婚姻中什麼叫月老

『壹』 「紅娘」今指代為愛情牽線搭橋的人，和月老有什麼區別呢

紅娘和月老區別為：身份不同、來源不同、媒介不同。

一、身份不同

1、紅娘：紅娘是崔家的奴婢，負責服侍和管制著小姐鶯鶯。

2、月老：月老是漢族民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。

二、來源不同

1、紅娘：紅娘來源於於元代王實甫的《西廂記》。

2、月老：月老這一形象最初在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。

三、媒介不同

1、紅娘：紅娘以紅巾傳遞男女情誼，確定男女姻緣。

2、月老：月老以紅繩相系男女，確定男女姻緣。

『貳』 月老指什麼

月老指什麼
月下老人，簡稱月老，尊稱為月老爺、月老公，是道教的神祇之一，為掌管男女婚姻之神，相傳為\「媒神」。出處：沈復《浮生六記》——\「一手挽紅絲，一手攜杖懸則伏婚姻簿，童顏鶴發，賓士開非煙非霧中。」我國不少地方都有月老祠；唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記載：唐朝人韋固路過宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻檢婚姻簿子。指的是媒人。引證：1、《紅樓夢》：\「自古道：『千里姻緣一線牽。』管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡只用一根紅絲，把這兩個人的腳絆住。」2、《浮生六記》：\「世傳月下老人專司人間婚奐鶳，今生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰藉神力。」3、《老張的哲學》老舍：他們信教的不供神，和不供子孫娘娘，月下老人一樣。
月老是什麼意思
中外民間故事里有，是古時候給人謀婚事孫純攜的，而且還是那種讓你和她結，你就必須結！的那種
月老有什麼別稱
媒人，婚姻介紹人稱為「媒人」。媒人在中國的婚姻制度中佔有重要的地位，早有孟子把「父母之命，媒妁之言」放在同等重要的地位。關於媒人的演變史在此不一一詳述，簡單蒐羅列舉一下歷來對媒人的別稱，歡迎大家補充。

伐柯：這個雅稱來自《詩經·豳風·伐柯》中：「伐柯如何?匪斧不克，取妻如何?匪媒不得。」意思是說怎樣去砍那斧柄呢?沒有斧頭不可能；怎樣娶那妻子呢?沒有媒人不可行。《中庸》：「執柯以伐柯。」後來，便稱媒人為「伐柯」或「伐柯人」。稱做媒為「執柯」。如宋·吳自牧《夢粱錄·嫁娶》：「其伐柯人兩家通報。擇日過帖。」

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保山：本指像山一樣穩固可靠的保證人。如《紅樓夢》第119回：「他說二爺不在家，大太太做得主的，況且還有舅舅做保山。」因此，舊時亦別稱媒人為「保山」。

冰人：這個名稱來自於《晉書·索紞傳》中的一個故事，晉時有個叫索紞的，善於解夢，預卜吉凶禍福。有一次有一個叫令狐策的人做了一個夢，夢見自己站在冰上，和冰下一個褲禪人說話。不知是何徵兆，就要索紞為他解夢。索紞分析了一下夢境的情節，即對他說：「冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也：士如歸妻，適冰未泮，婚姻事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為人做媒，冰泮而婚成。」後來令狐策果然給一個太守的兒子做媒，又碰巧把婚事說成了。所以，「冰人」即成為「媒人」的代稱。

媒妁：媒，謂謀合二姓；妁，謂斟酌二姓。一說男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賊之。」

月老：唐人小說記載，唐代人韋固夜經宋城，遇一老人倚囊而坐，向月檢書。固問所檢何書。答曰：天下之婚牘。又問囊中赤繩何用?答曰：以系夫妻之足．雖仇家異域。此繩一系，終不可避。傳說這位老人是主管婚姻之神，故以「月老、月下老、月下老人」作為媒人的別稱。

紅娘：唐代元稹作《鶯鶯傳》，寫張生與崔鶯鶯相愛，經崔的侍女紅娘從中設謀撮合，使這對有情人終成眷屬，元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。此後，「紅娘」便成了媒人的別稱。

紅葉：這個別稱來自一個愛情故事。在封建社會，皇宮里總是由民間選出良家女子來服侍帝王妃子及公主、皇子。這些宮女們如花的歲月便在寂寞的宮中度過，得不到幸福。唐僖宗時，有個叫韓翠蘋的宮女，身處深宮，卻渴望能得到正常的人間之愛。便冒著生命危險在紅葉上題詩，讓紅葉隨著御河的水傳到宮外。有一個書生在偶然中拾得題詩的紅葉，為其中的幽情所感動，也題詩於紅葉之上，借流水傳到宮中，韓翠蘋常偷空到御河邊，因此也得到了題詩紅葉。兩人都心懷愛慕，卻無緣相識。後來也是天作良緣，後宮放宮女3000人，兩個有情人終於在民間相見。後來他們就求宰相韓詠作他們的媒人，結為伉儷。韓翠蘋感慨萬端，又題詩一首道：「一聯佳句隨流水，十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」此後，人們便把媒人又稱為紅葉。
月老是什麼意思
月老釋義：

月下老人;媒人

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月老_網路漢語

[拼音] [yuè lǎo]
月老是什麼意思呢
月老在平時我們經常聽到，特別是婚姻之事，月老，民間又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神。是天庭的一位上仙。
月老是什麼生肖
《子鼠（淑）》子：指男子；鼠：指淑女
問月老是什麼意思。
月老是不存在的

所以問月老是不可能的

讓你問月老

應該是不想回答你的問題
拜月老。指什麼生肖
拜月老。指老虎生肖。

『叄』 什麼是月老

月下老人是我國神話傳說中專管婚姻的神，又稱「月老」。據沈復《浮生六記》說：「一手挽紅絲，一手攜杖懸婚姻簿，童顏鶴發，賓士開非煙非霧中。」我國不少地方都有月老祠。唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記載：唐朝韋固路過宋城，遇一老人在月光下翻檢婚姻簿子。指媒人。
在神仙的家族中，有位專管人間婚姻的月下老人，傳說，誰與誰能成夫妻，都是月下老人事先用紅繩系足選定的，所以民間多有給他塑像、立廟，以求佑護的。
舊時杭州的西湖邊上，便有一座月下老人祠，懷春的少女，慕偶的寡男，進去燒香、抽簽、許願的，絡繹不絕。祠中的神簽，七七四七九支，第—支是：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」末—支是：「願天下有情人都成眷屬。」極為巧妙地點出了人們對月下老人祈求的主題。
且說這位月下老人第一次被人發現，是在唐代。
唐太宗貞觀初年，有位韋固，少年便喪父母，總想著早點完婚成個家，然而多處求婚，沒有一次成功的。這—回他來到宋城，住在店中。同宿的客人，介紹他與前任清河司馬潘防的小姐議婚，講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對方碰頭。韋固求婚心切，天剛蒙蒙亮就跑去了。這時，月兒將落，但月光還明亮，只見一位老人靠著背袋坐在台階上，借著月光兒檢視文書。一瞧那文書，卻是一個字也不識。韋固便好奇地問：「老伯您看的是什麼書呀?我小時候也曾下過苦學功夫，字書沒有不認識的，就連天竺的梵文也能夠讀懂，唯有這書是從來沒見到過的，怎麼回事呢?」老人笑著說：「這不是世間的書，你哪有機會看到?」韋固又問：「那麼它是什麼書呢?，」老人說：「幽冥界的書。」韋固問：「幽冥界的人，怎麼會跑這兒薴呢?」老人說：「並不是我不應當來，卻是你出門太早，所以遇上了我。幽冥界的官吏，都各主管著人間的事，當然要常來人間了。又問：「那麼您主管的是什麼呢?」老人答：「天下人的婚姻簿子。」韋固聽大喜，忙問：「我韋固孤身一人，願早完婚娶，生下子嗣，十來年中多處求婚，都沒有成功的。今天有人約我來商議向潘司馬的小姐求婚，可以成功嗎?」老人答：「機緣還沒到。你的妻子，現剛剛三歲，要十七歲才進你家門。」韋固大失所望，順便著問一句：「老伯背袋中裝的是啥?」老人說：「紅繩子，用它來系該做夫婦的男女之足。當地們坐下時，我便悄悄地給他們繫上，那麼，即使他們原生於仇敵之家，或者一貴一賤像天地懸隔，或者一方跑到天涯海角當差，或者吳地楚國不同鄉，只要這繩—系，誰也逃不脫。你的腳，已繫上那位的腳了，追求別的人有什麼用處?」韋固又問：「那麼我那妻子在哪裡呢?她家是干何營生的?」答道：「這店北邊賣菜陳婆子的女兒。」韋固說：「可以見一見嗎?」老人說：「陳婆子曾經抱她到這兒賣菜。你跟我走，可以指給你看。」
天大亮，想等的人不見來。老人便捲起書背上袋子走路，韋固趕緊跟上去，一路跟進菜市場，有個瞎了隻眼的婆子，抱著個大約三歲的小女孩—一那女孩穿得破爛，模樣兒也十分難看。老人指點他看說：「這就是你的夫人。」韋固一見不由大怒，說道：「我殺了她，行不行?！」老人說：「這人命中註定將享受爵祿，而且是靠了你才能封為縣君的，怎麼可以殺得了呢?」說完老人便消失了。
韋固回店後，磨快—把小刀，交給他的僕人說：「你向采干練能辦事，如替我將那女孩殺了，賞你一萬錢。」僕人應允。第二天，僕人身藏，小刀來到菜市，在人群中向女孩刺上一刀，整個集市轟動起來。僕人乘亂狂奔逃了回來。問：「刺中廠沒有?」僕人說：「本來想刺地心的。不想只刺中—了眉心。」此後，韋固又多方求婚，仍然沒一次成功的。
十四年後，因為朝廷念其父生前有大功，任命韋固為相州參軍。刺史王泰讓韋固兼職治理刑獄，認為韋固有才幹，便把女兒嫁給他。小姐年齡約十六七歲，容貌美麗，韋固極是滿意。只是她眉間常貼著塊花鈿，就是洗臉時也不取下來。完婚年余，韋固再三問戴花鈿的緣由，夫人才傷心流淚說：「我只是刺史的侄女，不是親女兒。以往父親曾做宋城縣令，死在任上，當時我尚在襁褓中，母親、哥哥又相繼亡故。只在宋城南剩有一處莊田，和奶媽陳氏住在那兒。莊田離旅店近，每天賣蔬菜度日。陳氏憐憫我幼小，一刻也不願分別，所以常抱著我上菜市。一天，被一喪心病狂的賊子刺了一刀，刀痕至今仍在，所以用花鈿蓋上。前七八年，叔叔到附近做官，我才跟他來這里，如今又把我當親生女兒嫁給您。」韋固問：「陳氏—隻眼是瞎的么?」夫人說：「是呀。你又怎麼知道?」韋固坦白承認道：「刺你，是我指使的。」於是將前面發生的事，敘述一遍。夫妻二人經這番波折，更加相敬相愛。後來生下兒子韋鯤，做到鎮守邊關的雁門太守，王氏夫人被封為「太原郡太夫人」。
韋固的故事傳開後，人們都知道有位神仙管人間婚姻的，只不知他姓甚名誰，只好稱為「月下老人」,簡稱為「月老」。他的神祠、塑像便在各地興建起來。

『肆』 月老是主管婚姻的神仙，「月老」的稱呼是從何而來的呢

。在《續玄怪錄》中有這樣的記載：唐朝有一個叫韋固的人，有一次他路過宋城，借宿在宋城的一家客棧里，與同住客棧的張姓旅人交談甚歡，這個旅人聽說他還沒有娶妻，便答應把原清河太守潘昉的女兒介紹給他，雙方約定第二天早晨在龍興寺門前碰頭，由旅人告訴他女方的迴音。

聽完妻子敘說，韋固大為詫異，想起了十四年前的那段往事，認定這月下老人正是主管人間婚姻的媒神，逢人便津津樂道這樁奇遇，以至於遠近皆知。