⑴ 你對婚姻的理解是怎樣的
一、婚姻是受法律保護的一個概念 在婚姻生活之中,婚姻並不是隨隨便便的事情;只要走進了婚姻生活之中,就一定會跟法律脫不了關系;只要被法律界定的東西,就會成為了一種束縛;兩個人在一起,只要走進了婚姻之中,那麼兩個人的一言一行,一舉一動,都跟法律脫不了干係;在婚姻之中,違法的時候,會被法律制裁;結婚的兩個人,就應該要在法律規定的范圍之內,去做自己該做的事情;所以婚姻並不是誰想怎麼樣就可以怎麼樣的,任何一個行為,都得受法律保護和約束。 二、婚姻是男女在一起生活交流撫愛 婚姻,就是男人和女人在一起,為了生活而奮斗,為了過上美好的日子而拼搏;兩個人在一起,每一天,都會面對柴米油鹽的事情;每一天,都會跟柴米油鹽而打交道;婚姻,是兩個人在一起,訴說自己的想法,講述自己的心聲;兩個人在一起,互相扶持,共同進步,一起去面對人生路上的一點一滴;相互理解,相互包容,互相安慰,互相體諒;婚姻,是男人和女人的合體,兩個人為了延續婚姻,必須進行夫妻生活的演繹。 三、婚姻是男人和女人必須承擔的責任 走進了婚姻,並不是一場游戲;兩個人組成了一個家庭,就必須得承擔起一個家庭的責任;兩個人在一起,每一個行為,每一個舉動,都應該是圍繞著家庭而進行;兩個人的心中,都應該要以家庭為中心,都應該要以家庭為出發點;不管什麼事情,都應該以家庭為重;無論是男人還是女人,都應該要承擔自己應盡責任,共同去經營好一個家庭;所以婚姻,並不是一件很好玩的游戲,而是承擔一份真正意義上的職責。 四、婚姻是為了延續血脈的一種方式 在婚姻的路上,兩個人在一起,就是為了延續血脈;因為在這個世界之上,血脈是社會永遠發展的基石,也是每一個人都想留存在這個世間的遺脈;當然有一些夫妻,可能會沒有孩子;但是這跟婚姻的概念,並沒有沖突;因為要不要孩子,是自己的意願;而只有婚姻路上,延續自己血脈才是一個正確的方式;當然有些人,沒有婚姻為基礎,也可以延續血脈;但是在正常的情況下,我們只會認可,合理合法的東西。 五、婚姻是一起共同面對生活中的一切 夫妻相伴在一起,並不是你是你的,我是我的;兩個人在一起,應該是一個整體;兩個人要一起面對,生活之中的一切;不管是好的還是壞的,都應該要同甘共苦,一起面對;而婚姻路上,如果兩個人之間,還要分你的我的,盡管也並不影響婚姻的成立,但是這樣的婚姻,就太過於現實了一點;因為有了算計的婚姻,再怎麼過,也不可能會幸福;對方有多麼的優秀,也只會讓婚姻蒙羞。 六、婚姻可以以離婚來結束這一種約束 婚姻並不是永恆不變的,而是動態發展的;兩個人在一起,並不代表著結婚了以後,就可以走一輩子;因為婚姻路上,會發生很多的事情,最後兩個人之間,就會因為一些矛盾,從而成為了路人,成為了陌生人;所以法律也給婚姻,定下了結局;如果兩個人之間,無法走下去的時候,那麼可以用離婚的方式,來結束自己受到約束的婚姻生活;所以婚姻很神聖,但是婚姻也並不是一個人生命中的唯一;誰都有權決定,自己要還是不要婚姻。 你對婚姻的理解是怎樣的2 婚姻本身,只是一個抽象的代名詞,它沒有情感,沒有體驗,它只是麻木地任由在它裡面的男男女女,或愛或恨,或情或仇,分分合合、聚聚散散。 這真的就是婚姻的本來樣子嗎? 作為婚姻的代表,我上場了。我的目光木然地掃過場上正在糾纏中的一家三口:男人、女人和孩子。男人的目光突然變得銳利:「走開!我不願意看到你!」他推搡著我,將我送到一個角落。我順從地任由他推搡,任由他發泄著對我的不滿。然後,我轉身,堅定地走向他,目光中帶著渴求。「走開,一邊呆著去!我不願意看到你!」男人的態度依舊強硬! 這樣的渴求與強硬持續了多久?在我的感覺里,大約一個世紀之久。 之後,作為婚姻的我,目光中的渴求消失,取而代之的'是審視。男人在我的目光下退縮著,他蜷縮在他的孩子的身後,吩咐他的孩子:「我怕它!把它趕走!」 在審視與趕走中,又一個世紀滑走了。 那是一種不被理解不被接受的痛!歷經千年萬年,歷經千世萬世! 我看著躲著我的男人。目光突然變得空洞、虛無。我的心似乎一瞬間被掏空,空空盪盪的,人變得虛脫、僵直!那一刻,我真切地體會到了什麼是萬念俱灰! 調轉身,我知道自己不會再回頭。那個我曾經渴求曾經審視過的男人,再不會走進我的目光、我的心靈。我機械地邁動雙腿,心無所屬,魂無所依。我的目光散淡地飄向天際,朦朧中突然感覺前方有人!我雙膝癱軟,頭「撲通」一聲,撞擊著地面,跪拜在一個人的面前! 我的心豁然間恢復了靈性,是一種自內而外的通透和舒暢的感覺!原來,這才是我的去處!我甘願臣服在這里! 後來得知,讓我復活讓我心甘情願臣服的這個人代表命運。 我臣服在那裡,感受著全然放下的輕松和暢快。一陣突如其來的哭聲震動了我,我慢慢抬起頭,發現哭聲來自我臣服的命運! 我緩緩地起身,半張著嘴,吃驚地看著命運,命運在為誰哭泣? 我走過去,命運抬起頭,穿過淚眼看著我,將我擁到懷里,愛撫著我。在命運寬廣厚重溫暖的懷抱里,我——婚姻,像一個無邪的孩子那樣,開心地笑了。 萬物有靈。日本博士江本勝先生的《水知道答案》一書,用122幅水的結晶體告訴我們,水能聽,水能看,水知道生命的答案。每一滴水都有一顆心,當我們以愛和感激去對待水時,水給予我們聖潔美麗的結晶;反之,當我們以恨和詛咒去對待水時,水呈現給我們的是混亂醜陋的結晶。它啟示我們,要以愛、感激和贊美的心情去生活,去對待我們周圍的每一個人和每一件事! 婚姻,這個抽象的名詞,同樣被生活在它裡面的男男女女賦予了靈性。它啟示我:一段和美的婚姻,需要理解和包容,需要接納和體諒。需要男人和女人以對方本來的樣子接受彼此,接受彼此背後的父母家族,並心甘情願地臣服於命運! 那麼,婚姻到底是什麼呢?婚姻的本質,就是一個童真無邪的小孩子吧。它需要男人女人共同的發自肺腑的呵護、關愛和祝福。當它無憂無慮地快樂成長的時候,這段姻緣就會綻放出絢爛多彩的生命之花!
⑵ 婚姻是什麼婚姻的意義是什麼
婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻的真正意義就是兩個相愛的人在一起過平凡的日子,柴米油鹽,卻倍感溫馨。
婚姻本質是婚齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自願結合,應取得醫學、公序良俗、政治、民法等層面的認可,並以一種親密或性的表現形式被承認,形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。
根據觀念和文化不同,以婚禮的方式來宣告成立。以夫妻名義共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。結婚的原因很多,如情感、經濟、生存、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎和根據,婚姻應與社會人口變化相適應,雙方家長稱「親家」或「姻親」。
婚姻關系相關:
婚姻的第一重點就是處理好夫妻關系,即兩性關系。你需要處理的是:你和他的關系,你和他的前任的關系,你和你的前任的關系,你和第三者的關系……而你和他的關系又衍生出很多內容:比如私人空間,比如經濟大權,性關系等等。
第二,職場關系。不管男人還是女人,都是要工作的。特別是如果你或者他是工作狂,那處理工作和伴侶之間的關系,那就尤為重要。
當然,在工作中,你要處理和上司、同事、下屬、客戶的關系。很多人就會把職場中的關系帶到家庭中帶到夫妻關系中來,那就容易產生矛盾。所以,通常夫妻店最後都要分家,那就是關系沒分開,混為一談,互相影響了。
第三,家庭關系。這是婚姻中最難處理的關系,也是最復雜的關系。其中,婆媳關系是最關鍵的一環。七大姑八大姨以及親媽和婆婆的關系,這些都是最為微妙的。而與孩子的關系也是最讓人操心的,一旦沒處理好,絕對能把一段原本穩固的婚姻給瓦解了。
第四,朋友關系。朋友關系在婚姻中的位置變得不再那麼重要。很多女人甚至因為家庭而放棄了朋友。這點當然也是不可取的。處理好了朋友關系對婚姻是一個潤滑劑。
以上內容參考:網路-婚姻
⑶ 什麼是真正的婚姻
世界這么大,人有那麼多,遇見誰都是一個美麗的開始,只是一路走來,你才會慢慢發現,誰才是你的風景,你的依靠。在我們的生活當中,或許我們都會遇到自己喜歡的人,之後我們會和他邂逅一場浪漫的愛情故事,同時也會一起步入婚姻殿堂,一起組建家庭。在兩個人的感情當中,或許我們會結婚,結婚之後,婚姻是兩個人的事情,我們需要好好的相處,才能夠經營好我們的婚姻生活。真正的婚姻是需要兩個人共同付出,一起承擔責任的。
有人說,婚姻是愛情的墳墓,但我並不是這么認為的。如果兩個人在生活中共同付出,一起承擔責任,在遇到困難的時候一起面對,一起陪伴彼此慢慢變老,那麼這樣的婚姻也會非常的幸福。
⑷ 婚姻究竟是什麼
婚姻是什麼?有人說是兩個人的長相廝守,有人說是兩個人搭夥過日子。」茫茫人海中,兩個人從陌生到相遇、相識、相知,相愛便是難能可貴的緣分。
因此詩經有這樣的詩句:「蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。"
因此在《紅樓夢》中賈寶玉第一次見到林黛玉時會說道:「這位妹妹,我曾經見過。」
因此才會有郭襄:「風陵渡口初相遇,一見楊過誤終生」
因此錢鍾書會對楊絳說道:「遇到你之前,我沒有想過結婚;遇到你之後,結婚這件事,我沒有想過和別人!"
或許隨著年齡的增長,被歲月磨去了稜角,漸漸地我們也渴望身邊有那麼一個人,可以周末一起逛街,一起買菜做飯,一起窩在沙發上看電影……即使知道婚姻有太多的不易,也願意一起經營和打理。
因為我們知道,在如今的婚姻里比起你要有能夠離開的勇氣,更重要的是你要有能夠經營好婚姻的能力。因為在一段婚姻里,離婚並也不是唯一的出路。
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⑸ 婚姻的定義與理解
婚姻的定義與理解
婚姻的定義與理解,婚姻是愛情最後的歸宿,很多人不明白為什麼要結婚,相愛的人不結婚難道就是不愛嗎,尤其對於不婚主義來說,婚姻就像是白紙,下面分享婚姻的定義與理解。
一、婚姻的定義是什麼
婚姻.指男女組成了家後,既要承擔社會的責任,同時,他們又要承擔起家庭責任了.所以,有人把婚姻說成是"愛情"的枷鎖了; 其實,婚姻也是人生的最大的樂趣,因為,她把愛變成了現實.變成了親情,變成了人們累了.困了的依賴港灣,成了兩個知心人的依靠肩膀; "婚"就是說男女的性結合,"姻"是說他們是有緣分;至於好不好,這要看他們倆是否是真愛了.為什麼不能把"一 夜 情"說成是婚姻,是因為他們還沒有承擔起家與社會的責任.這不能說是真愛。即婚姻是指男女性結合後承擔起了家與社會責任的愛情。婚姻是男女兩性的合法結合,強調婚姻須合法,換言之,即只有合法才能成其為婚姻。
二、現代婚姻觀念
1、首先,離婚率驚人地增長。在一個城市30歲以下的年輕人婚育調查表裡,有百分之四十的人離過婚。婚姻在年輕人眼裡,不再是一成不變的套路。合則聚,分則離。你走陽關道,我走獨木橋,各自心安理得。這種現象說明了兩個問題:一個是選擇配偶了解不到位,另一個就是感情上的多變性。時下,這種情況還在繼續發展著。
2、次之,婚姻觀念的多元化。在經濟發展上,說觀念一新萬兩黃金。可是,婚姻觀念的變化,形成了現有的婚姻狀況。如,合同夫妻、周末夫妻、階段性夫妻、試婚等等。這給中國的傳統婚姻,添加了濃墨重彩的一筆,有的雖然與法定的婚姻格格不入,但這是婚姻觀念的多變性,誰否定也沒用,你否定不否定都是現實。
3、再次,婚姻觀念與家庭觀念的分離,情與愛的分離。從傳統上講,婚姻和家庭是密不可分的,情和愛也是密不可分的。而現實不一樣了,婚姻是婚姻,家庭是家庭,婚姻破裂了,家庭沒有破裂。家庭的概念是在父母這邊。男女之間可以愛一次,然後就斷了情,愛是一回事,情又是一回事。這樣的分離,從我個人的觀點來看,我是不贊同的。可是,這是個現實存在的,不管你贊同不贊同也照樣存在。
4、還有,「有奶便是娘」。很多的年輕女孩找配偶,只有一個標准,那就是「錢」。有錢就緊緊地貼上去,沒錢就遠遠地離開。找對象找的是錢,不是人。出現這種情況是因為,經濟主體的個性化,活難找,錢難掙。有錢的主,可以大把大把地把錢花在女人身上,錢花沒了,人也沒了。女的可以脫胎換骨,男的最後是兩手空空。
三、正確的婚姻觀
1、正確的愛情觀---基於現行法律,主流道德導向。
2、戀愛要嚴肅認真、感情專一
愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關系。這種關系包括自己特有的感情和義務,它只能存在於戀愛者兩人之間,不容許第三者介入。而且,戀愛不是兒戲,雙方要真誠相待、實事求是地對待自己,也實事求是地對待對方。無數事實證明,用欺騙手段騙取愛情,是不會幸福的。另外,雙方一旦建立了戀愛關系,就要忠貞專一,一心一意;不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。
3、正確處理愛情與學業、事業之間的.關系
愛情是美好的,它是人生內容的重要組成部分,但不是人生的全部,它應該服從於事業,促進事業的發展。一個人只有學業、事業取得成功,其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以,把學業、事業放在首位,擺正愛情與學業、事業的關系,不要把寶貴的時間全部用於談情說愛上而放鬆了學習和事業。沒有學業、事業的愛情如同在沙漠中播種,缺乏堅實的根基和土壤,遲早會枯萎。只有愛情同學業、事業的結合,愛情才有旺盛和持久的生命力。
4、提倡志同道合的愛情
戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位,把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標准。莎士比亞曾說:愛情不是樹蔭下的甜言,不是桃花源中的蜜語,不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強迫,而是建立正在共同基礎上的心靈溝通。因此,在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合,思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的,正是因為如,他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。愛情觀應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。
5、要懂得愛情是一種責任和奉獻
愛不僅是得到,更重要的是一種責任和奉獻。在社會生活中,人具有兩方面的責任:一是個人對社會應盡的責任;二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責任。第二方面的責任屬於私人生活的性質,是社會干預最為微弱的生活領域,主要依靠良好的道德修養和自覺的責任感來維持。正因為如此,它體現了一個人的人格魅力。一旦進入愛的王國,就必須具有強烈的責任感和奉獻精神,才能獲得崇高的愛情。
6、多一些理解、信任和寬容,互相尊重
在戀愛過程中,應多一些理解、信任和寬容,互相尊重,共同進步。愛情是互愛的統一,相愛的雙方,都有著自己獨立的人格和精神世界,既不能完全依附對方,也不能要求完全占據對方。愛情與做人一樣,理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質。愛很多時候意味著是一種付出,要相知、相敬、相讓。「世上沒有十全十美的人」,兩個人在一起並不是簡單的組合,必須互相遷就;愛,就必須接受他的一切,包括缺點。
7、人們都渴望有個美滿的婚姻。
因為婚姻是組成新家庭的唯一標志。婚姻來自於愛情,而不該是愛情的墳墓。因為結婚的夫妻是志趣相投的親密好友並有著深厚的感情基礎,在很多事情上有著不謀而合的看法,最終基於共同的生活目標,結婚走到一起並攜手共度餘生。
8、許多人說:「夫妻白頭到老的都是親情了。」
真正的幸福不是驚世駭俗的感人故事,也不是轟轟烈烈的千古絕唱。真正的幸福其實很簡單,就是兩個人相濡以沫,平平淡淡一起歷經人生起伏,始終不離不棄的共度晚年。
9、俗話說的好:「愛美之心,人皆有之。」
我相信沒有病的男人都難以做到有年輕漂亮的女人坐懷而不亂的,當然前提是不要讓年輕漂亮的女人坐懷,這是關鍵。就是有了外遇時也不可放棄愛妻的責任,這是重中之重。
10、女人們經常說的一句話是:「男人沒有一個好東西。」「誰結婚誰上當。」
盡管是這樣,女人也很少沒有老公的,明知道是上當,是火坑,女人還是喜歡跳進去的。關鍵是作為男人要尊重自己婚前的選擇,一當簽了合同,就必須恪守信用,打死也不能反悔。所以正確的觀點是,夫妻就如同是父女、是母子、是兄妹、是姐弟那樣的血緣關系,甚至比血緣關系還要親密。既然結婚了,就不該站這山望那山高,朝三暮四,朝秦暮楚。總認為老婆是別人的好,想辦法尋求婚外戀,甚至離婚再娶,那樣做就喪失了一個做丈夫的責任,甚至是喪失了一個做人的起碼良知。
11、所謂愛情,那隻是為了得到對方身體的前奏曲而已。
一當得到對方的身體(女人希望得到的東西會更多些),愛情也就所剩無幾了。夫妻之間也不過如此,根據心理學專家的分析,想出軌的男女佔90%以上,難道那都是為了愛情嗎?絕對不是的。
12、孔子說的對:「食、色,人之性。」
想出軌不是男人或女人的錯,那是大自然的責任,要怪只能怪地球和耶酥。當今不是原始社會,男女不是群居生活,所以現在的問題是,有了婚姻,就要尊重婚姻,履行丈夫的責任和義務。放棄做丈夫或妻子的責任,那是沒有道德,甚至是違法的行為。
最後,婚姻是愛情的保障,也是愛情的房子,住在房子里的愛情,才會有天長地久,無堅不摧,所以也要擁有好的房子,否則大風大浪以來,碎的稀里嘩啦,不堪一擊,以上就是接親網我為你搜尋關於婚姻的定義等,希望對婚姻有疑問的,看完這篇文章,消除一切煩惱。
婚姻要承擔生兒育女。婚姻要承擔生兒育女的任務,要和油鹽醬醋打交道,要管最繁瑣的家務事,附著在婚姻上的各種色彩被平淡無奇的日子剝蝕得只剩下一個堅實耐磨得殼子。
於是,男人和女人開始對婚姻失望,把自己所有的不快都歸罪於婚姻,要婚姻對自己得不快負責。
婚姻,由兩個人一起生活而組成的合法結合或契約。婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來,使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律。
婚姻就像白開水你離不開它。婚姻就這樣被光芒四射的愛情比的暗淡無光了。婚姻不得不時時品嘗不滿和抱怨的滋味。如果一定要拿愛情和婚姻來比。
那我說:愛情好比濃酒,婚姻好比白開水。但請別忘了,濃酒不能天天喝,因生命承受不了,而白開水天天要喝,因生命離不開它。
同時婚姻需要愛,有愛才幸福。不管人們用什麼詞彙給婚姻下定義,婚姻的本質不過是一個現實的男人和一個現實的女人的合作。作為合作,合作者必須具備尊重、理解、寬容他人的基本素質。
無論男人,還是女人,只要榮有這種素質,再找合作對象,自然會把婚姻放在本來的位置上,然後,在這個位置上學會不斷調整合作過程中相互關系和自己的心態,而使自己時常能觸摸並把握住婚姻的脈搏。
只有如此,女人才會心情開朗,充滿自信地面對生活;男人才會自由奔放,心情爽朗地迎接風雨;家庭才會成為永遠迷人的風景和放鬆的港灣。
而且婚姻本身就是平淡的,人們不甘於平淡是因為總拿愛情做對比男人和女人總希望把愛情中被想像力煽動起來的情緒延伸到婚姻生活的每時每刻,甚至每一個角落。讓心靈時刻為愛所點燃,火花四濺。
然而一進入婚姻生活,男人和女人感受的完全是另一種景象,做飯、洗衣房、買菜、帶孩子。這一切實際得不能再實際得內容充斥著每時每刻,甚至每一個瞬間。
我們生活中遇見的愛情,有一見鍾情走完一生的,也有日久生情的,這個沒有準確的定義和百分百的保證,如果非要說一個乙丑的話,我更想引用張小嫻的一句話來定義自己的愛情:「這一生,總有一個人,老是跟你過不去,你卻很想跟他過下去,這就是愛情。」在少年懵懂時期,我們預見最美好的事物之一應該就是愛情了。但隨著時間的推移,我們眼見過、經歷了,便不再憧憬愛情的美,也不誇大失戀的悲。逐漸的走向了成熟,邁向婚姻的征程。
對於婚姻,最美好的境界應是一生與一人恩愛著:執子之手,與子偕老罷。可在兩個人的世界裡,難免會有吵著、鬧著。而聰明又善解的另一半會笑著、哄著。掐指算,美好的婚姻不是遍地都是,兩個人相互包容著,不與對方爭對錯,這才是婚姻最美好的模樣。
生活中,你或我,常常能看到一些人訴說著自己的婚姻不幸福。可那一刻,或許都忘記了愛情和婚姻的初心了;如果是情侶相處,只要彼此開心就好了。 可做了夫妻,就要學會相互包容相互體諒。記得有人這么對我說過印象非常深刻,對愛情和婚姻詮釋的很是經典:
「何謂愛情?」
「心生歡喜。」
「可否具體?」
「眼中,心上,全是你。」
「可否再具體?」
「朝霞,夕陽,到白頭。」
想一想,這一輩子,能夠有一個人,好好相愛,始終相伴,多美啊!
⑹ 什麼叫婚姻
婚姻的詞語解釋為:嫁娶的事。嫁和娶都是對男和女結合在一起共同生活的一種社會現象的表e799bee5baa6e58685e5aeb述。
婚姻是兩個相愛的人 感覺自己和對方的愛情到了一定的成熟程度,可以確定走到一起過一輩子,是由愛情轉變成親情的一個過程.也可能反之 在相處的過程中因為種種原因變成陌生人,但婚姻是人這一輩子不可缺少的一個組成元素.它由愛而生.愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往,以及無私專一並且無所不盡其心的情感。愛情,在不同時代有不同的定義。現代定義為兩個人基於一定的物質條件和共同的人生理想,在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕,並渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。但在遠古的母系社會、古代的父系社會,愛情有另一種體驗,並不是單純的一夫一妻制。愛是生命的渴望,情是青春的暢想,愛情的意義在於:讓智慧和勤勞釀造生活的芳香,用期待與持守演繹生命的樂章,用真誠和理解還有包容和信任去譜寫人生的信仰。
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜
真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手
因為,放手才是擁有了一切……
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…………
愛這個東西誰都說不清,但是有一點我可以肯定,因為這件事是我親身經歷,愛可以讓你為對方做任何事,說任何話,愛就是無條件的為對方付出,做任何事. 1、家庭的本質 家庭與婚姻之間無疑有著非常密切的聯系。沒有婚姻這一基礎,就不可能產生真正的家庭。但它們畢竟不是同一個概念。家庭的形成,除了必須以婚姻為基礎外,還必須具備血緣關系和共同生活這兩個基本條件。也就是說,家庭的產生,需要具備三個基本要件:婚姻關系、血緣關系和共同生活。 這里所說的「婚姻關系」,是指在社會規范允許的情況下,無配偶的成年男女在一定時間內保持著的穩定的性關系和以夫妻角色的互動;所說的「血緣關系」,則是指父母與子女之間以及兄弟姐妹之間的相互關系;「共同生活」則是指父母與子女或子女之間組成的一個共同生活的群體。這種共同生活包括經濟活動、情感活動、倫理關系、社會生活等許多方面。其中,屬於一個經濟單位是共同生活的顯著特徵。在這種群體中,成員之間的親密程度是其它任何一種社會組織內部的成員之間所難以達到的。共同生活期間,雖然夫妻分居、子女與父母分居以及兄弟姐妹分居的情況時有發生,但這並不能割斷他們之間在經濟、情感等許多生活領域的聯系。一般地,他們仍然以其中的一方為中心而共同生活著。人們之間盡管有各種各樣的社會關系,包括婚姻關系和血緣關系,但假如不能形成這樣的「共同生活」群體,那他們就無論如何也組成不了一個家庭。 2、「家」與「戶」 中國有個俗語,叫「家家戶戶」。這里,「家」指的是「家庭」。而「戶」除了指家庭以外,還包括各種非家庭的共同生活群體或個體。這種非家庭形式的「戶」在當今社會為數不少,並且還有越來越多的趨勢。 現代戶籍制度對「家」與「戶」的這種區別也十分清楚。「一家」就是「一戶」。有時,「一家」甚至還可以分成兩戶或更多。如:父母在A城,為一戶。他們的未婚兒子在B城,為另一戶。他們的未婚女兒在C城,又為一戶(以上皆以戶口為准)。這樣,這一家就變成了三戶。 「一家」可以是「一戶」甚至更多,但「一戶」卻不一定就是「一家」。如一個人為一戶的「單身戶」、一個學校的學生為一戶的「集體戶」、同性戀者或沒有子女的夫妻所組成的「二人戶」以及僅由兄弟姐妹組成的「子女戶」,等等。 由此可得出這樣的結論:結婚並非家庭形成(即現實社會中所謂的「成家」)的標志。用通俗的話來講,也就是:男女二人結婚了,並不能說他們立即也就成家了。這與現代社會中流行的說法明顯不同。當今社會,一對無配偶的男女,只要在社會規范允許的情況下自願過起了性生活並以夫妻角色互動,我們便可說:他們結婚了。但他們並不能立刻組建成家庭,因為他們之間僅有婚姻關系,還缺少家庭形成所必需的血緣關系和共同生活。並且,在現代社會中,成婚而不願成家的例子也已屢見不鮮。比如:(1)在社會規范允許(包括默認)的情況下,兩個獨身成年男女僅為了滿足雙方的生理需求或僅因為相互喜歡而自願(不管是秘密地還是公開地)過起性生活並以夫妻角色互動,他們並不想生育子女甚至不願共同生活。這種婚姻就永遠不會產生家庭。(2)再如:一對新婚男女,他們也已開始了共同生活。但他們不要孩子,只想終生享受「二人世界」。這種婚姻也不會形成家庭,只是形成了「一戶」而已。我們可以說他們「立戶」了,但卻不能說他們「成家」了。 3、由家庭看婚姻的種類如果我們把上段里後一個例子中的婚姻看作是「戶婚」(法律確認)的話,則前一個例子中的婚姻形式可被稱作「非戶婚」(法律不認可)。「戶婚」又可分為最為常見的「家庭婚」和不常見、但顯然存在的「非家庭婚」。目前,「非家庭婚」已為社會規范所接受(這在「不孝有三,無後為大」的封建時代是絕對不能允許的)。而「非戶婚」卻仍然是引發爭議的一大熱點。 帶著婚姻綜述一下,「婚姻」與「家庭」是兩個有著明顯不同的概念。它們雖有緊密的聯系,但內涵畢竟不同。從本質上看,婚姻只是以夫妻關系互動的成年男女之間的一種合乎社會規范的性關系,而家庭的形成不僅要具備「婚姻關系」這一基礎,而且還需具備「血緣關系」和「共同生活」這兩個基本要件。因此,現代社會中,婚姻的形成並不表示家庭的出現。一個理想家庭的形成,一般要經過「戀愛-結婚-立戶-成家」這四個階段。
⑺ 婚姻是什麼你知道嗎
婚姻不只是簡單的為了生娃,傳承後代。真正的婚姻有很多意義,沒有對錯,有的只是誰更加懂得珍惜。兩個人在一起並不是一輩子不吵架,才算好的婚姻。而是永遠吵不散,罵不走的才是真正的婚姻。