現代婚姻中男性有什麼權利

㈠ 現代婚姻法中夫妻雙方有哪些權利和義務

夫妻有互相扶養的義務。夫妻有相互繼承遺產的權利。

《婚姻法》
第二十條夫妻有互相扶養的義務。
一方不履行扶養義務時，需要扶養的一方，有要求對方付給扶養費的權利。
第二十四條夫妻有相互繼承遺產的權利。
父母和子女有相互繼承遺產的權利。

㈡ 在婚姻中，家庭中，男生承擔著怎麼樣的角色

男人在乎你和家庭中的地位和身份至關重要，它起到家庭和諧，婚姻和睦最重要的作用，所以男生應該承擔起屬於自己的責任，既然你已經決定與對方結婚，那就要明白自己的義務，在婚姻中男方要起到一個做丈夫的責任，首先一定要對妻子忠心體貼，理解妻子，畢竟我們女人其實挺不容易的，除了結婚生子還要著重照顧家庭兩不誤，這對一個女人來說是非常不公平的，如果這時候還得不到男方的諒解，生活會過的很苦。

還有一個最重要的在家庭中，丈夫還要處理好婆媳之間的關系，兩個都是非常愛你的女人，在這談事情面前不要過於偏袒妻子或者是過於偏袒自己的母親，不論是誰對誰錯一定要明事理講道理，不要讓你的妻子傷心也不要讓你的母親失望，你南方一定要做好在家庭中的關系處理。

㈢ 在現代社會中，婚姻已經名存實亡，那我們可以重新定義男人的義務和女人的義務嗎

在現代社會中，婚姻作為一種社會制度仍然存在，雖然它的形式和意義可能已經發生了變化。關於男女在婚姻中應承擔的義務，這取決於個人意願和具體情況，並不能統一規定。在婚姻中，男女雙方都應該尊重彼此的權利，平等對待，遵守相互的義務，共同維護家庭的和諧與穩定。在這方面，可以通過法律手段來保護女性的權益，但不能僅僅擺脫歷史的影響來重新定義男女在婚姻中的義務。
婚姻的義務與責任無論從哪個角度來看，婚姻僅僅擁哪遲悔有愛情那是不足夠的。一段美滿的婚姻，它不僅需要愛情來滋潤，更需要彼此的尊重理解、忍讓與信任。還有更重要的是責任。婚姻是人類社會一個永恆的話題。現在不少人都在討論維系婚姻靠的是責任還是感情的問題。不管怎麼說，責任感對維持婚姻的穩固起到很重要的作用，這一點是無需置疑的。所謂責任便是男女雙方要對自已的小家庭共同承擔的義務及自已在家庭當中享有的權力。責任包含權利和義務，妻子對丈夫的權利和義務、丈夫對妻子的權利和義務。這里所講的責任清楚地規定了每個人的社會角色。相對於感情而言，兩者存在著以下的一些區別：感情是起伏不定的，而責任則是穩定不變的；感情無法講回報，而責任則規定著雙方的付出與獲得；感情不能要求對方而只能要求自已，責任則永遠是對雙方而言的。所以有一個作家對此作了一個很好的比喻，她說：「如果說婚姻是河流的話，那麼責任感便是這條河流的堤壩，沒有責任的婚姻，必然如沒有堤壩的河流一樣，遲早會乾涸甚至死亡。」現代社會充滿了太多的誘惑，城市有時就象個陷阱，張大了嘴等著你掉去。假如失去了責任這道堤壩的約束，任自由內心的各種私慾膨脹，那麼慾望泛濫的結果就是愛情的枯萎、婚姻的死亡。所以我們應該重視這道堤壩的作用，在婚姻生活中時時提醒自己，遇事能以家庭為核心，時時考慮到自己在家庭中所扮演的角色，那麼，婚姻自會穩固又健康。有這樣一句唐詩：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」許多人認為，這兩句詩是古人對美好愛情的憧憬，但我卻覺得這是古人總結出的夫妻之李正道。當時間走到公元2005年的時候，盡管並不是每一對夫妻都能如此，但長相守依舊是大多數夫妻的心願。榮華富貴大家都想要，但如果是以夫妻長久分離為代價，那麼一定有許多人寧可不要榮華富貴。原因很簡單，家庭的責任需要共同承擔，感情需要相守在一起才日久彌堅，婚姻需要兩人長時間地生活在一起才能長久。家庭生活多半是由一件件小事日積月累而成的，其中的酸甜苦辣必須親自體會才能知道，而作為夫妻，只有共同體會，共同進退，共同榮辱，才是真正意義上的夫妻。在這個世界上，無論男人女人，並不是所有的人都適合結婚。婚姻中人，都要或多或少地犧牲一些東西，才能保持婚姻的穩定和長久，那些不想犧牲只想得到的人，不願擔負婚姻責任的人，是不適宜結婚的。一個人，在你選擇了成家的同時也就別無選擇地承擔了家庭責任，不管你願意與否。責任是不可選擇的，不去承擔就是逃避。家庭成員之間不是服從與被服從、主要與次要的關系，他們是平等、互愛的關系。誰沒有自己的理想，又有誰不懂得幸福之甜蜜。家庭不同於社會、不同於單位之處就在於家中充滿自覺的愛，而這愛來源於每個家庭成員無私的奉獻，這奉獻源於對家庭的責任感。家庭中的每個成員其實在自己為對方作出犧牲時，其潛意識中都希望得到愛的回報，包括情感上的、言語上的和物質上的。因此說，家庭中的犧牲和奉獻絕不應該是單方面的。在一個家庭中，只受用而無奉獻的人是人世間最自私的人。追求個人理想的實現是崇高的，但以犧牲別人來成全自己，是否就顯得渺小了。理想可以不去實現，但責任一定要負。不敢、不能負責任的人又何談理想！長相守才能長相知，長相知才能不相疑。不論時間走到旦殲哪一天，夫妻都該如此，這才是經久不變的時尚。

㈣ 現代婚姻的一夫一妻是不是反人類，反人性的

人類是動物性的，最早的實行的是群婚制度，說白了就是喜歡誰就和誰睡，根本沒有婚姻這種東西。

婚姻的誕生

在孩子只知其母不知其父，男的不用負責的情況下，女性養育孩子讓人類進入母系社會。

當人類群居發展，數量壯大形成小社會，出於對於生產力的需求，男性的體力占據主導地位，促進了父系社會。

生產力意味著男性有了財富和資本(糧食和土地)，即使是有血緣關系的兄弟姐妹和母親外甥等親屬，還是不如自己的後代，大多數人還是更傾向於吧財產留給自己的後代。

群婚制度根本不能確定自己的孩子是誰。

人們發現，當男性只和固定的女性交配，然後不讓女性不和別的男性交配，這樣生出來的孩子大概率是自己的。這就誕生了最早的婚姻。(不讓女性和其他雄性交配的方式，除了暴力挽留，更多的是利益。糧食和財物等。這些都促進了婚姻的產生，也以為著婚姻的本質最早就和利益相關)。

可以說最早的婚姻就是因為利益而誕生的。婚姻就是宣誓自己的交配權。確定後代，保證後代的繼承權。

一夫多妻

但是誰不想讓自己的後代多一些呢？生物的本質就是盡可能多的傳播自己的基因。於是就誕生了一夫多妻制。

(由於財富都是由男性掌握的。男性占據主導權。所以是一夫多妻而不是一妻多夫。通俗點就是有錢就是爺，我的拳頭更大。

所以婚姻大多約束的是女性。說白了就是我養你你就不能和別的男人啪啪啪，只能和我生孩子，想和別的男人生孩子就讓生孩子的養你。)

中國嫡長子和外國婚生子的繼承權

人們又開始發現問題了，隨著後代越來越多，但分到的財富卻越來越少了，通常財富死固定的，孩子是越來越多的，財富是有限的，一代代下去只會越分越少，也越分散。最後的結果是可以預料的，可是後代我既不想財富變少，有想要後代多拿怎麼辦？

於是中國和東亞地區，還有其它某些地區誕生了嫡長子繼承製。財富值集中在一個或幾個嫡子手裡，其他庶子分的很少乃至幾乎沒有。這樣保質有保量，保證財富集中的同時又保證後代數量。

嫡長子意味著自己的大部分財富都由一個或少數幾個孩子繼承。對於其他孩子只負責養大，讓他們存活就夠了，財富什麼的就別想了。這樣財富集中了不會分散甚至失去，基因也得到了保證擴散。(所以漢武帝的推恩令一發出來簡直就是要了諸侯王的命，就算都是自己的後代，這樣一折騰土地財富只會越來越少)

(正如西方只有婚生子有繼承權，私生子是不能繼承的。和嫡子繼承製本質上都是一樣的，都是同樣的道理。其實，中國實行的一直都是一夫一妻制，不過妾室不限

通常正妻才算妻子，其他的只能算女人甚至財物和附屬品。雖然現在宣傳男女平等，但無論怎麼否認，事實就擺在那呢，大多女性的體力還是弱於男性，這是生理結構決定的。而無力農耕還是游牧，力氣就擺在那，所以都是男性說了算。不知道大家有沒有發現，家裡面說話算數的，基本上都是家裡掙錢最多的。有錢說話就是硬氣，對於反對丈夫有其他女人就底氣不足了，大家有沒有發現，無論古今，越有錢妾室就越多。)

人們要對嫡庶制度的不公平感到憤憤不平時，嫡庶制度確實不公平，明明是同樣的孩子，甚至他未必有自己優秀，但卻得到了更多的財富。我們常常看電視覺得長子是蠢貨而庶子那麼優秀沒有繼承權。不好意思就是這么不公平。

嫡庶之分卻保證財富不分散的同時，卻又保證基因血統得到傳播得出的方法。不公平嗎？當然不公平，表面上看直接受益者是嫡出，但實際上從宏觀角度卻是保證了父輩和祖先的利益，他們的基因得到了傳播，利益卻沒有流失。也就無所謂對其他後代的不公平了，因為這種制度就是以他們為出發點制定的。

(重男輕女的男性繼承也是符合生物基因發展規律。除了體力原因，對於男性來說，男性的特有x基因只能由男性後代繼承和傳播。女性後代的只有Y基因，所以生物角度上來講，對男性，男性後代比女性後代更重要，其實現實中很多看似不合理的東西都能用科學解釋。)

一夫一妻的誕生

到了現代。一夫一妻制發展起來了。因為現代發展對於體力勞動已經不是那麼重要了，或者說體力勞動不是必然選擇了。雖然在力量方面。女性身體是弱於男性的。但在智力上男女相差不大。甚至某些方面女性智力還要略高於男性。當生產力得到解放時，男女之間體力的差別已經可以忽略不計。於是女權開始發展起來了。

(不知道大家有沒有發現，越是貧困的地方越是重男輕女。這就是生產力在作祟。)(女權發展最早都是從歐美國家開始的，這些都是最早發展工業化的國家。因為工業化能夠解放生產力，生產力的解放才能讓人平等)

在中國，一夫一妻只有百年歷史，可能就是因為近代中國才開始解放生產力。

在世界上很多地方依舊是一夫多妻制。可能就是因為他們的經濟沒發展起來，沒有發展經濟的地區也就沒法解放生產力。

對於一夫一妻制度的誕生原因，女權意識開始萌芽其實只是次要的，一夫一妻制的出現最根本是為了社會發展的穩定性。

在原始的社會。人和人之間甚至有生殺予奪的權力。但到了現代，即使強者想凌虐剝奪弱者不能做了，至少不能做的太明顯了，不是因為上位者良心發現了，而是上位者找到了另一種方法。

因為社會發展需要下層人。所以賦予了他們更多權利，更多的資本，而下面的因為有了資本，才有資格呼籲人權平等！

(其實弱肉無論是在哪個年時代都沒過時，只是說法換了。)

當在社會強權下，階級財富土地女人資源不平等的必然爆發不滿乃至動需亂，一旦爆就是你死我活，不滿有時還能鎮壓，鎮壓不了時就灰飛煙滅，下層取代上層成為新的上層，再度重復輪回。今天的文明社會已經意識到了這種不滿爆發的可怕性，所以今天的文明社會採取了懷柔政策，原來是奴隸，後來是農民，現在是僱傭的工人。給予金錢，土地，配偶，好處和人權。賦予了更多的好處和權力，但其實本質還是上層剝削下層，區別是能夠利益最大化，並且雙方都能獲益，下層有了更多好處，造反的就少了，相比於原來的奴隸制和農牧制也更願意賣命了。

想要下層出工出力，退讓是一種選擇。其中一夫一妻正是其中退讓的一種。

一夫一妻保證了大多數人都能娶上妻子。

生產力可能會造成貧富差距。但越是經濟發展的地區人人們的個人意識覺醒，開始意識到維護個人權力。

一夫一妻制，可以說是為了保證社會穩定發展而無奈生出的一種妥協選擇。一夫一妻制與其是說為了保護弱者。倒不如說是強者放棄了他們更多的交配權。

很多人總想著三妻四妾。但卻忘了三妻四妾需要資本的。一無所有，憑什麼擁有這么多的配偶？如果沒有戰爭等特殊情況，人類男女的比例都是1：1。男女數量相等，當一個人有100個老婆，也就意味著有99個男人都要打光棍！

所以不要總是抱怨一夫一妻讓你不能三妻四妾。也許如果不是一夫一妻制，你連一個老婆都娶不起！！能夠三妻四妾的都是有錢人！

在一夫一妻的今天很多窮地區都娶不了老婆要靠買賣，想著三妻四妾不是不可以（和很多男人多吃多佔有關，但通常還是有錢有勢的人），要看看自己有沒有資本娶那麼多老婆

可以擁有多個配偶的人，往往都在外貌上和經濟和地位上比較突出的，能夠娶多妻的往往都是強者(外在突出者(美觀和健壯)，內在突出者(智慧和情商)，實際上這些人在今天依舊有資本可以多吃多佔)。

(這里的強弱也不光指身體力量上的優勢。智力的優勢，外表的優勢。基因的優良，更多的是一種地位上的，財富，權力上的強者。人類歷史上強者對弱勢群體的碾壓也多是這種情況)

一夫一妻在中國實行其實最多隻有百年，一夫一妻確實存在不合理性

中國的一夫一妻制開始最早是1912年，姨太太這些代替妾的群體，反而讓有資本男性交配的對象選擇擴大了，真正實行一夫一妻制還是建國以後，滿打滿算甚至還不到一百年。真正實行還是一夫一妻制度只有幾百年歷史，相對於人類誕生的萬年歷史中微不足道。

人類歷史中連婚姻都只佔有其中的很小一部分，一夫一妻更是婚姻歷史上更小的一部分。嚴格的來說，一夫一妻根本不是主流。或者說從來不是主流。

(人類的天性都是喜新厭舊，尋求更多的配偶。這就是為什麼人類會出軌，因為從一而終根本就不是人的天性，婚姻和法治道德這些東西就是用來壓制這些原始動物性的。

我們生活中會發現，有的人明明配偶十分優秀，她/他們也還是會想著偷腥，因為這就是人類的天性。婚姻和道德用來就是約束人性，而約束人性中的惡，是為了社會的穩定發展 )

其實說了那麼多，就想只想代表一夫一妻制，只是資本的產物，社會發展的產物。在人類幾千年的婚姻歷史中。它誕生的時間是極其短暫的。

一夫一妻確實不符合生物學和科學的發展規律。甚至是反人性的，但它符合社會學發展規律。

一夫多妻已經有幾千年的歷史了。一夫一妻卻非常短暫，就算是婚姻在人類存在的歷史也只佔了很小一部分，更何況比婚姻時間還短暫的一夫一妻。

人類天性還是好色的，基因刻下的最原始代碼就是盡可能多的傳播你的基因，不生孩子你的基因自然沒有流傳下去的可能了，這種基因必然是會滅絕的。所以凡是倖存的基因本能都是要繁衍後代的，這是生物最原始的本性。

人性並非天生就選擇的從一而終。但現代婚姻的忠誠就是要你只和一個人交配，所以婚姻也是反人性的，婚姻道德是用來約束人性的。但這有利於社會的穩定。

一開始婚姻的出現是為了確定後代的血統和繼承權。而一夫一妻制，則是為了社會的穩定發展。

一夫一妻保證了弱小也能擁有自己的後代，降低了下層爆發的幾率，但這無疑也是反人類的。可這卻也是社會發展所需要的。

你說不符合人性嗎？確實不符合，更不符合自然發展的規律。但它卻是符合社會的發展規律。一種制度出現就必然有它的合理性。

㈤ 男性在婚姻中的作用是什麼

很多人說婚姻是愛情的墳墓，其實並非如此，有時婚姻中的愛情還會有充滿風花雪月的浪漫，彌漫著琴棋書畫的詩意。

婚姻，充斥著柴米油鹽的瑣碎，蔓延著人間煙火的煩憂。

愛情里，雙方看到的都是彼此的優點，享受著愛的甜蜜。而在婚姻生活里，對方的缺點，總會暴露無遺地展現在彼此的面前。

愛情里，雙方對未知的每一天都充滿了期待，存有新鮮感，而婚姻里，每日重復、枯燥的生活，漸漸地磨平了當初的激情。

婚姻生活里，矛盾與爭執，新鮮感的流失，都會讓彼此心生隔閡，讓感情愈發平淡，甚至消逝。

要想維持感情的和諧與穩定，就要學會多和對方進行親密的肢體接觸，進行頻繁的互動。

婚姻生活中，男人主動做這3件事，女人會很感動，會因此愈加地依賴你、依戀你。



01.出門在外的時候，主動牽女人的手

步入婚姻後，很多夫妻的溝通與交流都有所減少，生活愈發平淡，不似當初那般濃烈。

日復一日的相處，新鮮感的流失，讓彼此心裡都沒有了當初那種小鹿亂撞的感覺。

此時，兩人就愈需要增加互動，增加肢體接觸，以增進感情。

男人和妻子一起出門，在外面逛街或遊玩的時候，要試著主動牽她的手，勾起她的回憶，讓她回顧你們在一起的美好時光。

從而，珍惜你們今後在一起的時光，珍惜你們的餘生，珍惜你們的緣分。

此外，你主動地牽起她的手，能給她安全感，讓她感到踏實，感到安心。能讓她感受到你的在意，你的情意。

其實，女人之所以渴求男人主動牽自己的手，是因為內心渴盼男人的那份在乎，那份溫暖，那份脊兆空柔情。



02.一起睡覺的時候，從背後抱住女人

現代很多夫妻，都習慣了分開睡，要麼同房不同床，要麼同床不同被。

其實，無論是哪種分居形式，都會影響夫妻之間的感情。感情也是需要籠絡的，否則時間久了，夫妻之間也會日益疏遠。

白天，兩夫妻都在忙著各自的工作，沒有時間進行交流，聯絡感情。唯有下班以後，才會有短短的幾個小時待在一起。

這時，如果夫妻倆還堅持分開睡，那麼就真正地減少了在一起說體己話的機會，拉開了兩人的距離。

夫妻倆應該睡在一張床上，多聊一聊生活中的趣事，聊聊各自的心事，聊聊對未來的規劃。櫻瞎

男人更應該在妻子背過身去的時候，或者半夜翻身的時候，從背後抱住她，看似一個不經意的動作，卻能給女人帶來一絲溫暖，一股暖潮湧上心頭。



03.在女人犯錯的時候，輕輕撫摸她的頭

女人都是柔弱的，感性的，內心都是柔軟的。

每個女人都會有犯錯的時候，每個女人都渴望被呵護，被關愛，都會期待身邊有一個知冷知熱的男人，能夠懂自己，疼愛自己。

男人在女人犯錯的時候，如果一味地指責她，批評她，不給她好臉色，只會激起她的負面情緒，讓她更加地難過和自責。

真正睿智的男人，會在女人犯錯的時候，輕輕地撫摸她的頭，寵溺地安慰她，溫柔地開導她。

如此，女人才會更加地珍惜男人的好，反思自己的不足，努力地讓自己變得更加善解人意。

男人輕輕地撫摸女人的頭，其實是在傳達愛的信號，表達愛的宣言。

那撫摸女人的頭的動作里，藏著男人的憐惜，男人的寵愛，男人的包容猜察。而這一切都是緣自於深愛。

㈥ 吉安一男子長期遭妻子辱罵，男性在婚姻中的權益該如何保障呢

遇到事情的時候，他可以拿出自己的氣魄，敢於和對方做斗爭，或者他也可以採用法律武器保護自己。

和什麼樣的人結婚，這關系自己後半輩子的幸福，找對了人你或許會幸福一輩子，如果找錯了，這可能會讓自己活在水深火熱當中。吉安一位男子就因為婚姻的事情而讓他活的痛苦不堪，原因是他長期遭到妻子的辱罵。面對這樣的事情男子可以採用以下這些方法來保護自己：

也可以通過法律途徑維權。

如果兩個人實在過不下去了，也可以離婚，或者起訴對方，讓對方付出相應的代價。

㈦ 婦女和男子享有平等的什麼權利

【法律分析】
1、政治權利：婦女所享有的政治權利衡羨十分廣泛，主要包括六個方面：一是選舉權和被選舉權；二是政治自由權；三是監督權、批評建議權和申訴、控告、檢舉權；四是擔任各級領導職務的權利；五是宗教信仰自由權；六是通信自由權。2、文化教育權利。一是婦女在入學升學、畢業分配、授予學位、派出留學等方面享有與男子平等的權利。二是適齡女性兒童、少年接受義務教育的權利與男性兒童、少年平等。三是婦女接受掃盲教育的權利與男子平等。四是婦女接受職業教育和技術培訓的權利與男子平等。五是婦女進行科學研究、文學藝術創作和文化活動的權利與男子平等。3、文化教育權利;人身權利是一項最基本的權利，主要包括：婦女的生命安全不受侵犯；婦女的肖像不受侵犯；婦女的人格名譽不受侵犯；婦咐模拍女的住宅不受侵犯。4、婚姻家庭權益：在社會主義社會，婦女在結婚、離婚方面權利與男子平等，在家庭中，妻子的權利與丈夫權利平等，母親的權利與父親的權利平等，在家庭各個成員中，女性的權利與男性平等。
【法律依據】
《中華人民共和國婦女權益保障法》 第二條 婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。實行男女平等是國家的基本國策。國家採取必要措施，逐步完善保障婦女權益的各項制度，消除對婦女一切形式的歧視。國家保護婦女依法享有的特殊權益。禁止歧視、虐待、遺棄、殘害婦女。 《中華人民共和國憲法》 第四十八條 中華人民共碼昌和國婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。國家保護婦女的權利和利益，實行男女同工同酬，培養和選拔婦女幹部。

㈧ 男性和女性在婚姻生活中的責任和義務各是什麼

我覺得男性和女性在婚姻生活中的責任和義務是:
1、子女教育的問題
男人雖然獲得了事業的成功，卻沒有教育好自己的後代，這是莫大的悲哀。因此作為男人一定要承擔起教育後代的責任，不要把重心全部都放在事業上，要知道孩子比事業更加重要，因為孩子是傳承，是希望。
2、贍養父母
如果一個不孝順自己父母的人，那是我們萬萬不可親近的人。如果一個男人在大富大貴之後，輕易拋棄原配妻子的男人，也是萬萬不可以做為好朋友的。
3、維系好與妻子的感情
女人往往喜歡或討厭一件東西，表達得很委婉，有時甚至還會讓你摸不到頭緒。這些女性的性格需要仔細品味，更需要好好的把控。
4、努力工作
當代世界，處處要錢，處處需要開銷。你要買房，要買車，你要養孩子，你要照顧老婆。而這一切最基本的一樣東西就是錢，錢不是萬能的，但沒有錢總是萬萬不能的。

㈨ 現行的中國婚姻法是傾向保護男性權益還是女性權益

現行的《婚姻法》，明文規定保護婦女權利。
法律依據：
《婚姻法》第二條，實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。

保護婦女、兒童和老人的合法權益。

實行計劃生育。
第三十四條,女方在懷孕期間、分娩後一年內或中止妊娠後六個月內，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。
第四十三條，實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人有權提出請求，居民委員會、村民委員會以及所在單位應當予以勸阻、調解。

對正在實施的家庭暴力，受害人有權提出請求，居民委員會、村民委員會應當予以勸阻；公安機關應當予以制止。

實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請求的，公安機關應當依照治安管理處罰的法律規定予以行政處罰。