別人問你怎麼看待婚姻的呢

Ⅰ 女孩問我，你對婚姻怎麼看待，我該怎麼回她

女孩其實就是想了解你對婚姻的看待，你心裡怎麼想，就如實回答她：倆人之間真誠相待，互相尊重，互相包容，互相信任，遇到困難互相幫助，倆人和睦相處等。相信女孩會認可你的。

Ⅱ 你是如何看待婚姻的呢

我不會因為身邊的人結婚了而選擇結婚的，我是確定和我愛的人在一起生活，想要幸福，這個時候就可以結婚，我結婚之後如何生活才能更幸福

1，結婚再久也別忘互相贊美
很多夫妻由於相處的時間太長，總是會忽略掉伴侶身上的閃光點，更多的看到對方的缺點，甚至無限放大，然而，這很影響夫妻感情，不管結婚多久，都別忘記發現對方的優點，並且進行贊美，就算是一件小事，也需要給對方肯定，讓對方感受你的愛意和關心，這會比小驚喜，小禮物來得更有價值。
2，不要輕易的懷疑對方
婚姻中最不可獲卻的就是信任，信任是婚姻存在的根基。即便是婚姻中出現婚外情首先破壞的也不是婚姻，而是兩個人的信任關系，懷疑和猜忌才是最終導致婚姻解體的罪魁禍首。偏執人格是一種病態的人格，這種人的婚姻往往是失敗的，因為他總是在懷疑愛人是不是有外遇、是不是在謀害自己等，懷疑最終將所有的愛都打敗了。兩個人既然因為相愛走在了一起，就應該堅信對方對自己的愛。毫無證據的懷疑對方只能說明，自己已經不愛ta了。
3，學會溝通
相互溝通是經營婚姻的一個關鍵要素。有什麼話不要憋在肚子里，多同對方交流，也讓對方多了解自己，這樣可以避免許多無謂的誤會和矛盾。溝通對婚姻關系也是非常重要的，婚姻關系的好壞，是跟溝通的好壞成正比的。我們在現實生活中，我們可能經常見到的是夫妻關系感情基礎是好的，但是在相互溝通和交流上有些問題，從而影響了彼此的關系。這就說明，美滿婚姻需要有良好的溝通。
4，學會製造浪漫
很多內向的人抱怨自己不懂得浪漫，其實性格並不能決定你是否浪漫，只要你稍微用一點心，誰都能發現浪漫。學會製造浪漫，可以問對方什麼事情是浪漫的，然後創造出一點這樣的事情就可以了。有時候我們不是缺乏浪漫，而是缺乏浪漫的勇氣。不管是經過七年，十年，還是二十歲，當伴侶回到家裡時，停下手中的事，將注意力轉移到對方的身上，給愛人一個大大的擁抱，在細節上給予愛，能讓對方更貼心和溫暖;而在平時，經常保持著身體上的接觸，比如拍拍肩膀、摸摸臉蛋之類的小動作，會比夫妻生活更能促進親密度。

5，學會換位思考
自我中心永遠是夫妻關系也包括其它所有的人際關系中最大的障礙，可以說每個人都是生活在自己主導的世界中的，給對方自己認為他想要的而非他真正想要的東西是我們很省事的做法。但是省事不意味著有效，省事的結果往往是好心辦壞事，辦差事。經營婚姻要求婚姻中的兩個人都要跳出自己的世界去換位思考對方真正想要的是什麼，然後給予對方想要的而不是自己所認為的。凡事不要把自己的想法強加給別人，遇到問題的時候多進行一下換位思考，站在對方的角度上想想，這樣，你們會更好的相處。

Ⅲ 在談婚姻時女孩問男孩說，你對結婚有什麼看法這句話是什麼意思

就是問你你對於結婚是怎麼看的，包括現在和將來，估計她對你有意思

Ⅳ 你現在對婚姻有什麼看法 怎麼回答這句話

自己對婚姻的看法：

婚姻是兩個相愛的人走在一起，為了共同的目標，互相扶持，包容理解，不讓對方感到壓力，有問題能夠互相溝通，對彼此關心體貼，共同營造幸福美滿的家庭氛圍，讓彼此成為更好的自己。

而不是為了世俗的壓力，為了年齡，為了結婚而結婚。現在很多人因為家人的催婚，不堪世俗的壓力，而選擇相親，在不了解對方的前提下閃婚湊合過日子，這樣的婚姻我覺得是不太可取的。

Ⅳ 你是如何看待婚姻的呢

你是如何看待婚姻的呢？

在婚姻生活之中，婚姻並不是隨隨便便的事情；只要走進了婚姻生活之中，就一定會跟法律脫不了關系；只要被法律界定的東西，就會成為了一種束縛；兩個人在一起，只要走進了婚姻之中，那麼兩個人的一言一行，一舉一動，都跟法律脫不了干係；在婚姻之中，違法的時候，會被法律制裁；結婚的兩個人，就應該要在法律規定的范圍之內，去做自己該做的事情；所以婚姻並不是誰想怎麼樣就可以怎麼樣的，任何一個行為，都得受法律保護和約束。

一、婚姻是男女在一起生活交流撫愛婚姻，就是男人和女人在一起，為了生活而奮斗，為了過上美好的日子而拼搏；兩個人在一起，每一天，都會面對柴米油鹽的事情；每一天，都會跟柴米油鹽而打交道；婚姻，是兩個人在一起，訴說自己的想法，講述自己的心聲；兩個人在一起，互相扶持，共同進步，一起去面對人生路上的一點一滴；相互理解，相互包容，互相安慰，互相體諒；婚姻，是男人和女人的合體，兩個人為了延續婚姻，必須進行夫妻生活的演繹。

二、婚姻是男人和女人必須承擔的責任走進了婚姻，並不是一場游戲；兩個人組成了一個家庭，就必須得承擔起一個家庭的責任；兩個人在一起，每一個行為，每一個舉動，都應該是圍繞著家庭而進行；兩個人的心中，都應該要以家庭為中心，都應該要以家庭為出發點；不管什麼事情，都應該以家庭為重；無論是男人還是女人，都應該要承擔自己應盡責任，共同去經營好一個家庭；所以婚姻，並不是一件很好玩的游戲，而是承擔一份真正意義上的職責。

三、婚姻是為了延續血脈的一種方式在婚姻的路上，兩個人在一起，就是為了延續血脈；因為在這個世界之上，血脈是社會永遠發展的基石，也是每一個人都想留存在這個世間的遺脈；當然有一些夫妻，可能會沒有孩子；但是這跟婚姻的概念，並沒有沖突；因為要不要孩子，是自己的意願；而只有婚姻路上，延續自己血脈才是一個正確的方式；當然有些人，沒有婚姻為基礎，也可以延續血脈；但是在正常的情況下，我們只會認可，合理合法的東西。

四、婚姻是一起共同面對生活中的一切夫妻相伴在一起，並不是你是你的，我是我的；兩個人在一起，應該是一個整體；兩個人要一起面對，生活之中的一切；不管是好的還是壞的，都應該要同甘共苦，一起面對；而婚姻路上，如果兩個人之間，還要分你的我的，盡管也並不影響婚姻的成立，但是這樣的婚姻，就太過於現實了一點；因為有了算計的婚姻，再怎麼過，也不可能會幸福；對方有多麼的優秀，也只會讓婚姻蒙羞。

Ⅵ 當一個男生問我你對以後的婚姻或另一半有什麼看法我該怎麼回答

如果這個男生這么問你可能對你有意思吧，你可以按你的想法說就行了，這沒什麼好糾結的，一個看法不代表什麼，就看最後的發展

Ⅶ 你是怎樣看待婚姻的呢

你是怎麼看待婚姻的呢？

怎麼看待婚姻:

1、一加一必須大於二

從來沒有必須結婚的年紀，只有可以結婚的人，婚姻不是降低要求的將就，也不是委曲求全的妥協，婚姻必須是兩個人在一起遠遠好過一個人的選擇。

特別是在物質極度發達的時代，溫飽已經不再構成威脅，無論男女，都能很好的養活自己，兩個人的結合已經不再是生存的需要。

願意走進婚姻，必然是因為這個人的出現，讓你對未來滿懷憧憬，充滿期待和想像。

原本一個人也過得挺好，但由於你的出現，我看見了更美好，更幸福的生活。

2、愛情自然發展的結果

婚姻不是將就，更不是妥協的選擇，婚姻應該是愛情自然發展，瓜熟蒂落的結果。

好的婚姻，以愛情為基礎，使兩顆心能緊密聯系在一起。因為有你，我相信這個世界上也有一個人，如我愛自己一般愛我。

婚姻不一定是愛情的墳墓，但好的婚姻一定是以愛情為基礎。

3、保持獨立，互相尊重

人與人是獨立的個體，每個人都有自己的差異，我們不能要求兩個人因為一紙結婚證就想完美的融合在一起。

婚姻更多的是兩個人的互相尊重，在此基礎上求同存異，尋找共同目標。既能保持各自的獨立，也能因為彼此的存在而互相取暖。

尊重伴侶的興趣愛好，包容伴侶與自己不同的思想和觀念。

4、聊得來，吃得到一起

婚姻中的兩個人，不僅要有聊不完的話題，也要能吃得到一起。

生活離不開一日三餐，能吃到一起的兩個人，才能互相扶持著走下去。

聊得來是因為相近的三觀，彼此之間沒有巨大的分歧，也沒有尖銳的矛盾。

吃得到一起是兩個人都有相似的愛好，誰也不必將就誰。

5、彼此信任，相處舒服

婚姻的基礎是信任，如果沒有信任，婚姻只會把兩個人折磨得筋疲力盡，最後不得不分道揚鑣。

既然選擇了眼前的這個人成為自己的伴侶，就要相信TA會忠於自己，忠於你們的感情。

自己，作為婚姻中的另一半，也要保持克制，不逾越，不好奇，做到讓伴侶信任。

婚姻中的兩個人，一定要多從對方角度出發，思考問題，做出選擇，盡量去懂愛人，明白對方的不容易。

唯有如此，兩人才能相處舒服，久處不厭。

Ⅷ 生活隨想｜被人問，你的愛情婚姻家庭觀是什麼，你會怎麼回答

不要想太多，直接一本正經回答就是。人應該無時無刻保持一種內心的真誠。

說起來，可能我以前還能算是有愛情婚姻家庭觀，但現在只能算是稍微有點小看法了。時間是世上最鋒利的刻刀，總是能雕琢出日新月異的人生。

我後來逐漸發現，這些東西本身就是種因緣聚合的產物，是不必要去執著的。

每個人幾乎都希望自己未來能有段美好愛情、婚姻，進而組成一個美滿家庭。但其實很多時候，執著都誕生於一種有限的心量。

其實，只要人開始真正在生活中努力挑戰自己，追慕一些賢人的至道，就會突然明白，原來世界上還有許許多多生命活在水深火熱之中，而自己是沒有資格在別人痛苦的時候去追求幸福的。長期安住在這種想法里後，自然就會慢慢放下對愛情的執著，轉而去做自己該做的事了。

我覺得，人沒有應該得到的東西，只有該盡的義務。從另一面講，古往今來，把愛情當做人生追求者，其實說難聽點，幾乎沒有好下場。這不是什麼造化弄人，只因為人總是局限於自己的心。

人的言行處事是高不過他的心的，而只關注自身幸福的人，往往都是幸福的犧牲品。老天通常眷顧打碎小我，投身大我的人。但這並不是說，為了自身幸福應該去擁有追求。當懷揣這種目的去做事時，追求已經變味了。追求崇高的目的就是追求本身。

再說說愛情。很多人被混攪在這個漩渦里，醉生夢死，卻不知道迷途知返。不是愛情有毒，而是執著於自己必須找到愛情的那顆心中毒了。

愛情是情的分支，是因緣聚合的情，再加上某種特定因緣混合產生的衍生物。把一種細化得不能再細化的事物當做自己的追求，這樣的人當然只能永遠活在細小的心靈夾縫里，而失去廣闊的世界。

情的確是上天給人的禮物，但不必執著它。沒有誰這輩子註定應該得到愛情，可能他會遇到的是親情、友情、靈魂相惜之間的一種或多種。珍惜能讓自己由衷快樂的相遇，才會慢慢找到自己這輩子註定的幸運。

這輩子註定遇到的是親情，那就對家人更體貼一點；是友情，那就把內心的真誠給予朋友；如果是不同物種之間的惺惺相惜，那就像愛未來另一半一樣去愛它，有什麼不行呢？生命之間本來就沒有分別。

也許這個世上，有的人註定孤獨。那又如何？孤獨同樣是頌詠生命的贊歌。命中註定孤獨，只是說明孤獨是其這輩子必修的功課罷了，沒什麼不好。

我們對於孤獨的恐懼，產生於無明的心。真正活明白的人知道，孤獨不過是種心裡的感受。不將自己的心靈封閉在孤島上的人，從來不會陷入時間空間的縲紲，被動地與世隔絕。

人們活得累，正因為陷於不必要的執著和分別心，總以為不去選擇未來就是不爭取。恰恰相反，不爭是因為某部分超脫的人，已經找到真正的快樂，不需要將自己的喜怒哀樂寄託在飄渺的未來幻想上了。

遠離顛倒夢想，究竟涅槃。這是聖人孜孜不倦的教誨。

很多時候，就是一句話：解決問題最好的辦法，不是去糾纏問題，而是定下來觀察，最後窺破假象，從而發現問題本來就不存在。世界本沒有問題，從來是迷惑之人心自迷。

心靈的改變開始，命運的軌跡自然發生變化。能夠專注活在當下，不去計較未來得失的人，自然能夠吸引來在他命運中放光放彩的人群，就有可能得到美滿的愛情婚姻和家庭。

但這里存在一個悖論：只要心裡對美好未來產生執著，人是沒法真正活在當下的。執著的心念生起，便是無盡的幻滅輪回。想得的人必然失去，不執著的人反而得到，這是世間公理。

但是，對一個不執著的人而言，得或不得並不是他關心的問題，哪種結果都挺好，他的最終目的是超越自己。

當人能找到豁達的心靈路徑時，就會越來越發覺慾念的虛幻。原來帶來快樂幸福的是自己的心理感受，而不是寄託心理感受的那個外在事物。真正的快樂無所憑依，有所依附的快樂最終都會煙消雲散。因為人喜歡幻想，事實讓他幻滅，自然整天覺得天崩地裂。快樂必須源於真實不虛的本心，幸福要起於了不可得的永恆。

為什麼哲學家都認同：實踐是檢驗真理的唯一標准？這句話本身就是真理。

很多真理對於大多數人來說，不過是情急之下喝一口壓壓驚的心靈雞湯；但對於勇於奉行實踐的人來說，真理會是永恆不滅的太陽。

外界太陽總有落山之時。一旦夜幕來臨，人就自然生出一種蜷縮黑暗中的慣性習氣，沒了白晝的朝氣；心中有著自性光明的太陽，真正的喜悅、平和與快樂才會當空朗照，永世不落。

當人感到擠壓的時候，往往很難在主觀上跳出來，否則他會發現，原來一切皆是因為自己心量太過局限，稍微裝些東西就渾身難受了。所以廣闊的胸襟一直是古今賢人追求的目標，當然這還不究竟。

當一個人只觀察周圍事物生發於無又歸於無，遍察緣起緣滅，但一點都不裝到自己心中時，這種境界其實差不多相當於古人所說的解脫了。所有宗教領袖、大文豪、大詩人、大哲學家，幾乎都因接近了這樣的境界，而得到全世界的認可。

真相不可聽聞，而要親證。很多東西必須要靠人自己去發現，去感受。當你有所積累，觀照出的世界自然不同。每一個人都是逐漸改變的。

當打碎以往經驗的執著時，你會發現，以前陷於的困境其實真的只是心靈的幻覺。包括我們認為的現實世界、現實准則、現實追求，其實都只是自己的定義。主觀意願會阻礙人尋找到真相。

當發現生命純粹的真相時，人自然便不會纏縛於生老病死、愛恨別離的羅網中了。他明白一切其實都是自己心的倒影，這些東西不是他真正的追求。

現今世界，科學技術及各種學術領域，尚不能達到詮釋世界的要求，但大概規律是有跡可循的。世界真的遠不是個人見識所能妄自揣測的。在我們心甘情願承認自己井底之蛙的身份後，那處限制心性的井口才會轟然打開。

很多普通人覺得，那些放下執著的人是逃避，是在壓抑自己的慾望。這再正常不過，誰以前沒這么想過呢？瞭然這種心理規律後，諒解與悲憫油然而生。筷子的確是無法測量大海的深度的。我們不要做那個摸象的盲人，去隨意評判那些敢於和自我戰斗的勇者。

順其自然和大多數人所奉行的聽其自然，全然不是一回事。

不執著的人心裡，恰恰是沒有逃避這個詞的，不去選擇才是真正面對命運的挑戰。很多人之所以看誰都在逃避，其實你心裡明白。潛意識是不騙人的，人們看到的每種事物情形，給予的每種定義，只是他自心的外現。

不執著的人之所以快樂，正是因為不斷努力清除內心的意見、評價、辯論、要求，最終顯出一種包容的外相，在贏得自心的同時也贏得了世界的尊重與認可。

說了這些，問題又來了。怎麼看待愛情婚姻和家庭？

老子雲：知其榮，守其辱，為天下谷。

珍惜得到的每一分因緣，而不是用自己的意願去選擇去改造。上不怨天，下不尤人。從容中道，得大自在。這才是最好的選擇。

功利些來說。因為絕大多數人都做不到，所以這樣的選擇對於自己才有真正的好處。難才有意義。這個道理可以推演到萬事萬物中。二八定理，適用於大多數領域。

宗教角度講。受難是消業，享福是消福。所有吃過的苦、走過的彎路，其實是在替自己洗凈心靈最深處的污垢。這就像是我們在俗世生活中會選擇理財一樣。錢要用在刀刃上，這之前則需節存起來，而不要隨意糟踐。

世界大同的角度講。眾生皆平等，慈悲本同心。沒有誰應該享福，也沒有誰生來受罪。當今世界階級分化嚴重，平富差距駭人。我們沒法改變世界，卻能夠改變自己。

在理所當然享受各種生活資源的時候，不妨設身處地想一想那些生在戰亂國家、飢荒年代，食不果腹、衣不蔽體的人們，甚至算上那些淪為人類享受犧牲品的動物們，我相信，所有享受給自己帶來的除了激素刺激的快感外，裡面更混雜著一種變了味的失落。

世界是公平的，在自己受苦時，總會有他人得到快樂。如果這份因為因果平衡而產生的快樂，能夠落在那些一生悲戚的人身上，那才是最讓人欣慰的事。所以，坦然接受命運中的阻礙吧。

說著說著突然想起，古人所說的嫁雞隨雞嫁狗隨狗。我們現代人總用自己的偏見去理解，認為這是封建殘存的毒瘤， 殊不知一切皆是自心的倒影。蘇小妹勸蘇東坡諒解被人罵作「牛屎」的典故，便在闡明這個道理。

無賴看整個世界，人人都是無賴；佛看整個世界，人人都是菩薩。你看到什麼，取決於自己的心。所以所謂三從四德，只要你去尋找裡面真正的做人智慧，而不是受其牽制，自然不會給自己帶來心靈牢籠。你會發現，世上沒有絕對的糟粕。

是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。你的命中無有厭棄，世界也絕不會放棄你。

對於人來說，婚姻同樣不必執著。哪怕是娶或嫁了一隻小狗，都應該就和狗過一輩子，還要學會感恩它的忠誠與守候。

如同心經公式所說。色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。同樣，愛情、婚姻、家庭乃至萬事萬物，亦復如是。我們唯一要做的，就是去找到生命的真相，向內尋求自己的本心。

陰翳雲扉終會豁然大開。不要忘了，如來善護念諸菩薩，善咐囑諸菩薩。主也永遠憐憫世人。當然，對於每個人來說，最重要的，依然還是走出自己心靈的地獄，擁抱自性的天堂。