藏族日喀則的婚姻有哪些講究

㈠ 藏族的風俗禮儀和禁忌資料

藏族的風俗禮儀和禁忌資料

藏族的風俗禮儀和禁忌，你都知道么?以下舉陵是我搜羅的藏族的風俗禮儀正雹戚和禁忌資料，供參考。

藏族的見面禮

藏族非常講究禮儀，日常生活中見到長者、平輩都有不同的鞠躬致禮方式。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45度，帽子拿在手上，接近於地面。見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，這時的鞠躬只表示一種禮貌。在有些地區，合掌與鞠躬同時並用。合掌要過頭，表示尊敬。這種致禮方式多用於見到長者或尊敬的人。

獻哈達

是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語，即紗巾或綢巾。以白色為主，亦有淺藍色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用於最高最隆重的儀式如佛事等。

磕頭

藏族人朝覲佛像、佛塔、活佛及拜謁長者，都要磕頭。磕長頭，一般是在有宗教活動的寺廟中進行。兩手合掌高舉過頭肆尺，自頂、自額、至胸拱揖三次，然後匍伏在地，伸直雙手劃地為號，如此反復進行。磕短頭，也在寺廟中進行。合掌連拱三次，然後拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂，表示誠心懺悔。拜謁長者，要磕短頭，表示尊敬祝福。

旁色

藏語中「旁」是「污濁」，而「色」意即「清除」，旁色是指清除晦氣的一種活動。在小孩出生的第三天或第四天，親朋好友便要帶上青稞酒、酥油茶和給小孩的衣服、帽子等，登門祝賀。客人一到，首先向母親和嬰兒獻哈達，然後給母親敬酒，倒茶，最後端詳嬰孩，誇獎孩子的福運和五官，再用大拇指和食指捏一點糌耙，放在嬰兒的額頭，祝福孩子吉利向上。

婚俗

藏族各地的婚俗不盡相同，但基本步驟大致相仿。如一對青年男女彼此有意後，他們得先求喇嘛活佛看看自己未來的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。如是"吉"的`話，那麼男方或女方就請自己的親戚或媒人持哈達及禮品到對方家求婚，如對方同意這門親事則收下哈達和禮品，並當即奉上一條哈達贈來人，還之以禮。隨後，雙方協商訂婚儀式的日期。在訂婚儀式上，男方或女方向對方家贈送禮品和錢財、制定婚約、設宴慶賀，最後是請活佛打卦求簽，選定結婚吉日。結婚之日，要麼迎娶新娘到男方家，要麼新郎入贅到女方家。親人牽著馬匹到對方家接新人，被迎接的一方隨身帶上自己的嫁妝趕赴對方家完婚。迎來新人後，安排在特設的墊子上落座，開始向其敬獻哈達和美酒。晚間，新人步入洞房，此時親人們再次向他們敬酒，唱祝福歌，願他們白頭偕老，吉祥如意。婚後半年內，夫妻雙方要回另一方家中住上幾日。至此，整個婚禮即告結束。

潑水婚禮 迪慶藏族結婚的時候，要向新娘新郎身上潑水。傳說這是一種神聖的禮節，表示新婚夫婦互敬互愛、互相體貼，感情如流水一樣長，像海水一樣深。

特殊的喪葬習俗

藏族的喪葬習俗比較特別，分塔葬、火葬、土葬和水葬這五種，並且等級森嚴，界限分明。採用哪種葬儀，同時也主要取決於喇嘛的占卜。

塔葬 最隆重的是塔葬，然而只有活佛和一些領主死後，即享受火葬。賢能大德圓寂後的一種高貴葬儀。有名望的活佛圓寂後，除大規模地誦經作法以外，要用水銀和「色拉」香料水、樟腦水、藏紅花水等沖洗腸胃，用樟腦水、藏紅花水等擦拭屍體表面，然後用絲綢包紮，穿上袈裟，置於靈塔之中，將遺體保留下來。每天由侍守的喇嘛點上酥油燈晝夜供奉。靈塔種類很多，有金靈塔、銀靈塔、木靈塔、泥靈塔等。靈塔的不同等級，是根據活佛的地位高低而定的。班禪圓寂後用金靈塔，其他活佛只能用銀、木或泥靈塔。

火葬 從藏族傳統意義上說，火葬也是一種較為高貴的葬儀方式。只有活佛和一些領主死後，享受火葬。其具體方式是把酥油倒在柴草上，然後將屍體火化，斂起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中樓下或山頂、凈地。墓似塔形。也有揀起骨灰帶至高山之巔，順風播撒或者撒在江河之中的。而德高望重的活佛、喇嘛施行火葬後。骨灰盛入金質或銀質的小塔內。有的將骨灰置入塔內時，還同時盛入一些經典書籍、佛像、法器、金銀財寶。以供人膜拜的這種塔一般名為靈塔或靈骨塔。

水葬 小孩死了，或因其它病疾死亡的人，則把屍體丟進河裡喂魚，這叫水葬。

藏族較為普遍的一種葬俗，稱「鳥葬」。用於一般的農牧民和普通人。藏族佛教信徒們認為，天寄託著一種升上「天堂」的願望。每一地區都有葬場地，即葬場，有專人從事此業。人死後把屍體捲曲起來，把頭屈於膝部，合成坐的姿勢，用白色藏被包裹，放置於門後右側的土台上，請喇嘛誦超度經。擇吉日由背屍人將屍體背到葬台，先點「桑」煙引起來禿鷲，喇嘛誦經完畢，由葬師處理屍體。然後，群鷲應聲飛至，爭相啄食，以食盡最為吉祥，說明死者沒有罪孽，靈魂已安然升天。如未被食凈，要將剩餘部分揀起焚化，同時念經超度。藏族人認為，葬台周圍山上的禿鷲，除吃人屍體外，不傷害任何小動物，是「神鳥」。儀式一般在清晨舉行。死者家屬在天亮前，要把屍體送到葬台，太陽徐徐升起，儀式開始。未經允許，最好不要去觀看。

土葬 對於藏民族而言，是最次的一種葬儀。一般患有麻瘋、天花、炭殖等傳染病的人以及強盜、殺人犯死後用土葬。土葬大概有兩個含義：一是，根絕瘟疫的流行，二是，懲其罪過，打入地獄之意。藏族認為，被埋的人是永遠不會轉世的。

藏族禁忌與注意事項

見面稱呼時，忌直呼其名，要加敬稱，以示尊敬和親切。如在拉薩，名字後要加「啦」字;在日喀則地區，男性名字前加「阿吉」或「阿覺」。

到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人應先用無名指蘸一點酒彈向天空，連續三次，以示祭天、地和祖先，而後輕呷一口，主人會及時添滿，喝三次，第四次添滿時需喝乾一杯。否則主人會不高興，認為客人不懂禮貌或瞧不起他。客人進屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人雙手捧至面前時，才能接過去喝，切不可自行端喝。落坐時，要盤腿端坐;接受禮品時，要雙手去接;贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭;敬茶、酒時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。

飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認為失禮。吃飯時講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。

藏族禁食驢肉、馬肉和狗肉，有些地方也忌食五爪類和飛禽類肉。出於宗教信仰，一般反對捕殺野生動物。

行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行;不得跨越法器、火盆;經筒、經輪不得逆轉。忌諱別人用手觸摸其頭。