婚姻中感性和理性佔多少

Ⅰ 一般，人的理性和感性各佔多少

呵呵呵，這個必須要看每個含爛人的不太境況了，如果一塵老弊個人比較成熟，他的理性就占的多點。而如果一個人比較孩子氣，感性就派族佔多點。不能同日而語。

Ⅱ 婚姻中的女性到底是什麼樣的是理性的還是感性的

女人陷入愛情的漩渦之後，往往會失去明辨是非的能力，特別在踏入婚姻的殿堂後，會把對方當做自己的全世界。每天圍繞著家庭和孩子轉，有太多身不由己，即使再苦再累也會無怨無悔的付出。她們害怕自己的復出得不到回報，所以總會有一種患得患失的感覺，心中缺乏一種安全感。

女人在婚姻中要感性與理性並存，更要剛柔並濟，不要因為婚姻而迷失自我，時刻保持與時俱進，擁有自己的理想，活出自我的價值，這樣你在丈夫和兒女心中，才會更有地位。

Ⅲ 夫妻一個感性一個理性

夫妻一個感性一個理性

夫妻一個感性一個理性，對於我們的感情生活其實離不開緣分，而緣洞局分的說法在我們的生活中其實是有很多的相關內容的，相遇相知也是一種緣分，以下看看夫妻一個感性嫌顫茄一個理性。

夫妻一個感性一個理性1

在此相遇即是緣分，希望我提供的文章能給你帶來愉悅和啟迪.

在同行眼中能幹、細膩的阿麗做生意算得上是一個成功者，但她卻對自己的婚姻越來越不可忍受，四處向她的姐妹傾訴自己的不幸。指責丈夫說話乾巴巴的沒有情調，埋怨丈夫不修邊幅老氣橫秋，後悔原來選擇了丈夫是感到他的可靠，而婚後才發覺她企望依靠的一個活人不過是一個木頭樁子。

自己的許多感受無法與他交流，比如對他講流行歌曲的美妙，他說那是無病呻吟，是不可能有的感覺；阿麗提出買一套高級音響，他說聽家裡的不也是一樣，用不著花錢去買幾個木頭箱子佔地方；阿麗提出窗簾該換成落新式的了，而他說窗簾不就是遮遮窗外人的眼目罷了，何必換新的。

阿麗向姐妹們傾訴之後，得到廣泛的同情，並下決心離婚。而丈夫阿恆卻遠沒有覺得婚姻末日快來到，在家裡依然是不急不躁，寬容妻子，認為妻子只不過是因小事發發脾氣而已，回家照樣沒事看看手機，舒心愜意。

為何他們同為當事人對自己的婚姻感受反差卻如此的大呢？

我覺得，先是妻子阿麗向我訴說了她的感情遭遇，那種長期無法溝通的心理使她變成了一個「心態寡婦」，兩個人在一起時仍感孤獨。種種怨氣日積月累之後，她的憤怒就像一顆「定時炸彈」，丈夫沒洗碗或忘記了刮鬍子之類芝麻大的小事就可以成為導火線，引爆這枚「定時炸彈」。

不是給她丈夫「炸」個「半死」就是「全死」——兩人大吵一場，常常弄得通宵未眠。說是他們的吵架，實際上差不多一大半的時間里，都是她唱主角，丈夫唱配角，充當一個精疲力盡的聽眾而已。

她列舉的事實我認為都不能成為離婚的理由，於是我請她作了一次個性測試。測試結果表明，她的敏感性、幻想性均具有相當高的水乎，也就是說，她的性格中對自己及對別人的敏感性很強，對情緒情感的體驗特別深刻，富於想像，且在這方面需求水平較高。而這些需求得不到滿足，便會引起挫折，從而導致不良情緒及消極行為。

後來，通過我與她丈夫坦誠的交流，得知阿麗的丈夫從小家庭氛圍相對理性一些，養成了阿恆注重現實與實際，凡事講道理的習慣，一就是一，二就是二。對方沒有講出來的事，很難感受得到。對女性心理缺乏把握和領悟能力，所以妻子情緒不滿時表現出的聲東擊西方式，他更是丈二和尚摸不著頭腦。

於是，他只好拿出他的看家本領，以平和與寬容來對付妻子。然而，妻子宣洩心中不滿的時候，看到丈夫心平氣和的樣子，更是怒不可遏，如此惡性循環。

通過對阿恆的個性分析，最後總結，他和妻子正好有相反的個性特徵，敏感性和幻想性都很低，注重實際與理性，極不善於洞悉對方的心理感受與體驗。鑒於此，我把兩張個性分析圖擺在他們面前，對他們說，曾經那麼熟悉的東西，很可能還那麼陌生。你們要彼此理解對方的個性，了解對方的成長環境，找到對方易於接受的情感表達和溝通方式。

出現問題後，不要動輒宣洩自己的情緒，要理智而冷靜地和對方談談，看看問題出在什麼地方，把做生意的智慧用一部分在增進和改善自己婚姻的上來，其實問題並不難解決。並建議他們遇到沖突時，多想想：「假如我是對方，我怎麼辦，為什麼我會這樣？」這將有助於緩解矛盾。

實在忍不住要吵架，較為冷靜的一方不妨悄悄用手機錄音，等兩個人在比較融洽的時候，再放出來聽聽，這對發現問題和尋找解決辦法很有好處。此外，還需要多學習夫妻間的溝芹察通技巧和方法，來增進理解，減少摩擦。

愛是需要學習的情感，並非生而知之，生而會之。

夫妻一個感性一個理性2

婚姻是感性和理性的'結合

失語的婚姻，到底有多苦

章賀和郭柯宇這對夫妻一出場，就讓人感覺到一股冷氣，彼此淡漠的就像兩個從不認識的陌生人。

節目組給的第一個任務是搭帳篷，朱雅瓊會主動叫王秋雨幫忙，佟晨潔也會喊KK魏巍趕緊動手，唯獨章賀和郭柯宇兩個人從不搭話，也毫無眼神交流。

而如果接下來的操作讓他們感覺可能會有交集，兩個人則都會十分默契地主動拉開距離，刻意去迴避。

其實，這樣的狀態，像極了平時生活中的他們。

一個愛好瑜伽和音樂，一個愛好社交和熬夜，一個早上五點起床鍛煉，一個晚上十點還正在嗨。

就像是處在平行宇宙中的兩個人，兩個人的生活，硬生生被他們過成了各自的孤獨。

對此，郭柯宇坦言：「我的世界他進不來，他的世界我也不太想去。」

章賀則負氣表示：「我確實不懂她的世界，但我也不想去懂。」

他們的婚姻，看起來還挺好，沒有爭吵，沒有出軌，但其實已經患上了一種病：婚姻失語症。

處於這種婚姻中的兩個人，雖能扛得住生活的腥風血雨，也能抵得過世間的陰冷涼薄，但其中的孤獨和寂寞，卻會讓他們苦不堪言。

心理學中有一個概念，叫透明度錯覺，指的是人們高估自己的個人心理狀態被他人知曉的程度的一種傾向。

如何改變這種錯覺？

心理學家Halverson建議：「如果你希望更好地達成彼此的理解，要直白、清晰、明確地表達意圖，而不是釋放模稜兩可的信號。」

想要溫暖，就去要一個抱抱，想要他怎麼做，就直接告訴他，而不是讓對方去猜猜猜。

記住，學會表達自己的需求，實現雙方良好溝通，是婚姻中的兩個人都要學會的必修課。

幸福的婚姻，是感性和理性的結合

王秋雨和朱雅瓊這對夫妻看著太讓人揪心了，節目中，哭的最多的人，恐怕就是朱雅瓊。

她是一個非常感性，而且渴望浪漫的人，但可惜，王秋雨的性格卻和她截然相反，工作狂，時間觀念強，極度理性。

她想要婚禮，想在各種節日的時候有浪漫的儀式感，他認為是浪費時間。

她會打電話給他表達自己的想念，他卻覺得影響了工作而對她劈頭蓋臉一頓罵。

她脆弱的時候，想要他抱抱她，他卻因為忙於工作，只給她一分鍾時間。

有人說：「能夠讓人保持理性的，那絕對不是愛情。」

愛情，註定是荷爾蒙主導下的一種情感，它是隨心而動，是飛蛾撲火，而不是冷冰冰的思慮再三，慎重而為。

正因為如此，朱雅瓊認為王秋雨不愛她，但實際上，王秋雨一定是愛朱雅瓊的。

節目中，當佟晨潔問老王還愛朱雅瓊嗎時，他毫不猶豫地哭著回答：「我可以一直告訴她，真的，我沒有變化過，亞瓊，我愛你。」

很多人或許都在罵老王的冷漠，覺得他不是一個好老公，但在第三期節目中，老王無意中卻說出，離婚後，孩子基本都是自己帶，而朱雅瓊只負責做自己。

晚上，當所有男人都喝酒聊天時，卻只有他一個人在認真工作。

三毛曾說：「愛情如果不落實到穿衣，吃飯，數錢，睡覺這些實實在在的生活里去，是不容易天長地久的。」

好的婚姻，當然不能缺少充滿感性的愛情，但很多時候，充滿理性的相互包容與遷就則更為重要。

以理性為基礎，以感性的愛為靈魂，相互包容，共同成長，這樣的婚姻，才能幸福長久。

建立情感聯結，是婚姻幸福的基礎

節目第三期，魏巍貢獻了一個熱搜，他說：「有的時候是這樣，表面上看起來是她照顧我，但其實是我在努力地讓她來照顧我。舉個例子，家裡我從來不做飯。不是我不能做飯，我如果把飯做了，她干什麼？她沒事情做。我讓她感受到，沒有她，我活不下去。」

這樣的言論，連倪萍都表示，自己活到60歲，第一次聽到這樣的觀點。

KK魏巍和佟晨潔這對夫妻一出場，就充滿了喜感，讓人忍不住懷疑，他們是來秀恩愛的。

但隨著節目的推進，他們之間的問題，就如撥洋蔥般，一層一層地展現在了大眾的面前。

魏巍就像一個孩子，思想不夠成熟，改不了喝酒的毛病，但自己快四十歲了還像個孩子的他，卻還想生一個孩子。

佟晨潔雖然表面大大咧咧，但內心卻很缺乏安全感，生活中，還得時刻照顧魏巍的情緒，給時不時情緒爆發的魏巍找台階下。

這樣的兩個人，表面看著還挺恩愛，但實際上，他們對於很多事情的認識和看法並不相同，就像關於做飯這件小事魏巍那樣說，佟晨潔的內心一定是抵觸和不滿的。

塗磊曾經說過：「愛人是自己一生中真正的合夥人，所以要做到有商有量。」

有商有量的本質，就是通過深度溝通，在兩個人的內心深處，建立一種牢固的情感聯結，形成真正的親密關系。

而不是把內心的不認同，用隱忍和妥協來表示，這樣，只會讓委屈與日俱增，憤懣油然而生。

《幸福婚姻》里，作者提出了「情感賬戶」的概念。

夫妻雙方的感情就像開了一個共同賬戶，兩個人每一次情感的互動，都是在為這個賬戶里存錢。余額越多，感情越穩固，遇到困難也可以攜手走過去。而令余額的數目不斷增加的方法，不能只有一個人在努力存錢。

沒有愛情的婚姻固然可怕，但愛情，從來都不是婚姻的全部。

婚姻，是一個太過復雜的命題，需要身處婚姻中的兩個人不斷思索，不斷學習，然後學會經營。

夫妻一個感性一個理性3

夫妻如何進行交流夫妻交流的方式

夫妻交流這個姿勢最有效

肩並肩交流。如果你想和丈夫聊聊比較棘手的問題，如數落他玩得太瘋、不顧家時，絕不能採取面對面的談話方式。長期從事婚姻研究的布朗大學教授斯科特郝茲曼指出，在一些尖銳的談話中，持續、直視的眼神交流會讓男性恐懼，而且面對面時，男性會本能地進入「生存模式」——「要麼戰斗，要麼逃跑」。所以，如果要找他談話，最好選擇肩並肩的姿勢，比如一起散步、開車或坐在沙發上看電視等。

直奔主題。最近一項研究表明，男性的大腦會把男人的聲音當成「演講」，把女人的聲音當作「音樂」，所以男性對同性的聲音會更嚴肅對待。為了保證丈夫聽進去你說的每一個字，妻子應該簡短、清晰、響亮、迅速地說出來。郝茲曼教授指出，男性最想聽的是直截了當的核心部分，所以女性說話最好直奔主題。

讓他知道你要發泄。男人是天生的「問題解決者」，眉頭皺起就表示他在思考如何解決某個問題。當妻子對丈夫訴說某種困境時，他會主動認為應該幫對方尋找一個解決方式，而不是簡單地傾聽。所以，女性在傾訴前應該讓男性清楚你究竟想要什麼，最好以這樣的方式開場：「我真的需要把這些悶在心裡的事說出來，你安慰安慰我就好了。」

滿足他的自尊心。是不是每次你提要求，他都會左耳進右耳出？這時你最好對他阿諛奉承一番。如果你直接對他抱怨「你從來不陪我的朋友一起玩」，那他很可能跳起來反駁你。但如果你滿足了他的自尊心，說「你真幽默！我的朋友肯定覺得你很棒。今晚能不能和我們一塊出去玩呢？」這種正面強化的方式更易讓他接受你的提議。

Ⅳ 婚姻當中感性重要還是理性重要，家到底該不該講理

在情感上做自己是最幸福的生活。 你不需要帶著面具面對世界，你不需要約束自己，你不需要帶著枷鎖做你自己。 想像一下，這樣的生活是多麼幸福。 古往今來，看看那些偉大的詩人和偉大的作家。 正是因為他們能過感性的生活，才能激發他們潛在的靈感，激發出浩瀚的激情，譜寫出那些壯麗的永恆之歌。

樹立正確的價值觀，人生觀，感性的做自己，無限釋放自己的真善美。 最終，我理性地投資了自己的生活，過好每一天，為了自己，為了家人，為了身邊的每一個人。

Ⅳ 你認為理性與感性在生活中應該佔有什麼樣的比重

理性和感性各占生活洞顫的一半吧，因為一個理性的人，他知道自己生活上的需要和需求，然後感性吧，這個人就感情配顫激會比較豐富一點，培襪然後知道什麼樣的場合應用什麼樣的感情，然後什麼樣的場合該做什麼樣的事情。

Ⅵ 面對感情，你是理性和感性哪個方面更大一些

我比較理性一些，雖然在大部分的人心裡，感情都是感性的，許多人都會羨慕那些，喜歡就去追，沒有面子，沒有金錢，只是憑借單純的一腔熱血，而去追求愛情，但這種狀況往往是出現在電視劇里的情節的，在現實的生活中，我們更是多了一些理性的思維沖察在裡面，面對這個問題，許多人表示不再相信愛情，但是我認為，無論怎樣，感情都是純潔的，因為你是改變不了內心的那個最初的感覺散虧茄的。
感性很簡單而且是人之常態，我們感性的時間遠遠空銷超過理性的時間，因為我渴望得到愛和被愛，渴望證明自己的真心實意，而婚姻不需要，確認愛和被愛是婚姻的前提，真情真意識婚姻的決定，或許我們有時候沒有經歷過，我們不明白其中的痛苦，但是這樣的感覺或是結局往往就是在我們的生活中真實存在的問題，所以是非常值得我們去注意的，去弄清楚的，搞明白的。
或許愛情是理性的，愛情理性更重要，因為處在戀愛期中的男女往往很多事情他們不會想那麼多或者說根本不知道，比如說生理安全和未來可能會走向婚姻之類的，這都是需要理性思考的，面對感情或許我們都是感性的，但我覺得再怎麼感性也都要建立在一定的理性之上小心行事方可，所以愛情有時候全靠自己心中的那一種感覺，具體的話，還需要自己去體會。
當你面對離婚的時候。無論是誰都不希望還沒有結婚，就想到離婚。只是身邊總有一些這樣的渣男渣女提醒你，你得學會保護自己，女生是要學會保護自己是沒有錯的，但是一味的小膽，不敢接受別人的愛情，不敢接受別人的關心，自己的心始終是關閉的，這樣的話，你很難擁有愛情，所以在理性的同時我們還需要感性的去接待別人，這樣你才會收獲，更加美好的婚姻。
愛情是感性的，婚姻是理性的，在感性的愛情生活中尋找理性的婚姻，在理性的婚姻基礎上加深彼此的感情，營造和諧穩定的一個家如果當你決定將愛情升華成婚姻時，你必須是理性做出來的這個決定，因為愛情能折騰而婚姻承受不起，誰也不願意自己將會或者經歷著一段望梅止渴，每天畫餅充飢的婚姻生活，我們對婚姻的神聖感以及責任感是需要理性明確的對待。

Ⅶ 結婚應該理性還是感性

結婚需要理性，旅嫌但也不能完全喪失感性
因為婚姻關繫到自己後半輩子的幸福
如果不理性一點考慮清楚
頭腦發熱就隨便嫁了
以後肯定會有很多矛盾問題
但如果只理性考慮條件不考慮感情
這樣的婚姻缺乏野跡溫情，也很難頌鎮並長久

Ⅷ 婚姻生活中需要理性和感性，那麼你覺得哪一個是最重要

我覺得在婚姻生活中理性和感性都非常的重要，這兩者在婚姻生活中發揮著重要的作用，缺一不可。所以我們要同時利用感性和理性來看待婚姻，才會讓婚姻生活變得更加的美好。

所以我覺得婚姻生活中理性和感性都非常的重要。作為一個女人，感性是必要的，理性也是不可少的，尤其是在婚姻生活中，面對的各種各樣的事情以及生活的現狀更需要理性的來對待，這時候就需要將感性放在一邊。但是在維持婚姻感情的時候需要的是感性，讓丈夫看到女人溫柔的一面，這樣既有利於維持感情，又有利於促進婚姻生活的和諧。

Ⅸ 結婚屬於是感性行為還是理性行為

有很多人都會問這樣一個問題：結婚屬於是感性行為還是理性行為？我認為結婚屬於感性行為，原因非常簡單，我覺得太理性是不可能結婚的；只有感性的人才更重視感情和婚姻；只有感性的人才會嚮往婚姻生活。接下來我們就來詳細的就這個話題展開討論。

一、太理性是不可能結婚的

我認為太理性的人是不想結婚的，或者是結不成婚的。因為我總覺得太理性的人都太過冷淡和無情，他們要結婚的時候肯定算計的太多，對各種事情都太保持理智，反而將感情排到了後面。這樣理性的人只適合打拚工作，只適合為自己一個人生活。他們學不會接納另一個人和另一個家庭，他們會在相處中計較得失。當然了，當兩個理性的人遇到了，說不定也能結婚，但是婚姻可能沒那麼多感情和激情可言。

如果各位對“結婚屬於是感性行為還是理性行為”這個話題有興趣，歡迎積極評論同我們分享您的看法。

Ⅹ 婚姻的選擇是該感性多還是理性多

我不敢說生活中的每一樁婚姻都是以感情為基礎的，但至少是在當時的情況下，選擇婚姻是自己認為最佳的選擇，既然選擇了，那麼就得對婚姻負起責任。所謂的婚姻責任不僅是兩個人之間的事情了，而是兩個家庭的責任。婚姻一方面是要感情為基礎，另一方面更要理性地對待。
作為未婚的年輕人，可以無所顧忌地談戀愛，談感情，但是一旦考慮結婚，那就不再是兩個人之間的事情了，兩個人縱然愛得死去活來，但是要結婚的話是要理性來對待的。當然結婚是個人自由，但是結婚之後物櫻所面臨的事情就不再是兩個人的事情了。舉個例子來說，兩個人生活的差異，地域的差異，自身素質的差異，是否能夠協調，兩個人是否能養個健康的孩子，這些都是未來家庭所真實面對的，這樣感性和理性地考慮清楚了，以後的日子就會幸福一些。
對於那些已經走進婚姻的人，他們更多的不再是所謂的愛情了，伍螞喚而是對婚姻的責任。一旦結婚生子，上有老下有小，中間是與自己患難與共的伴侶，除了彼此珍惜、彼此寬容，擔負起自己的責任，還能怎麼樣呢？當然有些人在婚姻的道路上出現問題的時候，不是解決問題，而是把問題全部推向對方，或者乾脆選擇離婚來逃避，最終卻落得個無情無義無孝、不負責任的名聲，實在是不合算。
當然，人的感情有時候是自己無法左右的，生活中有很多的例子，有些人可能在婚外遇到了讓自己心動的人，發生了婚外情，可以理解。但是很多明智之人，不管在外面怎麼樣，但是回到家裡，還是老公、父親和兒子，難怪有句話會說：家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄。這可能是對那些多情人的笑談，但也說明了一個問題，這些多情人，在一方面使自己的感情得到滿足之時，並沒有忘記自己的責任，雖然我不提倡這種婚外情，但這一些人，也許是對感情和婚姻都外理得相當不錯的人了，當他們年老的時候，也都回歸家庭，兒女成家之時，父母家庭完整，皆大歡喜。我身邊有很多這樣的事，有些夫妻由於某些原因可能感情不和，或者一方在外另有所愛，但是他們並沒有選擇離婚，在他們的父母年老時，共同孝敬父母，在他們的兒女成家時，父母雙雙在上，歡歡喜喜，別人能說什麼呢？雖然有時候並不是為了堵別人的嘴，但是可以想想看，如果是我們自己的兄弟姐妹或者子女找對象，對象的父母是離婚的話，我們的心裡難道真的不腔凱會有芥蒂嗎？既然結婚了，生子了，孩子沒有錯，為什麼父母的婚姻錯誤導致離婚的後果要我們的孩子來承擔呢？我想這在滿足自己感情的同時，是不是對父母、對孩子是一種深深的傷害呢？由此，我認為，對自己第一次的婚姻經營不好的人，憑什麼說能夠經營好下一次的婚姻，每一樁婚姻所面對的事情大致是一樣的，對第一次的婚姻不能承受、不能擔負起自己的責任，很難說他還能擔負起什麼責任了。所以，所有走進婚姻的人，不要輕言離婚，更不要輕易離婚。對那些去挖別人牆角的人，總有一天，別人會把你的牆角給挖走的。不是那金鋼鑽，不要去挖別人牆角。寫到這里，我想起了瓊瑤的小說《又見一簾幽夢》：紫菱為了成全綠萍與楚濂，選擇了離開；隨心為了成全汪展鵬夫婦及兩個可愛的女兒，選擇了離開。紫菱的離開雖然埋葬了自己的愛情，但她是善良的；隨心的離開也失去了自己的最愛，但她是高尚的。
近段時間，出台了新的《婚姻法》，新的婚姻法，對婚前財產及夫妻共同財產有了新的規定，這對那些想通過婚姻為跳板，獲得一份錢財的人，給了沉重的一擊。我認為新的婚姻法在一定程度上保護了愛情，打碎了那些小蜜傍大款、小帥傍富婆的美夢。
所以，感情是一回事，婚姻是另一回事，我們不可以使自己偉大，但可以使自己高尚，要感性和理性地看待婚姻，生活中可能會少些遺憾，多份完美！