古代婚姻典故有哪些

A. 古代愛情典故

梁祝化蝶

祝英台女扮男裝，出門求學，愛上了一同讀書的梁山伯。分別前，祝英台不斷暗示自己的女兒身份，表達傾慕之心，梁山伯卻始終不解其意。

梁山伯知道真相後，發現祝英台已被父親許配馬家，竟然憂郁而終。祝英台知道後，心碎不已，在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情。不久，一雙彩蝶飄然而出，相伴相隨，飛向天空……

✎ 吾愛梁祝婉轉曲，凄凄美美有悲音。從古到今，這個凄美的愛情故事，這曲婉轉千古絕唱，不知感染了世間多少有情人。

牛郎織女

織女是王母的外孫，牛郎是人間的一個孤兒。有一次織女下凡嬉戲，遇到了牛郎。兩人一見傾心，結為恩愛夫妻，生兒育女。

玉帝得知後大怒，就把織女抓回天上，牛郎在後追趕，王母拔出金簪，畫成天河，從此兩人天各一方。每年乞巧節時，喜鵲搭橋讓兩人相會一次。

✎ 盈盈一水間，脈脈不得語。即便不能朝朝暮暮，但相愛的心永不分離。那條無情的銀河，怎能隔得開有情人的心有靈犀？

白蛇許仙

一個千年的蛇妖，一個是前世的牧童。西湖斷橋邊的相逢，牽扯出一段難舍難分的情緣。可恨那法海和尚，設計使白娘子誤飲雄黃酒，現出原形。

為救許仙，白娘子不顧自己身懷六甲，來到昆侖聖山盜回靈芝草。最後被壓在雷峰塔下，直到白素貞的兒子長大高中，將母親救出，全家團聚。

✎ 一場朦朧的煙雨，一次千年的相遇。斷橋邊借傘定情，留下傳奇的愛情。哪怕千年等一回，我心無悔。

長恨歌

唐玄宗李隆基遇見了楊玉環，一往情深而倍加寵幸，終日沉湎於歌舞酒色之中。可惜，安祿山從漁陽起兵反叛，李隆基和楊玉環只能匆忙逃走。

結果，六路大軍停在路上，要求處死楊玉環。無可奈何，李隆基含淚下令處死楊玉環，一代美人香消玉殞，只留下此恨綿綿無絕期。

✎ 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。即便是皇家貴族，如果不能相依相守，還比不上平凡人間的恩愛生活。

B. 古代愛情悲劇典故有什麼

典故一：梁山伯與祝英台

這鉛局指個故事是家喻戶曉。梁祝小提琴的主旋律也是耳熟能詳。還有後來的電視劇，梁小冰主演的，這個冗長的，也沒賺多少眼淚。

大學時有個叫梁文才的追我們宿舍一女生。屢獻殷勤未果。我們總結是因為他和梁祝裡面的反面角色馬文才同名，因而一提起什麼」文才「，就覺得是個齷齪之人。看來以後家長給子女起名可真得留神了。 典故二：周武王和商青君

歷史上周武王是確有其人，跑不了；商青君則是90年《封神榜》中虛構的人物，武王的妻子，周朝的王後。正史上周武王的正妻叫邑姜。

我這里講的是電視劇里周武王和商青君的愛情故事。

初識在西岐靈台工地，巡查而來的武王（那時還是二王子）邂逅女扮男裝的商青君。武王嘉許商青君為國出力，但見她文質彬彬，便勸誡她回家臘孝讀書，他日以文報國。商青君見武王體恤平民，仁德兼備，於是芳心暗許。

後青君母親病逝，又遭三王子伯安屢次戲弄，於是決定在靈台祭奠過為紂王害死的父親後，獨自離開西岐。

在靈台上，一場大雨不期而至，靈台一角亦被雷劈。青君避雨之際又逢武王巡查。（這個武王也挺閑的）武王見青君瑟瑟發抖，為其披上蓑衣，自己甘心淋雨。談話中，武王得知青君乃日前在工地有過一面之緣的小兄弟。兩人對視，一切盡在不言中。

可惜，此情此景被三王子伯安撞破，並向文王誣告兩人『幽會』以至觸怒上天，使得靈台受損。武王為『贖罪』並向蒼天祈福，毅然答應替父禁食一個月。

期間，青君前來探望有氣無力卧床不起的武王並親自將沒有經過煙火煮食的胡麻汁喂送至武王嘴邊。武王還有意無意地摸了一把青君的小手。兩人情愫已生。

到文王辭世，臨終交待遺言，也提到青君賢惠，可母儀天下。武王即位，順理成章封青君為王後，兩人終成眷屬。

再後來，兩人一起討伐商紂，同甘共苦，互相扶持。典故三、唐明皇和楊貴妃唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十餘載，嘔心瀝血，且喜塞外風清萬里，民間粟賤三錢，太平世界，勝於貞觀之年。便將年號開元改為天寶，每日笙歌宴樂，快慰平生。在宮廷宴樂中，他發現跳霓裳羽衣舞的楊玉環非但有傾國傾城之貌，而且藝術稟賦極高，便將她納為貴妃。李隆基從此不早朝，與楊玉環日日游槐配宴。春暖花開，他們到驪山踏青。唐明皇在華清池賜浴，以此地特有的溫泉水，洗盡楊玉環的民間凝脂，使之具有貴族氣息。在漁陽節度使的安祿山造反，危及皇帝生命安全的關鍵時刻，楊玉環挺身而出，甘受白綾，做安史之亂的替罪羊。她與唐明皇訣別，唯一的要求是把她葬在梨樹之下。她以自己的死，換來了御林軍繼續前進。數年之後，安史之亂平息，但唐朝從此由盛而衰，歷史發生重大轉折。李隆基下野，立太子為皇。失去皇帝的權力後，人性在他身上復歸，愛情變得更加貞潔起來。他日夜思念楊玉環，檢討荒淫誤國以及往日種種過失，浩嘆人生不能兩全。他以神思，上窮碧落下黃泉，追尋楊玉環的幽靈而不可得，遂請來楊貴妃的畫像作祭。他老淚縱橫，昏然誰去------恍惚間，到了月宮，去叩楊玉環的門環。可見唐明皇對楊貴妃是如此痴心。 唐代著名詩人白居易還創作的一首長篇敘事詩《長恨歌》，描述了唐明皇和楊貴妃真摯的愛情。典故四、漢時梁鴻和妻子孟光的「舉案齊眉」

C. 十大古代愛情故事精選

歷史故事即生動又有趣,符合現代初中生的心理狀態,而且也更符合現代初中思維發展的需要,同時,巧妙地講解歷史故事也符合歷史教學的特點,最後,講故事的題材也進一步符合歷史課程的需要。下面是我為您帶來的十大古代愛情故事精選，希望對您有幫助!

十大古代愛情故事篇一：長恨歌

《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。

十大古代愛情故事篇二：白蛇傳

“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。《白蛇傳》乃是起源於一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說：“犢子牽黃牛，游息黑山中，時老時少，時好時丑。後與連眉女結合，俱去，人莫能追……”後來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事，故事的女主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。

“白蛇鬧許仙”里的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。婚後，她經常用草葯為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”於死地。於是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。

十大古代愛情故事篇三：牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。” 它是千古流傳的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之一。

十大古代愛情故事篇四：梁祝化蝶

這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英台，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英台求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英台女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。

不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英台只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英台不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純朴，不解其故。英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英台許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓台相會，淚眼相向，凄然而別。

臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英台翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

十大古代愛情故事篇五：.西廂記

《西廂記》故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。

後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

歷史上，“願普天下有情人都成眷屬”這一美好的願望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

十大古代愛情故事篇六：鳳求凰

《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人偽托之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

十大古代愛情故事篇七：孔雀東南飛

《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋庄的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內)的一樁婚姻悲劇。

D. 找古代愛情的典故

第一個愛情悲劇：金屋藏嬌 v/!:g7X*$?
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題記：嬌，指漢武帝劉徹的表姐陳嬌，小名阿嬌。漢武帝劉徹小時候十分喜愛這位青梅竹馬的大表姐阿嬌，並說要建造一座金屋讓她居住。於是，後世便有了「金屋藏嬌」的成語。 o5X\5aw 
q{ot''@ n <br>還是孩提的時候，剛剛被冊封為太子的劉徹說：「徹而得阿嬌為妻，必築金屋藏之」。那時阿嬌天真純凈的心裝下了劉徹那清澈明亮的眸子，也裝下了這段兩小無猜的誓言。 v.}8l\
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春華秋實，冬雪夏雨，日子在美倫美奐的周而復始的變化中不斷地流逝，阿嬌終於等來了劉徹入主東宮，做上了大漢的第六世皇帝，當然也等來了期盼已久的大婚。阿教她身著大紅喜服，頭戴風冠，明眸皓齒，巧笑嫣然。在滿朝百官的賀拜聲中緩緩的碰差走向你那高傲得不可一世的新郎。大禮過後，劉徹揭開紅蓋頭的瞬間，阿嬌被眼前的美景驚呆了:金碧輝煌的宮殿，耀眼的琉璃，燦爛的流蘇，華麗的陳設，這不就是一座最好金屋嗎？劉徹溫柔地摟著阿嬌玉軟香溫的腰肢，無限深情的說，今生今世，徹與阿嬌不離不棄！這一刻，金屋的光芒光耀四方。 Gb#K,Bg M
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一切悲劇，源於劉徹移情於一個叫衛子夫的歌女，於是溫馨的長門宮變成了一座冷宮，於是金屋便成了冰屋！朝朝暮暮，歲歲年年。寂寞如雪，思念是傷。 ez]AsGR_o
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「日黃昏而望絕兮，悵獨托於空堂。懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長……」 k[xc~i~]})
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一曲《長門賦》，回首數十年，春也沒春過，秋也沒秋過。童稚的純真失去了，美好的青春錯過了，只換得長門宮內無限的冷清，無限的寂寞。春去秋來，冬至夏歸，阿嬌每日徹夜難眠，斜依宮門，臨風而立，在碧海青天夜夜心的守望中尋找著那遙遠的愛情軌跡。 rG(f4/ +
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阿嬌欲借文人筆墨，感悟主心，她命宮人日日傳誦，希望為劉徹能聽到而回心轉意。但《長門賦》雖是千古佳文，卻終挽不回劉徹的舊情。其母長公主死後，阿嬌寥落悲鬱異常，不久也魂歸黃泉。人無十年好，花無百日紅。衛子夫雖取代了陳阿嬌，貴為皇後。但她也有年老色衰的時候，衛子夫不久也步陳阿嬌的後塵受到冷落，結果懸梁自盡了。就這樣，一時為世人傾慕「金屋藏嬌」最終卻演繹成為了流傳千古的愛情悲劇。 m<3<xL
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第二個愛情悲劇：勞燕分飛 ^;*.'}>:Qv
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題記：勞，伯勞，鳥名。《樂府詩集·雜曲歌辭八·東飛伯勞歌》：「東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。」後以「勞燕分飛」比喻別離。瞿秋白的《赤都心史》中說道：「兄弟姊妹呢，有的在南，有的在北，勞燕分飛，寄人籬下。」葉聖陶手吵州的《前途》中也說道：「惟自辭師他適，互為勞燕，非第無接席之雅，亦且莫通音問。」 |G7Upzp
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其實，「勞燕分飛」成為家喻戶曉的著名成語，還是從一個愛情悲劇發生後才開始的。這個愛情悲劇就是南宋陸游和唐婉的故事。 D-43.D?dT
紅錦地衣，喜燭繪龍，黃金流蘇，彩燈高懸，洞房之中一片徘紅。今天是少年陸游與表妹唐婉的新婚大喜，綉花蓋頭之下，新娘眉目含春，深情款款，青梅竹馬的他們原以為從此以後詩書和唱，白頭偕老，想不到兩年後仍舊是情深緣淺，勞燕分飛。 nyB}XRtyt
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不是彼此不愛，而是愛得太深，愛得忘乎所以，愛得忘了家教禮法，愛得忘了你陸郎的學業功名。於是你得到了婆婆指令的一紙休書，畢蔽你至死都不明白深愛你的表哥竟然違不了父母之命，會在那一紙休書上簽下大名！那夜你哭了，他醉了，從此你們便是海角天涯，相見無期。 }(3RcpN
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「藕絲不斷蓮心苦，分明一見怕消魂，確愁不到消魂處」。沈園再遇，十載流年，唐婉已另嫁，陸游也再娶，兩兩相對，默默無語，一瞥之後唐婉飄然而去，留下萬分惆悵的陸游，痴痴的立在地原地，久久不肯離去。 )-2(\1_wZ
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曾記得攜手南山，採菊為枕。曾記月下吟詩，雪夜尋梅。曾記得圍爐私語，挑燈猜謎。曾記得夏觀風荷，秋賞紅葉。一幕幕前塵往事和著一曲《釵頭鳳》如訴如泣，吟唱千年。你也在那個秋雨纏綿夜化著一縷殘雲隨風而散。 zp}D6 ;l
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唐婉啊唐婉，樂羊子妻的故事你一定聽過，為什麼不去學學她的旺夫秘訣，去剪斷一匹布，讓你最親愛的的陸游斷了兒女情長之念，一心一意去尋求高升之路，仕途之門，也許你們的婚姻就不會勞燕分飛各西東。然而，唐婉卻不是樂羊子妻！ TN. Oq{6 <br>6x!=7J!U <br>第三個愛情悲劇：紅杏出牆 o#Y}?;=
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題記：宋·葉紹翁《游小園不值》詩曰：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春風滿園關不住，一支紅杏出牆來。」原形容春色正濃，春意盎然。後喻女有外遇或偷情，不守婦道，常用此語。 ONLGA^w
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步非煙，唐代才女，河南府功曹參軍武公業小妾，色藝雙絕，與鄰家趙象趙公子兩情相悅，暗通款曲，不幸被武公業發現，鞭打致死，留下了一段「紅杏出牆」的千古傳奇。 N&uK_MG
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「才話別已深秋，只一眼就花落。窗檯人影獨坐，夜沉的更寂寞。一段路分兩頭，愛了卻要放手。夢在千絲發間，我在夢里擱淺。月光浸濕從前，蒼白了的想念。」 ^z( "L
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暖陽高照，柳樹搖風，步非煙神情蕭索，柳眉微蹙的坐在青石階上，回想當初父母之命嫁於武公業時的種種往事，一聲輕嘆恬淡而落寞。才貌俱佳的你一心盼望有一位才華卓爾不群的多情公子與自己相伴終身，偏偏事與願違，你嫁了一個無半點才情的粗人，父命難為啊！ iit'jY,oWH
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一幕猝不及防的邂逅來得炫目，你朱唇未啟，他不曾停留，因為你是羅敷有夫，因為他是鄰家的書生。一步之差，緣已晚，情未了。剎那間的相遇你己傾心，這愛來得簡單決絕，這愛來得甘心情願，這愛來得義無反顧。你不要重金予贈，你不求長相，只廝守惜那驚鴻一瞥時澎湃於心的熾烈與飄盪於眉宇間的片刻的溫存，在他那曖昧里沉淪，在他那掛懷里沉溺，在他那銷魂徹骨的柔靡中沉醉。甘願中這盞相思的毒，哪怕，見血封喉！也許你已滿足，愛情本是一個人的感受，付出本身已是一種收獲。但是，你愛的那位趙公子，作為一個男人，整整的兩年無所作為，一味的沉溺在愉情之中，連帶你私奔的念頭都沒有，細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。在他眼裡你是細雨，是閑花，盪過之後，不聞不見，而你卻用你那風撫弱柳的肩，淡定從容地肩承擔了這場孽情帶來的所有悲哀與不幸，無怨無悔。 TC
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你說；「生既相愛，死亦何恨。」艷絕天下的才女呀，你真的好傻，也許，那位趙公子只是驚艷你的美貌而一時興起，或許，你只不過是他單調生活的調劑品，而你竟用生命換來了紅杏出牆的千古罵名，值嗎？是你錯了？還是因緣錯了？難道這就是宿命！ ,`?`M0?iX
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流水落花，情逝人遠。繁華落盡，滿目塵埃。千年一嘆，裊裊餘音，只是，情，不知所起，而一往情深；愛，不知所依，而至死不渝！ 4}6eM-U|
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E. 兄妹婚戀的古今典例

無論是在什麼時期，兄妹婚戀的例子都有很多。以下是比較著名的例子。
齊襄公和其妹文姜 齊襄公（?—前686年）春秋時代齊國第十四位國君，文姜是他同父異母的妹妹。兄妹兩人自幼在宮中長大，相互喜愛，後來犯下出格之事。其父發現後，將文姜許配給魯國的國君魯桓公。
陸游和唐琬 陸游作為南宋著名詩人，唐琬是陸游的表妹兼第一任妻子，他們婚姻後被其母強行拆散，且唐婉後來早逝，導致這種感情傷痛陸游一生。
達爾文和艾瑪 英國傑出生物侍簡學達爾文一家三代都是兄妹結婚，家族帶談中62人中有38人因為不育、孩子夭折、有基因缺陷而沒有後代。達爾文與表妹艾瑪育有10名子女，其中3人夭折、3人不育。
李嘉誠和庄月明 長江實業集團董事局主席兼總經理李嘉誠，他的妻子又是他的表妹。
「賈寶玉和林黛玉、薛寶釵」 雖然不是現蠢山實中的例子，但紅樓夢的故事已婦孺皆知，林黛玉是賈寶玉的姑表妹，薛寶釵是賈寶玉的表姐。
此外，夫妻關系是兄妹的還有：納蘭性德、王安石、蘇軾、順治皇帝、劉易斯、李世民等。

F. 古代愛情悲劇典故有什麼

1、梁祝化蝶

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英台，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產生深厚感情，然而好景不長，梁山伯病逝，祝英台被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。

當祝英台下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英台見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。

2、白蛇報恩

白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。

一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人攔棗許仙。

只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機用「金缽」罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮壓於南山「雷峰塔」下。

3、牛郎織女

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男轎高耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭簡帆拆成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

4、孔雀東南飛

建安年間。

才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏真誠相愛。

可婆婆焦母因種種原因，對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸。

仲卿向母親求情無效，夫妻分別，雙雙「誓天下不相負」。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至。

蘭芝因與仲卿有約。

斷然拒絕。

然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允婚事。

蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙自盡，成千古絕唱。

5、嫦娥奔月

羿從西王母處請來不死之葯，逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。

情急之下，嫦娥吞下不死葯飛到了天上。

由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。

廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與大羿團聚。

G. 中國古代愛情故事

一、金屋猶自賦長門——陳阿嬌與漢武帝

李清照是宋代女詞人，和趙明誠婚後兩情相悅，情投意合。兩人共同致力於金石書畫的收藏，並撰寫整理《金石錄》一書。後金兵南侵，趙明誠在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕，懷著對丈夫的無限懷念之情。

寫下了「千古絕唱」《聲聲慢》：「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次怎一個愁字了得!」

H. 古典詩詞之中有哪些常用的愛情典故

1、【驚鴻一瞥】
驚鴻出自曹植的《洛神賦》，他用「翩若驚鴻，婉若游龍」來描繪洛神美麗的身姿。後人就用「驚鴻」形容女性輕盈如雁的身影。
2、【西窗剪燭】
「西窗剪燭」是古典愛情中最唯美、具浪漫的舉動。既有親昵的耳鬢廝磨，又有古意橫生的美好想像。它出自唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》。
3、【心有靈犀】
出自李商隱的另一首作品《無題》:昨夜星辰昨夜風， 畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖， 分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應官去， 走馬蘭台類轉蓬。

I. 四大古代愛情故事

從人類文明的發展歷程來看,無論哪個階級,在人類歷史發展的記憶中,故事都是傳承歷史的重要媒介,是陳述歷史知識的主要途徑。下面是我為您整理的四大古代愛情故事，希望對你有所幫助!

四大古代愛情故事篇一：梁祝化蝶

這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英台，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英台求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英台女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。

不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英台只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英台不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純朴，不解其故。英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英台許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓台相會，淚眼相向，凄然而別。

臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英台翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

四大古代愛情故事篇二：.牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。” 它是千古流傳的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之一。

四大古代愛情故事篇三：白蛇傳

“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。《白蛇傳》乃是起源於一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說：“犢子牽黃牛，游息黑山中，時老時少，時好時丑。後與連眉女結合，俱去，人莫能追……”後來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事，故事的女主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。

“白蛇鬧許仙”里的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。婚後，她經常用草葯為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”於死地。於是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。

四大古代愛情故事篇四：西廂記

《西廂記》故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。

後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

J. 「寧拆十座廟,不悔一樁婚」具體典故是什麼

俗語：
寧拆十座廟 ,不毀一樁婚
意思是——
勸人向善，心存善念不要干涉和破壞他人的姻緣。
寧拆十座廟,不悔一樁婚典故
：
相傳從前有個叫做葛鼎鼎的讀書人，他每天上學堂會經過一座土地廟，每次經過
的時候，土地廟里的神必定會起立以表示尊敬讀書人，因為葛鼎鼎有中狀元的深
厚功德，將來是狀元人選。但是每一次葛鼎鼎從廟里經過，土地神就要起立一
次，著實麻煩。因此，有一次，這個土地神就托夢叫廟祝在自己的神像前弄一塊
屏風遮擋，這樣帆腔就看不見葛鼎鼎了。看不見自然就不用再站起來了。廟祝接受指
令後，准備好了一切事物，選好了日子。但是，就在廟祝要行動的時候，土地公
又托夢對廟祝說不用了，因為那個葛鼎鼎經常替別人寫離婚書，把福德都耗盡
了，中不了狀元了，自己也就不用再起身了。
拓展資料
：
對道教來說，廟里塑造的神像經過開光以後，神像就具有無邊法力的靈性。
婚姻
在古代有著極其崇高的地位，《禮記》：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗雀轎雀
廟，而下以繼後世也，故君子重之。」
昏禮指婚娶之禮，婚姻不僅僅是夫妻兩個
人的事，它還擔負著上要奉祀宗廟、祭祀祖先，下要傳宗接代的責任，在以儒家
思想為主的古代，婚姻成為當時社會制度的基石。
所以破壞別人婚姻也頃早是對和諧
社會的一種破壞，道教勸善典籍《太上感應篇》破壞別人的婚姻行為是一種惡
行，不可為之。