婚姻始於什麼合於性格

⑴ 為什麼說三觀不一致的夫妻不好相處呢

我們所說的三觀就是世界觀，價值觀，人生觀，而在擇偶方面，總會聽到有人說，一定要找三觀一致的人，婚姻才能幸福，那麼三觀源遲碼不一致的夫妻，婚姻是否能幸福呢？
1、愛情的產生與三觀無關
男女初初相遇，有了愛的火花，產生了愛情，你能說因為他們三觀一致所以才有愛情嗎？可能是因為對方的外表，對方的物質條件，甚至只是因為個性的溫柔與善良，深深的吸引到對方，從而產生了愛情。
不可否認的是，三觀一致確實是產生愛情的催化作用，它能加深雙方的了解，拉近彼此的距離，當男女相處，經過聊天發現，喲，原來對方竟然和我有同樣的想法 ，對這些事情有同樣的看法呢，就會很聊得來，雙方的有關系旦此就會更進一步，進而產生愛情。
2、婚姻幸福的標准並不是三觀一致
看過很多幸福夫妻，你就會發現，他們之間並不是三觀一致的，其實每個人根本就不存在完全一致的三觀，他們能幸福的因素，在於感情的融洽，性格的磨合互補，比如男方暴燥，女方卻溫柔，以柔克剛，或者是女方風風火火，而男方卻細心穩重，這種能相互理解，相互包容體貼的關系，才是婚姻幸福的最好方式，這與三觀毫無關系，夫妻兩人要有一定的心靈共鳴，方能達到一定程度的和諧恩愛，從而成就幸福婚姻。
結語：
綜合以上，我們不難看出夫妻雙方三觀不一致，並不是衡量婚姻是否幸福的標准，三觀一致固然能促進雙方的感情，更利於夫妻關系的融洽，但三觀不一致在愛情的力量下，經過雙方的共同努力與互相溝通，相互尊重，也能達成共識，從而成就彼此幸福的婚姻，所以說婚姻幸福的最終法寶還是以愛為基礎，相信只要有愛雹哪即便三觀不一致的人也能漸漸的趨於一致！
所以不要再過於糾結你的另一半是否三觀與你不同了，我們要做的就是真心對待自己的伴侶，讓對方感受讓你對她的愛意，這才是真正幸福婚姻的秘訣！

⑵ 如果婚姻真的是一場賭局，那什麼才是女人最後的籌碼呢還有其它選項嗎

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美滿姻緣是生活中甜蜜的聯合，充滿堅貞、忠誠，以及難以計數的有益和牢靠的幫助及相互間的義務。——蒙田

婚姻真的就像一場賭局，沒有人知道這艘船會在什麼時候觸礁，然而一切其實都在掌控中。如果你能夠做到以上三點：找一個有擔當的男人、做一個經濟獨立的女人、雙方保持各自的獨立和自我，那麼你的婚姻生活一定是幸福美滿的，因為冥冥之中一切皆有定數。你能夠做到這三點，就已經把很多不良因素隔離開了，剩下的就是互相之間美好的陪伴。

⑶ 怎麼樣判斷一個男人對婚姻的態度

在婚姻問題上，男女心理上會存在不同程度的認知偏差。很多男性朋友，希望能在自己擁有足夠牢固的物質基礎之後，再考慮婚姻問題。甚至有些男性朋友很享受婚前的情侶生活，害怕結婚後會走孝枝進婚姻的墳墓，所以對婚姻有一定的排斥甚至出現恐婚心理。
其實對於女性朋友遇到這樣的問題，我們首先要做到？理性對待。我們要先學會去判斷，對方是不是自己值得託付終身的對象？
始於顏值，合於性格，終於人品。
對於年輕人來講，愛情很多時候是自己的一時沖動，但是婚姻來不得半點沖動和草率。等我們經歷了戀愛的甜蜜，我們在熱戀時的激情褪去之後，我們要想一下對方的性格是否適合自己，對方的品格是否能讓自己與其相守一生。
兩人對婚姻的態度出現不同，原因在哪裡。
戀愛我們可能沒有要求對方給自己承諾和回報，但是婚姻不同。婚姻意味著擔當和責任，如果對方面對婚姻，害怕了，退縮了，甚至拒絕你了，這時候你要想明白原因是什麼。就像我們開頭提到了，小吳是因為一些現實的因素和條件暫時還想好，還沒有條件來承擔責任。但是第二種情況，我覺得就是一種不負責任，也是對女性朋友不公平的。婚姻察慎沒其實是雙向的，沒有誰去要求誰，也沒有必要去卑躬敗納屈膝去求誰。如果只是為了享受對方的青春和激情，那這種人，就不值得我們去再愛了。
學會讓步，但是要有底線
時間能告訴我們很多，能讓你漸漸明白你所謂的愛人，他能否承擔起一份責任。如果不能，就不用再浪費時間。如果現在不能，你可以給他時間。
我相信，現在的你，心裡已經有了答案。

⑷ 什麼時候可以結婚哦

一、法定婚齡
我國現行婚慎掘芹姻法規定，男方需滿22周歲，女方需滿20周歲；才能前往民政部門辦理結婚證。這是婚姻關系成立的法定條件，如若違反了將導致該段婚姻關系自始至終無效。
1.男性結婚年齡
男性結婚不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。晚婚晚育應予鼓勵。凡當事人一方或雙方未達到法定婚齡的，散廳婚姻登記機關不予登記。
2.女性結婚年齡
女性結婚不得早於二十周歲。與當代外國的立法比較， 我國的法定婚齡是較高的，這是由我國現階段國情所決定的。男女 雙方當事人達到法定婚齡後，有決定自己是否結婚和何時結婚的權利。由此可見，與我國古代強制早婚的必婚制比較，我國現行的婚姻法實行的是倡導晚婚的允婚制。
二、少數民族法定婚齡
根據婚姻法第50條規定的精神，民族自治地方的人民代表大會基於本民族、宗教、風俗習慣等實際情況，可以對法定婚齡作變通性規定。
少數民族地區婚姻習慣的特殊情況，又規定民族自治地方的人民代表大會及其常務委員會可以依據該法的原則，結合當地民族婚姻家庭的具體情況，制定某些變通的或補充的規定。1994年2月民政部發布的《婚姻登記管理條例》也規定：民族自治地方的人民政府可以依照條例的原則，結合各地民族婚姻登記管理的具體情況，制定變通的或者補充的規定。為此，各自治地方相繼出台各種補充規定。
從各地現有的各種補充規定或變通規定來看，一般關於結婚年齡，各自治地方均規定：「男不得早於20周歲，女不得早於18周歲」;同時，各自治地方的有關規定也略有不同，要看當地具體情況。
所以各位都清楚我國關於法定婚齡的規定了嗎，中國婚姻法關於婚齡的規定，不是必婚年齡，也不是最佳婚齡，而是結婚的最低年齡寬畢，是劃分違法婚姻與合法婚姻的年齡界限。其實在2019年的兩會上，代表建議將法定婚齡修訂為男20周歲女18周歲，因為現行婚姻法已不符合當前的發展趨勢與生育政策。但是具體的還是沒有改變，要看婚姻法是否會重新修改。

⑸ 什麼時候可以結婚哦

看到一句話：以前總覺得，相愛一場，一定要愛到白頭才算不緩輪辜負。但是越長大越明白，能從一而終的感情，真的太少太少了，很多人都沒有走到擾哪信結婚，甚至結了婚又離婚...

很多人都明白，戀愛中的情侶在相處一段時間後，如果想要繼續發展，會考慮結婚問題。

那麼，談戀愛多久可以結婚？

對於這個問題，幾乎所有人都在一個特定的時期里，有過疑問。到底是快點結婚好，還是晚一點結婚，多考察考察對方？其實這個問題的答案沒有那麼標准，因為不同人的見解不一樣！

武漢理工大學職業發展中心教師張曉文認為，結婚要慢，如果非要設定一個期限，從戀愛後半年到4年再考慮結婚是個不錯的選擇。

但也有不少人認為，喜歡就好了，管什麼談多久，有的談三個月就結婚了，不也是現在過得很幸福。但在編者看來，談戀愛很快就結婚的其實有不少人，但是真正幸福的，卻寥寥無幾。

我有一個結過婚朋友，當我問他談戀愛多久可以結婚的時候，他笑著說：這個問題很簡單啊，我建議你不要太過於關注時間的問題，要多重視「和什麼樣的人結婚」這個問題。


另外，結婚的事，父母不要多插手，自己看中的人，自己考慮好，想結就結，不結也行，大家都是成年人，有選擇權，只要以後日子過的開心就行，但是所有的後果都要學會自己承擔，不能結婚後怪這怪那。

這就是朋友的建議，從一個問題演變成了另一個問題，我仔細想著他的答案，突然覺得茅塞頓開，瞬間什麼緩物困惑都沒有了。

眾所周知，我們總是在糾結和一個人談戀愛多久結婚，覺得談久一點可能會靠譜，但這個也不一定，有的人會偽裝，從頭到尾都是欺騙，唯有結婚了才暴露本性，讓你想退出都難。

所以，與其在談多久才結婚的事情上煩惱，不如轉移精力，多想想自己要找什麼樣的人結婚？

有人說：「婚姻，其實是一種生活方式的選擇。」

你找什麼樣的人結婚，就意味著你今後會過怎樣的生活。網上也有一句話：「喜歡一個人，始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，忠於人品。」


人品才是婚姻的支撐，《知否》里，明蘭說過:「與人相守，最終依靠的，還是那品性的最低處。」

因此，結婚一定要找個人品好的人，這里也給女生們一個建議，不要痴迷於外表，有些男人確實很帥，但也很渣，當然，不光男的渣，女的也有，所以才建議大家找品性好的人。

寫在最後的話：

很多人說結婚和談戀愛不一樣，很多事情會變，可能是，像買彩票一樣，我們都希望中大獎。畢竟，愛情和婚姻是人類復雜和微妙的心理和行為現象，存在很多不可琢磨、不可預料、不可深究的問題。

但在編者看來，其實沒有那麼多的麻煩，結婚，你只要選擇一個事事細節，時時在意，拌嘴從來不會升級成吵架，別扭不會變成冷戰。


因為一句你喜歡，便不管多晚都跑去做給你吃；在你生病或難過，給你安慰和擁抱；面對婆媳關系不好處時，挺身而出化解矛盾；孩子不聽話，不需要你著急上火，他就可以解決一切；而這樣的人，才是你這一輩子該嫁的人！

⑹ 始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。這句話出自哪裡

「始於顏值，陷於才華，忠於人品」出自於吳桂君的著名現代詩《喜歡一個人》。

意思是對於他的喜歡，剛開始的時候是因為他這個人的顏值，隨後因他的才華陷入了深深的迷戀之中，再後來因為這個人的人品而達到了忠誠的境界。寫出了喜歡一個人由淺至深的變化的過程。

(6)婚姻始於什麼合於性格擴展閱讀：

《喜歡一個人》原全：

傷害你的不是對方的絕情，

而是你心存幻想的堅持。

愛情永遠是兩個人的努力，

而不是一個人的委屈求全，

喜歡一個人，

始於顏值，陷於才華，

忠於人品，痴於肉體，

迷於聲音，醉於深情。

這樣在一起，

才是嫁給了愛情，

願你世鬧遇到一個成熟的愛人，

願你執迷不悟時少受點傷，

願你幡然醒悟時還趕得上。

作者介紹：

吳桂君是一名現代詩人。他的詞受婉約派與花間派影響較深，文筆清新、爽朗又非常細膩，從意境與文學性的結合上，到達了中文詞作的一個備受仰望的高度。他的作品往往在韻律上朗朗上口，在形式上美絕人寰。同時他的詞中意境迷搜侍罩離朦朧，給人以很大的回味空間。其詞作在意象表達上的談派高人一等來自於他文學上的造詣，擅用各種修辭描繪繾綣情感。

⑺ 婚姻到最後，什麼才是最重要的，是人品嗎

婚姻不將就，找個人品好的人，共度餘生。

餘生很短，我們要堅持寧缺毋濫的信念，對婚姻不將就，不湊和，不隨便，而是要找一個真正愛你，懂你，尊重你的擁有好人品的人。

跟一個人品不好的人在一起過日子，在感情中會被欺騙，因為他缺乏真誠，經常會虛情假意，當面一套，背面一套，不願意溫柔地待你，這種人品有問題的男人，無論多愛都要放手。

一個人品好的男人，在婚姻里，首先會給你滿滿的安全感，其次會給你滿滿的愛，因為他是一個對自己負責，對家庭負責，也對你負責的人，時刻把家庭放在人生最重要的位置，給你足夠的信任。

對於有婚姻需要的人來說，人生最重要的決定是跟誰結婚，選擇一個人，不僅僅是互換戒指，約一大群人吃一頓飯，而是你選擇了餘生活下來的方式，選對了人品，兩個人才能真的風雨同舟，不離不棄，才能不覺得婚姻難過 。

人品好的人，一定是細心體諒他人，極具同情心的，他的魅力來自內斂，溫情，慈悲，由內而外散發出一種高貴，一定是細膩而聰明的，做事講道理，說話有分寸，做人有底線。

婚姻這個東西，最後我們都是在跟一個人的人品過日子。

⑻ 一個母親告訴女兒，不反對你婚前同居，但要想好的三件事是什麼

「我現在特別害怕，因為我女兒非要和她男朋友婚前同居」！白姐愁苦著臉，對我說了這么一句話。

白姐說，因為這事他們還和女兒吵了不少架，因為他們根本就不了解那個男人到底是什麼樣的人，女兒也不帶回家看看。張姐表示，她現在非常害怕，因為她和丈夫無論怎麼和女兒說，女兒都不聽，還說她根本就不懂愛情，說她是老古董的封建思想。

白姐說，其實她和丈夫的思想都特別的開明，她不過是想告訴女兒：「我不反對你婚前同居，可你要明白這三點，想好這三件事。」

所以，你應該把他帶回來，讓爸媽為你看一看，因為畢竟我們是過來人，看人也比你看得更准。雖然父母為你挑選的對象，不一定是最好的，可一定是最適合你結婚，最經得起時間考驗的對象，所以你不應該抗拒，應該多聽聽父母的話。

在我液消看來，張姐作為一個語文教師而言，她是思想真的很開明也很正確，她並不封建，她處處都是在為自己孩子所考慮，也是一個三觀正的母親給女兒的教育。所以我才認為有必要寫下這篇文章，給更多的人看，讓更多的未婚女性明白，婚前同居這個選擇，其實很多時候，都是關於女人一輩子幸福的大事，這絕不能兒戲。

在現實中，我常聽到不少人說：「女人只有婚前同居，才能真正了解男人值不值得嫁」！

其實這句話在我看來，就是一句屁話，要想了解一個男人，可不是只有婚前同居這個方法，其他的方法可不少，這樣傻女人才會這樣認為只有「婚前同居」這個辦法。

當然，我也不反對女人「婚前同居」這事，可在你沒有完全的底氣去嫁給一個男人時，我希望你還是不要選擇「婚前同居」，因為這個選擇對於女人而言，本來就意味著巨大的風險和代價，很有可能會害了自己一輩子。

⑼ 女人選老公人品和物質條件哪個重要

對女生來說人品物質都重要，如果這個男人二者兼備就最更理兄歷李想了。談戀愛結婚肯定最看重是人品吧！能力和物羨遲質是可以後天去創造發展而彌補，好人品的男人有進取心是不會混的很差的，人品好壞是婚姻的根基，隨著時間的流逝，愛情和耐心都有可能在瑣碎的生活中漸漸消磨失，但是人品好壞是決定一份婚姻在面對危機時候最後的防禦能力，人品好的人在患難時會不離不棄。現在流行的說法就是「始於顏值，合於性格，敬於才華，久於善良，終爛雀於人品」。人品肯定是最終的選擇。