什麼叫攔路婚姻

『壹』 奶奶帶孫子攔截婚車要"喜錢"，遭伴娘怒斥，暴力攔路不能定義成搶劫呢

暴力攔路可以定義為搶劫，這種低俗的婚鬧習俗一直都備受大家的抵制，沒有想到現在依舊存在這樣的惡劣行為，公然攔下婚車要錢的行為，從某種程度上來說就是在搶劫，也正是因為這方面的原因，所以大家才會如此抵制攔婚車要錢的行為，看到這位奶奶拉著孫子討要喜錢的行為，大家都在心搭鏈疼這孩子孩子都比老人更懂事，也知道這樣的行數晌為不僅很丟臉，而且還涉嫌犯罪，希望通過此事給所有人一次警示，不要把犯罪當成無知。

如今這樣暴力攔截的行為很少出現，有人說伴娘不應該如此不友善，也有人覺得老人的行為很不應該，我覺得如果只是單純的套喜糖，想必對方也不會有這么惡劣的態度，據說這老人長期干這事，目的就是希望通過這樣薯枝鋒的行為獲得利益，希望老人通過這次可以幡然悔悟，最重要的是給孩子樹立良好的榜樣。

『貳』 六安新人接親村民用板凳攔路討喜，除此之外當地的婚俗還有哪些

近日安徽的一段新人辦喜事的視頻火了。接親的時候村民在路上放20多條凳子攔婚車討喜，凳子上蓋著紅布，顯然是早有準備了。當時的場面非常大，接親的人也很高興。據說這是當地的一種習俗，叫作“討喜”。新郎只要在每條凳子上放一包喜煙就可以過去，也是為了圖個熱鬧。這段視頻在網上引純碼蘆起了大家的熱議，各種說法都有。

所以來說，雖然各地的風俗不同，但是好的風俗還是要傳承下去，惡意惡俗的風俗必須要摒棄。有些惡俗的風俗打著喜慶的名義在婚禮上耍流氓，這樣的風俗完全沒有傳承的做帶價值。中國人都很樂意和別人分享自己的快樂，分享自己的喜悅，但是婚鬧也要懂得尊重，明白什麼事該做什麼事不該做，惡意的婚鬧必須被摒棄。

『叄』 你見過哪些有愛的婚禮習俗

宋淳祐年間（1241-1252），浙江畲族藍姓始祖藍敬泉支族由福建羅源遷徙至金丘馱磨庵，自此金丘村成了景寧畲族的聚居地和藍姓畲民入浙的最早發祥地。因當年墾地掘得黃金數金，故取名金丘。

古老神奇的畲寨金丘村，自有著燦爛的畲族文化，其中的婚嫁習俗更是古樸、帶有宗教色彩、極富濃郁的畲族風情。


畲族婚俗實行一夫一妻制，早先實行族內遠房成婚，對歌找戀人，自許終身，後來逐漸演變為經媒人介紹，雙方同意後聘禮成婚。

嫁妝是一些勞動工具和木質傢具為主，還有一些稻、麥、豆、花生等種子，寓意落地生根、開花結果。婚嫁儀式有攔路、舉禮、喝寶塔茶、脫草鞋、借鑊、殺雞、撬蛙、對歌、對盞、留箸、留風水、行嫁、拜堂、傳代、回門等禮儀環節。

其中攔路對歌、借鑊殺雞等儀式極具趣味、富有特色。

結婚這天，迎親隊伍到女方大門時，有一個熱鬧的場面叫「攔路」，也叫「攔門」。意在讓迎新隊伍多放鞭炮、多遞小紅包，增添喜慶氣氛。

媒人放三隻響炮，報訊迎親隊伍的到來，女方也隨即放兩炮表示做好迎接。然後，便是女方的阿姨舅母姑嫂們拿著杉枝攔門要求對方多放鞭炮，並要求對歌，等親家伯赤郎做飢罩圓出回應。

男方用右手摺下三枝杉枝拋路邊，再折一枝拋路下，遞給「接禮包」，姨母姑嫂們接過紅包才放行。此時鼓樂鞭炮齊鳴，喜迎迎親隊伍進門。收禮後，給迎親隊伍每人一碗肉絲面，吃過後，脫草鞋，洗腳，換上新鞋，叫「脫鞋禮」。

接著，便是在新娘家中堂舉行的「捉田螺」儀式，即家族中較有威望的男女雙方長輩分別排一排，兩兩一對，相互作揖，一躬到底，力求手掌碰地，以示尊敬，因為十分像捉田螺的姿勢，所以也叫「捉田螺」儀式。

婚宴晚餐由男方宴請女方客人，感謝對新娘的養育之恩，叫「請大酒」，但必須在男方向女方借炊具後悶帆才能辦酒席，借炊具的的儀式叫「借鑊」。

借鑊時，中堂祖宗香案上點上香燭，赤郎來到灶前，阿姨舅母端來一面盛著豬肉、豆腐、香燭的米篩，向赤郎作個揖，赤郎回禮後再向灶神作揖，將米篩放在灶台上，開始唱歌以對女方的爛塌贊美。然後，女方姑嫂們將能藏的炊具都藏起來，赤郎年「借鑊」詞，詞中涉及各種炊具，念一樣拿一樣，如有遺漏也不會告訴少了什麼，而是要赤郎重新「借」。

「借」齊炊具後，由赤郎執刀殺雞。

殺雞時，地上擺著碗，如果血滴到外面地上，就要罰酒，一滴罰一碗。愛耍的姑娘們會趁機故意推搡赤郎，使雞血滴到碗外，罰赤郎喝酒，甚至把鍋灰抹到他臉上，戲耍熱鬧。總之，整個借鑊的過程是充滿歡樂和情趣的，是畲族婚嫁中獨特的習俗。

晚餐由「親家」主位，請女方貴賓，如舅公、舅舅等坐中堂首席。婚宴中會有勸酒、敬酒、等活動。新娘手托木盤或米篩，上面放著一對銀手鐲，一隻九連環銀戒指，點一對紅蠟燭，放三隻酒杯，在赤娘的陪伴下逐桌唱勸酒歌。

歌畢，每人都給一個紅包，畲語叫「撬蛙」。

宴後是熱鬧的對歌活動，長夜對歌，天將分曉時唱「催親歌」，歌畢，新娘打扮完畢，對歌就此結束。接著就是「別親上轎」，有「留箸」和「銜千金飯」的儀式。在中堂的方桌上擺好供品「三牲一付」，後面擺一大碗飯。娘家有幾人就擺幾雙筷子，分成兩把放在碗後面。請本族長老講祝語後，新娘由其哥哥或弟弟抱入中堂，站在凳子上「溜筷子」：新娘拿起桌上的兩把筷子交叉遞給哥或弟，對方又將筷子從新娘腋下放回原來的位置上，如此進行三次，結束。接著新娘告別父母，低頭銜三口飯，吐在准備好的手絹里，由哥或弟包好放進新娘的衣袋，由「帶來娘家飯，養大夫家豬，年年兆豐年」的寓意。

事後，新娘接傘遮頭動身起步到中堂要進二步、退三步，畲語叫「留風水」。然後「傳代（袋）」出門。這時大小鞭炮齊響，「踏路牛」在前頭開路，新娘上轎「行嫁」。三天後「回門」。

傳統的畲族婚嫁習俗是畲族文化的經典之作，被列入了國家級非物質文化異常名錄。

『肆』 感情最終還是要落到生活細節上，婚前什麼細節會成為婚姻攔路虎

婚前如果雙方不能夠理解和包容對方，那麼就會成為婚姻的攔路虎，因為雙方都不能達成一個共識，不能夠珍惜對方，那麼將來的婚姻也不會幸福，可能也不能走入婚姻的殿堂。

『伍』 苗族人結婚的風俗習慣

苗族結婚儀式非常隆重，在結婚前一月，女方開始哭嫁，村中未婚姑娘，每晚聚 會陪哭，嫂子們勸解亦哭，統稱「哭嫁」，實際是唱出嫁歌。婚前三日男方送肉酒聘禮到女家。女方則宴請賓客，舅爺，姑爺及親友禮作賀。這時「哭嫁」也達到高潮。
結婚之前一天叫「插花日」此日女方家賓客齊集，男方必須在插花日派迎親隊伍去女方家。迎親隊伍由年青的7----11人單數組成。領隊的男人叫「娶親大哥」，女子叫「娶親婆」另外還跟隨一班吹鼓手[樂隊]。迎親隊到女方家寨外即鳴放鞭炮，女方緊閉大門，必待娶親大哥送 上開門禮紅包，講一番娶親客套話，才准進門， 迎親隊坐席飲酒時。女方村中的姑娘們會向迎親客人們勸酒，必將迎親客人灌醉，姑娘們還借勸酒、上菜、上茶、盛飯等伺機向迎親人臉上摸抹鍋底黑，摸得娶親人個個成為大花臉，名曰「打粑」， 或用豆渣和蕁麻葉對娶親人圍攻，打得娶親人遍體都是豆渣；蕁麻葉蜇得娶親火焦辣疼，叫「打親」「打發」，既越打越親，越打越發。要女方待老年人出來制止才停。然後，晚上男女青年可以對唱山歌，通宵達。結婚日叫做「正日」，正日黎明，開始發親，由女方送親大哥[兄弟]背新娘從正門出換新鞋送入戶門外的花轎中，抬去男家。若途中與別寨娶親隊伍相遇，則各搶先從高處繞過。到了男家門外就由娶親大哥背新娘從門前火盆上走過，然後新郎新娘行禮拜堂，男方則大擺宴席三天，答謝親朋好友等不在話下，過完三早後新郎陪新娘回娘家探親小住幾天。

『陸』 網傳北京一新人結婚開車攔路，這是怎麼回事

現代人們的生活條件越來越好，物質越來越富足，人們在很多方面都比以往生活得更舒適。結婚對於每個人都是一件人生中非常重要的大事，多年前的人們，結婚儀式等等都比較簡單，雖然簡單，但是結婚的新人們依舊非常幸福。現在的生活結婚的儀式流程越來越多，越來越復雜和細致，接親用的婚車都需要精心安排。

這樣的婚車隊伍為了自己的婚車隊伍中不混入其他車輛，而影響了更多車輛的行駛，是一種非常不文明的行為。結婚本是好事，是值得大家慶祝的事，雖然結婚的過程中會有眾多注意的細節，但是也不要太過教條，遇到事情應該靈活多變。婚車在行駛過程中確實有部分車輛容易跟丟隊伍，但是只要及時聯系，確認了目的地，就並不影響整體的婚車接人。這樣用皮卡來攔路佔道的行為，已經影響了他人的正常出行，道路是公共地區，是大家共同使用的，所有人都應該多考慮他人的感受，相互尊重社會才能越來越和諧。