婚姻的代名詞是什麼意思

❶ 婚姻 就 是什麼意思

婚姻在古代是指兩個人結合的事情，也就是男大當婚，女大當嫁。由此才有婚姻。
但是現在婚姻已經變成一紙婚姻，毫無約束力。只是一個兩個人睡在一張床上的一個正式通知而已。

❷ 你對婚姻的理解是怎樣的

一、婚姻是受法律保護的一個概念 在婚姻生活之中，婚姻並不是隨隨便便的事情；只要走進了婚姻生活之中，就一定會跟法律脫不了關系；只要被法律界定的東西，就會成為了一種束縛；兩個人在一起，只要走進了婚姻之中，那麼兩個人的一言一行，一舉一動，都跟法律脫不了干係；在婚姻之中，違法的時候，會被法律制裁；結婚的兩個人，就應該要在法律規定的范圍之內，去做自己該做的事情；所以婚姻並不是誰想怎麼樣就可以怎麼樣的，任何一個行為，都得受法律保護和約束。 二、婚姻是男女在一起生活交流撫愛 婚姻，就是男人和女人在一起，為了生活而奮斗，為了過上美好的日子而拼搏；兩個人在一起，每一天，都會面對柴米油鹽的事情；每一天，都會跟柴米油鹽而打交道；婚姻，是兩個人在一起，訴說自己的想法，講述自己的心聲；兩個人在一起，互相扶持，共同進步，一起去面對人生路上的一點一滴；相互理解，相互包容，互相安慰，互相體諒；婚姻，是男人和女人的合體，兩個人為了延續婚姻，必須進行夫妻生活的演繹。 三、婚姻是男人和女人必須承擔的責任 走進了婚姻，並不是一場游戲；兩個人組成了一個家庭，就必須得承擔起一個家庭的責任；兩個人在一起，每一個行為，每一個舉動，都應該是圍繞著家庭而進行；兩個人的心中，都應該要以家庭為中心，都應該要以家庭為出發點；不管什麼事情，都應該以家庭為重；無論是男人還是女人，都應該要承擔自己應盡責任，共同去經營好一個家庭；所以婚姻，並不是一件很好玩的游戲，而是承擔一份真正意義上的職責。 四、婚姻是為了延續血脈的一種方式 在婚姻的路上，兩個人在一起，就是為了延續血脈；因為在這個世界之上，血脈是社會永遠發展的基石，也是每一個人都想留存在這個世間的遺脈；當然有一些夫妻，可能會沒有孩子；但是這跟婚姻的概念，並沒有沖突；因為要不要孩子，是自己的意願；而只有婚姻路上，延續自己血脈才是一個正確的方式；當然有些人，沒有婚姻為基礎，也可以延續血脈；但是在正常的情況下，我們只會認可，合理合法的東西。 五、婚姻是一起共同面對生活中的一切 夫妻相伴在一起，並不是你是你的，我是我的；兩個人在一起，應該是一個整體；兩個人要一起面對，生活之中的一切；不管是好的還是壞的，都應該要同甘共苦，一起面對；而婚姻路上，如果兩個人之間，還要分你的我的，盡管也並不影響婚姻的成立，但是這樣的婚姻，就太過於現實了一點；因為有了算計的婚姻，再怎麼過，也不可能會幸福；對方有多麼的優秀，也只會讓婚姻蒙羞。 六、婚姻可以以離婚來結束這一種約束 婚姻並不是永恆不變的，而是動態發展的；兩個人在一起，並不代表著結婚了以後，就可以走一輩子；因為婚姻路上，會發生很多的事情，最後兩個人之間，就會因為一些矛盾，從而成為了路人，成為了陌生人；所以法律也給婚姻，定下了結局；如果兩個人之間，無法走下去的時候，那麼可以用離婚的方式，來結束自己受到約束的婚姻生活；所以婚姻很神聖，但是婚姻也並不是一個人生命中的唯一；誰都有權決定，自己要還是不要婚姻。 你對婚姻的理解是怎樣的2 婚姻本身，只是一個抽象的代名詞，它沒有情感，沒有體驗，它只是麻木地任由在它裡面的男男女女，或愛或恨，或情或仇，分分合合、聚聚散散。 這真的就是婚姻的本來樣子嗎？ 作為婚姻的代表，我上場了。我的目光木然地掃過場上正在糾纏中的一家三口：男人、女人和孩子。男人的目光突然變得銳利：「走開！我不願意看到你！」他推搡著我，將我送到一個角落。我順從地任由他推搡，任由他發泄著對我的不滿。然後，我轉身，堅定地走向他，目光中帶著渴求。「走開，一邊呆著去！我不願意看到你！」男人的態度依舊強硬！ 這樣的渴求與強硬持續了多久？在我的感覺里，大約一個世紀之久。 之後，作為婚姻的我，目光中的渴求消失，取而代之的'是審視。男人在我的目光下退縮著，他蜷縮在他的孩子的身後，吩咐他的孩子：「我怕它！把它趕走！」 在審視與趕走中，又一個世紀滑走了。 那是一種不被理解不被接受的痛！歷經千年萬年，歷經千世萬世！ 我看著躲著我的男人。目光突然變得空洞、虛無。我的心似乎一瞬間被掏空，空空盪盪的，人變得虛脫、僵直！那一刻，我真切地體會到了什麼是萬念俱灰！ 調轉身，我知道自己不會再回頭。那個我曾經渴求曾經審視過的男人，再不會走進我的目光、我的心靈。我機械地邁動雙腿，心無所屬，魂無所依。我的目光散淡地飄向天際，朦朧中突然感覺前方有人！我雙膝癱軟，頭「撲通」一聲，撞擊著地面，跪拜在一個人的面前！ 我的心豁然間恢復了靈性，是一種自內而外的通透和舒暢的感覺！原來，這才是我的去處！我甘願臣服在這里！ 後來得知，讓我復活讓我心甘情願臣服的這個人代表命運。 我臣服在那裡，感受著全然放下的輕松和暢快。一陣突如其來的哭聲震動了我，我慢慢抬起頭，發現哭聲來自我臣服的命運！ 我緩緩地起身，半張著嘴，吃驚地看著命運，命運在為誰哭泣？ 我走過去，命運抬起頭，穿過淚眼看著我，將我擁到懷里，愛撫著我。在命運寬廣厚重溫暖的懷抱里，我——婚姻，像一個無邪的孩子那樣，開心地笑了。 萬物有靈。日本博士江本勝先生的《水知道答案》一書，用122幅水的結晶體告訴我們，水能聽，水能看，水知道生命的答案。每一滴水都有一顆心，當我們以愛和感激去對待水時，水給予我們聖潔美麗的結晶；反之，當我們以恨和詛咒去對待水時，水呈現給我們的是混亂醜陋的結晶。它啟示我們，要以愛、感激和贊美的心情去生活，去對待我們周圍的每一個人和每一件事！ 婚姻，這個抽象的名詞，同樣被生活在它裡面的男男女女賦予了靈性。它啟示我：一段和美的婚姻，需要理解和包容，需要接納和體諒。需要男人和女人以對方本來的樣子接受彼此，接受彼此背後的父母家族，並心甘情願地臣服於命運！ 那麼，婚姻到底是什麼呢？婚姻的本質，就是一個童真無邪的小孩子吧。它需要男人女人共同的發自肺腑的呵護、關愛和祝福。當它無憂無慮地快樂成長的時候，這段姻緣就會綻放出絢爛多彩的生命之花！

❸ 婚姻是什麼愛情是什麼

我理解的婚姻，是兩個人在爭吵當中相扶到老，從最初的柴米油鹽醬醋茶，到最終的相濡以沫。用一句來形容婚姻，就是“少時夫妻老來伴”。而愛情則是花前月下、海誓山盟，在戀愛過程中，我們可以隨心所欲，只要自己高興，就可以無拘無束，按照自己想要的方式去生活，過二人世界。

以上便是我個人理解的婚姻和愛情，我相信在不同人的眼中，對他們有不同的理解。你理解的婚姻和愛情，又是什麼樣的呢？

❹ 古時對婚姻的雅稱是什麼

我國古代對結婚和夫妻關系有許多雅緻的別稱。

（1）配偶。夫妻雙方互為配偶，亦指男女相配為夫婦，《後漢書·鄧訓傳》李賢注引《東觀記》：「其無妻者，為適配偶。」亦作「配耦」。《漢書·孝昭上官皇後傳》：「長主內（納）周陽氏女，令配帝耦。」

（2）結發。源於蘇武詩「結發為夫婦，恩愛兩不疑」。「結發」本指年輕束發之時，後據此詩「為夫妻」語，作結婚解；也指妻子。俗稱元配為結發。也有人說：「結發夫妻」一詞源於古婚禮中的「合髻」。

（3）結縭。亦作「結褵」。原指古代女子出嫁時，母親把悅（佩中）結在女兒身上，後來用為結婚的代稱。《詩·豳風·東山》：「親結其縭。」《後漢書·馬援傳》：「施衿結褵，申父母之戒。」

（4）結絲蘿。《古詩十九首》：「與君為新婚，兔絲附女蘿。」兔絲和女蘿都是蔓生植物，糾結一起，不易分開。後因用「絲蘿」比喻婚姻。《西廂記》：「便待要結絲蘿。」

（5）結朱陳。「朱陳」原是一個古代村名。白居易《朱陳村》詩：「徐州古豐縣，有村曰朱陳……一村唯兩姓，世世為婚姻。」蘇軾《陳季常所蓄朱陳村婚娶圖》詩：「何年顧陸回丹後，畫作朱陳嫁娶圖。」後遂用為聯姻的代稱。《紅樓夢》第九十九回：「仰蒙雅愛，許結朱陳。」

（6）秦晉之好。春秋戰國時期，征戰頻繁，人民多死於非命。有些諸侯國為了緩和矛盾，也曾通過聯姻來建立和發展邦交。當時秦國和晉國就世代互相婚嫁結為姻親。因此，後人稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。《三國演義》第七十六回：「吳侯欲與君侯結秦晉之好。」

❺ 銀婚是多少年婚姻的代名詞

二十九年的婚姻叫做銀婚。具體的婚姻年限的稱呼是銅婚是7年以上，銀婚是25年以上，金婚是50年以上，最高級別的婚姻叫鑽石婚，是指那些已經結婚有80年的夫妻。能達到鑽石婚的夫妻很少，畢竟男女雙方的年齡都比較高。

能達到金婚就是很不錯的了，兩個人攜手已經度過了人生的大部分旅程，兩個人的感情不斷的升華，就像金子一樣珍貴。所以我們結婚就要奔著金婚去。