『壹』 佛說婚姻坎坷是因為什麼,婚姻不順的因果是啥
提起婚姻坎坷是因為什麼,大家都知道,有人問婚姻不順的是啥?另外,還有人想問婚姻坎坷是什麼意思,你知道這是怎麼回事?其實:婚姻不順怎麼辦,下面就一起來看看婚姻不順的是啥?希望能夠幫助到大家!
看《經》,可了解前世今生的報應。
(婚姻方面)
賢妻為何因,前世門多結緣。夫妻長守為何因,前世幢幡供前。
今生無妻為何因,前世偷奸謀。今生守寡為何因,前世輕賤。婚姻不順的原因。
(健康方面)婚姻不好的人怎樣。
今生多病為何因,前世害命人。今生無病為何因,前世施葯救病人。
身體有病,抑鬱,神經衰弱,這方面的報應多是的報應,冤家來討債,所以多病痛,事事不順。的對治方法是,。
請看〈、治好了我的憂鬱症和社交恐懼症〉http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html女人感情路坎坷的原因。
對女人沒興趣,到有點喜歡同性。這點與和都有關。家庭不和睦的。
婚姻不順多是的報應,對治方面就是戒,遠離場所,切記不可,這樣只會增加。
婚姻不順可以求姻緣http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html
總的來說,你的情況是病,對治方法是消業,能通常有兩種比較有效的方法姻緣不要自己找。
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2。念,多點念,可以消業治病。結兩次婚女人。
並不是每個人的婚姻都能走的,走向銀婚、金婚。那麼婚姻這條道路上坎坷最多的自己不懂如何經營,生活中的煩事中自己迷失了自我,剩下的只是抱怨。子女婚姻不順。
婚姻的幸福有的時候自己是可以創造的,為什麼你不積極改變自己呢,而不是抱怨。
(包括前世)有,這些與姻緣相關,比如曾經欺子,故今生此時,姻緣遲到,或婚姻不順。這是一種,叫。
姻緣遲遲不到,有一個方法,就是寫求妻疏或求夫疏,你可以搜索了解一下。
因為不會一日三省己身後提升自己個人素養及情商卻只會上網自我吐槽,所以感情不坎坷婚姻順利才叫怪事!
(包括前世)有,這些與姻緣相關,比如曾經欺子,故今生此時,姻緣遲到,或婚姻不順。這是一種,叫。二婚三婚的。
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『貳』 婚姻不好佛教怎麼處理
佛教對婚姻的基本看法是——婚姻是由於人們內在的愛欲需求,累世的會聚因緣,以及業力的牽引,導致今生男女兩人遇合,成家,乃至生兒育女。無論美滿的家庭還是痛苦的婚姻都有其必然性。所謂「種瓜得瓜,種豆得豆」。有其因果關聯。婚姻的美滿與痛苦,來自各人前世與今生的行為和造作,非是其他。故而每個人都要為自己過去、現在、將來的行為負責。同時,佛教也教導人們要遵從所在國家的法律、道德,保持和維護家庭的穩定幸福,從該觀點出發,可以說佛教是反對離婚的。但另一方面,佛教中也沒有不準離婚的明確依據,如果到了水火不容的地步,就要好聚好散。
佛教認為,因為有愛欲,我們心性便無法達到最深刻的純凈。不少男女為什麼會離婚?一定是彼此的貪著已經沒有了,或是外面的貪著比對妻子的貪著更強烈;今天為什麼他會愛一個不該愛的人,而舍棄他該愛的人,就是因為他煩惱、愚痴,善性太弱了。如果人的心靈純凈,他站在任何角度,都會把他的煩惱降伏,讓他的善性激發,面對再大的困難,他都不會使感情破滅。面對婚姻中的不如意,只要我們覺悟到生死輪回的根本源自「我見」(一種強大的潛在心力),「欲愛結」就會被逐漸解開,系縛我們的無明、貪愛的力量就會失去作用,超越生死,解脫自在便能得到。但要從愛欲執著中超越出來,並不是件容易的事。不僅一般人執著於婚姻家庭,就是一些已經學佛的居士,面對家庭婚姻變故,思想上往往也是多年不能適應。所以,面對婚姻的不如意,如能挽救,就要雙方心平氣和的懇談,找出問題所在,也可求助朋友、親人等,一段時間後,看雙方關系能否改變。如果不能改變,那就和平解決,盡快放下執著之心,讓自己從「貪痴嗔」中解脫出來,獲得心靈的自在。
『叄』 為什麼佛緣重的人婚姻都不好,佛緣重是什麼意思
提起為什麼佛緣重的人婚姻都不好,大家都知道,有人問佛緣重是什麼意思,另外,還有人想問離異的她告誡千萬別嫁好男人,他對所有人都好,為何偏偏對老婆不好呢?,你知道這是怎麼回事?其實有佛緣的人姻緣不順佛緣重的人命苦嗎,下面就一起來看看佛緣重是什麼意思,希望能夠幫助到大家!
佛緣重是好事,你平時要多看些佛經,或者多接觸這方面的人。多做些善事。佛祖會保佑你的。佛緣重的人必須渡情劫。
有一個非常特別的讀者的來信。讀書人阿嬋剛結婚失敗,離婚的原因不是因為出軌,也不是因為沒有**,而是因為丈夫好得讓她付不起那昂貴的代價。正緣前必有災難。
阿嬋經朋友介紹,與凌峰於年相識。凌峰長得不錯,人也穩重,和大家一起吃飯,總是忙前忙後地張羅著,朋友有什麼需要幫助的,他總是**時間站出來。
阿嬋很坦誠,她看上凌峰正是因為他的好。一句話,人的本性就是這樣,再壞也不好。她對那件事打了個賭。婚後十二年,丈夫果然不嫖不賭,連個曖昧對象都沒有,但正是那份善良,把她逼瘋了。夫妻離婚最損誰的福報。
阿嬋和凌峰於年結婚。二人在市區買了一套婚房,首付父母資助,裝修由二人出資。
阿嬋和凌峰彼時的積蓄,只有八萬元,只能做最粗糙的簡單衣服。所以二人商量,現下先租住,等來年湊夠十二萬,再把房子一次裝好。
這個等,問題來了——凌峰的一個朋友酒後撞人,對方要求賠償10萬元。這位朋友東拼西湊,只能拿出6萬元,才找到凌峰。凌峰沒有和阿嬋商量,就豪爽地借了四萬元錢!這樣,八萬變四萬,夫妻之間的裝修計劃,越來越遙不可及。
阿嬋氣急敗壞,找凌峰大吵一架。這位好漢一臉內疚,既賠禮道歉又賠禮道歉,承諾一定要好好工作,盡快拿到工資。
實際上他確實是這樣。那年,凌峰戒了所有的煙,還主動找了兩個項目,掙了點外塊。可是錢卻依然沒有存下來。他是一個誠實的人,對任何人都真誠。
家鄉親戚生病了,他一次來看望就有一、兩千元。老同學來找他玩,他不但管吃住,還管購物,一次至少要收兩千塊。更加令阿嬋無法忍受的是,朋友的女朋友還在做人流手術,凌峰也在刷卡。
凌峰總是有很多理由。這些年來,這是朋友,那是交心的知己,誰請自己吃飯,誰又曾經幫助過自己。阿嬋心中十分委屈,可是嘴上卻又落了風。我該怎樣和他爭吵呢?在你開口之前,你看起來就像一個壞人。
只有安慰自己,丈夫只是沒有成熟,等有了孩子,這個家變得好了,他自然會多為家庭考慮。但是,凌峰的**品質,卻被刻在了骨子裡,沒有為任何人而改變。女兒在年出生,哆哆。
由於是早產兒,孩子從出生起,抵抗力就很弱,於是**到晚跑醫院。做媽媽的都知道,孩子生病對每個媽媽來說,都是無上的折磨。
這兩年,阿嬋和凌峰的感情,已接近破裂的邊緣。在她的印象中,哆哆幾乎每次生病回來,凌峰都不在身邊。他要去參加朋友聚會,請領導吃飯,甚至要和多年沒有聯系的老同學結婚,他也要遠道而來,喝喜酒。
在兩歲半的時候,突然得了流感,幾乎要了半條命。面臨高燒不退的女兒和手足無措的妻子,凌峰竟要去幫助一位同事搬家!阿嬋崩潰了,她站在醫院大廳,和他大吵了一架。
凌峰呢,還是一副老態龍鍾的樣子:「我上星期答應過同事…長時間的單邊付出,讓阿嬋倍感疲憊。
可以大家都不理解阿嬋,甚至連娘家人也深感不解:「凌峰人好,又不亂來,怎麼還不滿意呢?」
吃黃連啞巴,有苦說不出來。他讓自己的妻子受盡了委屈,孩子也受盡了委屈。「哆哆」有一張舞毯,是姨媽給她的生日禮物,鄰家的小孩都看著,凌峰二話不說,就把它送了出去。春節吃團圓飯時,別人家的父母都在孩子的碗里夾菜,凌峰倒好,把女兒碗里的雞腿,夾給了親戚家的孩子。
在這十多年裡,為了這些事情,阿嬋和凌峰不知吵了多少次。吵鬧又有什麼用,下一回,當別人需要幫助時,凌峰還是有錢出錢,出力出力。
去年年底,壓倒駱駝的***根稻草出現了。凌峰的父親病倒了,中風偏癱,半身癱瘓。與佛有緣的人是孤獨命。
家兄弟二人,本來商量好了,大家一起出錢請保姆,平時由保姆照顧,下班的兄弟二人輪流照顧。它也是兩個雙職工家庭,能想到的**選擇。
但凌峰照看父親幾天,突然就改變了主意,他說護理人員照顧得不夠細心,說什麼都要辭職,自己照顧老人!修行人的氣質很特殊。
阿嬋氣急孝固然好,但現實情況允許嗎?家庭本來就沒有太多的積蓄,女兒要上學,老人要看病,開支已經很緊張,一旦凌峰辭職,這個家又該怎麼辦呢?那孩子呢?正緣來臨 上天有預兆。
無論怎樣,凌峰都不是這就是養育他的父親,他不能讓這位老人半途而廢。
阿嬋哭也哭,鬧也鬧,凌峰還是那個性子,好話賴話照單全收,該怎麼辦,還該怎麼辦,第二天一早,就到公司遞辭呈。帶任務下凡的特徵。
阿嬋可沒有辦法,只有哥哥嫂嫂才能叫來商量,現在凌峰辭職,護工自然是不用請的,可這一家子出力,另一家子總要出錢的,要不然,他們一家怎麼維持啊?兄弟姊妹倆都很有道理,同意按護工工資,把錢交到凌峰手中。
誰料想,這一提議,竟使一向好脾氣的凌峰,大為惱火:「哥哥嫂嫂怎麼會要錢呢,你這個女人,從嫁來以後,天天只有錢,我爸病得很厲害,你還惦記著那點錢,還有一點良心嗎?」
阿貂氣不過:「不要錢吃什麼,喝什麼,女兒的書還沒看完呢?」
二人在哥嫂面前吵了起來,興許是凌峰覺得丟臉了,這老頭子竟真氣動了,結婚十多年,**次給了老婆一個耳光!有仙緣一般要難受幾年。
這個掌聲,把夫妻之間的恩愛打得一干二凈。阿嬋心灰意冷,帶著小孩回到娘家。佛緣最重的痣。
凌峰呢,這些年來,妻子每天都在耳邊嘮叨,她受夠了他,他也受夠了她。現在爸爸卧病在床,他更沒心思哄她,就讓她去吧。
因此,兩人離異了,幾乎沒有引起什麼波瀾。房子各自一半,女兒和所有剩餘的積蓄,都給了阿嬋。
四個日夜的情義,竟如此單薄到如此地步,連牽絆和挽留都沒有,便輕飄飄地散了。阿嬋甚至禁不住問道,這么多年,凌峰當真愛過她嗎?為什麽他對她如此好,還不如一個同事、朋友、同學,甚至是陌生人?
想到要裝修房子,她自己已經有兩年沒有買新衣服了,還記得剛生孩子時的情景,整夜都不合眼。這是苦澀的,難道他的眼睛裡還有一點苦澀?
他待大家都好,為什麼偏偏對她不好?這就是這個故事。同樣的故事,去年我也寫過一篇(點擊標題可以看到:「妻子的嫁妝是20萬,而我花完了就離婚。」女人有佛緣的人都頭疼。
真實的世界並非鮮為人知。為事業兢兢業業,為朋友兩肋插刀,為孝子賢孫,為人處世,盡一切努力,唯獨把所有的委屈和苦楚,都留給妻子和孩子。有的人會吸走你的運氣。
很多人一生窮困潦倒,無法理解婚姻和家庭的意義。她們把一切體面和熱情,都奉獻給朋友甚至陌生人,呼朋引伴,慷慨大度,但從來沒有想過,那快樂的資本從哪裡來?
小孩不會自己長大,地板不會自動打掃,衣服不會自動跑進洗衣機,三餐不會自動從廚房跳出來,那些呼朋喚友,慷慨歡愉的日子,就是家裡那個用體力和汗水幫著掙來的。
對所有的人都一帆風順,對另外的人,一定是獨自承受了許多艱難困苦。
積聚的是磨難,積聚的是失望。正如我聽過的一個妻子抱怨說,丈夫經常帶朋友回家吃飯,八菜一湯,他只負責吹牛撒歡,推杯換盞。而她呢,卻要從早忙到晚,熬到他們散場,獨自面對著喝醉酒的丈夫。千萬不要給信佛的人算命。
在這一刻,婚姻變得特別令人厭惡。回首過去,我們所受的教育,尊老愛幼,助人為樂,一切引導著我們,使我們成為更好的社會人。農歷幾日出生同佛有緣。
惟有教育才能教會我們如何對待自己的妻子,如何維護自己的婚姻,如何承擔家庭責任。換句話說,沒有一種教育可以教會我們如何去愛那些最值得愛的人。
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『肆』 為什麼修行人的婚姻不好,佛弟子居士結婚為什麼不好
提起為什麼人的婚姻不好,大家都知道,有人問結婚為什麼不好?另外,還有人想問為什麼有人越越坎坷不順,你知道這是怎麼回事?其實對婚姻的看法如何?下面就一起來看看結婚為什麼不好?希望能夠幫助到大家!
這個說法就著相了。
《經》雲:理事無礙,事事無礙。真正人婚姻不順。
我們在學習古先賢,學習的教誨教誨的時候,最重要的學處是學他們的心境,「慕賢當慕其心」,而不只是學他的一些言語行為而已,當慕其心。
所以學重在改心。是按的教誨,修正自己以往錯誤的行為。
如果真能如說,按的教誨待人、處事、接物,那結婚好,不結婚也好。
如果自己不能如說,不能按的教誨待人、處事、接物,結婚也不好,不結婚也不好。
的目的並不是為了沒有坎坷和事事都順。其實,怎樣才是順呢?都是自己所認為的而已,如自己的意了而已。說白了,順和不順都是自己的心所定義的罷了。所以,要學會轉化自己的意識。
工作中,比如工作量很大,要想成這是在磨煉自己的意志;比如工作中人際關系復雜,要想成這是在歷練自己去修忍辱、謙讓、承受和智慧;比如工作中人際復雜,自己被別人排擠陷害而失業,或是工作實在太難做,導致無法繼續堅持而被迫辭職,要想成這是好事,是上天在暗中幫助自己離開危險關系和危險之地,是上天在暗中拯救自己;
婚姻家庭中,比如婚姻不順利,要想成是好事,這是在歷練自己的承受力;比如婚姻中被劈腿被離婚,或是婚姻實在太糟糕,導致實在無法堅持而被迫選擇離婚,要想成這是好事,是上天在暗中幫助自己離開危險關系和危險之地,是上天在暗中拯救自己。總之,好事是好事,不好的事也是好事。得是好事,失也是好事。樂是好事,苦也是好事。。。。,統統是好事!
等等等等自己去舉一反三吧,反正一切的一切都往好處想,對一切事情都要用歡喜的積觀的心態去面對。那時,你就可以對一切都看作很平常很平常了,你的心將是無無自在與了。夫妻姻緣有三種。
婚姻是的基本組成部分——家庭的必要條件,和其他形式一樣,都是有共同的思想基礎才聚合在一起,是正常的現象,只是由多人變成男女雙方。帶任務下凡的特徵。
並不幹涉世俗人的——家庭,但是有個前提,就是婚姻的基礎一定是有共同的利益基礎和思想基礎,否則就不會穩定。沒有共同利益、共同思想的婚姻,覺得不會產生穩定的家庭。比如,因為人的貪欲而聚合在一起:貪戀、貪戀財富或地位、為子嗣而結合等等,都是不同的貪念的表現,這樣的婚姻必然是不幸福的。再有婚姻雙方沒有共同生活目標,彼此不能互相進步,而是貪圖個人享受,或好逸惡勞,或游手好閑不務正業,這樣的婚姻也會帶來不好的結果,仍然未脫因、緣、果的解釋。
對於出家人,則沒有這樣的責任和義務,也就是普通人眼中的束縛,所以經中也說:出家為最樂。這里並不是說出家是快樂,而是說出家是人的方式。
但是未出家的世俗眾也不是不能、不能快樂。僧團有「六和敬」:身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和、見和同解、利和同均;婚姻也一樣:如果在家庭中也有「和敬」,則家庭,穩定。在這里,戒,指的是建立共同的規矩制度原則,雙方共同維護局面。有緣的人就容易招臟東西。
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『伍』 為什麼婚姻不順 佛說婚姻不順的原因
婚姻是需要兩人一起經營和維護的,如果只有一方願意付出,另一方只懂得享受,這樣的婚姻很難幸福、也很難長久。為什麼婚姻不順?佛說婚姻不順的原因是什麼?
一、為什麼婚姻不順
1、緣分
感情還是和緣分有關系的,緣分是可遇不可求的,如果兩人有緣,那麼今後肯定是會再次相見的;如果沒有緣分,可能就站在面前都很難相識相知。緣長相伴一生,緣淺半路離分。緣分這個東西很奇妙,看不見,也摸不著,但其實在兩人的感情中,也是有潛在預示的。
2、性格
每個人都有自己的性格。在感情中,兩人的性格是否合適是非常重要的,性格相似的兩人,因為性格的原因,會很快被吸引,如果保持一定距離,還能友好相處,但如果距離過近,則容易產生逆反心理,導致矛盾的產生。
3、合婚角度
從兩人合婚角度來看,如果年柱相沖、相害或相刑,則代表兩人婚配的根基不好;若月柱相沖、相害或相刑,則代表兩人緣分不長;若日柱相沖、相害或相刑,則代表兩人的性格不合,相處不和諧;若相沖、相害、相刑,則代表在相處的過程中,會出現很多矛盾,最終可能導致不歡而散。
二、佛說婚姻不順的原因
1、萬事皆有因果,婚姻不順也是有因果的。兩人是否能在一起要看緣分,而能否成為夫妻就要看福報是否相同,福報相同才能結為夫妻。而還有一種債,叫做姻緣債,在沒有遇到有緣人之前,要自尊自愛,不能以婚姻愛情的名義,去傷害別人,若欠下太多情債,會導致自身甚至連累子女婚姻不順。
2、人際之間有著各種各樣的緣,有善緣, 也有惡緣,沒有緣就不會相聚在一起。宿世中善緣結的太少,善緣不夠,到了現世,能夠有緣和你成為夫妻的對象自然就會非常少,甚至沒有。善緣很重要,要廣結善緣。
3、影響婚姻的還有一個因素就是業力,一般影響婚姻方面的業力障礙,大多都是和宿世現世當中個人的所作所為有直接的關系。如:宿世中當第三者破壞別人的家庭,在現世中自己的家庭也會遭到第三者的破壞;宿世中挑撥拆散他人眷屬的,令他人孤獨終生的,現世中自己也會找不到伴侶,孤獨終生;等等。
總結:
以上就是關於為什麼婚姻不順,佛說婚姻不順的原因的全部內容,相信大家對本文都有了了解,希望能幫到大家。
『陸』 佛說婚姻不順的原因
問題一:佛說陰債不還,婚姻難成是什麼意思 無論是佛說也好!神說也擺,破壞人類婚姻良言腔宴之詞,丟一邊吧!兩人真心相愛是不可聽那些反自然,破壞我們幸福之邪言。
問題二:婚姻不順佛法如何化解 婚姻不順具體的情況有很多,許多人的婚姻不是相愛,而是討債,或是往昔的怨恨留到這一世繼續下去。因為往昔就種下不好的因緣。說你們是往昔的因緣也不助於問題的解決。最主要的是幫你度過難關。我並不清楚你們具體的不順在哪裡,通常來說婚姻中的不順是往昔在這個時段就有一個怨結。解決辦法通常是念誦大悲咒+心經+解結咒。 再加上放生、做善事和念經。先念大悲咒然後念誦心經,心經的數量最好是大悲咒的2~3倍,心經要多念,不僅自己念還要給對方念,心經可以化解很多的怨恨和煩惱如果不順利很嚴重就要念誦49遍,還要在心經後念誦解結咒。但主要還是以心經為主,解結咒也是49遍不要念誦的天數太長,否則會起到反作用。一般你們念誦後發現關系改善後就可以不要再念了。但大悲咒和心經可以一直念,但不要把念誦的大悲咒迴向給對方,否則容易吵的厲害。
還有你們的性格問題,例如你們是否都有倔強的習慣,倔強過頭一定會有矛盾,還有你也不能對另一方太好,這樣對方會鬧心反而感到你煩。兩個極端都不能有。你們以前是否有對父母不孝順的行為,都要懺悔,經常不孝父母,找的對象也會對你不好。因為你的氣場就與這樣的氣場向匹配。很容易發生沖突的。只有走中庸之道才可以。
祝你們順利。
問題三:為什麼有些人婚姻一直不順 婚姻不順,有各方面的原因組成。
如果同一個人,幾次婚姻不順,那就得找一下自己的原因了。這個原因包括結婚的目的、戀愛時的情況、個人的性格和脾氣、個人的品行與習慣等等。
希望我的回答能讓你意識到些什麼。
問題四:為什麼今生感情總是坎坷,婚姻不順的原因是什麼 因為不會一日三省己身後提升自己個人素養及情商卻只會上網自我吐槽,所以感情不坎坷婚姻族皮順利才叫怪事!
問題五:婚姻不順的原因 想太多。要求過高,人都是獨立的本性
問題六:婚姻不順是什麼原因? 美滿的婚姻=情感十人民幣十性十小孩十理解十包容,你自已看吧
問題七:為什麼婚姻不順 婚姻不快樂的原因是什麼 原因是多種多樣的
畢竟彼此的生活需要兩個人的互相信任
如果這個都做不到,那麼就直接結束了
信任需要寬容和大度
問題八:婚姻不順有幾大原因? 感情基礎不咋地,
跟父母關系可能不好,
生活瑣事 兩個人沒有足夠的溝通,
沒有足夠的信任對方,
問題九:佛說為什麼今生工作不順 萬事不順皆因福報不夠
當人現有的福分超過所能承受的福分時,一點小事也會鎮不住,也就是會產生抑鬱、憂愁、斗諍、煩躁、悲傷、絕望、怨恨、指責等情緒。某段時間沒有福報,即使擁有很多很富有,也感受不到快樂。福報不足的人,好比一鍋湯,遇到些許小困難,就像一碗污水倒入一鍋湯,整鍋湯都壞了。
福報大的人,好比大海,一江污水流進大海,海不會被一江水轉污,相反能把它轉清,讓自己更強大,納百川而成百穀王。
徹底消除一切問題的方法,就是增長福報。
想買房而買不到的人,不用抱怨房價高,或種種不公平,是自己的福報不夠!不用抱怨菜價貴,不用抱怨即使素菜也有種種農葯或轉基因之類的,福報夠了,天天吃有機綠色素菜都沒問題!
生活在城市,每天「享受」污染的空氣,擁堵的車流,不用抱怨,也是自己的業障,福報不夠生活在愜意的環境中!想升職而無法如願,不用抱怨別人有後台或種種不公,是自己的福報不夠!
買股票會虧或遲遲不漲,不要抱怨機構或種種不公平,是因為我們自己的業障,沒有福報。否則應該買什麼漲什麼!
不用抱怨事業不順、家庭不合,等等等等……
如果業障夠小,福報夠大,你就應該是事事如意,心想事成!
福報升上去了,生活自然會好,自己的想法、愛好、追求也會跟著改變。
福報在哪個層次,心量就在哪個層次,追求就在哪個層次。
福報不夠,就會鎮不住人、事、物,比如鎮不住上司,鎮不住下屬,鎮不住配偶,鎮不住考試,鎮不住姻緣,鎮不住工作,匯聚不了人氣……於是產生種種問題。
打個比喻:把福報提升上去,自己就像一顆大星球。小星球根本轉不動你,而伍穗銀且你可以轉小星球。小星球就是生活中遇到的人、事、物。
不順就是沒有那麼大的福報,把這個不順鎮得住,壓得下去,有福壓眾惡。
開個小店,生意很好,福報鎮得住。
小店做大了,小伙計都不聽話了,客人也少了,不順的麻煩多了,這是福報不夠這么大,鎮不住了。
做上司,下屬都不聽話,福報鎮不住。
做下屬,上司隨意指責你看你不順眼,你的福報比他差距太大,失了平衡。
喜歡一個對象,他老給你冷臉,你壓抑,覺得不平等。
他的福報比你大,所以是他轉你,你圍繞他轉。
我們都知道大星球引力大,轉得小星球都跑來旋繞,福報就是這個引力。
找工作,老找不到,老找不成,這段時間福報不夠。心裡抑鬱、悲傷、痛苦、想自殺,這段時間沒有福報了。
一個工作,別人做都很順,不出問題,自己去做,毛毛的問題一個接一個。福報太少,鎮不住這工作。
家裡眷屬斗諍,爸媽、老婆、老公、孩子、都很多問題,很多煩惱。這是他們和自己的福報都不夠了。
福報不夠,就像一根小蘆葦,業風一吹,就東倒西歪。
福報夠大,就像一座山脈,業風吹也不動,這就是鎮得住。
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放生三施俱全(財布施;法布施;無畏布施)
諸葛長青:放生必有神奇福報
放生,福報巨大,功德巨大,可以有求必應、富貴長壽。
----- 諸葛長青
我們在放生過程中,因為放生,花錢買物贖命,是財布施;
因為放生,與物類眾生一起皈依,一起懺悔,一起念佛,一起迴向,是法布施;
是為放生,解除物命被擒被抓,死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼,是無畏布施;
三種布施,放生一應俱全,放生功德真的是不可思議!
放生就是積累福報、改變命運的好方法。
諸葛長青研究發現,因為當你放生的時候,會產生巨大的慈善因子,穿越時空,隨時護佑你。你放生越多,發出的慈善因子場就越大,那麼你的運氣就越好,這就是放生化解病災和延壽的原理
在諸葛長青......>>
問題十:今世婚姻不順的果報如何化解 無論是求夫妻恩愛家庭幸福,還是求好姻緣,方法和原理都是一樣的。網上成功的例子很多,你可以自已搜索,關鍵詞「讀經求姻緣感應」、「念佛求姻緣感應」、「放生求姻緣感應」、「求姻緣感應」等搜索就行了。修行人不說假話的,都是真實的。下面轉來幾例,供你參巧。(為了能夠貼上來,刪除了有鏈接的部分內容)
求妻求夫感應事例
姻緣感應事例(一) 無妻求觀音 標准皆如願
文:妙音居士
當代年青人最大的煩惱就是如何找一個如意伴侶。我師父在97年對我的開示中,就一直叮囑我要把求妻的重任交給觀世音菩薩。實話說,除急難恐怖外,我是不敢為己私利去求觀世音菩薩的,但隨著年紀的日益增大,找對象的煩惱也隨之而來,而且我的八字有很強的婚姻不順的信息,為此我擔心了好多年。
幾次感情挫折後,自己本來很窮又愛行布施,到2001年已是27歲的我,口袋僅有8000元(我這邊娶老婆最起碼要十幾萬),而自己身體又經常生病,感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛,使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩,把佛法中改造命運的原理和方法運用到改變婚姻不順上。
遂將印光大師的求子疏改成求妻疏,發願行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母念佛求生西方等,求菩薩給予我妻子的標准:1、孝敬我母親 2、支持我學佛 3、彌補我的經濟 4、對我前程有幫助 5、不必漂亮但要看得過去。
行半年,感應來了。我母親農歷5月初去抽簽,得的結果是入秋後婚事可成。但當時我還沒對象。我媽很奇怪,於農歷5月下旬又去抽一簽,這簽更可怕,說是農歷六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成,因為這婚事是觀世音菩薩在牽線,我根本不相信,我還是沒有對象,而離六月十九僅有20多天,就是當時有,談戀愛也要一年半載,哪有聽過十幾天可成一件婚事,何況是知識分子呢?但這解簽人怎麼知道我是求觀世音菩薩的呢?心中很納悶!
過兩天,有友人介紹對象,我起一卦(六爻預測)說不成,我不想看,但朋友熱情有加,我不得不去看。見面時,因在咖啡廳中,光線暗,我妻子看上去有點黑,總體我感覺不舒服,就不想繼續。而當時我實在講,我根本看不清楚我妻子長得怎麼樣,一是光線暗、一是我僅看一兩眼。但隔日中午,我睡覺時作了一個夢,夢見我妻子朝我笑,直把我驚醒,我心中叫苦「完了、是這個了」。因為夢中的她比我在現實中,即前天見到的還要清楚,穿著的衣服後來知道竟然與她衣櫃里的一件衣服一模一樣(此前我連她長得什麼樣都不清楚,更別說衣服是什麼樣的)。
後來再見面,才知道我妻子原來挺好看的,僅是那天看不清楚而已。到了六月十八,我見了我妻子的父母親(按風俗,見女方的父母親婚事就成一半了),應期如此之准,著實讓我嚇了一大跳。結婚後,當初求菩薩的5條標准都如願以償,妻子賢慧、孝敬母親、不但支持我學佛還跟著學佛,經濟上給予我極大的幫助,前程也給予我不少的支持。
倡議:妻子是自己後半生的伴侶,直接影響自己後半生的人生路,找一個志同道合的妻子猶為重要,所以大家盡管向菩薩祈求。而依印光法師求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的,大家不妨一試,因為求子疏大家都說很靈感。
姻緣感應事例(二) 不願同年同月同日娑婆現,但願同年同月同日凈土生
智靜師兄 成功的求夫試驗
我非常贊同各位師兄的觀點,並且於8年前成功地進行了一項試驗:
約96年初,把請佛菩薩給自己作主找配偶的道理想通了,然後又想通了該找一個適合自己而非適合大眾標準的人。於是徹底分析了自己的情況,定下如此的擇偶標准:善良、正直、長於家務、幽默、生性快樂、......>>
『柒』 為何很多年輕人現在覺得婚姻是痛苦的婚姻真的如此不堪嗎
在步入婚姻殿堂之前,人們總會遇見這樣那樣的問題:
1.現實照進了婚姻
除了理想中的婚後生活之外,還有著婚後赤裸裸的現實。在現實中,光是和相愛的人走到最後,步入婚姻的殿堂,就已經很難了。多少對情侶奔著結婚而去,卻在結婚之前就一拍兩散。除了因為兩個人磨合的並不完美之外,還有真正開始積極考慮未來之後,發現的種種令人崩潰的問題。
2.貧窮限制了一切
你一定聽過「嫁雞隨雞嫁狗隨狗」這句話,這話中的道理,想必已經沒有幾個人認同了吧。如果結婚之後,兩個人小有資產還尚可,如果婚後,尤其是生了孩子之後,日子變得拮據,甚至生活水準直線下滑,過上曾經想都不敢想的「窮苦日子」,一旦想明白這一點,還有幾個人會願意結婚呢?如果僅僅只是兩個人,咬咬牙沒准過去了,當有了孩子之後,身為父母又怎麼會不想著給孩子最好的生活?讓他擁有和同齡人一般的待遇,喝上優質的奶粉,上更好的學校,擁有更好的未來……而這一切,都是需要一定資產的。而一旦沒有達到這個理想的資產階段,那麼兩夫妻吵架是必然了,不僅僅是為了孩子吵架,更是為了自己當初遇人不淑而吵。
3.被束縛住的生活
結婚之前我可以很自由,想去哪玩就去哪玩,隨時可以約上三倆好友,到處閑逛也好,一起去尋歡作樂也罷。即便是有了對象的束縛,但兩個人總也會有一些私人空間。兩個人因婚姻結合之後,過的將不再是兩個人的生活,而是一個家庭的生活,你將不再只需要考慮自己,不再是「一人吃飽,全家不餓」,你得顧家,你得為了未出生或者已出生的孩子負責……
渴望自由的人,又怎麼能甘於被這些「瑣事」束縛?所以為什麼很多年輕人會反對結婚,認為結婚是痛苦的,這並不是很難理解。
但這並不能證明婚姻是不堪的。
恰恰相反,我國自古都有「先成家,後立業」 的說法,當家庭成為一個人的「源動力」時,動力將會源源不斷。前提是,這個「動力」不要太大,讓年輕人本就不是很結實的脊柱,直接斷裂就好了。