洋說，因為他們的戀愛談了4年，可結婚後卻發現跟他一起越來越不開心。 因為白天兩人都上班，所以晚飯後，小洋總是想抱抱他，聊聊天，而她老公總是說，抱什麼抱都老夫老妻了？有什麼可聊的`？靜靜的看自己的手機不好嗎？ 拒絕小洋的親密。她的老公不再像以前一樣對她噓寒問暖，也不像以前一樣在乎她的感受，總是手捧手機打游戲。所以兩人越來越沒有共同話題，與其說他們是夫妻，不如說他們是搭夥過日子的單身男女。當婚姻里，痛苦多於快樂時，婚姻也走到了盡頭。 判斷一段感情的好壞，應該看在這段感情里收獲了是快樂還是痛苦，一段良好的感情里，應該是快樂多於痛苦的。 隨著現在社會的高速發展，人們的生活壓力越來越大，因此很容易忽略自己最親近的人，歸根結底，本質在於婚姻經營的問題。 懂得換位思考，學會表達愛婚姻里會不可避免的產生矛盾 在遇到問題發生爭吵的時候，女性一般只是表達情緒，在意的不是事件本身，渴望得到被在乎的回應，也許一個擁抱、一個吻就可以解決。但男人可能只是就問題看問題，想到的也是解決問題，並嘗試給女人講道理，而男人的這種反應會讓情緒中的女人更加生氣。 造成這種問題，主要是男女雙方不了解對方，女的不了解男方的單線思維，男的不理解女人的感性思維，因為不了解，所以就無法理解，無法理解就不會表達。 溝通是了解對方的重要途徑，多溝通可以加深對彼此的了解，也能時時掌握對方的心理動態，感情中很多誤解與疏離都是因為溝通不到位造成的，所以多溝通能加深對彼此信任，增進感情。 很多人進入婚姻後，就會停止對對方的了解，也總是會以「老夫老妻」拒絕親密，拒絕浪漫，殊不知所有人都是「感情動物」，沒有感情的滋潤，生活就甜蜜不起來，進而無法維持長久，所以要習慣給對方製造小驚喜、小浪漫，讓生活充滿儀式感，讓愛情走得更遠。 生活本不容易，學會表達愛，為自己為對方創造充滿愛的家庭氛圍，讓生活變得有滋有味，讓困難變得容易克服。 懂得求同存異，尊重對方 我有一同事小顏，和他老公剛結婚就發生了矛盾，她老公覺得她關冰箱門太用力，很粗魯，她卻覺得無所謂；她老公也總是指責她把灶台上弄得都是水，她卻認為洗碗時弄點水很正常，兩人因此經常吵架，最嚴重的一次差點離婚。 確實每個人都有每個人的生活習慣，但是生活習慣與兩人的親密關系相比，顯然親密關系更重要，想選擇和諧親密的婚姻，就要承受那點不習慣和不舒服，另一方也要盡量改變下自己不好的習慣，多為對方著想。 看似是件小事，其實是雙方不懂得尊重對方，雙方之所以選擇在一起，就是因為彼此間的差異，如果真把對方的差異消除掉，那也就消除了吸引力，也就消除了感情，消除了婚姻。 所以婚姻里要懂得求同存異，否則死亡婚姻是必然結果。 不要盲目付出，懂得愛自己 婚姻生活里，最悲哀的事就是把自我犧牲，盲目付出當做愛。 現實生活中，很多女性結婚後因為生孩子、帶孩子而放棄工作，久而久之，喪失了自我，與社會脫軌，男人負責任的還稍微好一些，一旦男人變心，受傷的只能是女人。 很多女性都會認為，大量自我犧牲的付出能讓對方認識到自己的好，更能讓婚姻關系緊密，卻忽略了對對方的經營權，一味付出的女人，不過是用付出來填補自己內心的無助，甚至會以自我犧牲來控制家人的決定權。 一段婚姻，失衡的付出總會引發危機，盲目的付出與犧牲，會讓婚姻只剩下梳理，沒有親密。 婚姻里自我犧牲的人，就是不懂得愛自己，不懂得愛自己的人，怎麼知道如何愛別人呢？有可能會有人說，為了愛對方，才會不愛自己，為了對方，才做如此多的犧牲，其實這不是真的愛，這是對對方的捆綁，會讓對方感到受到了前所未有的壓力，在重壓下，人往往會選擇逃避，最終導致婚姻的失敗。 只有愛自己，才能更好的愛別人，才能更多的發現生活里的美好，才能把婚姻維持的越來越穩固。 婚姻的本質在於什麼3 1、婚姻的本質就是平平淡淡 很多人，最開始沒有步入婚姻的時候，有很多的激情，正是因為這些激情促使兩個人有步入婚姻的想法，隨著彼此的相互覺得美好，讓人怦然心動，於是就選擇進入婚姻。 真正進入婚姻，發現婚姻沒有了戀愛的激情，內心就開始變得不平衡，就會覺得這不是自己想要的婚姻。其實，婚姻從來都是這個樣子沒有變過，只是你的要求多了，沒有真正認識到婚姻的本質才覺得自己被婚姻欺騙了。 所有的愛情，最開始轟轟烈烈，如影隨形，細膩溫柔，撒著各種熱情，幸福縈繞在心間。那時候就會覺得一直跟這個在一起該有多好。愛情，讓我們彼此熟悉，彼此吸引。 可婚姻是讓我們認清彼此，在美麗精緻的容顏下面，真實的面龐和那顆真誠的心。關於人生若只如初見，這些都是在人們沒了愛情之後的無盡遐想和感嘆。 真正的婚姻本質就是平凡，平平淡淡，兩個人在一起會因為雞毛蒜皮的小事爭吵，會有累覺不愛的時候，會覺得那個人並不是自己認識的那個人。 但是等真正冷靜下來，就會發現原來婚姻就是柴米油鹽，日復一日額平淡，是認清彼此之後還覺得久處不厭。 愛情進入了婚姻，並不是愛情變質了，只是人生進入了另一個階段，而自己卻還未真正適應，等真正意識到就會懂得婚姻就是難能可貴的平凡。 2、婚姻的本質就是求同存異 大概每個人心中，都會嚮往婚姻，會覺得理想的婚姻就是完美的愛情的延續，對方什麼都好，就是理想中的白馬王子形象，那麼神聖不可侵犯。可真正的婚姻就是不完美，是求同存異。 曾經看過一個紀錄片，講述的是一對老夫老妻的日常生活。老爺爺和老奶奶生活習慣和性格都有所不同，但是他們之間卻可以平淡快樂的生活六十年。 老爺爺喜歡吃中式早餐，喝點稀飯和包子雞蛋啥的，而老奶奶卻熱衷於吃三明治麵包，老爺爺雖然每天都會埋怨奶奶啰嗦，要求那麼多，但是他嘴上一邊說著，手上就在幫她弄著，這大概就是最好的愛情了。 老爺爺注重細節，喜歡干凈，每天都把家裡收拾的井然有序。而奶奶則像個馬大哈一樣，丟三落四，雖然爺爺嘴上說，從來沒有見過你這樣的女人，自己不收拾還把家弄這么亂。 可是每次一說完，爺爺就跑到房間整理，並且叮囑奶奶不要再弄亂了，而奶奶嘴上就答應的好好的，不知什麼時候有恢復到原來的樣子。 他們這段婚姻看似不和諧，有很多不同和不合的地方，但是一個會包容，一個也願意去改變，這大概就是婚姻真實的樣子吧。 在這個世上從來沒有真正契合的兩個人，那些看似美好的婚姻和愛情，都是背後一個人在忍讓和包容。我尊重你的喜好，你包容我的缺點，不強迫對方去接受，也不試著去改變他，而是讓對方自己察覺，自己慢慢改變，這才是婚姻和諧幸福的秘密了。 愛情是一種能力，愛情是找一個好人，讓你和他一起慢慢合適。婚姻的本質是求同存異，讓彼此間更加的親近、友善，讓彼此更加的寬容、尊重。 3、婚姻的本質在於細節 可能很多人，都不會懂得去表達愛，很多感情都藏於內心，但是他卻會體現在生活的細枝末節。嘴上說著不關心，但是會用實際行動來證明，表達愛。 大部分人是不懂得去如何表達情感的人，會把自己真實的情感所遮掩，明明關心彼此，卻做出毫不在意。知道對方難受，會二話不說的倒好水端到她面前，但從來卻不會說一句關心的話，有時候愛不予言表，用心就可以感覺到。 就像你每天習慣起來，身邊就倒好了一杯水，這杯水就是他的愛。一起看電視，一起做家務，你看書我寫字，各自忙碌，這些細節里就是愛和婚姻的本質。 婚姻本身就是平靜無波的東西，當止水並沒有什麼不好，要知道，湖水越深，才越平靜，感情也是如此。只要有心，就能夠感覺到愛。 婚姻就是生活，是習慣，是一日又一日的平凡往復。是日常生活的餐桌對話，是飯後閑暇時的閑談。這些生活的細節，可能當時感受不是很時刻，但日後回憶起來就會覺得是一種幸福感。 如果把這生活的細枝末節一天天聚攏起來，你就會覺得婚姻的美好，自然生厭的事情就會淡忘，會覺得生活的細枝末節，點點滴滴就是一種美好幸福。這些平常的卑微的不起眼的瑣碎日子，就這樣成了永恆。

5. 婚姻的本質是什麼

婚姻需要承擔一定的責任，為心愛的人去付出，這是每一個成家的人都要去做並且心神塵甘情願去做的事情，就算是負擔，那也是甜蜜的負擔。

婚姻的本質不是愛情，而是價值。
戀愛是一種「感情」交換，而婚姻的本質是「價值」的交換。
價值是比感情更高一個維度的東西。
談戀愛的時候只需要憑感覺就好，相處吵舉相互開心就好。
但是，一旦結婚決定婚姻能夠恆久的，是看兩個人能否彼此持續地給對方提供「價值」。
說白了，婚姻就是相互利用，資源共享整合。

結婚本來就應該是一件幸福的事情，找一個情投意合的人在一起，結婚生孩子是一件很美好的事情。

可是，現在社會，結婚已經成為了一種「負擔」，讓人想起來就「壓力山大」。

結婚在老一輩人的眼裡，是一輩子最重要的事情。

但現在社會，很多人不願意結婚，一個是因為經濟壓力大，另一個就是因為找不到自己喜歡的人，不願意將就。

現在太多人恐懼婚姻了，女人被柴米油鹽和孩子逼成一個怨婦，男人被各種壓力壓榨的徹夜難眠，而且新聞上也經常看到各種家暴的新聞，男人和女人在婚姻中各有各自的不幸福。

好的婚姻可以讓人對生活充滿希望，而壞的婚姻只會讓人覺得生活無望。

愛不愛這件事情，其實真的很重要，雖然說物質不可缺，但精神上的需求也很重要，家裡守著萬貫家財，日子過不下去的太多了。

並且現在很多地方的離婚率都非常高，這裡面我覺得有2/3是因為「父母之命媒妁之言」，找了一個父母看起來不錯的人結婚了，但兩個人真心過不到一塊去，所以就升瞎碧選擇離婚。

故，結婚，一定一定要找一個自己愛的人，或者說自己愛、也愛自己的人，不要因為「該結婚了」而去結婚，你的一生只有一次，沒法重來

6. 婚姻的本質是什麼來的

要正確看待離結比，就需要知道婚姻的本質。這個本質是針對人類社會，並且處於實用層面意義上的解釋。超出人類社會范圍，無休止地發起哲學式追問，是無法解釋的。 在現實層面中，婚姻的本質有四個方面：一是繁衍後代，這是所有生命體的本能（進化論基礎上）；二是結成親密關系，找到穩定的情感寄託； 三是滿足社會倫理道德需求；四是形成穩定的能力互補的共同體，以求在社會中更好的生存。 其中，婚姻滿足的最直接需求是親密關系需求，假設人可以通過友誼達成穩定的親密關系，那麼婚姻可能只是一種選擇，並不會占據至高的地位。 因此在理論上，婚姻不是親密關系結成的結果，而是和親密關系結成高度相關的現象。 換句話說，婚姻是人進入親密關系最簡單的途徑，如果選擇不要婚姻而用其他方式結成親密關系，則需要耗費更多努力。 從繁衍後代層面上來說，這層需求藏於人的潛意識中，不會直接認為自己是為了繁衍後代而結婚。倫理道德是一種社會公約力，不結婚將會受到質疑或輿論攻擊。 最後以個體的生存需求為基礎結婚，是每個人都有的需求。沒有任何現實需求就不會產生心理上的情感需求，這是結婚的根本原因。 在這四個原因中，道德倫理的約束力正在下降，對於伴侶的物質需求也在下降，這就導致了離婚率增加，特別是生存需求不再和婚姻捆綁在一起。 精神需求范圍擴大 離結比增高說明人們的精神需求范圍擴大了，原因是物質世界的豐富化。 婚姻不再是權重最高的人際關系，社會多元化給人們更多的交往選擇，比如老年人選擇組團養老而不是依賴子女；僱傭關系從過去的管理者權威至上到現在的實力資源至上； 越來越多的女性參加工作而不是依賴男性生存；男性不再被束縛在刻板印象中，可以用女性化的身份出現賺取物質資源，這一系列變化都足以說明社會整體的變化。 精神生活會以不太同步的形態逐漸適應物質關系的變化，表現在文化的繼承性和相對獨立性上。 也就是說，婚姻關系的結成依賴物質關系，但並不完全是物質關系的附屬品，也是相對獨立的。拆蠢衫 從大范圍來看，婚姻和物質基礎是偏斜式因果關系，而婚姻與愛情的關系是高度相關關系，伴隨相關性因素的權重下降，婚姻和愛情的相關性也會下降。 過去的人們之所以把愛情和婚姻捆綁在一起，是因其有高相關性，好比雞打鳴太陽升起一樣，隨著雞的生活環境發生變化，它的打鳴時間也會與太陽升起產生錯位。 在沒有深入思考兩個現象的關聯之前，人們會以樸素、直觀的方式去看待事物，而婚姻和愛情的分離也提醒了人們時代在變化，要用新的生活態度去適應世界。 雖然人們已經走到了物質至上的一步，但不能片面、教條地認為世界是純物質的、精神附屬的。明白精神的能動性和物質的基礎性是正確對待環境的態度，就好比「中庸之道」。 在四個因素中，人類繁衍需求和親密關系需求至今為止還處於未變化的狀態，正視自己的需求並努力滿足，在所有需求中找到適合自己的平衡點，是讓人生趨於圓滿的最佳途徑。 至於愛情與婚姻無關這件事，本質並不殘酷，只是沒有因果關系罷了。 婚姻的本質是什麼來的2 有人說，婚姻是一紙契約； 有人說，婚姻是一場勢均力敵的相愛相殺； 也有人說，婚姻檔游講的是實力，而不是道理。 關於這種開放性的問題，從來就沒有固定答案。但這些回答，從某種角度上來說，也很貼切地闡述了婚姻的本質。總結起來就是：所有的婚姻，都應建立在平等的基礎上。 那一段平等的婚姻，到底需要具備什麼樣的條件呢？ 答案是，旅腔原則。 而這些原則的標尺，作為女人，在婚前就要明白。 愛不能太滿，留三分愛自己 最好的愛情狀態是什麼樣子的呢？ 我喜歡塗磊的一句話：「愛不能比較，多了是債，少了是怨。愛人七分足矣，剩下三分愛自己。」 也就是說，愛，不能愛得太滿。 因為愛太滿，到最後可能就是一場潦草收場的悲劇。 這樣真實的案例，有很多。 民國時，孤傲的張愛玲愛上漢奸胡蘭成，即使她愛到了塵埃里，最後還是被殘忍地拋棄。 正值事業巔峰的林青霞曾等了秦漢10幾年，可即使他後來離了婚，還是沒有和林青霞在一起。 因《倩女幽魂》出名的王祖賢，等了齊秦很多年，如今齊秦早已成家，王祖賢卻仍然獨身一人。 她們幾個都曾毫無保留的付出，可到最後，還是被愛反噬，傷了自己，直至用了很長一段時間，才自我癒合。說到底，還是因為愛得太滿，沒有多餘的空間愛自己。 所以說，每個女人，都不該把愛毫無保留地給對方。再愛一個人，再依戀一個人，都要給自己留一條退路。一旦過度，或太用力，都會適得其反，飽受其害。 就像今年很火的《第二次也很美》中。 王子文飾演的女主，為了愛情和婚姻，犧牲掉自己的事業，選擇做一個家庭主婦，到最後，被趕出豪門。 究其緣由，就是因為太愛一個人，太過於信賴一個人。 結果身陷泥潭，也只能自我解救。 宮崎駿曾總結說： 「不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱，無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。「 愛一個人，從來不等於失去自己。 一旦失去自己，你就失去被喜歡的資格。 學會愛別人，但也要學會愛自己，這是婚姻和愛情保鮮的必備條件。 婚前要談錢，保護好自己的財產 知乎上曾有人問：「為什麼好的婚姻，一定要談錢？」 有個回答得到網友們的一致稱贊： 「因為每段婚姻往往是以愛情做開頭，卻是以生活做結尾，沒有能夠滿足彼此的物質需求，再好的感情也多半如同毫無基礎的空中樓閣。」 不管我們承不承認，金錢都是一段婚姻的基礎。 婚前談錢，也並不是一件難堪的事情。作為一個女人，跟男方談錢，不僅是在維護自己的權益，更是在為未來的婚姻打好基礎。 我還記得前兩天有一封女讀者的來信。 女孩說，在結婚前，兩家談彩禮時，男友家一直說沒錢。她想著，反正也要跟他結婚，於是就一直勸說父母，彩禮一降再降，從當初的10萬降到了3萬，到最後，又因為懷孕，只拿了1萬的認門錢。而自己手上的錢也全給了男友，買三金補空缺。 懷孕後，女孩辭職在家養胎，因為自己錢花光了，想買什麼東西都得看公婆臉色，甚至時不時還會被公婆噎回來。婆家就像是娶了一個廉價媳婦，一點都不珍惜。 女孩的故事，我想，在生活中並不少見——很真實，也很現實。 所以說，有時候談錢，並非真的是錢，而是人心。錢不僅是生活上的需要，更是一個男人是否對婚姻負責的決定性條件。 如果你不想把婚姻過成柴米油鹽，如果你不想變成婚姻里的「保姆」，那麼，請一定要談錢。 談錢，是為了讓你更好地看清這段婚姻。 談錢，也是為了不讓自己活得沒有退路。 不能太軟，要有「刺」 好的婚姻，不光要學會愛自己和談錢。 更重要的是，不要隨意讓他人對你指手畫腳，入侵你的領地。 先說一個寓意故事，叫《得寸進尺的駱駝》。 在某個寒冬夜晚，一隻駱駝靠近了一個阿拉伯人的帳篷，善良的阿拉伯人不忍駱駝受凍，就允許它把頭伸進來。沒多久，駱駝便陸陸續續地把自己的脖子，前腿，整個身子都塞進去，直到阿拉伯人被擠走。 借用愛默生的一句名言來總結：「你的善良必須有點鋒芒，否則等於零。」 這個故事，不光是映射人與人之間的交往，一段婚姻關系，也是如此。 愛情和婚姻，本身就是兩者相互介入的過程。如果性格太軟，很容易就被對方擠壓到沒有任何的生存空間。 就像之前在網上看過的一個視頻。 一個女生愛男生，卑微到沒有原則。而男人呢？絲毫不滿足，在外面勾三搭四。女生的`兄長用計讓她看清楚真相，並告誡她：「任何時候，都不要把你的愛，當成給對方的縱容，越善良的姑娘，越要帶點鋒芒。」 的確，沒有底線原則，註定是無法捍衛自己的尊嚴。 同樣的道理，也適用於婚前。如果一開始就軟弱妥協，無底線，那隻會讓對方得寸進尺。相反，身上「有刺」，並非是一件壞事，它會成為你進入婚姻這座圍城裡最好的盔甲。 就像《延禧攻略》的魏瓔珞，她有著自己的尊嚴和底線，剛進宮時，面對宮女欺負，她不亢不卑地說道：「我天生脾氣爆，不好惹。誰要是唧唧歪歪，我有的是法子對付她。」 婚姻的本質是什麼來的3 婚姻其實是一種綜合需要的產物。 其一、性需求。談論婚姻無法迴避人類性需求這_話題，因為這是一種生理需求，是人類成年後必然產生的一種需求。 其二、傳宗接代的需要。 其三、婚姻本身浸淫著人類對美好生活的嚮往與期待。 其四、婚姻是一段人生的經歷。是兩個人相互扶攜`容忍丶相互付出的一個人生過程。它不是什麼神聖的殿堂，它必須能「藏污納垢」，否則「水至清則無魚」。它也不是什麼愛情的墳墓，只要兩個人相濡以沫，而不是總以挑剔的目光去審視對方，其實婚姻還是很溫暖的「情人別墅」。 其五、婚姻本質就是兩個人合夥過日子，它需要兩個人都有責任心，在生活中應相互尊重和需要。如果有一天你拒絕和愛人一起進步，那麼可能未來的某一天會被淘汰！ 其六、婚姻是一種妥協的藝術，一味地強勢會傷害對方，也會傷害自己，所以有人說：一樁完美的婚姻，存在於瞎眼妻子和耳聾丈夫之間。這句話聽起來是那麼刺耳！但是卻透著實在的大智慧！ 謝謝邀請。這個題目有點大，思索良久，可能也沒有人可以給出一個准確描述。每個人對於婚姻的理解不同，那麼他給出的答案可能就不同。 或廣義或狹義，或理想主義，或者現實主義。都帶有更多的個人主義色彩。我個人理解婚姻的實質是人類在誕生之後探索生命的意義以及人生正確性的道路上的有規范的需求滿足。 它包含了生理和心理方面的現實需求以及精神的追求。不管你是以愛情開始，還是以滿足私慾開始的婚姻，都是以滿足彼此現實需求為基礎。 而龐大的人類都有這樣的需求，進而形成了一定的社會規范，就形成了關於婚姻的道德規范和法律體系。所以其實婚姻也是一種契約。這就要求每個人都應該有契約的精神。 很多人的婚姻都是從愛情開始。以相同或者相似的價值觀走到一起，朝著共同的目標而前行，形成相濡以沫，同甘共苦的一生。那些為滿足私慾而結合的婚姻只能看作是一種赤裸裸的交易。 婚姻的意義就在於對於社會的有序規范，讓每個人都具有契約的精神，促進人類社會不斷的延續，進步和發展。而個人層面，可以讓你的愛情得以延續和升華。最狹隘的說法就是男女搭配，幹活不累。這是最基礎，最根本的存在。

7. 婚姻真諦和本質是什麼

婚姻是一種責任，有婚姻就意味著一個家成立了。有愛的婚姻很幸福很甜蜜，無愛的婚姻很空洞、很乏味。有婚姻的人就不能只顧著自己了，要顧著自己的妻子丈夫和孩子以及老人，有一碗飯也要一家人分著吃。 婚姻的真諦 在婚姻生活的幸福中，最動人的一幕也許還不是最初的那種如醉如痴的愛情，而是最後那種心心相印的相互依戀和理解：坐在一起不說一句話，卻什麼都已知道了。 婚姻的本質是夫妻雙方必須具備尊重、理解、寬容的基本素質。 婚姻最主要的不是性格，不是掙錢多少，也不是吃飯的口味，而是你能否在對方面前做到真正的放鬆。 曾經看過一篇文章，講的是日本太太如何討丈夫歡心：算好丈夫下班的時間，趕在這之前化好妝，換上最悅目的衣服，在給丈夫開門的一瞬間，再露出完美無缺的笑容。 晚上，在丈夫更衣之前，搶先躺到床上，穿性感睡衣，灑上撩人的香水，開暗暗的燈。早上，更要在丈夫醒來之前醒來，否則讓他看到枕邊人蓬頭垢面怎麼得了。 得在他睜開眼睛的時候，看到清新的出浴美人，還有放在精緻托盤里的早餐。假如每天都要做到這些，且不說還都有心情不好的時候，還有生病的時候——一個字「累」。 如果和一個人交往了三五年後，在對方面前仍得戴著一副假面具，那該有多累。 一本好書，也得有一個和你持同樣人生哲學的人一起探討欣賞。所謂蘿卜青菜，各有所愛，這世上一定會有欣賞你的人。要知道，你在一個人眼中不能接受的缺點，也許在另一個人看來就是優點。 假如你的一切言行，無論是美好的還是醜陋的，都可以在對方面前不加掩飾，都能得到對方容忍，那麼，這樣的婚姻生活過得才叫真正放鬆， 婚姻靠的是彼此忍讓和寬容。前提又必需做到能夠接受對方的所有缺點，當然包括他（她）的許多陋習。就說我家那位煙民，我打心眼裡不贊稱，可嘴上卻從沒說過反對的話，近來他說不想吸了，突然間不見了他舉手揮煙的瀟灑動作，我倒反而有些不慣了。也好比曾經有人說過的丈夫打呼嚕聲，假如有一天沒能聽到，會睡不著覺，有種不踏實的`感覺。 所謂婚姻真諦，不是隨便就能說的透徹，幾句話也詮釋不出個所以然，我想，夫妻的婚姻生活，應該像左手與右手的關系，成為一種互補，成為一種默契，誰都不能失去誰的那種關系。 「執子之手，與子偕老」，是人生婚姻的最高境界。夫妻相互攙扶，一起走過幾十個春夏秋冬，達到這般境界，首先就是雙方優缺點的相互磨合，能夠包容對方的一切。 在婚姻中只有男女雙方都接受對方的訓練，夫妻二人同時負起婚姻中的責任，婚姻中的家庭才能幸福。只有如此，女人才會心情開朗，充滿自信地面對生活；男人才會自由奔放，心情爽朗地迎接風雨；家庭才會成為永遠迷人的風景和憩息的港灣。 「一輩子何其長，又何其短。若能與你相守一世，人生將無憾。」那時候這句話是最真的，心裡也是最甜的。這種感覺每一個都過體會，這可能就是愛情的感人之處。就是這樣的一句話帶著我們對愛情的憧憬伴隨我們走入了婚姻。 然而，愛情和婚姻卻不一樣，愛情是享受甜蜜，婚姻是給予責任。當責任重於甜蜜的時候，久而久之，愛也成了一種習慣。愛情到婚姻就轉變成一種親情。 簡單的愛就可以一輩子嗎？無欲無求，只為了與愛人長廂斯守，放棄那繁華的世界，走入兩個人相依相偎的婚姻。雖然沒有轟轟烈烈，可歌可泣，卻也是細水長流，滋潤心甜。我用最平淡的方式走入了婚姻。 初嘗婚姻的滋味，幸福，甜蜜，隨著子女的來臨，身負著家的責任，還有生活中的磕磕碰碰也隨著而來。甜蜜的滋味也開始慢慢地變淡，許多的不滿取代了溫情，感情慢慢地就這樣在歲月中如一杯清淡的茶。 婚姻需要時間的磨合，愛情需要真誠的修復。而終日讓人煩躁的婚姻除了針鋒相對，婚姻變質了，家裡的溫度也慢慢地冷卻了。心慢慢地由激烈變成了平淡，由疼痛變成了麻木。回想那曾經的種種，一絲苦澀，一點辛酸。 曾經熾熱的愛誓言已在風雨中飄渺。當經歷了，共同走過婚姻一段漫長的路的時候，再回想，感悟在心，婚姻中我們要學會真誠的付出，默默的感化。 1 、 婚姻的本質是幸福，是相親相愛。在婚姻中，夫妻雙方有責任和義務使對方幸福；婚姻也是延續後代的殿堂，夫妻雙方有義務和責任把殿堂打扮的漂漂亮亮，給後代提供一個舒適祥和的家園。 2 、 婚姻是完善人生的一個學校。在這里我們既是老師也是學生，光聽別人的口授是學不到真正的東西的。我們必須親體、親為、親悟才能提高自己經營幸福婚姻的能力！婚姻和其它的事物一樣，有它的局限性。理想和現實總是有很大的差距的。進入婚姻後要盡快把理想和現實的落差縮小到最低點，才不會使婚姻走入迷途。 3 、 把家庭角色和社會角色溶為一體來思考。扮演好家庭角色是為了更好地適應社會角色。扮演好社會角色也是為了更好地促進家庭角色，他們是互相影響的。 4 、 經營婚姻要像經營自己的事業一樣，用心去做。人生親情、友情、愛情一個都不能少。當你對自己經營的這三方面基本滿意的時候，你會發現在你的心底有種悠然的東西在漫漫地流淌，那種感覺就是幸福！ 5 、 婚姻的幸福閾值是在不斷提高的，因此也需要與時俱進開拓創新才會有新意，才會感到幸福！ 婚姻真諦和本質是什麼2 婚姻其實是一種綜合需要的產物。 其一，性需求。談論婚姻無法迴避人類性需求這_話題，因為這是一種生理需求，是人類成年後必然產生的一種需求。 其二，傳宗接代的需要。 其三，婚姻本身浸淫著人類對美好生活的嚮往與期待。 其四，婚姻是一段人生的經歷。是兩個人相互扶攜`容忍丶相互付出的一個人生過程。它不是什麼神聖的殿堂，它必須能「藏污納垢」，否則「水至清則無魚」。它也不是什麼愛情的墳墓，只要兩個人相濡以沫，而不是總以挑剔的目光去審視對方，其實婚姻還是很溫暖的「情人別墅」。 其五，婚姻本質就是兩個人合夥過日子，它需要兩個人都有責任心，在生活中應相互尊重和需要。如果有一天你拒絕和愛人一起進步，那麼可能未來的某一天會被淘汰！ 其六，婚姻是一種妥協的藝術，一味地強勢會傷害對方，也會傷害自己，所以有人說：一樁完美的婚姻，存在於瞎眼妻子和耳聾丈夫之間。這句話聽起來是那麼刺耳！但是卻透著實在的大智慧！ 謝謝邀請。這個題目有點大，思索良久，可能也沒有人可以給出一個准確描述。每個人對於婚姻的理解不同，那麼他給出的答案可能就不同。 或廣義或狹義，或理想主義，或者現實主義。都帶有更多的個人主義色彩。我個人理解婚姻的實質是人類在誕生之後探索生命的意義以及人生正確性的道路上的有規范的需求滿足。 它包含了生理和心理方面的現實需求以及精神的追求。不管你是以愛情開始，還是以滿足私慾開始的婚姻，都是以滿足彼此現實需求為基礎。 而龐大的人類都有這樣的需求，進而形成了一定的社會規范，就形成了關於婚姻的道德規范和法律體系。所以其實婚姻也是一種契約。這就要求每個人都應該有契約的精神。 很多人的婚姻都是從愛情開始。以相同或者相似的價值觀走到一起，朝著共同的目標而前行，形成相濡以沫，同甘共苦的一生。那些為滿足私慾而結合的婚姻只能看作是一種赤裸裸的交易。 婚姻的意義就在於對於社會的有序規范，讓每個人都具有契約的精神，促進人類社會不斷的延續，進步和發展。而個人層面，可以讓你的愛情得以延續和升華。最狹隘的說法就是男女搭配，幹活不累。這是最基礎，最根本的存在。 婚姻真諦和本質是什麼3 婚姻的真諦是什麼？婚姻的真諦是相濡以沫，把柴米油鹽當成最浪漫的事，一起看風花雪月，一起扛風風雨雨，然後和那個人再一起慢慢變老。世上的人千千萬，而我只選中了你，只為了百年修的同船渡，千年修的共枕眠的情話，還是眾里尋他千網路，暮然回首你就在燈火闌珊處？芸芸眾人我只選你，是多麼奇妙的緣分，才能夠成為一家人。 婚姻的真諦是，明明知道以後可能會遇到更好，但依然覺得你就是最好，無可替代，此生遇見就是最後的幸運，他們很好但都不是你，從此只為你一人歡笑，一人憂愁，我眼中有你，你心裡有我，再容不下其他人。 人生不是詩，歲月不是歌，婚姻更不是享受和索取，而是包容和理解，責任和義務，成長和隱忍，生活很殘酷，但一樣可以在婚姻里棲息療傷，外面風雨好大，但婚姻就是最好的遮風避雨港灣，漫長的歲月充滿未知，但有你陪著，一切無懼！ 婚姻美不美好，不在於婚姻的外表是否華麗，而在於跟你在一起經營婚姻的那個人，沒有錦衣玉食，ta一樣願意跟你同舟共濟，沒有海誓山盟，ta一樣對你不離不棄，沒有雄韜偉略，ta一樣把你當偶像崇拜，哪怕你只是給ta煮一碗熱湯，ta看你的眼神都是冒著星星。 婚姻的真諦是我挽著你的青絲，還依然想梳理你的白發，直到你掉完了滿嘴的牙，笑起來臉上是無數朵花，我用乾枯的手去撫平那一道道歲月的痕跡。 沒有幸福的婚姻，只有感覺幸福的兩個人，一切的光環都不是幸福的標准，只有在婚姻里內心豐盈的兩個人，才會感覺彼此帶來的溫暖和幸福感。婚姻的真諦是我是你成功時的鮮花，也是你落魄時的余糧。 是你上進時的動力，也是你頹廢時的源頭。你可以站在台上笑，也可以夜晚依著我哭。是你累了、倦了要回去的方向！ 婚姻的真諦是我慢慢變老，而依然是你心中的寶，你看我依然年輕，我看你依然健壯，此生不悔，歲月徜徉，在你的臂彎里歌唱，直到夕陽余暉你我還是依偎模樣。

8. 婚姻的本質是什麼啊

婚姻的本質是男女兩人組成家庭，意義是共同生活，創造美好未來，目的是生兒育女，使家族延續。婚姻作為一種制度，並不是從開始就存在的，本質其實是通過專偶制的安排，確保男性能順利得到血緣上靠得住的繼承人。從廣義角度講，婚姻制度算是父權社會的一種形態，是一個國家得以產生的原因和意識形態基礎。所以，我們大可以說，婚姻，其實是由男人制定規則，女性通過從屬的方式加入的一種模式。婚姻本就和利益，保障有著緊密的聯系，仔細想想，同居關系和婚姻關系的區別，就不難看出，婚姻除了有維護穩定這一層意義以外，同時和個人權益保障息息相關。愛情與婚姻的關系愛情與婚姻，有三種可能的關系：一是兩者互相補充，和諧共容，即愛情與婚姻相容；二是愛情使婚姻惡化甚至使婚姻結束，即愛情與婚姻相互排斥；三是兩者叢做桐之間並不存在確定的聯系，體現為胡悉愛情與婚姻的脫節。因此，愛情不只存在於一夫一妻制中，而一夫一妻制也並不意味著愛情的忠誠。愛情存在於兩性長期的相處過程中。在愛情初期，其表現為愛情雙方情感的執著，而長期層面上，則體現在愛情雙方互敬互助及長相廝守的深切願望。愛情可以是感性的，但婚姻卻是理性的。婚姻應該意味著永恆的愛情，它應是對愛情的一種承諾，婚姻的產生意味著對家庭、社會和子女責任的誕生，體現了一種成熟的愛情。只有成熟的愛情才有資格享有幸福和諧的婚姻。法律和道德應該維護的是這種實滲坦質上的婚姻。其實，對這種實質上的婚姻，不必需要法律和道德的維系，夫妻雙方內心的愛起著重要作用。

9. 婚姻的本質是什麼

婚姻本質是婚齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自願結合。應取得醫學、公序良俗、政治、民法等層面的認可，並以一種親密或性的表現形式被承認，形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，以婚禮的方式來宣告成立。以夫妻名義共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。

結婚的原因很多，如情感、經濟、生存、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據，婚姻應與社會人口變化相適應，雙方家長稱「親家」或「姻親」。

婚姻動機

德國社會學家L.穆勒曾歸為三種動機，即經濟、子女和感情，古代社會，婚姻的主導動機源於婦女是創造財富的活動工具，娶妻是為了增加勞動力，人的性慾在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二時期，婦女勞動范圍逐漸變小，財富及繼承問題日趨突出，於是關於個人至親骨肉的後代觀念便成了婚姻的主導動機。婚姻是為了生育合法的兒女和照管家室。

第三時期，婦女社會地位起了變化，個人自由成為社會生活的基本准則，其次才是生兒育女和權衡經濟。現代社會，經濟和子女這兩個因素在婚前考量和婚後佔有的比重仍然占重要地位。婚、姻二字的涵義，分別是男女通過合法手續結為夫妻和結親的男家，夫或夫之父。所以，婚姻的含義別無其他，僅僅是男女通過合法手續明確關系，得到包括父親在內的家庭成員的認可，成為一員。