⑴ 婚姻屬性
只要你們倆情投意合，相互包容對方的缺點，可以生活在一起。
其實，你們大可不必相信這些「迷信」的東西。不過，既然相信了，下面就分析一下吧。
屬雞的人的特點 ：生肖屬雞的男士，通常對戀愛的態度是崇尚自由規律的，喜歡自由奔放，具有活潑明朗的性格，使你在情場上戰無不勝，可以在極短的時間內獲得異性的芳心。要求絕對的平等自由，認為愛情應該是互相尊重的，既不呵斥對方，更不會忍受對方的呵斥。在日常生活中，喜愛運動的女孩子是你心目中最佳的結婚對象。
與屬雞女士結合結婚，是可以生活在一起的，只是可能雙方會不斷爭執甚至發生一些沖突。
⑵ 如何理解婚姻家庭的自然屬性和社會屬性
婚姻既具有自然屬性又具有社會屬性。自然屬性，指婚姻家庭賴以形成的自然因素，如男女兩性的生理差異、性本能、遺傳特性、性心理等，是婚姻家庭關系的自然基礎。社會屬性是指婚姻家庭賴以存在的社會基礎。婚姻是受經濟基礎、文化傳統、宗教習俗、政治制度等多種社會因素制約的，這些都說明婚姻具有社會屬性，構成一個社會的社會內容之一。社會屬性的本質是規范性愛的秩序，使人類的性愛，在社會秩序的整體框架內進行。二者是一對矛盾，是對立統一的關系。自然屬性是基礎，社會屬性是主導。
⑶ 想處理好夫妻關系嗎那就來看看夫妻關系之間的辯證法吧！
夫妻關系重要嗎？很重要，因為絕大部份人最後都要步入婚姻殿堂，夫妻關系的好壞，不僅決定著一個家庭的幸福與否，也影響著夫妻雙方的個人幸福。既然這么重要，其之間的運作原理就該人人學習，人人懂得。
可現實是，佔大部份人不知道夫妻關系其實有著辯證法原理在起著作用。如果知曉了其理，夫妻相處也就有跡可尋，雙方幸福也就有了保障。
唯物辯證法的核心就是對立統一規律，也就是矛盾規律。矛盾有普遍性和特殊性，相互矛盾的兩個方面之間有同一性和斗爭性。夫妻作為對立統一的統一體，其實也就著矛盾的一切性質。
一.夫妻關系之普遍性和特殊性
夫妻的普遍性有兩層意思,一是婚姻在人類社會中是普遍存在的，有多少家庭就有多少夫妻；二是作為人類社會普遍存在的婚姻，有著一些共性（普遍性），如，有法律承認，雙方的結合，雙方都有相應的權利和義務等；
這個容易理解，每對婚姻都有自己的不同之處，每對婚姻的雙方也各個不同。如每對夫妻的住所不同、經濟程度、家庭成員、職業及愛好等不同。
知道了夫妻關系的普遍性和特殊性，那我們在日常生活中，就要知道作為夫妻，雙方不僅應承擔起普遍性的責任和主義，尤其要清晰認識到自己婚姻的特殊性及兩方各自的個性，不能去完全照搬別的婚姻的生活、相處方式，也不能要求對方去非要學習誰誰誰，更不能強加對方去過不想過的生活。
二.夫妻雙方的同一性和斗爭性
有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性推動著夫妻雙方婚姻關系發展運動。說明夫妻這一對矛盾統一體也是一個動態的過程，是不停的變化的。
這也讓我們以動態而非靜止的眼光看待雙方關系，有助於我們時常反思彼此的關系是變好了，還是變壞了，原因在哪裡？如何改善？彼此都應該如何做？
具體是如何起作用的呢？
有條件的相對的同一性，有條件是指兩人結婚了才彼此產生了聯結，組成了統一體，構成了對立統一矛盾體，沒此條件是不可能組成夫妻的；
相對性是指雙方在此時間內具有同一性，組成了夫妻，但在彼時間內可能就不是了，如雙方離婚。
具不具有同一性，或者說婚姻關系在不在不是一成不變的，而是變動的，如何變化呢？這就是矛盾的兩方面的斗爭性即夫妻雙方的互動過程中變化的。
夫妻雙方自結婚到有孩子再到撫養孩子這一過程中，夫妻這一矛盾統一體在各個階段有各個階段的特殊性，即各個階段所做的事是不同的，這就要求雙方的行為也應有相應的特殊性，即要改變以前的行為習慣，而適應新階段的情況。
如果有一方不變動，還是老習慣依舊，雙方肯定會有糾紛產生。這就警示我們，要注意家庭情況的變化，雙方也要隨時變化行為以適應當時之境況。
夫妻雙方兩個人也在隨著時間的變化而變化著。兩人的職業、愛好、工作環境、圈子不同可能不同，隨著歲月流逝，雙方肯定都會有所變化，我們要注意對方的變化，及時做好溝通；要不等對方發生質變時，可能為時已晚。
三、我們應該注意什麼？
作為對立統一體的夫妻雙方，我們要的是同一性即聯結，保持婚姻的穩定為主，而非斗爭性；斗爭的目的也是為了同一性即雙方關系的牢固。
所以雙方在互動過程中，應時刻注意斗爭方式，保證所做的是為了同一，並時刻牢記同一是主要的，分歧是次要的。這樣，在處理夫妻關系時，心中有個大框架，而不至於任性妄為。
夫妻之間的辯證法，就是讓我們以動態的而變化的而非靜止的眼光看待夫妻關系，並相應做好溝通，及時改變自身的行為；而且在處理夫妻關系時，時刻牢記以同一為主，斗爭為次。