⑴ 婚姻的現實真相到底是什麼
性是肉體生活，遵循的是快樂原則。
愛情是精神生活，遵循的是理想原則。
婚姻是社會生活，遵循的是現實原則。
這是三個完全不同的東西。
而婚姻當中很難把三者統一在一個人身上，這才是現實婚姻的真相。
無論你跟誰結婚，最後都會後悔的，很多時候你都會在某一個瞬間想要掐死對方，不存在完美的人。
那些所謂婚姻幸福的，並不是找了一個完美的人，而是兩個人都接受了對方的好，而又接住了對方的不好。
所以無論你和誰結婚，都要保持自己的單身力。
列舉幾條婚姻的真相：
1、一邊相互嫌棄，一邊不離不棄。
不吵架的時候，可以為ta去死，吵架的時候，覺得該死的是ta，吵完以後又覺得，ta死了我怎麼辦？
所謂話糙理不糙，夫妻之間，誰不是一邊嫌棄，又一邊依賴呢。
2、一邊陪伴，一邊孤獨。
這個世界上，本就沒有感同身受，哪怕是每天共枕同眠的伴侶，也沒辦法完全理解你的感受，所以婚姻中感到孤獨，是正常的現象。
因為婚姻是兩顆心的吸引，也是兩個人搭夥過日子，大風大雨來臨時，有人陪你一起度過，就足夠了。
3、一邊愛情，一邊親情。
兩個人結合之初，大多是因為愛情，但是隨著時間的流逝，很多人會覺得激情不再，愛情消逝，於是開始懷疑，選擇這個人共度餘生，真的是對的嗎？
其實，每一段感情都有它的意義，愛情的沖動激情讓兩個陌生人相依而靠，而親情的責任與承擔才能讓兩個人走得更遠。
4、一邊感動，一邊瑣碎。
沒了戀愛里的風花雪月，當愛情與生活碰撞的時候，更多的是瑣碎的雞毛蒜皮與家長里短。
在瑣碎中製造感動，在感動中甘願瑣碎，就是婚姻的日常。
5、一邊得到，一邊付出。
婚姻中，最怕的是單方面的付出。如果總是一個人付出，一個人索取，那麼婚姻的天平就會失衡。
在得到對方的愛時，也嘗試多去為對方付出，你來我往的婚姻，才會更長久。
「婚姻就是愛情、責任、精神成長的綜合體。」
沒有愛情的婚姻，寡淡無趣，令人看不到人生的樂趣；
沒有責任的婚姻，如同信馬游僵，隨時都有脫韁的危險；
沒有精神成長的婚姻，沒有長遠的目標，婚姻中的兩個人走不了多遠就散了。
剝去這些外在條件，我想婚姻還有一個很重要的點，那就是人人都需要親密關系。
漫漫人生路，我們需要一個伴侶，在你膽怯的時候推你一把；
在你脆弱的時候，擁你入懷；
療愈你內心的創傷，陪伴走過這場人間旅程。
強大的人看淡結果，重視過程，放下執念，重視當下。
當你不怕失去的時候，你才會真正得到幸福、平靜。
沒有那麼多十全十美的婚姻，願我們都能在看透婚姻的真相後，依舊有保持相愛的勇氣。
⑵ 什麼叫婚姻
婚姻的詞語解釋為：嫁娶的事。嫁和娶都是對男和女結合在一起共同生活的一種社會現象的表e799bee5baa6e58685e5aeb述。
婚姻是兩個相愛的人 感覺自己和對方的愛情到了一定的成熟程度,可以確定走到一起過一輩子,是由愛情轉變成親情的一個過程.也可能反之 在相處的過程中因為種種原因變成陌生人,但婚姻是人這一輩子不可缺少的一個組成元素.它由愛而生.愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往，以及無私專一並且無所不盡其心的情感。愛情，在不同時代有不同的定義。現代定義為兩個人基於一定的物質條件和共同的人生理想，在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕，並渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。但在遠古的母系社會、古代的父系社會，愛情有另一種體驗，並不是單純的一夫一妻制。愛是生命的渴望，情是青春的暢想，愛情的意義在於：讓智慧和勤勞釀造生活的芳香，用期待與持守演繹生命的樂章，用真誠和理解還有包容和信任去譜寫人生的信仰。
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切……
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…………
愛這個東西誰都說不清，但是有一點我可以肯定，因為這件事是我親身經歷，愛可以讓你為對方做任何事，說任何話，愛就是無條件的為對方付出，做任何事. 1、家庭的本質 家庭與婚姻之間無疑有著非常密切的聯系。沒有婚姻這一基礎，就不可能產生真正的家庭。但它們畢竟不是同一個概念。家庭的形成，除了必須以婚姻為基礎外，還必須具備血緣關系和共同生活這兩個基本條件。也就是說，家庭的產生，需要具備三個基本要件：婚姻關系、血緣關系和共同生活。 這里所說的「婚姻關系」，是指在社會規范允許的情況下，無配偶的成年男女在一定時間內保持著的穩定的性關系和以夫妻角色的互動；所說的「血緣關系」，則是指父母與子女之間以及兄弟姐妹之間的相互關系；「共同生活」則是指父母與子女或子女之間組成的一個共同生活的群體。這種共同生活包括經濟活動、情感活動、倫理關系、社會生活等許多方面。其中，屬於一個經濟單位是共同生活的顯著特徵。在這種群體中，成員之間的親密程度是其它任何一種社會組織內部的成員之間所難以達到的。共同生活期間，雖然夫妻分居、子女與父母分居以及兄弟姐妹分居的情況時有發生，但這並不能割斷他們之間在經濟、情感等許多生活領域的聯系。一般地，他們仍然以其中的一方為中心而共同生活著。人們之間盡管有各種各樣的社會關系，包括婚姻關系和血緣關系，但假如不能形成這樣的「共同生活」群體，那他們就無論如何也組成不了一個家庭。 2、「家」與「戶」 中國有個俗語，叫「家家戶戶」。這里，「家」指的是「家庭」。而「戶」除了指家庭以外，還包括各種非家庭的共同生活群體或個體。這種非家庭形式的「戶」在當今社會為數不少，並且還有越來越多的趨勢。 現代戶籍制度對「家」與「戶」的這種區別也十分清楚。「一家」就是「一戶」。有時，「一家」甚至還可以分成兩戶或更多。如：父母在A城，為一戶。他們的未婚兒子在B城，為另一戶。他們的未婚女兒在C城，又為一戶（以上皆以戶口為准）。這樣，這一家就變成了三戶。 「一家」可以是「一戶」甚至更多，但「一戶」卻不一定就是「一家」。如一個人為一戶的「單身戶」、一個學校的學生為一戶的「集體戶」、同性戀者或沒有子女的夫妻所組成的「二人戶」以及僅由兄弟姐妹組成的「子女戶」，等等。 由此可得出這樣的結論：結婚並非家庭形成（即現實社會中所謂的「成家」）的標志。用通俗的話來講，也就是：男女二人結婚了，並不能說他們立即也就成家了。這與現代社會中流行的說法明顯不同。當今社會，一對無配偶的男女，只要在社會規范允許的情況下自願過起了性生活並以夫妻角色互動，我們便可說：他們結婚了。但他們並不能立刻組建成家庭，因為他們之間僅有婚姻關系，還缺少家庭形成所必需的血緣關系和共同生活。並且，在現代社會中，成婚而不願成家的例子也已屢見不鮮。比如：（1）在社會規范允許（包括默認）的情況下，兩個獨身成年男女僅為了滿足雙方的生理需求或僅因為相互喜歡而自願（不管是秘密地還是公開地）過起性生活並以夫妻角色互動，他們並不想生育子女甚至不願共同生活。這種婚姻就永遠不會產生家庭。（2）再如：一對新婚男女，他們也已開始了共同生活。但他們不要孩子，只想終生享受「二人世界」。這種婚姻也不會形成家庭，只是形成了「一戶」而已。我們可以說他們「立戶」了，但卻不能說他們「成家」了。 3、由家庭看婚姻的種類如果我們把上段里後一個例子中的婚姻看作是「戶婚」（法律確認）的話，則前一個例子中的婚姻形式可被稱作「非戶婚」（法律不認可）。「戶婚」又可分為最為常見的「家庭婚」和不常見、但顯然存在的「非家庭婚」。目前，「非家庭婚」已為社會規范所接受（這在「不孝有三，無後為大」的封建時代是絕對不能允許的）。而「非戶婚」卻仍然是引發爭議的一大熱點。 帶著婚姻綜述一下，「婚姻」與「家庭」是兩個有著明顯不同的概念。它們雖有緊密的聯系，但內涵畢竟不同。從本質上看，婚姻只是以夫妻關系互動的成年男女之間的一種合乎社會規范的性關系，而家庭的形成不僅要具備「婚姻關系」這一基礎，而且還需具備「血緣關系」和「共同生活」這兩個基本要件。因此，現代社會中，婚姻的形成並不表示家庭的出現。一個理想家庭的形成，一般要經過「戀愛－結婚－立戶－成家」這四個階段。
⑶ 對婚姻要求比較現實是什麼意思
對婚姻要求比較現實，無疑就是不再相信愛情，只看重物質！