婚姻可以選擇哪些類型

Ⅰ 常見的婚姻家庭形式可主要分為哪三種類型

第一種婚姻形式：兩個物質世界的人的結合。這種結合是兩個人都是追求物質生活層面的人，講究的是物質生活的滿足，兩個人的追求一致，興趣相投，只要物質生活能夠滿足，是可以走到一起而且可以長久的。但，如果生活一旦出現經濟危機，也就會有一方的背叛或者雙方的彼此背叛對方。

第二種婚姻形式：物質世界與精神世界的結合。這種結合是一個人追求精神世界的繁華，而另一個人追求的是物質生活的享受。可以說，在這三種結合中，這種結合是最煎熬人的，也是最不匹配的。這樣的結合，離婚只是時間長短的問題。

因為三觀不同一：兩個人同時看一場演出，追求精神世界的人看得淚流滿面，追求物質生活的人早已經流著哈喇子酣然入夢。對事物沒有統一的認知，就是生活里的所有的矛盾的根源，所以，一個生活在物質世界裡的人和一個生活在精神世界裡的人是很難在一起的，甚至連湊合都不可能。

第三種婚姻形式：兩個追求精神世界人的結合。這種同為追求精神世界享受為生活里的兩個人可以說是婚姻的最高級別，也是最匹配的。

然而，這種生活的追求者也有一個致命的弱點，那就是生活在這種世界裡的人一般都比較敏感，自己的想法不願表達出來，一般都是讓對方猜測，如果對方猜不出來，兩個人之間的隔閡就會越來越深，到最後可能成為沒有分手理由的分手。

Ⅱ 簡述婚姻有哪些類型,並說明其特點

這個簡答題范圍太寬泛了，不好回答。

Ⅲ 婚姻形式有哪些種類

小康型

這種類型的婚姻，是隨著人們物質文化生活水平的提高，家庭勞動的部分社會化，出現的一種婚姻類型。它雖然沒有更高的目標追求，但穩定的生活、固定的收入、愉快的情緒、和睦的氣氛，是這種婚姻形態的主要特點。這種婚姻心理趨向尋求溫暖，希望夫妻雙方在生活上互相依靠，精神上互相慰藉，情感上互相滿足。常常是「老來情比少時濃」，是社會生活最穩定的因素。

調和型

這種類型的婚姻，多有不盡如意之處。或者是戀愛時就已經發現但又由於某種原因而又遷就了的；或者是經過一段時間的生活以後，又進一步了解的。即使這樣，雙方又不願意分手，因此一些大小事情常有調和的必要，在調和中求得共存，求得歡樂和幸福。這樣的婚姻多是以傳統的道德作為基礎，同時又以傳統的忍讓方式作為調和的工具，因此，雖多有不和、拌嘴之處，卻無大動干戈之時，更無決裂之日。這種類型的婚姻應該在雙方的素質差異上，多做些補遺工作，如生活目的、文化水平、情趣愛好、個人修養等等，以便使生活內容更充實、更飽滿。

奮斗型

這種類型的婚姻，多半是以某種目標為中心的。婚姻的基礎是雙方對理想執著的追求，沒有為理想的奮斗，也就失去了婚姻的支撐點。他們的生活節奏快、效能感強、強度大。著名科學家居里夫婦，就是這樣的典型。當居里夫人對放射性元素發生強烈興趣時，居里為了幫助夫人搞好這項研究，放下手中的題目，和她共同開墾這塊處女地。夫妻兩人在極端困難的條件下，共同奮鬥了十年，終於揭開了放射性元素鐳的奧秘。盡管生活清苦、家務繁重，經濟拮據，但是「苦」給他們的婚姻增加了甜蜜，煩惱給他們平添了幽默。就這樣，在為實現理想的奮斗中，他們也在不斷地培植著愛情的綠樹。

夫妻型

隨著對外開放，生活的好轉，社會活動的增多，人們的追求開始向外，已不甘於下班就圍著鍋台、孩子轉的狀態了。特別是一些婦女認為懷孕、生育、哺乳及教育的責任大部分都在自己身上，感到太辛苦、太勞累，而且佔去了她們很多寶貴的業余時間和活動的天地。另外，出於健美或其他一些考慮，她們或者是推遲生育時間，或者是乾脆不生孩了，於是就出現了這種以夫妻二人為核心的婚姻形式。

Ⅳ 婚姻類型查詢表，婚姻的分類有幾種

提起婚姻類型查詢表，大家都知道，有人問婚姻的分類有幾種？另外，還有人想問婚姻狀態四種類型，你知道這是怎麼回事？其實填表婚姻狀況怎麼填寫？下面就一起來看看婚姻的分類有幾種？希望能夠幫助到大家！

婚姻類型查詢表

1、婚姻類型查詢表:婚姻的分類有幾種？

上中下三等婚姻查詢表。

2、婚姻類型查詢表:婚姻狀態四種類型

1、未婚：婚姻狀態填寫的未婚，也就是說是成年了但是出於沒有結婚的狀態，至少在上是沒有任何婚姻存在的，也就是認證的單身身份。

2、已婚：已婚其中其實也被細化為初婚，再婚以及復婚三類，但是一般情況下都是被統稱為已婚，如果想要真實的了解是已婚的其中那類，那麼只能問本人了。八字合婚速查表(珍版)。

3、離婚：離婚相信大家都知道，就是以前結過婚，但是現目前是處理離婚單身的狀態，也就意味著是單身，只是曾經有過婚姻事實的存在。

4、喪偶：這個主要是因為婚姻存續期間，但是另一半因為某種因素導致了去世，所有這種情況下婚姻狀態是被叫做喪偶。

婚姻狀態屬於個人的隱私，根據的規定，個人隱私是受保護的，所以婚姻的狀態也只有自己是最清楚的，別人是沒有辦法到自己的隱私的。

婚姻狀況的查詢系統只有政法機關以及民政機關可以有資格去查詢的，作為平常人以及沒有必要的情況下，也就只有的可以登錄的，但是他們自身簽有保密協議，所以不能泄露別人隱私的，所以查詢系統一般是無法使用的。書查姻緣准確率。

-婚姻狀況五婚查詢表。

3、婚姻類型查詢表:填表婚姻狀況怎麼填寫？

4、婚姻類型查詢表:婚姻配對屬相表

1.屬鼠的男女婚配表

屬鼠的男人適宜與屬猴、兔龍的女人婚配。五行八字查婚姻對照表。

屬鼠的女人適宜與屬牛、屬羊、屬兔、屬豬、屬龍的男人婚配。男女婚配年齡對照表。

2.屬牛的男女婚配表

屬牛的男人適宜與屬鼠、屬蛇、屬猴、屬雞、屬虎的女人婚配。婚姻狀況調查函。

屬牛的女人適宜與屬鼠、屬馬、屬雞、屬虎、屬猴的男人婚配

3.屬虎的男女婚配表

屬虎的男人適宜與屬兔、屬雞、屬牛、屬馬的女人婚配。

屬虎的女人適宜與屬狗的男人、屬兔、屬牛、屬雞的男人婚配。

4.屬兔的男女婚配表

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5.屬龍的男女婚配表婚姻配對免費查詢。

屬龍的男人適宜與屬雞、屬鼠、屬豬的女人婚配。

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6.屬蛇的男女婚配表

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7.屬馬的男女婚配表

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8.屬羊的男女婚配表

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9.屬猴的男女婚配表八字合婚對照表。

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10.屬雞的男女婚配表上等婚姻也離婚了。

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12.屬豬的男女婚配表

屬豬的男人適宜與屬鼠、屬龍、屬狗、屬兔的女人婚配。

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十二生肖是十二地支的形象化代表，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的並以此形成一種觀念闡釋系統，成為文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等，下面我們就一起來看一看十二生肖婚姻配對吧！[龍]充滿朝氣的鼠快樂，鼠的贊美能打動龍的心。

[猴]鼠欣賞機伶的猴，如猴誠心對鼠，會相處愉快。絕命婚姻表。

[牛]溫和的牛使鼠發揮可愛、樂觀的一面，安慰鼠激動的心。五婚配表。

[忌]馬、兔、羊，其他生相次吉。[鼠]熱情的鼠為沉默的牛帶來歡樂，對牛忠心，相處和睦。

[蛇]只要蛇忠誠待牛，蛇便能依據才能發揮自己的事業。八字合婚男女婚配速查表。

[雞]富有欲的牛可使保守的雞服從，各取所需。婚姻狀態怎麼查詢系統。

[忌]羊、馬、狗，其他生相次吉。[馬]馬易吸引虎的注意在互相尊重、支持的情況下非常幸福。婚姻五行配對查詢表。

[狗]自負的虎只有在忠貞的狗面前才會表現出溫柔的一面，虎又會鼓勵狗追求人生目標，彼此體貼，共甘苦。

[忌]猴、蛇，其他生相次吉。[羊]羊有依賴心。兔喜歡照顧所愛的人，相處愜意。

[狗]大家都希望在安詳的環境中生活，兩者為將來一起努力。

[豬]性格相近，喜歡寧靜，彼此吸引，發展感情。

[忌]雞、鼠，其他生相次吉。[鼠]任性的龍會給鼠的贊美打動，龍也欣賞鼠的踏實及幽默。

[猴]大家都具有創造力，一拍即合，但猴不宜向小手段。

[雞]雞會崇拜龍，在龍遇挫折時，雞會忠實在旁鼓勵。

[忌]狗，其他生相次吉。[牛]蛇會被牛堅定的眼神吸引，之間也小有爭執。

[雞]雖有爭執，但卻是愈吵愈濃，對蛇雞而言，吵架也是一種溝通方式。

[忌]豬、虎，其他生相次吉。[虎]高貴大方的虎使馬願意為其付出，馬也能得到虎真摯的感情。

[羊]易被羊的溫柔吸引，羊的依賴使馬覺得幸福。

[狗]有才智的狗助馬發展事業，馬當然不會錯過這么一位好伴侶。

[忌]鼠、牛，其他生相次吉。[兔]缺少獨立性的羊可依賴有良好金錢觀的兔，大家相親相愛。

[馬]馬極願為羊解困，羊的藝術修養能滿足馬高貴的氣質。

[豬]大家個性溫和，互相吸引，遇挫時，豬會為羊奮斗。

[忌]牛、狗，其他生相次吉。[鼠]鼠懂得逗猴開心，大家一起時，生活充滿歡笑。

[龍]精力充沛的龍為猴帶來歡樂，使猴永不感厭倦，龍向來是情場上的常勝軍，只有猴能打敗龍，這便足以讓猴著迷了。

[忌]虎、豬，其他生相次吉。[牛]忠實的牛和保守的雞相處良好，感情發展穩定。

[龍]熱情的雞從來不在意站在龍的後面，龍的成就便的驕傲。

[蛇]一起討論人生，追求理想及潮流，極為登對。

[忌]兔，其他生相次吉。[虎]杞人憂天的狗得到堅強的虎支持，虎也需要狗的忠。

填表婚姻狀況怎麼填寫？

[兔]細心的兔會在暗中支持狗，而狗也會喜歡善良的兔。

[豬]大家能互相了解對方的需要，彼此敬重。

[忌]龍、牛，其他生相次吉。[兔]兔會被豬的才智吸引，豬的熱情也能打動纖細的兔。

[龍]勇敢的龍讓豬感安全，粗心大意的龍也需豬在一旁。

[豬]個性相近，有說不完的話，相敬如賓到老。

[忌]蛇、猴，其他生相次吉

以上就是與婚姻的分類有幾種？相關內容，是關於婚姻的分類有幾種？的分享。看完婚姻類型查詢表後，希望這對大家有所幫助！

Ⅳ 婚姻狀態四種類型是什麼

婚姻狀態四種類型是未婚，已婚，離婚，喪偶。

未婚，顧名思義就是還沒有結婚的意思。但這是指法律意義上的未婚，不能與事實婚姻混淆。有些夫妻一起同居多年，並且孕育了子女，已經構成事實婚姻，但由於沒有到相關部門進行結婚登記，所以他們的戶口本上依然是未婚狀態。

已婚是指男女雙方已經到相關部門進行了結婚登記，在法律上已經是合法夫妻，受法律保護。而已婚又分為初婚、再婚、復婚這幾個小類。

離婚是指夫妻雙方通過協議或起訴等方式解除原有的合法婚姻關系，終止夫妻之間的權利和義務。並到相關部門領取了離婚證。

喪偶是指夫妻中的其中一人因病或意外而逝世，另一人就成了喪偶狀態。

婚姻，就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可，雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。

形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。婚姻是組成家庭的基礎和根據，要結婚就雙方都要不忘初心，好好過日子。

Ⅵ 婚姻狀態四種類型

婚姻狀態四種類型是未婚、已婚、喪偶、離婚。婚姻狀況是一國或一地區在一定時期內年滿15歲及15歲以上的人口在婚居方面所處的狀態。婚姻狀況一般分為未婚、沒閉已婚(有配偶)、喪偶、離婚四類。

婚姻狀態友察物四種類型

未婚指一個人成年以後仍然是一個人生活而沒有配偶的婚姻狀態。

從法律層面，已婚就是在法律允許的范圍內已經有了婚姻的事實，同時意味著有了配偶。已婚的情況包括：初好液婚有配偶、再婚有配偶、復婚有配偶。

喪偶指配偶死亡。離婚是指夫妻依照法定的條件和程序解除婚姻關系的法律行為。

Ⅶ 婚姻的分類有幾種

從不同的角度有多種不同的分類。已結婚是否為要式行為分為法律婚、宗教婚和事實婚。已結婚是否出於當事人的意願分為：自主婚、買賣婚、包辦婚、脅迫婚、搶奪婚等；依男娶女嫁或男到女家分為：聘娶婚和贅婚；依婚姻當事人之問有無親屬關系分為：中表婚、遠親婚和非親婚；以當事人的年齡分為：童婚、早婚和完婚；已結婚的次數分為：初婚和再婚；依當事人是否同時具有數個婚姻關系分為：有效婚和無效婚；以婚姻是否為男女異性間的行為分為：兩性婚和同性婚。此外，還有順緣婚和逆緣婚，等等。

Ⅷ 婚姻狀態四種類型

1、未婚：婚姻狀態填寫的未婚，也就是說是成年了但是出於沒有結婚的狀態，至少在法律上是沒有任何婚姻存在的，也就是法律認證的單身身份。

2、已婚：已婚其中其實也被細化為初婚，再婚以及復婚三類，但是一般情況下都是被統稱為已婚，如果想要真實的了解是已婚的其中那類，那麼只能問本人了。

3、離婚：離婚相信大家都知道，就是以前結過婚，但是現目前是處理離婚單身的狀態，也就意味著是單身，只是曾經有過婚姻事實的存在。

4、喪偶：這個主要是因為婚姻存續期間，但是另一半因為某種因素導致了去世，所有這種情況下婚姻狀態是被叫做喪偶。

(8)婚姻可以選擇哪些類型擴展閱讀：

婚姻狀態屬於個人的隱私，根據國家法律的規定，個人隱私是受法律保護的，所以婚姻的狀態也只有自己是最清楚的，別人是沒有辦法窺探到自己的隱私的。

婚姻狀況的查詢系統只有國家政法機關以及民政機關可以有資格去查詢的，作為平常人以及沒有國家必要的情況下，也就只有民政局的工作人員可以登錄的，但是他們自身簽有保密協議，所以不能泄露別人隱私的，所以查詢系統一般人也是無法使用的。

Ⅸ 婚姻關系的類型有哪些

1. 從夫妻結合的動機看夫妻的結合(結婚)是由各種動機促成的。動機的不同對於以後夫妻關系的發展影響很大，下面就根據這個認識分別敘述。當初，夫妻的結婚動機未必一致，因此，一開始便將兩人都分為一個類型多少有些牽強附會。多數情況是，一方的動機感染了另一方，然後在夫妻共同生活過程中漸漸使雙方變為同一類型。1)愛情型 以倆人的愛情為主要動機而結婚的夫妻，根據其愛情的源泉可分為①肉體派愛情和②人格派愛情。 ①所謂肉體派愛情型，是指校對方肉體和性的魅力強烈吸引而結婚的類型。從男女結合來說，這當然是不可忽視的，因為如果缺少這個重要因素，夫妻便無法結合。當一見鍾情和外貌的美好等以性作為重要因素時，往往就要把作為夫妻所不可少的其他重要因素忽略掉。事實上，這一開始就成了不安定的類型。在新婚夫妻的交往中，這個性格很明顯。相互使對方充分地得到性的滿足，是夫妻結合的一個重要條件。可是，對於天生亂婚的人來說，不管怎樣，只要對方性的魅力突然減退，而愛情就有轉移的可能。越是看重對象性的魅力的人，這種傾向就越是明顯。因此，雖然當初的愛情始於肉體感，但如若不進一步擴展為生活上正常人的魅力，那麼，這種愛情是難以持久的。很多男性因美女有性的魅力而向她求婚，美女的性的魅力越大，危險也就越大。正因為如此，一個男人越是把女性的性魅力作為選擇伴侶的第一標准，他使婚後生活持續下去的意志和態度就越成問題。早在400年前蒙太尼在他的隨想錄中寫道：「從未見過由美與愛欲促成的結婚會始終不渝。結婚沒有堅定不渝的根底是不行的。那種一時的狂歡是沒有任何價值的。」盡管如此，男性被女性美麗的容貌所吸引的傾向性非常之大，這類事例層出不窮。在上述情況下結婚的，妻子常以其貌美而傲慢，受丈夫寵愛，乍看很像個美好家庭，其實，他們間的關系很容易冷淡。與其說妻子要盡力保持其美麗的容貌，還不如說，在這同時，她以妻子的身分努力從丈夫那裡取得人際和人格上的愛更為妥當。—般說，不論丈夫或妻子一結了婚便立即想疏遠，相互間完全沒有拘束，結果，使得對方對於性魅力的新鮮感覺很快消失。有時肉體愛情的產生同人格愛情的產生並沒有關系，因此，這種類型的夫妻盡管當初熱烈相愛，但很快使出現人格上的糾紛。 ②所謂人格派愛情是指它遠遠超出了夫妻關系的現實。因為這是在對方人格的或至少人的個性的吸引下逐漸發展為愛情而結婚的類型。這種人格的和人的魅力遠比肉體的魅力具有穩定性。不過，這是一種只有經歷過夫妻生活後方能體會的人生智慧。在像夫妻這樣的共同密切合作的生活中，人格的優點漸漸被視為不可或缺的，它能彌補自己的缺點和不足之處，使私生活有安定感。在一夫一妻制結為結發夫妻並一直互敬互愛白頭借老，沒有人格的愛是做不到的。不過，這種人格的愛也不一定產生於相互間的優越人格。在雙方尚年輕的時代，人格不可能很成熟。往往只不過是在年輕人所具有的人格魅力，例如純潔的感情、坦率、理想、積極性、正義感、勇敢、開朗、不自私、善良、溫柔等等方面相互吸引罷了。這都是使年輕人對未來充滿信心的特質，不過它們又都是過渡性的，並非最後定型的東西。因此，最實在的是最好通過這些特質來探索行動上的可能。因而，常有這樣的情況，不管男或女，都會因對這些特質的感受性和評價角度不同而發生誤解，或被一些次要的特質所吸引。例如，有些青年人把追求虛榮看作為理想，把炫耀自己看作為正義感，把粗暴說成感，把性情急躁說成積極性，這些都是在年輕人中常見的。有時甚至把思維能力差的裝腔作勢的年輕人看作極敏感而聰明的人。—般說，青年男女在自己想討好的異性面前幾乎都本能地表現出自己最出色的地方，所以，被對方所迷戀的年輕人只是看到這些表現，當然容易產生這種誤解。他們拒絕頭腦冷靜且經驗豐富的成年人的忠告，只認為自己的看法正確。在交際和結婚以後便必然漸漸後悔。後悔時很多青年人仍認識不到自己見識力的不成熟，認識不到自己的輕浮，只是說「我受騙了」，「理想幻滅了」。他們仍然認識不到自己把糜爛腐朽的東西和惡習陋規看成了魅力，其實是自己的價值觀念低下。 因此，當年輕人「被對象吸引」時特別要注意，即便結婚動機是人格派愛情型也未必可以置信，不過既然成了夫妻，可說只能期望這種類型照原狀維持下去了。因為這往往只能說是兩個人合得來而已，所以，客觀地看，不能輕易地說這是因為「兩個人的個性好」這類話。不過，如果只從夫妻關系看，那可以想像，這個類型的長期持續性是比較健全的。如果兩人在後來的各種經歷之後仍未失去其特性，而且雙方對此的評價態度也未改變，那麼，這種夫妻便能逐漸地在愛情與信賴關繫上相互深入下去。例如白首情老的夫妻或喪偶的一方總是大大贊揚對方的人格便屬這種類型。不過這些只是夫妻之間的事情，第三者沒有必要把這種評價作為客觀的事實。2)功利型 所謂功利型，是指結婚的動機主要並不是愛情，而是把對方的出身、財產、學歷等的魅力看作自己個人的功利，因而結為夫妻的。從前常見的那種政治策略性婚姻，以及長子繼承家業的婚姻都是典型的功利型婚姻。即便在今天，追求這種婚姻的也大有人在，當然，有的是為擺脫獨身生活而結婚的。結婚生活是現實問題、因此對於對方的健康、主持家務的能力和前途等不能不加考慮心，但是，它同對於對方的愛情的關心相比較卻占著主要地位. 這種婚姻基本也屬這種類型。 ，那麼，夫妻關系就很難是真正的人性的關系，不可避免地要出現愛情的不平衡。因此，這樣的夫妻從一開始便在形式上形成不自然、冷淡，總是互相指責，難以和解，只是內於在社會上重體面而表面上裝得相安無事。只是當追求真正的愛情時，某一方才會由於在生活作風上不檢點而暴露出致命弱點。夫妻間由於在精神上原本不抱什麼期望，因此使得本來就冷淡的關系很快變成僵持的關系，再下去往往變成相互憎惡的關系。這種夫妻關系很容易發生欲置對方於死地的犯罪行為，或者從功利主義出發，把對方的存在只視為為了自己生活上的方便的權宜之計，長期保持這種形式的冷淡關系。只要不反省自己功利主義的結婚動機，只要不改變對對方的冷漠的愛情態度，那就很難期待這種類型的夫妻關系會有真正的幸福。2. 從夫妻共同生活的方法看 夫妻共同生活的方法也有各種類型，這些類型是由兩人的生活條件和兩人的性格決定的。1)平等合作型 這種類型的夫妻站在平等的立場上合作操持家務。近年大多年輕夫妻屬於這一類型。如果夫妻是雙職工，不分誰是主要的家務操持者，而是輪流操持，由時間方便的一方操持。有時連這樣的分工也沒有，而是作為愛情的統一體共同行動。但是，也常有這種情況，即從個人出發為了自己的生活而進行最起碼的合作。這種夫妻都把對方當作達到自己目的的需要。只要對方不侵犯自己的實質性利益，使對對方同自己的分歧採取寬容態度，但是，不願為了對方而完全犧牲自己。如果相互以這種態度共同生活，在分擔家務上必然出現平均主義。可是一有了孩子，丈夫和妻子家務的分擔必然產生差異。這樣的平等合作就像在結婚初期雙方在社會上工作時的分工一樣，是很常見的。這樣的合作能不能培育出真正的夫妻間的愛情，那就要看雙方合作的態度如何，假如合作得自然，那自不必說，假如雙方過於強調平均主義等，那還不能說是一體性的愛情。2)分工型 同上節相對應的是分工型，丈夫和妻子各按特點分工從事家務。以前靠薪水生活的夫妻便是常見的分工型。丈夫在外面工作攢錢，在家時偶爾幫忙搞家務，家裡一切事交給妻子負責，夫妻間的事全都分了工，不過在主持家計這點上仍是共同的。確實，這種工作性質的不同，引起生活上的勞逸不均，往往造成男女某一方家務負擔過重。然而，由於男女雙方在不同性質的工作上相互吸引(即角色期待) ，由於尊重對方的工作，承認其存在的意義(即角色分擔) ，從而意外而有效地加深了相互間的愛情，同時對各自分擔的工作培養起責任感，使工作熟練化、事業化。誠然，只要真正信賴對方，志同道合，便會有合適的分工，如果隨便把這同男女不平等聯系起來，那就未免見識太淺了。既然夫妻雙方都對各自的分工滿意，而且努力地工作，當然這個類型的夫妻關系最容易安定。可是，如果夫妻間分工的思想基礎一開始就是過去那種重男輕女觀點，那就不對了。新教育男女共校的思想啟示我們：從人性的角度看，男女是完全平等的，教育機會應當均等，只是教育的內容可根據適宜性和對未來的志願而有所不同。過於強調接受相同的教育，結果將使男女雙方都不能發揮各自特點，變成了中性的無特長的人。雙方勢均力敵的平等合作型家庭如果增多起來，那決不能說是進步。從平等觀點看按適宜性進行分工合作才是比較先進的形式。據某項調查宣稱，今大的年輕人贊同分工型的人數人壓倒多數。3)一方依賴型 這個類型指的是，在家庭管理方面不是丈大完全依賴妻子，便是妻子完全依賴丈夫。在家計家務方向一方不負任何責任。如果將一方體弱多病和經常不在家的情況除外，從心理角度看，這個類型出乎意料的多。有時乍一看很像分工型其實是一方在心理上完令依賴另一方，只不過起著助手的作用而已。或者說，主導權完全由一方掌控，另一方幾乎沒有什麼實權。這種情況並非因大妻間的年齡差別而產生，而是來自性格與能力的差別。被依賴的一方並不以此為苦，從安定、平衡這一點看總還是一對合適的夫妻。那種一體感特強的夫妻可能也是這種情況。各種問題都可能在雙方之間引起很大的不平衡，而他們仍能不吵不鬧，和睦相處。 多數人傾向於：在通常情況下妻子依賴丈夫(丈夫優越型)的多，可是現在看來未必如此。無論從經濟管理或家務管理上看，丈夫依賴妻子(妻子優越型)的例子多起來了。特別是從心理方面看，表向上丈夫處於有利地位，其實是依賴妻子的。這種家庭(且不算它為懼內型)是很多的。在這種一方依賴的家庭里，如果被依賴的一方突然去世，留下一方的生活將極其悲慘。如果依賴的一方去世，被依賴的一方會突然失去勁頭，垂頭喪氣，不能把夫妻關繫上一方依賴型批評為陳舊的類型，也不能說它是異常的形式，從心理方面看，它是微妙的東西。如若認為對方的依賴是一種痛苦，那麼夫妻關系使不復存在了。3. 從夫妻生活繼續的方式看 建設型的夫妻，兩人總是在共向的生活目標指引下勤勤懇懇地合作。也可稱它為有共同目的和志向的類型。所謂共向目標，是指創立家業，教育子女和發展家業等等。總之，是非常具體實際的事情。也正因為如此，兩人才能頭腦清醒地努力合作。一般說，這樣的夫妻是認真、勤奮、積極的，他仍把結婚看成是創造和建設某個事業的出發點。因此，他們在享樂和消費上都有所節制，在通向未來目標的共同努力中感受到生活的意義。因為未來不僅有希望，有面臨著需要合作的課題，還有能克服夫妻問許多矛盾的原動力。這樣，在他們埋頭努力之下，某個目標一部分剛實現，立即又產生下一個新目標，再去追求。夫妻生活就這樣好幾年好幾年地持續下去。當其中某一方即將去世的時候，他(她)會自然地想到：「這條路走到頭啦。」剛開始開墾荒地時，這種類型的夫妻很多。不過，這個類型的夫妻關系有個特點，那就是精神生活不很豐富。其次是，在未達到目標以前夫妻尚能一致合作，一旦達到了目標，生活便會失去勁頭，以人或某一方懶散起來，終於導致夫妻關系出現破綻。因為使夫妻倆團結一致的力量源泉只是那個目標而已。2)惰性型 雖然從戀愛到結婚就像做夢一樣不可預測地向前發展著，可是開始過夫妻生活卻成了非常現實的事情。小倆口的共同新生活從此便受到外部和社會條件的限制，必須按一定的方式生活。例如，丈夫要在一定的時刻上班下班，而妻子在這期間以一定的格式從事家務。起初新生活確實感到有某種新鮮感，但很快便產生「老一套」的感覺。因此，想使生活變換一下方式，在假日里一起外出旅行等等。但是，如此做環一通以後也失去了新鮮感覺。對象本身的存在已成當然，對自己已不起刺激作用。即使丈夫調動了工作，搬家，生孩子，也只能在短暫的時間里分散一下注意力，而家庭生活仍是同樣的方式日復一日地重復著，希望生活發生變化的期待越大，就越是不可避免地要產生某種對生活的厭倦。厭倦經過循環形成一種適應，這種適應就是惰性生活的開始。 卻也太太平平。3）失望型 表面上看起來像惰性型，實際上卻要糟糕得多，這就是失望型。這種類型的夫婦當初結婚時百般努力想在兩人之間建立—種和諧的關系，在滿懷期望之中開始了新的生活。男女青年，人人都對異性和對結婚生活上所抱的希望多少有些過分。希望越是過分，失望的比率也越大。他們把這叫做「幻滅」等等、而這正是對認識現實和改造現實發生興趣的原因。於是，他們不想積極努力去適應新生活，而是簡單地抱著「算了」的態度，這就是這個類型的特點。當然，這類夫妻也有力求消除分歧的，也有竭力忍受分歧的。然而，雙方發現在一些生活習慣上合不來，興趣愛好不一致以及性格不同等都不是一下子所能改正得了的。如果認為分歧很深，夫妻共同生活受不了，那不久便會以離婚告終。雖然一下於到不了那種地步，但假如相互間強調其他理由而忌諱離婚，那就只好通過努人，盡量縮小分歧，使夫妻生活繼續下去。這時他們都認定分歧程度的不—致是沒有辦法的。這樣一來，夫妻雙方都想消除這種分歧，只是想盡量不便這種分歧給自己帶來苦惱，同對方保持適當的距離。不用說，這種情況下，夫妻之間關系變得冷淡又很少交談。雙方都到別處去尋求生活的樂趣，家庭不和睦，要麼就是圍著孩子轉。這樣的夫妻經常大吵大鬧，不過平時非常安靜。芝麻綠豆大的小事情也會使得對方悶不做聲。但是，不作聲並不是對對方的默認，而是對對方不存什麼希望。 這種夫妻都認為自己不幸，越來越形成以自我為中心，事態日漸惡化。可是，一想到「這輩子算了吧」，於是夫妻關系仍照原樣維持下去。對對方雖沒有全面喪失信心，但在某一個方面已完今喪失了信心，像這樣的夫妻例子是很多的。4）一體型 所謂一體型是指在長期夫安生活期間，使自己無論在性格、愛好和習慣上都能和對方相適應，夫妻完全成了一個整體。這可說是夫妻關系的理想類型。這樣的夫妻，把當初結婚時情緒性的愛情，通過共同的夫妻生活培育成為生活上的人際愛情。他們通過相互體貼、合作和努力創造出一個和諧生活的類型。這個生活類型是在夫妻兩人生活歷史中培育出來的，只能隨兩人而存在，別人無法代替，也不可能出現第二次。只要兩個人對這個生活類型滿意，雙方就會把對方看作是實在的生活伴侶，使對方具有無法代替的價值。相敬如賓的老夫老妻所具有的一體感也屬這種情況。 有些夫妻間的一體型並非精心培育而是自然形成的，從所謂像分看，這種夫妻從一開始就比較和諧。有關夫妻之間也有緣分，最近已由心理學闡明，但緣份里又有無數的組合，內容相當微妙。從旁觀者看是有缺陷的東西，一結成大妻後甚至成了對方的優點。兩個人所創造的生活類型，只是兩人之間的和諧關系，未必有極高的價值。通過這樣的一體性生活，兩人在思想上和生活態度上都一致起來(「心心相印」) 。但是，這種夫妻對社會來說往往是封閉性的。總之，這是一種夫妻兩人創造的生活類型。能建立起這樣的夫妻關系，一定是最安定的夫妻關系。常有這樣的情況，老夫妻一方去世後，不久另一方也相繼隨之離世，這是因為老人長時期生活在適應的環境里，一旦失去老伴就經受不住這樣大的打擊而突然崩潰的緣故。這可說是典型的一體型夫妻關系。 根據上述各種類型的模型分析可以認為，雖然乍看上去好像過著相同的夫妻生活，但生活方法的實際內容差別很大。夫妻的組合是無限的，各自有其獨特的個性和歷史。因此，上述類別里還包含著無數的類型。現實中的夫妻正是由各種類型一點點地摻混而成的。

Ⅹ 婚姻類型有幾種