㈠ 命中註定婚姻不順怎麼辦，婚姻不順的因果是啥
提起命中註定婚姻不順怎麼辦，大家都知道，有人問婚姻不順的是啥？另外，還有人想問婚姻感情不順是不是命中註定的，你知道這是怎麼回事？其實：婚姻不順怎麼辦，下面就一起來看看婚姻不順的是啥？希望能夠幫助到大家！
看《經》，可了解前世今生的報應。
（婚姻方面）命中註定離婚可以化解嗎。
賢妻為何因，前世門多結緣。夫妻長守為何因，前世幢幡供前。情路坎坷前世做了什麼。
今生無妻為何因，前世偷奸謀。今生守寡為何因，前世輕賤。
（健康方面）婚姻不好的女人前世。
今生多病為何因，前世害命人。今生無病為何因，前世施葯救病人。
身體有病，抑鬱，神經衰弱，這方面的報應多是的報應，冤家來討債，所以多病痛，事事不順。的對治方法是，。
請看〈、治好了我的憂鬱症和社交恐懼症〉http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html
對女人沒興趣，到有點喜歡同性。這點與和都有關。
婚姻不順多是的報應，對治方面就是戒，遠離場所，切記不可，這樣只會增加。
婚姻不順可以求姻緣http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html情路坎坷的女人化解。
總的來說，你的情況是病，對治方法是消業，能通常有兩種比較有效的方法
1。，http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html算命說的結婚是指睡過。
2。念，多點念，可以消業治病。
不能相信命中註定。中離婚的報應。
如果婚姻感情不順要及時彌補，彌補不過來就勞燕分飛。不要受命中註定束縛。
（包括前世）有，這些與姻緣相關，比如曾經欺子，故今生此時，姻緣遲到，或婚姻不順。這是一種，叫。
姻緣遲遲不到，有一個方法，就是寫求妻疏或求夫疏，你可以搜索了解一下。
婚戀不順其實並不只是你的錯，也不是你不努力，也不是你不正經，而主要還是命中註定的，這從一個生辰八字中就能看得出來。比如生於陰差陽錯日的、生於羊刃日的、生於魁罡日的、生於比肩日的、月令落空的、婚宮逢沖的等等。此外，男命財星不現或落空；財星為用弱而受制、女命官星不現或落空、官星為用弱而受制；男命純陰、女命純陽、命帶兩重桃花或牆外桃花等，也是婚戀不順的明顯標志。婚戀不順並不是一個人的錯，還需要延伸到倆人八字合婚來看。如果倆八字不合，比如年柱根基不好、月柱情緣不深、日柱婚宮沖害、時柱發展各異等，再加之婚運相沖、流年不利，也是造成婚戀不順的重要原因。婚戀不順也並不只是命中註定的，有的風水不好，比如住房不吉、睡床不當，顏色用反、飾品弄錯等，也會影響婚戀，造成感情挫折、遲婚晚戀、夫妻、分手離婚等等。上面例舉的這些婚戀不順的標志，在的八字命盤中，都有清晰的顯示，即使是不懂命理知識的人，也能對照看出，只要沾上其中一項或幾項，就已經表示存在婚戀問題。其實，命中註定的東西，原本是很難徹底「化解」或「改變」的，只能經過趨吉避凶的調整，減輕或改善不順的程度。一是涵養脾氣性格。比如命帶羊刃魁罡的，或七殺旺而逢生的，一般個性較強，脾氣暴躁，容易沖動，以至傷害感情，影響婚姻，這類情況其實自己最清楚，主要還得加強文化修養，涵養情操，改掉壞脾氣，學會換位思考，能夠大肚容忍，這樣才能有利婚戀。其實，任何外在的調整方法，都是為了調整心態，如果戀愛觀念正確，而心態良好，就能處理婚戀中遇到的問題，而使自己婚戀幸福。二是抑制桃花。比如命中桃花泛濫的，雖然異性緣好，追求者多，但往往好花不愁開，好女不愁嫁，而用情不專，不定，腳踩多船，最終落得孤家寡人，成為大齡，命中桃花為忌而泛濫的人，首先應當專心用情，從一而事，同時根據桃花的五行特點，有針對地進行抑制。比如桃花為水的，應當佩戴或使用一些玉石或陶瓷類的飾品；桃花為木的，應當佩戴或使用一些金屬類的飾品；桃花為火的，應當佩戴或使用一些水晶或水具類的飾品；桃花為土的，應當佩戴或使用一些木類的飾品；桃花為金的，應當佩戴工使用一些光電類的飾品等等，來抑制過濫的桃花勢頭，使其向有利婚戀的方面發展。三是彌補情緣空缺。所謂情緣空缺，是指男命無財或財星空亡、女命無官或官星空亡、月令（月令就是月支）空亡等，這些財官為忌落空，雖然比較有利財富或事業，但卻一定不利感情，何況財官如果為用落空，更是雪上加霜。彌補的方法，還是從五行上進行。如果財官為水，那就應當加強水勢，佩戴水晶或設置水器；如果財官為木，那就應當加強木氣，佩戴木飾或養植花草；如果財官為火，那就應當加強火勢，佩戴光電飾品或增亮粉紅燈光；如果財官為土，那就應當加強土氣，佩戴玉石陶瓷或擺放山石玉品；如果財官為金，那就應當加強金氣，佩戴金屬飾品或使用金屬器皿等，以此來增旺財官氣場，使其有利婚戀。四是調整合婚姻緣。即使自己八字婚態較吉，但如果擇偶不當，造成姻緣不合，也會影響婚戀。這就需要調整合婚姻緣。首先應當從生肖上調整，盡可能選擇相合或相生的生肖，而迴避相沖相害或相刑的生肖。其次應當從合婚上調整，盡可能選擇倆八字相合或基本相生、婚運流年也相生相合的人，這也是避免婚戀不順的一個極其重要的方面，不可等閑視之。因為婚戀畢竟是倆人的事，需要相互協調，相互包容，只有情緣相投、性格融洽、姻緣殊勝，才是最有幸福保障的。五是調整風水布局。在婚戀感情中，除了八字命局與婚運流年因素以外，風水氣場也起了相當大的作用，有時風水氣場的吉凶作用，甚至可以超過命局婚運的作用。這就是有時單看八字婚運不錯，但為何婚姻仍然不順的內在原因。因為八字命運是出生時接受的時空氣場，是先天形成的，而風水則是出生後所生活的時空氣場，是後天依賴的。二者是互為表裡，相互依託，不可分割的。先天命運雖好，但後天風水不吉，照樣坎坷不順；先天命運不好，但後天風水較吉，則可轉悲為喜。用風水布局來調整婚運，是比較專業復雜的，不是幾篇文章能夠說清楚的，在此只提示一下，比如命犯桃花，那在風水上也肯定有犯桃花的氣場，比如以水為桃花的，又住在水氣較旺的房子里，比如門窗朝北的，或睡向朝北的，這就需要調換卧室，或調換睡向，有的特別嚴重的，比如整座住房犯桃花的，那就需要調換住房了。還有的風水氣場，或過陽，不利夫妻或戀人居住，有的樓房或院落，誰住進去，在幾年內都會遇到婚戀不順，這種風水環境，只調整房內布局是解決不了根本問題的，遇到這類風水，就只有換住房才能化解。有的兄弟姐妹，分別住在不同的地方，但幾個人都出現婚姻不順，那就不止是住房存在問題了，而可能是祖墳風水不好，影響後代婚姻，這就需要同時勘測調整祖墳風水，才能徹底解決問題。大齡青年難婚難嫁，除了命理因素以外，在住房風水上也肯定存在問題，解決的方法，除了從整體或部分風水布局上進行調整以外，有人利用水晶七星陣或黑曜石來增旺桃花，動紅鸞，也有一定功效，也可以根據本人需要，有針對性地。風水是多方面的，包括顏色、飾品、睡床、用具、住房、祖墳、社區等等，凡是對人的生理與心理產生影響的客觀事物，都屬風水范疇，所以在進行調整時，要一並考慮在內，進行綜合調整，才能起到趨吉避凶，有利婚戀的作用。
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㈡ 一輩子婚姻不順的因果，婚姻不順跟因果有什麼關系
提起一輩子婚姻不順的，大家都知道，有人問婚姻不順跟有什麼關系，另外，還有人想問人的一生婚姻不順是命中註定么，你知道這是怎麼回事？其實婚姻不順是報應嗎？如果是，那麼因是什麼呢？下面就一起來看看婚姻不順跟有什麼關系，希望能夠幫助到大家！
只是唯心世界觀，婚姻順與不順在於管理與經營
不要動不動就認為是註定的，這樣逃避問題自我安慰好嗎？
不是報應，是沒遇到對的人
婚姻需要智商和情商營。
是自己不會維持愛情
前世不一定前世今世直接就導致今世婚姻不順
現代人教小孩，必須像古人一樣，從生活當中一點一滴教起，從小培養小孩對父母的良好態度，這會影響小孩一輩子。
養成對父母孝順恭敬的態度，是讓小孩培福、積福；從小養成這種良好的態度，將來在上一定受人尊重與信任。相反的，如果從小就對父母不恭敬，這樣的小孩是在折損自己的，將來長大之後，在上也很難長久發達。
《孝經》里有幾句話，「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」，意思就是不愛父母，卻愛別人，那是違背德行的，不正常。他不是真的愛你，他是愛你的錢，或者是愛你的權勢。因為對於離他最近的、對他恩德的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩別人。連自己父母都不恭敬，卻能恭敬他人，那是違背道理的。他對人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可圖的時候，他對你畢恭畢敬；無利可圖的時候，他就完全可以棄你於不顧。前世做什麼今生婚姻不好。
所以，忘恩負義的人都是那些不孝的人，這樣的人遲早會受到大眾的唾棄，很難長久輝煌騰達。有一句諺語說，「諸事不順因不孝」，如果你在家庭、事業等各方面遭遇到種種障難，你要反省自己是否在方面有虧失。當你自我反省之後，改正自己的過失，努力盡好對父母的，你的障礙就會隨著消失。
恭錄自《淺談如何盡孝》
先從五行八字的理論來回答你這個問題：
一、生於陰差陽錯日婚姻不順報應。
古人對陰差陽錯日有這種描述：「差錯，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，也與妻家是非寡合，其煞不論男女，月、日、時兩重或三重犯之極重，日上犯之主不得外家之力,縱有妻財亦成虛花。久後仍與妻家為仇，不相往來。差錯因孝娶，外祖兩重或入贅，不然決要克其妻，或者殘房來作婿。差錯不，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇」，可見陰差陽錯極不利婚姻。婚姻不順還。
二、生於羊刃日
生於羊刃日的人，之所以婚戀不順，是由於羊刃的特性決定的。古人雲：「羊，言剛也；刃者，取宰割之義。祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分。如羊之在刃，有傷也」。羊刃者,本為司刑之特殊星，而此星之特徵為剛烈、暴戾、激發、急躁等，與夫婦和合之道背道而馳，故也極不利婚戀。婚姻遲遲不來的原因。
三、生於魁罡日今生婚姻不好的。
因為魁罡日生人，個性耿直暴躁，疾惡如仇，不善忍讓，故也不合夫妻之道，也極不利婚戀。
四、生於孤辰寡宿日
孤辰寡宿的查法：以年支為准，四柱其它地支見者為是。如巳年生人，見申為孤辰，見辰為寡，如日支遇上，便稱為孤辰日或寡宿日。
古人雲：「男命逢孤辰，平生難於婚配；女命遇寡宿，屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉客,女寡定是異省婦。」
五、生於四廢日為什麼天人婚姻不好。
四廢日是指：秋季生人遇到甲寅、乙卯兩日；冬季生人遇到丙午、丁巳兩日；春季生人遇到庚申、辛酉兩日；夏季生人遇到壬子、癸亥兩日。其實四廢日之中，也包括「比肩日」和「陰差陽錯日」等不利婚戀的日子。女人婚姻不順什麼。
當然，這只是的說法，作為當代年輕人，自然是要相信科學的理論，目前為止比較權威的就是美國明尼蘇達大學的《奧克婚姻質量評估》感情坎坷的前世。
他的測試超過道題，從夫妻間的、性格相容性、財務管理、分享與溝通、解決沖突的方式、婚姻期望、休閑活動、親友關系、角色平等性、、子女教育等十一個方面對夫妻進行分析，深度剖析造成你們婚姻不順的科學原因，並且它還會為夫妻提供改善建議，進而提高婚姻質量，降低離婚的風險。
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㈢ 陰差陽錯女命一般有幾次婚姻，女命有陰差陽錯日就一定婚姻不順么
提起陰差陽錯女命一般有幾次婚姻，大家都知道，有人問女命有陰差陽錯日就一定婚姻不順么，另外，還有人想問陰差陽錯女命一般有幾次婚姻，你知道這是怎麼回事？其實陰差陽錯命，下面就一起來看看女命有陰差陽錯日就一定婚姻不順么，希望能夠幫助到大家！
這種之說不可信，婚姻不可盲目，加深彼此的了解最重要，找到能和自己和的來的
差錯和陰差陽錯是有區別的。差錯，主要是以你出生的日柱為主，必須要月時兩重或者三重才很嚴重，並不是見到差錯就不好，也不會像你說的那樣姻緣是偶然得到的。無論是什麼樣的婚姻，都必須要自己有一個樂觀和積極的心態去對待。見到差錯就說你婚姻不好是不負責任的說法，希望你別把那些騙人的的話放在心上，這樣對你的心裡有極大的影響。你如果再去找給你算命的人，他只要說可以給化解，就一定是騙人的。希望你能夠明白。陰差陽錯女命都是命。八字有陰差陽錯的女人。
陰差陽錯是指出生日，有丙子女命犯陰差陽錯。
、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰
、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥十二日。如果犯差錯煞，即日柱與上同，要處理好長輩之間的關系。
陰差陽錯，亦稱差錯，是太過與不及、男女不和的意思。
凡出生在如下十二日的人均犯此煞：
丙午日丙子日丁未日丁丑日戊申日戊寅日辛酉日辛卯日壬戌日壬辰日癸亥日癸巳日
《三會》雲「女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦與妻家是非寡合。其煞，不論男女，月日時兩重或三重，犯之極重，只日犯之尤重，主不得外家力，縱有妻財，亦成虛花，久後仍與妻家為仇，不相往來」。
一般出生在陰差陽錯日者，或再婚；或有私生子、螟蛉子；或存在一屋兩姓；或存在有同母異父或同父異母的兄弟姐妹；在喪期中成婚、談親事時發生不愉快之事；妻子與父母不能融洽相處；與妻家為仇，不相往來；妯娌之間相處不睦、姑嫂不和感情疏遠、做事往往坐失良機或功敗垂成等。
在古書當中，通常把日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中其中一個的，為陰差陽錯日。有陰差陽錯日的命主，定義為感情不順，容易夫妻不和而致離異。陰差陽錯是前世修來的。
對於以上古書當中的定義和論斷，我通常只能以無語來沉默。而**之所以拿出來與大家簡單探討下是因為本來計劃寫的，結果資料整理完畢之後，才發現提供給我的八字是個錯誤的，所以臨時倉促，寫一個理論性的東西，與大家一起來認知以下。生在差錯日的好處。
上面所提及到的十二個日子，與其餘的四十八個干支組合沒有什麼特定的區別，也就是說根本就不具備神煞論斷當中所提到的什麼不利這個，不利那個的說法。首先，八字是個組合，並非一柱定性。難道說丙子日的，正官貼身夫妻不合而甲子日正印生身就會夫妻和合么？更何況其中提到不論男女，更是謬論。夫妻之道，既濟，男以財星為妻，女以官星為夫。丙子日，子水正官貼身，不僅日主丙火為人正直傳統，而且具備了尊重子水的意識和生活習慣，最起碼以夫為綱的傳統理念還是在潛意識當中存在的。也就是性子文靜，懂事理。家庭當中，愛面子，處事謙和。如果是男的，則人緣好，有古道之風。為何會出現夫妻不和或者是六親不合的信息？是誰創造了這種概念，又是誰發明了這種觀點？
事實是，不僅在現代有很多胡說八道的謬師，而在古代和近代，也有大批這樣沽名釣譽，拼著命寫一堆出來。哪怕是歷史上有過記載的徐樂唔，韋千里之流，也不過是沽名釣譽之輩。更何況這些不著邊際之人呢！
拿戊申日論陰差陽錯。戊申日，食神坐下，日主戊土如果是身旺的話，申金食神為用，秀氣，聰明執著，性格堅韌。要是男的，申金落在夫妻宮，多得賢淑之妻，因為食神申金是財氣的，主妻子能幹。或者是八字大運當中遇到亥子水財星旺地，主旺妻發家，或者妻子得力。而身弱的話，申金泄氣，華而不實之象，看著有能力，但是俗不可耐，言多手雜，好不義之財。陰差陽錯咋辦女命。
而中和的話，申金食神為秀，學東西快，上手容易，喜歡表現，性情隨和無壓力，認真負責好自由浪漫，心性清高而出俗。所以，論及格局的話各有不同。而要是綜合女命，食神落在夫妻宮，食神的能量就是克制寅木和卯木的，也就是回克丈夫的。這種夫妻宮落在絕地的一般男人都不入法眼，也就是說在婚姻當中高不成低不就，而且想，自己本身傲氣有才學，卻又不能入俗，所以婚姻抉擇產生了難度。要是身旺的話，官絕，貴人難遇。要是中和的話，官殺抵觸，清高自恃。陰差陽錯女命前世因果。
要是身弱的話，多疑善變，好猜忌而鄙俗，官殺厭惡。總之，夫妻宮是食傷的話身旺沒有財星轉化，身弱沒有印綬扶身，婚姻當中都得不到丈夫的珍惜和愛戀。因為，本身帶著克夫的能量，官殺貼的太近的話不舒服。陰差陽錯是前世惡報。
所以，以上這些所謂的陰差陽錯日，只不過跟其餘的干支一樣分析即可。戊申日和己酉日女命克夫，難道甲午日和丁未日的就不克？難道戊申比甲午日的還克的重么？如果戊申日身旺，落在了癸亥時辰，申金生助亥水，癸水柔合戊土，陽從陰合，反而多情順靜，多了幾分婦德，難道也以克夫論命不成？所以，八字重在組合和變化。而要是甲午日生在辰土月，財門戶，身旺的話傷官的用，秀氣清高雅而不俗的出人，也會克夫么？關鍵在於識得五行的流通。這些真知卓識不知，反而糾結於教條，經驗，拿著雞毛當令箭，謬言誤人多多，不僅不能幫助別人，還無端造了諸多障。一般只有菜鳥初學者及哪些賺昧心錢的人來嚇唬預測者的。八字就是看8個字讀懂8個字，再看大運流年房屋、祖墳風水。。。。方知最終結論陰差陽錯日生人富貴嗎。
以上就是與女命有陰差陽錯日就一定婚姻不順么相關內容，是關於女命有陰差陽錯日就一定婚姻不順么的分享。看完陰差陽錯女命一般有幾次婚姻後，希望這對大家有所幫助！
㈣ 陰間會懲罰愚昧男女婚姻給孩子帶來的痛苦人生嗎
會啊，而且懲罰就是讓他們投胎的時候降生為其他愚昧男女婚姻所生的孩子歷顫，讓他們自己經歷一下痛苦來還債。 所以說現在伍爛早這個正在痛苦中的孩子，也可能是上輩子愚昧男女婚姻的製造者，這輩子來還債的。因果循環，冥冥中自有天定。腔雀
㈤ 今世婚姻不好前世因果 八字看兩人婚姻順不順
今世如果我們有不好的經歷，很有可能是因為我們前世做的孽。凡事都是有有因有果的，而有些人婚姻不好，很有可能是因為他們前世做的一些事情。雖然我們婚姻與我們選擇有一定的關系，但是也是有一些前世的因素，如果我們前世做的好事多，今世我們自然也就過的比較慎信幸福。
今世婚姻不好前世因果
婚姻不順的前世原因很多，可能是因為禪行自己前世發誓與某某人世世結為夫妻，但如果對方轉世後墮入三惡道，有此願力的緣故，今生就極有可能等對方等到天荒地老都等不來。有人是因前世邪淫的緣故。很多人前世是夫妻，這一世也是夫妻。但也有夫妻是來報恩、來報怨、來討債的，具體原因還是要具體分析。能成為夫妻是前世種下極深的緣分，有的夫妻種下善緣比較多，所以今世比較恩愛。有的夫妻惡緣比較深，所以經常吵架，有的更嚴重到拿刀砍對方，這就是因為前世種下惡緣所致。
八字看兩人婚姻順不順
1、從八字上來看下面的人婚姻會不順，在陰差陽錯的日子出生的人，婚姻會不順，這些日子是丙子，丙午，丁丑，丁未，戊寅，戊申，辛卯，辛酉，寬襲輪壬辰，壬戌，癸巳，癸亥。這十二個日子裡的丙子，丙午，辛卯，辛酉，癸巳，癸亥是不利於男方，丁丑，丁未，戊申，壬辰，壬戌是不利於女方。
2、如果男方的出生日干支是丙午，壬子，該出生日干支是丁巳癸亥，這兩種在婚姻上是最不順利的，非常容易產生很大的婚姻問題，尤其是日支這個字是忌諱的五行，輕一點兩個人是離婚，嚴重的會導致配偶傷殘，甚至是死亡。特別是男方出生日干支是丙午、壬子的，婚姻更不順利。
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㈥ 佛說無性婚姻的前世因果
您好，根據佛教的觀點，無性婚姻的前世因果可能是由於雙方在前世有過緣分，但是沒有完成緣分，所以在現世塌空重新結緣，但是沒有性行為，只是做朋友。這種緣分可能是由於雙方在前世有過深厚的感情，但是因為某種原因沒有完成，團敗瞎所以在現世重新結緣，但是沒有性行為，只是做朋友。另外，也可能是雙方在前世有過深厚的緣分，但是因為某種原因沒有完成，所以在現世重新結緣，但是沒有性行為，只是枯燃做朋友。
㈦ 為什麼婚姻不順（婚姻不順是什麼意思）
每個人的性格都不同，當他們從甜蜜的戀愛期過渡到平淡的婚姻期的時候，久而久之，多少會產生一些生活的瑣碎，有時候甚至到了離婚的地步。很多離婚的人都覺得自己婚姻不順。那麼你真正知道 婚姻不順是什麼意思 嗎 ，婚姻不順的前世因果 你知道嗎， 婚姻不順會離婚嗎 ？下面就讓我們一起來了解一下這些問題。
一、婚姻不順是什麼意思
有的人說，婚前交往時沒有清楚地認識對方，婚後和他相處才發現我們之間原來有很大的差異，所以在婚姻里沖突不斷，感覺婚姻不順。
婚姻不順到一定的程度，就可以稱為「婚災」。像脫單難、談個戀愛勞神傷心受挫折、結婚時間晚這些，我們可以成為婚姻不順。而「婚災」一般都是以離婚收場。
戀愛，婚姻，本該是人生中最美好、最快樂的事，可往往卻伴隨著遺憾與痛苦，有時還被折磨的死去活來，這是為什麼呢？幾乎每個人都要經歷婚戀波折，只不過有輕有重，比較嚴重的就稱其為「婚戀不順」，婚戀不順，是指戀愛痛苦、感情挫折、遲婚晚嫁、婚後不幸、或離婚再嫁等。
二、婚姻不順的前世因果
現代人生活節奏比較快，生活的壓力也比較大，夫妻在相處的過程中有時會出現矛盾，出現婚姻不順的情況。很多人就想知道婚姻不順的原因是什麼，為什麼婚前的甜蜜在婚後都沒有了，婚姻不順的前世因果是什麼？
純陰或純陽的八字
純陰純陽的八字若是大運在沒有姻緣出現，那麼一生多難有美滿的家庭，此類八字在用神調理上總是比較艱難，總無兩全其美之方，或許上天註定，唯獨加強自身修養從精神方面來平衡了。
夫妻宮受刑沖
四柱日元之下夫妻宮被他支相沖，多代表一生婚姻難成，談對象總不長久。
八字過弱無生
八字過弱而受克嚴重，多為膽小不夠主動，即便喜歡也不敢表達，總有自卑心態，常常錯過合適的姻緣。
日干與他干多合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、癸戊合化火，若天干多見相合則代表此人異性緣分過強，且都是被動，往往處於很難選擇的一方。
八字印星太旺
印旺的人本身多注重精神層面的東西，且為人依賴性很強，雖然福氣深厚但多見懶惰，對什麼事情都不喜歡主動，但大多印旺之人過於在意自身感覺，不夠體諒他人。使人感覺沒有人情味，所以婚姻也不會早成。
三、婚姻不順會離婚嗎
婚姻問題現在已經成為現代人比較突出的問題，離婚率逐年的提高，很多人雖然現在還沒有離婚，但是已經徘徊在離婚的邊緣，婚姻不順會離婚嗎，這是夫妻的疑問，也是急需解決的問題。
現代人們物質生活基本已經得到了滿足，所以很多人開始追求精神上的享受，對婚姻質量的要求也是越來越高，所以婚姻變得不再像父輩那樣的單純，而影響婚姻的因素是人的八字、大運、流年及各種風水之間的作用關系。
婚姻不順是否會真的離婚，這個是需要看各自的情況，在法律上對於離婚也是有相關的規定的。在夫妻雙方有一方提出離婚的時候，法院最先的辦法就是調解，很多人想要離婚都是因為一些家庭的瑣事，在調解的過程中慢慢的戶型理解，還是可以繼續生活的。
調解無效的，應准予離婚，重婚或有配偶者與他人同居的；實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；有賭博、吸毒等惡習屢教不改的；因感情不和分居滿二年的；其他導致夫妻感情破裂的情形。
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㈧ 婚姻不順的前世因果真人真事，婚姻不穩定是不是跟前世造孽有關
提起婚姻不順的前世真事，大家都知道，有人問婚姻不穩定是不是跟前世造有關？另外，還有人想問婚姻不順的前世，你知道這是怎麼回事？其實 婚姻不順 縷縷被騙 被騙錢財 被騙婚 已大齡仍單身 什麼什麼，下面就一起來看看婚姻不穩定是不是跟前世造有關？希望能夠幫助到大家！
對婚姻，生話，家庭，在好多人已婚以前根本就沒做好充分的認識和理解。作為男人要成家就得要，有責任氏斗衡，有擔當，要珍希你們的所有，相互走完屬於你們的精采人生。作為女要學會包容與理解，相夫教子過好每:。當然對於智者萬事無慮，對於愚者也無望。
前世不一定前世今世直接就導致今世婚姻不順
現代人教小孩，必須像古人一樣，從生活當中一點一滴教起，從小培養小孩對父母的良好態度，這會影響小孩一輩子。
養成對父母孝順恭敬的態度，是讓小孩培福、積福；從小養成這種良好的態度，將來在上一定受人尊重與信任。相反的，如果從小就對父母不恭敬，這樣的小孩是在折損自己的，將來長大之後，在上也很難長久發達。
《孝經》里有幾句話，「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」，意思就是不愛父殲做母，卻愛別人，那是違背德行的，不正常。他不是真的愛你，他是愛你的錢，或者是愛你的權勢。因為對於離他最近的、對他恩德的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩別人。連自己父母都不恭敬，卻能恭敬他人，那是違背道理的。他對人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可圖的時候，他對你畢恭畢敬；無利可圖的時候，他就完全可以棄你於不顧。
所以，忘恩負義的人都是那些不孝的人，這樣的人遲早會受到大眾的唾棄，很難長久輝煌騰達。有一句諺語說，「諸事不順因不孝」，如果你在家庭、事業等各方面遭遇到種種障難，你要反省自己是否在方面有虧失。當你自我反省之後，改正自己的過失，努力盡好對父母的，你的障礙就會隨著消失。
恭錄自《淺談如何盡孝》
只是唯心世界觀，婚姻順與不順在於管理與經營
是啊，一家人能夠走在一切大體就是四種緣分，討債，，抱怨，還債。夫妻之間總是吵吵鬧鬧不得安寧，要離又離不了，很是痛苦，這就是抱怨討債。恩恩當然就是還債的。所以對待婚姻這事，緣分到了，擋也擋不住，緣分不得，再怎麼努力都是白搭，何必那麼累的去追求。隨緣就是盡力，而計較得失成敗，這才灑脫自在。
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㈨ 阿修羅界的因果相
本經的修學重點我們把它歸納起來，簡單的講就是要破妄顯真，破除我們的無明妄想，開顯我們真實的心性。這當中從經文上來看，佛陀是以顯真為正行，也就是說，我們在面對我們的身心世界，五蘊諸法的時候，首先你遇到狀況，第一件事情——把心帶回家。你一定是迴光返照正念真如，用空假中三觀的智慧來照我們的一念的心性，所謂的何期自性本自清凈，何期自性本自具足。
先把我們這一念心性的整個體性先開顯出來，然後在那個地方安住，所以正念真如等於是開顯心性。開顯心性以後接下來就是要破妄，基基者妄在本經的整個內涵它是有粗細的差別，粗淺的妄想就是殺盜婬妄的煩惱，我們這一部份我們用嚴持四重的戒法來加以對治。第二個妄就是比較微細的，就是那有所得的攀緣心，無明的妄動這一部份就持咒，持《楞嚴神咒》來熄滅我們攀緣的無明的擾動。
所以本經它是以正念真如，這樣的理觀為正行，以持戒受誦咒的破妄來當作助行。正助雙行來達到我們破妄顯真，轉凡成聖的效果。
己七這一科是佛陀講到七趣的差別因果的最後一科，這一段是如來顯示阿修羅法界的因相跟果相。阿修羅翻成中文叫飛天，這一類的眾生他是有天的福報，他在因地的時候修很多的善業，但是他沒有天的福德，他缺乏成就天的善念，他修福報但內心當中有瞋恚鋒歷、忌妒的煩惱在活動，所以招感阿修羅法界。
己七、示修羅趣
標名列數
復次阿難！是三界中，復有四種阿修羅類。
在此三界中。這一段古德解釋說：明確來說，這三界其實只有欲界才有阿修羅， *** 、無 *** 是沒有阿修羅的。因為瞋心是破壞禪定的，貪煩惱不破壞禪定，你在修禪定的時候，生起那殊勝的三昧樂，你愛著三昧樂不障礙你禪定，但是你瞋心一活動，你禪定就破壞了，所以阿修羅法界只有欲界才有。這當中隨其福德的淺深，有四種阿修羅的差別。以下個別說明這四種的相貌：
卵生鬼攝
若於鬼道，以護法力，乘通入空，此阿修羅，從卵而生，鬼趣所攝。
因相：這個眾生過去生是從鬼道中而來。他在鬼道中有什麼的善法呢？有護持正法的功德，他有這種護持別人去修學正法的功德。
果相：成通入空。在因地中有護持正法的善業，所以他的果報體就有通（五通）。這地方特別指出他的神足通，能夠上升於虛空當中，在虛空界而安住。這是講到他的果報，有這種殊勝的相貌。
這一類的阿修羅是從卵生，他還屬於鬼搏薯趣所攝，也就是說他從鬼道中來，還是屬於鬼道，這是鬼類的阿修羅。
胎生人攝
若於天中，降德貶墜，其所卜居，鄰於日月，此阿修羅，從胎而出，人趣所攝。
因地：這二種是屬於人道的阿修羅。他過去生是從什麼地方而來呢？是從天中而來，他過去是修上品十善，但是他在做天人的時候，降德貶墜，他的德行有所虧損。
我們都知道諸天，你看欲界天他是以少欲知足為他的德行， *** 是以清凈的梵行為他的德行。這個阿修羅他曾經是修上品的五戒十善生到天上去，但是他有稍稍的放縱他的情慾，或者是梵行有所虧損，他就被貶降到阿修羅法界去了。
果報：其所卜居，鄰於日月，居住的卜居（他居住的處所），是相鄰於日月當中，也就是在須彌山的半山腰，也就是在四天王宮殿的附近。
這一類是從胎兒生，是人道所攝。
古德說為什麼把他判作人道？因為他內心的情感慾望跟人類相同。一般的人類沒有住那麼高的，住到須彌山，因為他一者他胎生，二者他內心的情慾相同於人，因為諸天的情慾是比較淡薄，他的情慾比天還粗重，所以只好判作是人類。
化生天攝
有修羅王，執持世界，力洞無畏，能與梵王及天帝釋、四天爭權，此阿修羅，因變化有，天趣所攝。
天趣所攝：有一種是阿修羅王，他的善業是特別的強，上品的五戒十善。他的果報體能夠執持整個世界，而且用手能夠遮住整個日月的光明，況且他是神通廣大能夠無所畏懼。
怎麼說神通廣大無所畏懼呢？
能與梵王及天帝釋、四天爭權。欲界的主宰權是在帝釋天，帝釋天他有他的將軍，四大天王做他的外臣，來保護執行帝釋天的整個政策。阿修羅王他等於是經常要跟天帝去爭欲界的主導權，所以他就跟四天王打，四天王打不過就跟天帝報告，天帝跟他打有時候天帝也打不過，這時候天帝只好向大梵天王來祈求。大梵天王就告訴帝釋說：你要誦念摩訶般若波羅蜜多，你才有辦法調伏他。後來天帝就誦念摩訶般若波羅蜜多，就調伏了阿修羅王。阿修羅王是有大威德的，阿修羅王是屬於變化有，屬於化生，他是屬於天趣所攝。因為他的福德力最大，雙手遮日，搖動忉利天的天宮。
濕生畜攝
阿難！別有一分下劣修羅，生大海心，沉水 *** ，旦游虛空，暮歸水宿，此阿修羅，因濕氣有，畜生趣攝。
這是最下劣的，這一部份福德最淺薄的，他出生在大海的中心點，而且他能夠晚上要睡覺的時候下沉到海水的出入口，白天他游於虛空之上。他在虛空上干什麼呢？供阿修羅王驅使。晚上就沉到海水的深處來休息，這一類的阿修羅是屬於濕氣所有，是屬於畜生趣所攝。
阿修羅的相貌都是有一點善業，但是他的好勝心重，斗爭心強，分成四種。這四種古德說，天類的阿修羅是屬於阿修羅的國王這一類，人道的修羅是屬於大臣，鬼道的修羅是屬於人民，畜生道就像是奴僕一樣，供阿修羅王驅使的奴僕。所以阿修羅簡單的講是有福無德。
蕅益大師的註解，他把有福無德講得比較詳細，他說：這一類的人，你也不能說他完全沒有德行，也就是說，他過去曾經布施或者持戒，修種種的善法，當然他修善法他肯定要有善念，但是他善念當中夾雜惡念。蕅益大師說：這是夾雜惡念，夾雜了瞋恚、忌妒的惡念，招感阿修羅果報，不是他完全沒有善念，不是這個意思！善念中夾雜惡念，但是因惡念的勢力強大，所以把他引導到阿修羅法界去。這一類是屬於阿修羅所收攝。