什麼是高尚婚姻

Ⅰ 什麼是高尚的愛情

高尚的愛情有另一個含義，那就是奉獻！ 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心 真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手 因為，放手才是擁有了一切… 請在珍惜的時候,好好去愛 在放手的時候,好好祝福… 真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有嘩眾取寵的行動， 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定，永遠不要相信甜蜜的話語。用心去感受吧

Ⅱ 正確的婚姻觀是怎麼樣的

正確的婚姻觀是怎麼樣的

正確的婚姻觀是怎麼樣的，每個人都渴望擁有美滿的婚姻,，那麼什麼才是正確的婚姻觀，你知道正確的婚姻觀是怎麼樣的嗎 ，下面就跟著我一起來看看吧，希望能幫助到你。

正確的婚姻觀是怎麼樣的1

1、戀愛要嚴肅認真、感情專一

愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關系。這種關系包括自己特有的感情和義務，它只能存在於戀愛者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛不是兒戲，雙方要真誠相待、實事求是地對待自己，也實事求是地對待對方。無數事實證明，用欺騙手段騙取愛情，是不會幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛關系，就要忠貞專一，一心一意;不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。

2、正確處理愛情與學業、事業之間的關系

愛情是美好的，它是人生內容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應該服從於事業，促進事業的發展。一個人只有學業、事業取得成功，其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以，把學業、事業放在首位，擺正愛情與學業、事業的關系，不要把寶貴的時間全部用於談情說愛上而放鬆了學習和事業。沒有學業、事業的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅實的根基和土壤，遲早會枯萎。只有愛情同學業、事業的結合，愛情才有旺盛和持久的生命力。

3、提倡志同道合的愛情

戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標准。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，而是建立正在共同基礎上的心靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合，思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的，正是因為如，他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。愛情觀應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。

4、要懂得愛情是一種責任和奉獻

愛不僅是得到，更重要的是一種責任和奉獻。在社會生活中，人具有兩方面的責任：一是個人對社會應盡的責任;二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責任。第二方面的責任屬於私人生活的性質，是社會干預最為微弱的生活領域，主要依靠良好的道德修養和自覺的責任感來維持。正因為如此，它體現了一個人的人格魅力。一旦進入愛的王國，就必須具有強烈的責任感和奉獻精神，才能獲得崇高的愛情。

5、多一些理解、信任和寬容，互相尊重

在戀愛過程中，應多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進步。愛情是互愛的統一，相愛的雙方，都有著自己獨立的人格和精神世界，既不能完全依附對方，也不能要求完全占據對方。愛情與做人一樣，理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質。愛很多時候意味著是一種付出，要相知、相敬、相讓。「世上沒有十全十美的人」，兩個人在一起並不是簡單的組合，必須互相遷就;愛，就必須接受他的一切，包括缺點。

二、什麼是正確的婚姻觀

人們都渴望有個美滿的婚姻，因為婚姻是組成新家庭的唯一標志。婚姻來自於愛情，而不該是愛情的墳墓。因為結婚的夫妻是志趣相投的親密好友並有著深厚的感情基礎，在很多事情上有著不謀而合的看法，最終基於共同的生活目標，結婚走到一起並攜手共度餘生。

許多人說：「夫妻白頭到老的都是親情了。」真正的幸福不是驚世駭俗的感人故事，也不是轟轟烈烈的千古絕唱。真正的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一起歷經人生起伏，始終不離不棄的共度晚年。

俗話說的好：「愛美之心，人皆有之。」我相信沒有病的男人都難以做到有年輕漂亮的女人坐懷而不亂的，當然前提是不要讓年輕漂亮的女人坐懷，這是關鍵。就是有了外遇時也不可放棄愛妻的責任，這是重中之重。

女人們經常說的一句話是：「男人沒有一個好東西。」「誰結婚誰上當。」盡管是這樣，女人也很少沒有老公的，明知道是上當，是火坑，女人還是喜歡跳進去的。關鍵是作為男人要尊重自己婚前的選擇，一當簽了合同，就必須恪守信用，打死也不能反悔。所以正確的觀點是，夫妻就如同是父女、是母子、是兄妹、是姐弟那樣的血緣關系，甚至比血緣關系還要親密。既然結婚了，就不該站這山望那山高，朝三暮四，朝秦暮楚。總認為老婆是別人的好，想辦法尋求婚外戀，甚至離婚再娶，那樣做就喪失了一個做丈夫的責任，甚至是喪失了一個做人的起碼良知。

所謂愛情，那隻是為了得到對方身體的前奏曲而已。一當得到對方的身體(女人希望得到的東西會更多些)，愛情也就所剩無幾了。夫妻之間也不過如此，根據心理學專家的分析，想出軌的男女佔90%以上，難道那都是為了愛情嗎?絕對不是的。

孔子說的對：「食、色，人之性。」想出軌不是男人或女人的錯，那是大自然的責任，要怪只能怪地球和耶酥。當今不是原始社會，男女不是群居生活，所以現在的問題是，有了婚姻，就要尊重婚姻，履行丈夫的責任和義務。放棄做丈夫或妻子的責任，那是沒有道德，甚至是違法的行為。

三、如何才能相守一輩子

婚姻的開始，我們大多是懷著與子偕老的美好願景，想要真正做到卻很難，而婚姻中需要去克服或者排除掉的障礙也有很多，你學會經營婚姻了嗎?

婚姻中尤其是新婚，往往會出現夫妻雙方或其中一人，仍然沒有適應好共同的生活，還是把日子當一個人的時候來經營，凡事只顧自己，對對方以及對方的家人朋友，沒有做好接納的准備。

夫妻之間確實也應該留有餘地，讓對方有私密空間的同時，自己也保持自己的獨特個性，但這絕不意味著對對方冷漠，尤其是脾氣不好、個性惡劣等更是大忌。再用這8條戀愛法則你就out啦

對方的親朋好友，應該當成自己的親朋好友來對待，你既想著要對方照顧善待自己的親友，對方同樣也有這樣的訴求，一視同仁能夠解決很多因此可能引發的矛盾沖突。

家庭生活中要學會互相協調，不要各自為政，對金錢的分配也要有商有量，不要成為某一方的`「一言堂」，對家庭收入的貢獻，不要太過計較誰多誰少，只需要記得「家庭收入最終都是用於家庭花銷的」，尤其有些女方比男方收入高的家庭，很可能產生女性覺得「不劃算」，男性覺得「很自卑」等影響婚姻和諧的情緒。

此外，夫妻雙方應該絕對的忠誠和有擔當。與異性朋友相交，應該主動避嫌，更不用說發生曖昧、出軌等情況，懷疑一旦形成，即便對方一時原諒了，也不利於婚姻的長久幸福。

正確的婚姻觀是怎麼樣的2

1、經濟獨立。

良好的婚姻，需要男女雙方都懂事，「你負責貌美如花，我努力掙錢養家」，很多女孩子聽到男生對自己說這句話，心裡都美滋滋的，幻想著各種幸福美滿的婚姻生活場景，男友在心中高大無比，自己坐等唾手可得的幸福，以為他愛我，婚後的一切我都不用考慮。其實女孩子們這些甜言蜜語的許諾，一時聽了，高興了一會兒就好了，別寄太多希望了，一定要有自己的財源。

大房子，小狗「，隨著經濟的發展，女性獨立意識的提高，工作機會的增加，能力的提高，到了婚齡的婦女們也有了別樣的婚配觀念，她們不急著結婚，而是想過三五年的個人自由生活，有些三四十歲的婦女還在享受個人生活。財務獨立可以使人在很多方面得到滿足，婚姻的需求也會逐步轉移。

許多已婚婦女，即使在家帶孩子，也兼做各種微商、淘寶、手工製作等工作，她們不是傳統婚姻中，只會洗衣做飯、帶孩子的黃臉婆，而是把帶孩子和工作結合得很好的新型婦女。經常有人抱怨自己的朋友圈和空間被年輕媽媽型的親戚朋友們霸屏，既感到無助，又心生敬佩，這些女性不願直接依賴丈夫，就像金絲雀，被困在婚姻的籠子里，一定程度的經濟獨立，可以讓她們生活得更有尊嚴。這些日子都是在丈夫的手裡度過的，不算長久，畢竟婚姻生活還是由兩個人共同承擔，沒有太多的天經地義。

2、獨立平等的交往。

每一個人最終都是自己的，沒有人註定要屈從於他人，甚至在婚姻生活中，也應該堅守自己的人格與尊嚴，把握好度。獨立的婚嫁觀，要求每個人都有自己的判斷和選擇，不能人雲亦雲，適合自己的就是最好的，別人的意見只供參考，否則會活得特別累。您可能無法想像，一個女孩從三年級就開始接受父母安排的相親活動，直到現在，五年後，這個女孩還在相親路上越走越遠，她的朋友圈裡充斥著對相親的各種抱怨，以及自己內心的苦悶。

為什麼會這樣自欺欺人呢？如果你有自信有內涵，獨立地選擇伴侶，不像浮萍一樣四處飄盪，有了自己的根，又怎麼會這樣苦澀。甚至進入了婚姻家庭，仍然注重自己的內心深處，堅持該堅持的東西，守住了自主，夫妻之間開展了平淡的對話，不唯我獨尊。

3、多參加各種社會活動。

人們最怕的就是心不在焉，新時代是技術網路信息發達，是思想火花碰撞的時代。要樹立開放、多元的婚戀觀，切忌把婚姻看成是一個孤島、孤島，或者一個圍城、孤陋寡聞。唯有涉足社會生活，才能保持一顆敏感的心，對生活充滿激情與希望。有了這一前提，不放棄工作、學習和與人交往，婚姻生活必然不斷更新，不斷創新。

正確的婚姻觀是怎麼樣的3

1、遵守戀愛道德。

大學生談戀愛時，遵守戀愛道德的主要內容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會公德。

2、正確處理愛情與事業關系。

大學生正確認識，對待和處理愛情與事業的關系，主要表現在如何正確認識，對待和處理戀愛和學生的關系，正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關系，正確處理連愛與其他同學團結的關系等方面。肩負重任的大學生應處理好愛情與學業關系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。

3、正確處理戀愛挫折。

莎士比亞說過：「愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。」愛情是生活中美好的事情，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態度是做到失戀不失德，失戀不失態，失戀不失志。

4、愛情是美妙的。

它教會我們許多的人生道理，作為當代大學生，應當樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時當遭遇戀愛困難時也應比較強的，能體現大學生素質的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學生。

如何才能做到婚姻戀愛

婚姻的開始，我們大多是懷著與子偕老的美好願景，想要真正做到卻很難，而婚姻中需要去克服或者排除掉的障礙也有很多，你學會經營婚姻了嗎?可以保鮮好一段婚姻不容易！可以做到婚姻戀愛更難！

婚姻中尤其是新婚，往往會出現夫妻雙方或其中一人，仍然沒有適應好共同的生活，還是把日子當一個人的時候來經營，凡事只顧自己，對對方以及對方的家人朋友，沒有做好接納的准備。

夫妻之間確實也應該留有餘地，讓對方有私密空間的同時，自己也保持自己的獨特個性，但這絕不意味著對對方冷漠，尤其是脾氣不好、個性惡劣等更是大忌。再用這8條戀愛法則你就out啦對方的親朋好友，應該當成自己的親朋好友來對待，你既想著要對方照顧善待自己的親友，對方同樣也有這樣的訴求，一視同仁能夠解決很多因此可能引發的矛盾沖突。

家庭生活中要學會互相協調，不要各自為政，對金錢的分配也要有商有量，不要成為某一方的「一言堂」，對家庭收入的貢獻，不要太過計較誰多誰少，只需要記得「家庭收入最終都是用於家庭花銷的」，尤其有些女方比男方收入高的家庭，很可能產生女性覺得「不劃算」，男性覺得「很自卑」等影響婚姻和諧的情緒。在婚姻中不要太注重個人得失，只有這樣你的婚姻才會保鮮，才會有戀愛婚姻。

此外，夫妻雙方應該絕對的忠誠和有擔當。與異性朋友相交，應該主動避嫌，更不用說發生曖昧、出軌等情況，懷疑一旦形成，即便對方一時原諒了，也不利於婚姻的長久幸福。

如何應對情感婚姻里的夫妻矛盾？

1、日常矛盾，應把握個「度」

夫妻紅個臉鬧一鬧意見或是辯辯嘴吵吵架，在婚姻里是再正常不過的事，用不著過於大驚小怪或上綱上線。要知道，夫妻正是在磨擦中才越發了解對方，也才可能增進感情，矛盾其實也是情感婚姻的一種。當然，吵架終歸是不好的。做不到完全避免夫妻矛盾或吵架的發生，那就應該要控制其中的「度」，懂得適可而止，切不可得寸進尺，夫妻之間永遠沒有真正的大是大非，沒有絕對的誰對誰錯。嘗試一起回憶往日的溫情。

忙碌之中，夫妻就容易忽視了做一件事，那就是常常回憶夫妻曾經的浪漫與溫情，於是夫妻變得越來越麻木沒有激情。也許你早已淡忘了什麼是浪漫什麼是溫情，當紅臉之後，當吵鬧之後，不妨找個合適的時機，或者有意無意間到當初戀愛的地方，一起重溫舊情，勾起曾經的美好時光和溫馨回憶。想起曾要的愛與溫情，再想一想現今的吵鬧與冷漠，是多麼的可笑。

2、不記前嫌多誠心贊美對方。

贊美是解決任何矛盾的最佳潤滑劑，它可以化解冷冰和麻木，可以重新煥起那顆挑剔和仇視的人靈，而夫妻間的贊美尤其不可缺少。當然贊美很難，特別是當有了矛盾和鬧了意見之後還有去贊美對方，如何能做到？當然做不到，剛吵完架顯然做不到。但當你平靜下來，想一想你真的要跟那個共枕的愛人對抗到底嗎？要讓家庭變成冷冰的人間地獄嗎？嘗試著放下所謂的面子，多贊美對方一方面可以大大減少夫妻發生矛盾的概率，即使已經發生了矛盾也可以由此得到迅速化解，至少不會讓矛盾失控而破壞婚姻的基本架構以至危及婚姻的根基。

3、記得經常給對方一個擁抱。

夫妻要重燃激情光靠嘴是不行的，不妨試著來個深深的擁抱，也許你們已經很久沒有擁抱了，一個擁抱可以解決夫妻間的任何所恩怨。擁抱的一瞬間，暖的不只是彼此的身，更是那已冷卻的心。擁抱有是讓步，是寬容，是愛，是情，是重煥激情的新起點，來吧，來個深抱，能共枕為何卻忘了擁抱？

4、別忘了多關心對方親人。

無論我們走到那裡，也不管我們是否成家立業，在我們心靈的最深處永遠有一個最柔軟的地方，那就是父母親人。夫妻吵架請永遠不要傷及對方的父母親人，因為那觸到了他或她最柔軟之處。反過來，當夫妻有了矛盾，當婚姻出現危機時，不妨多給對方父母親人一些關注關心關照，發自內心的善待對方的父母親人。有時候，善良對方的父母親人比善待對方本人更能得到對方的心，也更能打動對方的心。

5、讓孩子做夫妻關系的潤滑劑。

夫妻鬧矛盾後有時出於好面子，誰也不願先服軟，家庭氣氛變得冷淡，很顯然孩子是夾在中間的無辜「受害者」，而同時孩子也正是夫妻矛盾修復可以利用的一種「手段」之一。孩子是夫妻共同的骨肉，你忍心讓他生活在不和諧不溫馨的家庭環境中嗎？孩子是夫妻愛情的結晶，也必能激起你們的夫妻柔情？有了矛盾，吵架之後，多想想孩子吧，你們的氣就能快些消，你們的矛盾就能盡快化解。

6、學會溝通

另外還有最重要的一點就是，夫妻有了矛盾或吵架之後，要學會感情復原，要知道如何重燃夫妻激情，不可積小患為大疾，否則小吵小鬧也可能將婚姻推向死亡的邊緣。

那麼夫妻要如何才能重燃激情？不妨試著從以下幾個方面著手，去撫平夫妻因吵鬧帶來的情感裂痕，去修補婚姻的小創小傷。裂痕或小創傷是生活的必然，關鍵是懂得如何去及時修復反原，然後重新上路，如此夫妻就能常愛常新，婚姻就能隨老終生。

Ⅲ 婚姻最基本的價值觀

婚姻最基本的價值觀

你有了解過婚姻最基本的價值觀是什麼嗎？婚姻本來就僅僅是保護財產的一紙公文，愛情的保鮮期是要依靠我們自己每日去維持的。我精心為大家整理了婚姻最基本的價值觀，希望對你有所幫助。

婚姻最基本的價值觀1

一、婚姻的愛情共享觀

毋庸置疑，強調情感互愛和精神結合的愛情婚姻，是婚姻交換價值的高級形式。這種方式強調當事人雙方在戀愛、婚姻中把感情上的「互愛」作為交換價值，認為婚姻的前提是愛情，愛情的基礎往往是雙方之間互愛，盡管這種互愛並不是以交換或索取為終極目的，但它在一定形式上也表現為交換與換取、給予與互讓，甚至可以說，互愛、愛的給予、信任的互換是美滿婚姻的一個重要基礎。雙方只有在情感上達到互愛，婚姻的基礎才是牢固的，婚姻也才是美滿的。這種婚姻交換價值觀強調了婚姻本質上的感情互愛和精神升華，是以愛情為基礎的社會結合。

在關於愛情價值問題上，馬克思的表述算是再精闢不過了。他 把握愛情的美好和偉大不是從性本身，而是將愛情看作是自然欲變成男女精神結合的一種因素。他說：「如果你的愛作為愛沒有引起對方的愛，如果你作為戀愛者通過你的生命表現沒有使你成為被愛的人，那麼你的愛就是無力的，就是不幸的。他認為愛情與本能不同，愛情具有精神的、道德的和美學的特性，所以，愛情在婚姻中便成為人所特有的一種感情，它使自然慾望人性化、高尚化並將自然欲加以改造。如恩格斯所說，愛情使自然欲帶上了選擇性、排斥性，從而豐富了愛情帶來的無比強烈的感情。就這一意義而言，婚姻的交換價值就是表現在婚姻擇偶上雙方之間的情感上的互換。沒有雙方的傾慕，沒有雙方情感上的內心交流和互愛，則婚姻交換價值就不對等，婚姻在感情上便將是十分蒼白的。因此，缺乏互愛的蒼白的婚姻，從理論上說是違背婚姻價值規律的，而實踐中諸多的劣質婚姻或解體婚姻，正是此類不等價婚姻交換的結果。

(一)共享愛情成為維護情感的關鍵

愛情是人類感情中最真摯、最美好、最動人的一種特殊感情，是兩個人在一起心靈深處的共同享受。這種無師自通的男歡女愛，使得人類社會得以繁衍生息。生命誠可貴，愛情價更高。可見，愛情的珍貴，愛情的價值。對於婚姻，大部分人認為，婚姻是愛情的升華，美好的婚姻對人生是一種促進。他們認為愛情是婚姻的基礎，沒有愛情的婚姻是不道德的。

愛情是一種抽象的感情，它看不見、摸不著，然而卻真實地存在於人們的生活中，存在於人們的靈魂里。狹隘的愛情是自私的、排他的，把對方當做私有財產，不允許任何人分享他；偉大的愛情是無私的、高尚的，把對方當做生命的一部分，你的快樂就是我的幸福。真正愛到深處，就會為對方著想，哪怕犧牲自己的幸福，只要你過的比我好。當愛的雙方如膠似漆、難舍難分時，就會嚮往婚姻，婚姻是愛情的歸宿。一紙證書將兩個人的命運緊緊地維系在一起，既有了愛的權利，也有了愛的義務。婚姻意味著責任，意味著奉獻，從此，彼此的肩上多了一份重任，心中多了一份牽掛，自然也多了一種溫馨，一種寄託。

婚姻既是一種保證，又是一種約束。愛情是花前月下、卿卿我我；婚姻是柴米油鹽、鍋碗瓢盆；愛情是風花雪月、纏綿悱惻，婚姻是吃喝拉撒、衣食住行；愛情的花朵只是用心靈去欣賞，婚姻的果實卻必須用行動去呵護。當你滿懷希望走近進婚姻的殿堂時，或許會覺得這里遠沒有你想像中的美好，在磕磕碰碰的婚姻生活中，你也許會覺得無聊，也許會覺得乏味，也許會覺得自己精心構築的婚姻原來是一個美麗的錯誤。婚姻象鞋子，合不合腳只有自己知道。虛榮的人，會選擇華麗而不合腳的鞋子；務實的人，會選擇舒服卻不漂亮的鞋子。真正合腳而漂亮的鞋子，是少之又少的。婚姻象鞋子，可是婚姻又不如鞋子，鞋子不合腳了，可以更換，可以扔掉，如果不想浪費它，還可以送人。可是婚姻中的另一半能嗎？面對一個有血有肉的人，你能棄之不顧、置之不理嗎？更何況還有愛情的結晶--孩子，還有剪不斷、理還亂的親情和錯綜復雜的社會關系。即使一氣之下，把這雙鞋子換了，可是那逝去的青春、付出的感情能找回來嗎？新買的鞋子會不會合腳？婚姻象圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去。婚姻是愛情的產物，是愛情的必然，可是婚姻又制約了愛情的發展、愛情的更新。要保持愛情的活力，就要不斷學習，不斷進步，不斷完善，不斷充實，不斷發掘自身潛力，；要保持婚姻的魅力，就要學會寬容，學會理解，學會感恩，學會贊美，學會發現別人的優點。只有這樣，愛情才會完美，婚姻才會長久。

(二)重視了愛情卻忽視應盡的義務

婚姻家庭關系的基礎和本質是愛情，而當人們確立彼此間的愛情關系並以愛情為基礎構築起新的家庭以後，馬上就面臨著對對方、子女、老人和社會的一系列義務。由此，感情與義務構成了婚姻家庭生活的兩個極其重要的向度。堅持愛情與義務相統一的原則，成為建構、維系婚姻家庭關系，提高婚姻家庭生活質量的重要道德要求。

在當代中國，婚姻家庭生活領域出現了一些新情況和新問題。有的情人、夫妻在追求、享受情愛之時，變得很容易忘記對對方、對家庭、對社會的責任承當；尤其嚴重的是，感情的追求和滿足經常成為一些人拋棄婚姻、不盡義務的借口，使得感情與義務之間發生了尖銳的對立和沖突。

二、婚姻的即得物質利益觀

婚姻自由、男女平等，既是現代婚姻家庭生活的基本道德規范。現代人在組合婚姻時往往強調要在素質涵養、物質基礎的相對平衡性，同時也追求著更多的物質利益。所以在強調情感互愛精神結合的婚姻，也不能拋開包括生理基礎在內的一定物質基礎條件的。在愛情的天平上，物質的力量始終只能是次要的。馬克思不僅在理論上對以愛情為基礎的婚姻觀進行了精闢的闡述，而且在實踐上也身體力行，為後來人譜寫了一曲愛情樂章。人類社會的婚姻實踐越來越表明，以愛情為基礎的婚姻價值觀，是對人類婚姻文明史的一大發展，它既為勞苦大眾爭取真正的平等地位和婚姻自由做出了貢獻，又為人類婚姻由現實婚姻向理想婚姻過度、由婚姻的自然王國向自由王國過度提供了理論依據。

(一)婚姻成為經濟社會的一種經營模式

隨著社會經濟高速發展和人類的文明進步，人們的日常思維也隨之發生很大的變化，尤其對當今社會離婚率日益遞增的時期，人們的婚姻觀也發生了急劇的變化，不僅已經全部打破了過去男婚女嫁的封建思潮，而且也導入了很多國外先進、理性的婚姻觀。如今雖然很多家庭有各種模式的經濟聚合，有婚前財產公證的、有倆人費用AA制的、也有收入入賬，支出記賬的，但種種的模式都是因人而異，各盡所用。現在的年輕人把家庭婚姻看成倆人共同投資的一家公司，共同投資，平等共事，把情感與家庭處事進行相對的分離。很多戀人婚前都在制定婚後責任書，讓我感動的，有的還有特別的婦女兒童保護條款，即對妻子生產、養子有一定的經濟補償。這種婚姻「公司」的經營方式，簡直像我們通常企業的經營管理模式，令我們這代人有所不可思議和難以接受，但也確實讓我們看到人類的理性回歸、社會的改革創新和文明進步。當然這些能保證今後社會的離婚率減少嗎？這恐怕還需進一步的論證和實踐，但我想至少可以減少離婚時的財產糾紛，以達到人類社會的文明離婚。

(二)即得物質利益是和諧愛情婚姻的保障

在戀愛中，人們往往會這種看，當有人給你介紹對象時，首先要明白的是對方的家庭情況，並由此而產生了許多擇偶標准。如「幹得好不如嫁(娶)得好」、「女人最關鍵的是找個好老公，如果能夠找個有本事的老公，自己就不愁吃不愁穿了，可以瀟灑地過著悠閑的日子，也不用沒日沒月地操勞。」、「男人的關鍵是找個好岳父，以後進步靠得住」，這些標准成為大批青年嚮往和追求的目標和方向。無論是生活在繁華都市的摩登男女,還是生活在偏僻鄉村的老實男女,在他們攜手步入婚姻殿堂之前,都不由自主用婚姻的天平去衡量一番.男與女,他和她,分別置於天平的兩端。雖然天平兩端不保持絕對的平衡，卻也會相對平衡。平衡婚姻天平的砝碼：家庭背景，社會地位，個人外貌，綜合素質，健康體魄......等等。男方側重於金錢地位，女方側重於美貌賢惠。世界上有沒有不經歷婚姻天平丈量的.婚姻？譬如英俊富有的王子愛上了灰姑娘！天平明顯朝一邊傾斜，然而，強有力的愛情支撐起天平的另一端，那畢竟是美化了的神話故事呀！現實生活中，美貌如花的姑娘嫁給一貧如洗的窮光蛋，馬上會有人搖頭嘆息：「一朵鮮花插在牛糞上」。飽學才子娶相貌平平的普通女子，周邊的人會發出感慨「福在醜人邊」。有沒有一種超凡脫俗的婚姻？雙方不需要自我設限，只要心心相印，彼此恩愛，就可以白頭偕老？可是，現實生活不是世外桃源，衣食住行的安排，油鹽醬醋的料理，人際交往的維持無一例外離不開錢。僅有愛情是不夠的。於是，生活中有的人即使喜歡一個人到如痴如醉的地步，卻因為婚姻天平的過分傾斜，自己又拿不出足夠的勇氣用愛去設立一個新的支撐點，就只能遺憾地忍痛割愛，去選擇另一個婚姻天平能夠基本保持平衡的另一半．即使雙方找不到愛的感覺！甘願為表面的「美滿」婚姻去培養雙方的感情。

在婚姻的維繫上，相對平衡的婚姻天平能否持久？隨著時間的延續，婚姻的天平又慢慢開始傾斜。一方始終固守著原有的砝碼毫無改變，而另一端的他（她）事業節節攀升，財富不斷積累，個人素質迅速提高。婚姻的天平又開始嚴重傾斜。婚姻的危機不可避免的出現了。為了孩子，勉強維持家的存在。男人通常選擇移情別戀，家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄。為了面子，不讓別人笑話自己被男人拋棄，女人通常強迫自己裝瞎子，聾子，啞子，傻子。固守著若有若無的婚姻委曲求全。也有他或她，不願活在別人的眼光里，渴望過自己想過的生活，他們選擇離婚。

(三)性生活是和諧夫妻關系的穩定基礎

性生活的和諧與心理因素的關系尤為密切。夫妻之間平等相待、互敬互愛、互相體貼、互相配合是性生活和諧的心理條件。因為性生活的權利是平等的，不是某一方面的，所以男女之間不是一方從屬於另一方。

愉快情緒應互相感染。性生活時夫妻之間應當做到，把性活動中的興奮、激動、愉快等感染給對方，不要有勉強接受或拒絕與為難及相互抱怨的事情發生。性行為的結束應當是互相照顧、互相等待的。這一點尤其是男方更應注意，根據性別特點，男方在射後很快就結束了性興奮，女方則滯後，並要很長時間才能平靜，所以男方在獲得性滿足後，應當對女方有所等待，用撫摸、擁抱、接吻的方式表達自己愛慕之情，使女方獲得滿足，絕不要造成自己需要時就發生性行為，自己滿足了便酣然而睡的情況，久而久之就會使女方對性生活感到冷漠，甚至厭煩。做到上面幾點，夫妻性生活一定會和諧。

三、婚姻需要經營

當兩個人相識.相知.相戀,最後牽手走進婚姻的殿堂以後,熱戀的溫度開始下降,浪漫似乎不再屬於老夫老妻的他們。聽完了庄嚴的結婚進行曲以後，生活中更多的是鍋碗瓢盆的交響樂；從痴痴纏纏的熱戀中走進婚姻的殿堂後，更多的是為了生活而忙於奔波。隨著愛情的升華，愛的結晶呱呱墜地，還沒有完全做好准備的年輕的父母頓時亂了手腳。從此，本該給對方的熱吻落到了孩子的臉上，妻子對丈夫的照顧少了，丈夫對妻子的關心不如以前了。從此，婚姻成了愛情的墳墓；從此，相愛的人牽手走進了圍城。

婚姻很脆弱，就如同玻璃杯，一不小心碰落到地上，碎了就再也不能復原。所以，婚姻需要你很用心的去呵護，去經營。

當你吻了孩子以後，不要忘了再給對方一個吻；當她在廚房裡忙碌時，你不妨收拾好餐桌擺好碗筷；當他坐在電腦前苦苦思索時，你不妨為他捧上一杯清茶；當他（她）雙手提著東西進門時，你不妨幫他（她）換好拖鞋；當她將熟睡的孩子放下時，你不妨說：我幫你捶捶背吧；勞累了一天了，為他放一盆溫度適中的洗腳水吧；要是時間允許，幫他洗洗腳吧，這樣他也就不會再有借口出去洗腳了；當你洗臉後，他把毛巾遞給你，你不妨也幫她擠好牙膏。

他（她）的生日到了，或許他（她）不用你送任何禮物，但不要忘了，你那深情的一吻足以抵的過那貴重而不實用的禮物；你那輕輕的一句：生日快樂，同樣讓他（她）感動。

情人節到了，她或許在家炒好了菜，擺好了酒杯等你回家。飯後你幫她洗洗碗，拖拖地，她說，再昂貴的玫瑰也是虛的，都比不得你幫她做一次家務更讓她感動。

愛情如水，婚姻是杯，好好捧住你的杯子，細心呵護它，不定期的將杯子拿起來搖一搖，讓杯中沉澱的愛情之水動起來，透明的液體有了靈氣，尋常的杯子里裝滿了浪漫。從此婚姻不再是墳墓，不再是圍城，而是你們的天堂......

婚姻最基本的價值觀2

很多女性在結婚之後，就開始抱怨不斷了：

「為什麼他生活習慣那麼差，睡覺會打呼還慣性裸睡」

「為什麼他從不記得我們的紀念日，太過分了」

「為什麼就不能理解我，幫著做家務，整天就知道打游戲」

於是有人問了，這些真的很重要嗎?用得著這么撕心裂肺地吶喊，男人一定得做到這些?

答案是可以肯定，對女人而言，這些看上去似乎只是很細微的事情，可就是會令她們產生不快，這些可都是她們最基礎的生活需求了，在女人們的眼中，婚後的男人就應當是朝著自己預期的那樣發展的，若是與自己的生活方式相悖，女人就會覺得自己的計劃被打破了，如何能夠接受?

所以，在婚後，我們也總能聽到女人說著「男人變了」「男人不重視自己」等話語，當然，這些其實也能夠被理解的，因為每個人的生活習性皆不相同，較之男人，女人對生活的精緻度要求更高，才會在看到伴侶與自己生活相差甚大時做出這么大的反應。

可是，女人們似乎也應該要考慮在這么一個問題，那就是你為了能夠踐行自己的生活規則，就極為嚴苛地要求必須做出改變，好達到你理想中的模樣，但規則畢竟只是你自己獨自設立出來的，可感情卻是兩個人之間的事情，換位思考下，你的伴侶也如此對待你，你能接受?

想來也是不能夠的。

因此，你在婚前就應當有所意識，夫妻生活是需要兩人互相磨合的，別總想著讓對方根據你的要求去過生活，這只會引發夫妻間矛盾，也不大現實。你應當學著接受與適應，然後與伴侶進行有效地互動溝通，換種柔和方式，或許對方更能成為你所期待的那樣!

Ⅳ 為什麼說嫁給愛情的婚姻是高尚的，嫁給金錢的婚姻就是不高尚的

說嫁給愛情的婚姻是高尚的，嫁給金錢的婚姻就是不高尚的的原因：嫁給愛情是為了自己的內心追求而活，嫁給金錢是為物質利益驅使而不得不的選擇。

他們有自己的目的和追求，他們的過程和結果應該是不同的。婚姻之所以不穩定，是因為有錢人可能會用自己的錢去買美女，而當女人傾向於去的時候，他會有錢去買年輕女人。

這樣一來，要麼你只能睜一隻眼閉一隻眼忍受表面的榮耀，內心的孤獨和痛苦；要麼你必須學會毅然放棄，在得到一部分金錢補償後選擇離開，這是嫁了錢的可能結果，做好准備。

Ⅳ 什麼是高尚的愛情

真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切……
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福……
愛這個東西誰都說不清，但是有一點我可以肯定，因為這件事是我親身經歷，愛可以讓你為對方做任何事，說任何話，
愛就是無條件的為對方付出，做任何事
做有意義的事情！即使一個人也不會孤獨。

Ⅵ 有關婚姻的名言

有關婚姻的名言名句匯總如下

1、有的丈夫之所以是好丈夫，就是因為他把每個月的收入先花在房貸、家用、孩子和儲備上，再把剩下來的錢給妻子買衣服、買禮物，如果還有結余他才會給自己買東西，如果他的妻子也是這樣做的，那他們的家庭就會很溫馨、很和睦。

2、女人對婚姻的看法只有一種；男人對婚姻的看法卻有一千零一種。

3、戀愛有兩個重要意義：一、控制自己的感情，拿得起放得下；二、擁有處理感情問題的能力。不戀幾次愛，不受一兩次創傷，很難懂得感情，駕馭感情，不能怕受傷就不去戀愛，人都是在痛苦中成熟長大的。

4、一個做女人的痛苦：當她和她所愛的男人有了肉體關系以後，她就很自然地把這種關系視為一種永遠，但男人卻可以不同，他們可能只會覺得那是生存方式的又一種演繹。正如書上說的：男女之間，在沒有婚姻的承諾前，還是保持簡單的關系為好，否則，真的沒有歲月可以回頭。


5、婚姻中，爭取和享有了應有的權益，才叫有尊嚴。

6、我的意思並不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關系，我的意思是說自然關系的響影比社會關系的影響要大得多，它甚至可以決定我們一生的命運，而且在愛好、脾氣、感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的，當他們一切兒過著窮困的日子的時候，他們比一對佔有全世界的財產的離心離德的夫妻還幸福得多。

7、婚姻產生人生，愛情產生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對於人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。

Ⅶ 正確的婚姻觀應該是怎樣

一、對婚姻的理解 1、有些人可能對婚姻的理解就是體驗人生，因為結婚之後就會轉變自己的角色，比如會成為丈夫或者妻子，有了孩子之後就會成為父母，這時候有了家庭責任，所以其實就是在體驗人生。 2、也有一些人對婚姻的理解，就是夫妻兩人互幫互助。其實人從出生時候開始，人生每段路上都會路上都會有人給予我們幫助，比如在學校裡面有老師和同學幫助，在社會上有同事領導幫助，結婚之後有另一方幫助。 3、另外也有一些人對婚姻的理解就是成長，因為結婚之後有了自己的小家庭，要想家庭生活幸福美滿，那需要兩個人互相扶持互相幫助，雖然婚姻當中會有矛盾，但因為愛所以學會包容，這也代表了自己成長了 二、正確的婚姻觀應該是怎樣 1、對待婚姻一定要認真，感情也要專一，只要結婚之後組織家庭，那就要為這個家庭負責任，不可以有第三者插入，對待感情也不可以欺騙，否則就是不道德的，最終會影響兩人感情。 2、另外要正確處理好夫妻兩人之間關系，雖然在現實生活當中夫妻倆人會有一些矛盾，但要互相理解互相包容，也要一起學習，特別在對待事業方面，成立家庭之後開支就會變大，所以要有自己的事業，不管男生還是女生。 3、要互相尊重，互相寬容，只有夫妻兩人互相尊重互相包容，兩人才能走得更長遠，因為世界上沒有完美的人，而且兩人是獨立個體，思想觀念不一樣很正常，所以結婚之後要相互遷就。 正確的婚姻觀應該是怎樣2 一、什麼是正確的愛情觀 正確的愛情觀---基於現行法律，主流道德導向。 1、戀愛要嚴肅認真、感情專一 愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關系。這種關系包括自己特有的感情和義務，它只能存在於戀愛者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛不是兒戲，雙方要真誠相待、實事求是地對待自己，也實事求是地對待對方。無數事實證明，用欺騙手段騙取愛情，是不會幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛關系，就要忠貞專一，一心一意;不能三心二意、見異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的。 2、正確處理愛情與學業、事業之間的關系 愛情是美好的，它是人生內容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應該服從於事業，促進事業的發展。一個人只有學業、事業取得成功，其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳。所以，把學業、事業放在首位，擺正愛情與學業、事業的關系，不要把寶貴的時間全部用於談情說愛上而放鬆了學習和事業。沒有學業、事業的愛情如同在沙漠中播種，缺乏堅實的根基和土壤，遲早會枯萎。只有愛情同學業、事業的結合，愛情才有旺盛和持久的生命力。 3、提倡志同道合的愛情 戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標准。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，而是建立正在共同基礎上的心靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合，思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的，正是因為如，他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話。愛情觀應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合。 4、要懂得愛情是一種責任和奉獻 愛不僅是得到，更重要的是一種責任和奉獻。在社會生活中，人具有兩方面的責任：一是個人對社會應盡的責任;二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責任。第二方面的責任屬於私人生活的性質，是社會干預最為微弱的生活領域，主要依靠良好的道德修養和自覺的責任感來維持。正因為如此，它體現了一個人的人格魅力。一旦進入愛的王國，就必須具有強烈的責任感和奉獻精神，才能獲得崇高的愛情。 5、多一些理解、信任和寬容，互相尊重 在戀愛過程中，應多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進步。愛情是互愛的統一，相愛的雙方，都有著自己獨立的人格和精神世界，既不能完全依附對方，也不能要求完全占據對方。愛情與做人一樣，理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質。愛很多時候意味著是一種付出，要相知、相敬、相讓。「世上沒有十全十美的人」，兩個人在一起並不是簡單的組合，必須互相遷就;愛，就必須接受他的一切，包括缺點。 二、什麼是正確的婚姻觀 人們都渴望有個美滿的婚姻，因為婚姻是組成新家庭的唯一標志。婚姻來自於愛情，而不該是愛情的墳墓。因為結婚的夫妻是志趣相投的親密好友並有著深厚的感情基礎，在很多事情上有著不謀而合的看法，最終基於共同的生活目標，結婚走到一起並攜手共度餘生。 許多人說：「夫妻白頭到老的都是親情了。」真正的幸福不是驚世駭俗的感人故事，也不是轟轟烈烈的千古絕唱。真正的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一起歷經人生起伏，始終不離不棄的共度晚年。 俗話說的好：「愛美之心，人皆有之。」我相信沒有病的男人都難以做到有年輕漂亮的女人坐懷而不亂的'，當然前提是不要讓年輕漂亮的女人坐懷，這是關鍵。就是有了外遇時也不可放棄愛妻的責任，這是重中之重。 女人們經常說的一句話是：「男人沒有一個好東西。」「誰結婚誰上當。」盡管是這樣，女人也很少沒有老公的，明知道是上當，是火坑，女人還是喜歡跳進去的。關鍵是作為男人要尊重自己婚前的選擇，一當簽了合同，就必須恪守信用，打死也不能反悔。所以正確的觀點是，夫妻就如同是父女、是母子、是兄妹、是姐弟那樣的血緣關系，甚至比血緣關系還要親密。既然結婚了，就不該站這山望那山高，朝三暮四，朝秦暮楚。總認為老婆是別人的好，想辦法尋求婚外戀，甚至離婚再娶，那樣做就喪失了一個做丈夫的責任，甚至是喪失了一個做人的起碼良知。 所謂愛情，那隻是為了得到對方身體的前奏曲而已。一當得到對方的身體(女人希望得到的東西會更多些)，愛情也就所剩無幾了。夫妻之間也不過如此，根據心理學專家的分析，想出軌的男女佔90%以上，難道那都是為了愛情嗎?絕對不是的。 孔子說的對：「食、色，人之性。」想出軌不是男人或女人的錯，那是大自然的責任，要怪只能怪地球和耶酥。當今不是原始社會，男女不是群居生活，所以現在的問題是，有了婚姻，就要尊重婚姻，履行丈夫的責任和義務。放棄做丈夫或妻子的責任，那是沒有道德，甚至是違法的行為。 三、如何才能相守一輩子 婚姻的開始，我們大多是懷著與子偕老的美好願景，想要真正做到卻很難，而婚姻中需要去克服或者排除掉的障礙也有很多，你學會經營婚姻了嗎? 婚姻中尤其是新婚，往往會出現夫妻雙方或其中一人，仍然沒有適應好共同的生活，還是把日子當一個人的時候來經營，凡事只顧自己，對對方以及對方的家人朋友，沒有做好接納的准備。 夫妻之間確實也應該留有餘地，讓對方有私密空間的同時，自己也保持自己的獨特個性，但這絕不意味著對對方冷漠，尤其是脾氣不好、個性惡劣等更是大忌。再用這8條戀愛法則你就out啦 對方的親朋好友，應該當成自己的親朋好友來對待，你既想著要對方照顧善待自己的親友，對方同樣也有這樣的訴求，一視同仁能夠解決很多因此可能引發的矛盾沖突。 家庭生活中要學會互相協調，不要各自為政，對金錢的分配也要有商有量，不要成為某一方的「一言堂」，對家庭收入的貢獻，不要太過計較誰多誰少，只需要記得「家庭收入最終都是用於家庭花銷的」，尤其有些女方比男方收入高的家庭，很可能產生女性覺得「不劃算」，男性覺得「很自卑」等影響婚姻和諧的情緒。 此外，夫妻雙方應該絕對的忠誠和有擔當。與異性朋友相交，應該主動避嫌，更不用說發生曖昧、出軌等情況，懷疑一旦形成，即便對方一時原諒了，也不利於婚姻的長久幸福。 正確的婚姻觀應該是怎樣3 一、如何樹立正確的戀愛婚姻觀——要嚴肅認真、感情專一 不管是愛情還是婚姻，都容不得第三個人的插足。因為婚姻和愛情都不是兒戲，所以彼此都要真誠對待、實事求是。事實證明，用欺騙的手段和對方相處是無法收獲幸福的。所以，當你們一旦建立了婚姻或者戀愛的關系時，就要嚴肅認真、一心一意，千萬不能見異思遷、三心兩意。 二、如何樹立正確的戀愛婚姻觀——提倡志同道合的愛情和婚姻 在婚姻和愛情的世界裡，志同道合應該放在首要地位。只要你們的思想品德、生活情趣、事業理想大多數都是一樣的，就可以一起承受艱難困苦，最終演繹出一段幸福的婚姻或者愛情。 三、如何樹立正確的戀愛婚姻觀——要明白它是一種責任和奉獻 其實愛不僅僅是得到，更重要的是要為彼此付出。日常生活中，每個人都具有兩個方面的責任:一是對社會的責任，二是對家庭的責任。正是有了這樣的責任，才可以體現出一個人的人格魅力，從而有了濃郁的奉獻精神和強烈的責任感，最終才有了幸福的愛情和婚姻。 四、如何樹立正確的戀愛婚姻觀——多一些理解、信任和寬容，互相尊重 在婚姻或者戀愛的過程中，大家對自己的另一半應該多一些信任、理解和寬容。因為相愛的兩個人，雖然都有著獨立的精神和人格，但是你們既不能完全跟隨對方，也不能一味的占據對方，所以你們應該學會相讓、相敬。

Ⅷ 愛情婚姻是什麼

問題一：愛情與婚姻的區別是什麼 .戀愛是走在婚姻的路上，婚姻是戀愛的最好歸宿。不是每一對戀人都能走進婚姻的殿堂，也不是每一對夫妻都能白頭偕老。 戀愛和婚姻不同。戀愛是沒上保險的愛情，而婚姻是上了保險的愛情，在一般情況下，一對戀人容易和平相處，而一對夫妻卻常常因為一點小事，爭論得面紅耳赤。可以說：戀人是在虛擬的世界裡，不需要柴、米、油、鹽，撫養、贍養、進項、支出等問題；而婚姻是生活在現實里，上述的問題你必須天天面對，這樣經濟收入的高低，家務勞動付出的多少，都是直接面對的問題。人是自私的，愛也不是把自己拋出去什麼都不要了，在家裡都想有點地位、面子上有光；在社會都想有點尊嚴、能抬起頭來。如果這兩點都沒有了，那你的婚姻也走進了「紅燈區」,即使不離，也很痛苦。 戀愛和婚姻不同。戀愛是把最美的東西給戀人看，說話有禮貌、講修養，辦事講效率、能辦的事馬上就辦，傾其所有、投其所好。而婚姻就不是那麼回事了，因為上了保險，都覺得把握，輕易的誰也不能把誰咋的；這樣人的劣根性就慢慢地暴露出來了，什麼辦事拖拉、言而無信、懶惰、邋遢、不善家務等等・・・・・・如果說戀愛的你是經過包裝的你，那麼婚姻的你就是本質的你。是不是「皮包公司」，一結婚就知道了，但付出的將是人生最慘烈的代價。俗話說：「男怕選錯行，女怕嫁錯郎；」我看選錯行了，沒有必要害怕，只要你有智商，改行照樣發展。但要選錯妻子，嫁錯郎了，即使不痛苦一輩子，也要痛苦一陣子，或更長一段時間；那痛苦是迷失自我的、刺殺心靈的痛苦。 戀愛和婚姻不同。兩個戀人分手，只是精神的分手；而一對夫妻的分手，不僅是精神的分手，也是物質的分手，這種精神和物質的分手，可能要糾纏一生。所以有人說：「能不分手，還是不分手，」這是其一。其二是：大凡走進婚姻殿堂的人，都有一定的感情基礎，往往還有子女的羈絆，若走進婚姻的紅燈區，能敞開心扉的坐在一起談談，指出各自的優缺點。倘若雙方都能改正缺點，豈不比再找一個未知的要強的多。有一位婚姻專家曾說過：其實和誰生活在一起都一樣，只是不如意的地方不同而已。找一個花枝招展的，可能是一個扔柴撂米的，傍一個大款的，可能是一個品行不端的。其三：愛情需要更新，但更新並不是指換愛人，而是指思想、觀念、內容上的更新。婚姻需要質量，但就目前的中國，究竟有多少高質量的婚姻？《婚姻法》判決婚姻存續與否的標準是：感情是否破裂；而當事人的標準是：痛苦的深度。若兩個人生活在一起，比自己獨立生活還痛苦時，我認為：離婚就應該成為必然，社會應該理解，法律應該支持。 人們常說：有愛情沒有婚姻是不幸的，有婚姻沒有愛情是痛苦的；而我希望每個人既有愛情，又有婚姻。願天下有情人終成眷屬，願天下所有人都能充分享受愛的溫馨。

問題二：愛情是什麼？婚姻又是什麼？ 男人+女人是量的組合體，愛情+婚姻是質的統一體。女人設計著愛情，男人設計著婚姻。愛情是綻放的鮮花，婚姻是成熟的果實。鮮花總是迷人的，果實卻不一定都是誘人的。愛情常擁有浪漫的氣質，而婚姻卻不都是浪漫愛情的歸宿，但愛情必定是幸福婚姻城堡的基石。 愛情是聖潔的，那樸素的婚禮往往更能證明愛情的果實成熟了。婚姻是實惠的，那些富麗堂皇的婚宴，其實質大多是表明一種交易拍板成交了。婚姻有時是有交易的。感覺不到痛苦的愛情，不是真正的愛情。反之，感覺不到幸福的婚姻，必然是悲哀的婚姻。愛不能強求，但愛的關系需要雙方共同努力維護，了解相愛的對方難給彼此以深刻的影響。羅曼蒂克的愛情固然令人嚮往，但這種令人難以捉摸的情感並不能帶給我們許多快樂。沒有愛情的婚姻，婚姻是愛情的冰窖。沒有婚姻的愛情，任憑那海誓山盟再豪邁，也只是海市蜃樓，美麗卻無結果。沒有愛情的婚姻，女人往往看不到男人真正的自己，而男人則往往看到一隻溫順的小貓咪或看到另一個比自己更像男人的女人。 比較而言，獨身是自由的，婚姻是不自由的。放棄自由應是為了愛。如果沒有愛，為什麼要放棄自由呢？婚姻固然可以成為某一些人一躍龍門的「跳板」，不過，也許這些人永遠想不明白的是：自己原本是想上天堂的，卻怎麼落進了地獄？一樁婚姻能淋漓盡致地表現出一個人的 高尚或卑微。 愛情迷惘地尋找著屬於自己的婚姻，婚姻也迷惘地找尋著能使自己獲得幸福的愛情。幸福的婚姻大多是源於愛情，「成功」的婚姻大多不需要愛情。高尚的婚姻必然是愛情本身，卑微的婚姻一定是愛情以外的東西。

問題三：愛情跟婚姻的區別是什麼？ 愛情是一件事，婚姻是一件事，而生活又是另一件事， 許多時候兩個戀人明明很愛對方，可是卻因為各自對生活的追求不同而哭著分開， 愛情是與婚姻的區別是，愛情，你坐在一條租來的船上，婚姻是你已買下這條船，
希望採納

問題四：愛情是什麼鬼？婚姻又是什麼？ 愛情是摸索，是尋找，是適應，尋找人生路上的伴侶，在戀愛的過程中互相了解互相適應互相包容。婚姻是責任，是珍惜。婚姻沒有般配不般配的，只有珍惜不珍惜，要時刻有責任意識，只要珍惜就能永遠。

問題五：愛情是什麼,婚姻是什麼 你的這些問題，都在說明，你現在是很著急結婚。第一，如果你是一個只想過個平平淡淡老實巴交過日子，而你的未來妻子也是那種很樸素，嫁雞隨雞嫁狗隨狗的那種人，OK那你不需要什麼愛情基礎，你們的婚姻不會有什麼爭吵，但也別想有什麼 *** 第二，找一個願意陪你過日子的人，不過這樣的人也差不多愛你了，如果你著急結婚的話，還是選第三個吧，第三，我可以肯定的說，相親是絕對不可能遇到絕對對眼的，因為相親已經把彼此當成里交易商品，總是在潛意識里尋找對方缺點來增高自己的價值，找對感覺什麼的真不好說，如果你覺得對方長相還行，性格還行，收入還行，那就結吧，第四，愛情一開始時，什麼都不用考慮，沒有現實和物質，自然滿心只有甜蜜，結婚就不一樣了，結婚，生活什麼的，不是不甜蜜了，而是心思都想著如何維持生計，生活中的不如意帶到感情中，自然甜蜜就少了
嘛，這些只是建議，僅供參考，畢竟人生大事還是自己拿主意的好
望採納！1

問題六：愛情婚姻道德是什麼 愛情是自由的，婚姻是自由的，道德是有約束力的，沒有約束力的道德叫無德。
墜入愛河的情侶為了在一起，愛情升華成了婚姻；為了能夠廝守終生，誰沒有感情上傷害彼此，都守住了婚姻這條紅線，道德這條底線。

問題七：愛情是什麼？婚姻是什麼？ 有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情？老師就讓他先到到麥田裡去，摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，並且只可向前走，不能回頭。
柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到？
他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；於是我什麼也沒摘。
老師說：這就是「愛情」。
之後又有一天，柏拉圖問他的老師什麼是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。
柏拉圖於是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎麼帶這棵普普通通的樹回來，他說：「有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了後，最後又什麼也帶不出來。」
老師說：「這就是婚姻！」
人生就正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬於自己最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力的

問題八：愛情和婚姻的基礎是什麼呢？ 愛情和婚姻的基礎是忠誠、信任和妥協。如果一個人非常疼愛你，但卻出軌，那不是愛情；一個人非常重視你，卻一直不相信你，也不是好的婚姻；而兩個人看起來很相愛，卻都不願為對方放棄自己的部分生活，這更不是長久的愛。忠於愛情，信任愛人，相互犧牲，這才是美滿的婚姻。
記得採納啊

問題九：沒有愛情的婚姻是什麼？ 這種情況在舊社會經常出現，什麼父母包辦婚姻供，指腹為婚哪，結婚要講究門當戶對哪，這種婚姻往往是建立在沒有愛情的基礎之上的。在現在這種社會狀態下，講求的是自由戀愛，然後婚姻，當然也不排除無奈的情形下的婚姻，這種情況比較復雜，比如一方因家庭條件不好，另一方富裕，一方想讓家裡人過上好生活而答應的婚姻。還有就是純粹 的因為感動或者是感恩的那種。這種沒有愛情的婚姻往往有兩種結果，一種是婚姻後日久生情，另外就是破碎。

問題十：愛情和婚姻相剋是什麼意思 比如愛情，她的本質是強烈的，她的規律卻是短暫的；比如婚姻，她的本質是平淡的，她的規律卻是綿長的。於是我們就明白了，世上為什麼會有那麼多的愛情會與婚姻水土不服，因為她們本不屬一物，相生卻又相剋也就在所難免。
愛情就像百米短跑，要的是十秒之間的爆發和 *** ；而婚姻則是馬拉松，要的是幾十公里長的堅忍與持久。如果你用百米的速度去跑馬拉松肯定會半途而「廢」，只能善始而不能善終。我們一直說婚姻是愛情的墳墓，其實倒過來也亦然，愛情又何嘗不是婚姻的墳墓。這使我想起了羅大佑那句曾經耳熟能詳的歌詞：愛情這東西我明白，但永遠是什麼？
只有那些在婚姻之後，迅速地、平穩地能夠將愛情轉為親情的，才能夠最終將婚姻進行到底。
你和一個人結婚，大概有以下三種情況：一是你喜歡對方，但對方並不適合你；二是你也喜歡對方，對方也適合於你；三是你並不太喜歡對方，但對方卻適合於你。前者常有令你刻骨銘心的愛情，但結局不一定美滿，也不一定長久。後者盡管讓你有平平淡淡的感覺，但它會給你帶來生活的長治久安。中間者最為美滿，但有此大運者實乃少之又少。
因此，瓊瑤阿姨曾經叮囑過我們：找個你愛的人作你的戀人，找個愛你的人作你的愛人。此言不無道理，因為在我看來，最佳的戀人關系就是――30%愛他(她)的你＋70%愛你的她(他)；而最佳的夫妻關系――20%的愛情＋80%的親情。這樣才能達到最佳的婚姻感覺，那就是――100%的舒服。
我們必須承認，宇宙萬物都是在運動之中的，人的感情(當然也包括愛情)也不例外。婚姻與家庭畢竟是要以感情作為基礎的。彼此沒有了感情，僅靠道德和法律只能維持家庭的形式，而改善不了婚姻的本質。
所以，即使你是婚變的受害者，你也應該鼓起勇氣寬容地和對方一起走出不幸婚姻的牢籠，這與其說是你「放生」了對方，不如說是你在放生你自己。正所謂：苦海無邊，回頭是岸。只是當你無奈地告別一段經歷，或是一段感情的時候，千萬不要僅僅把它看做是結束，更應把它看做是一個新的起點。如此你才能使自己少一份失落，多一份熱望，少一份悲凄，多一份信心。