古代婚姻的婚是什麼意思

㈠ 婚字的由來

「婚」字的由來:古時婚字為昏，即女子出嫁要在黃昏時，明月照路，猶如走著光明幸福之路，是吉祥的；在古代多是夜裡娶親的。「昏」意為「日落西方地平線」、「暮色」。「女」指新娘。「女」和「昏」聯合起來表示「新娘像太陽下山回家一樣回歸自己的家」，所以才有了今天的「婚」字。

㈡ 「婚」指的什麼意思為什麼會把男女的結合稱為「婚」原因是什麼

「婚」字是指的是什麼？要得解釋清楚這個「婚」字的內函，就得要從古人時無文字談起，到了人類有了文字的進化的演變，才能還原主題。

比如古人結婚的時候都在山洞結婚，因為當時的生活環境是不可樂觀的，結婚只要有一個山洞由二人享受，哪就是最大的幸福了，作以在結婚禮節上，先拜天地，後拜父母，再是夫妻對拜，然後就是喊送入窯洞。

禮畢完婚，這個古傳至今未改，說明了華夏子孫不忘祖傳的文化文明遺產，傳古到至今，只不過後來改稱了原有的窯洞，改成了洞房了。這也說明人類有了自己建造的房子了，才會喊送入洞房的一個道理吧。

㈢ 古代婚和姻分別指，婚和姻各是什麼意思。

提起古代婚和姻分別指，大家都知道，有人問婚和姻各是什麼意思。另外，還有人想問古代婚姻，你知道這是怎麼回事？其實婚姻古今異義中婚和姻分別的，下面就一起來看看婚和姻各是什麼意思。希望能夠幫助到大家！

古代婚和姻分別指

1、古代婚和姻分別指:婚和姻各是什麼意思。

夢桑。此夢有吉有凶。夢見桑樹茂者，年必稔，事無鈍;夢見桑樹稀者，生息少，事反好。夢見桑樹若枯，主諸事吉。培植桑樹，人難保。雨中桑樹，食難全。身系於桑，心內傷。利若夢桑，憂失耗。姻若夢桑，婚不了。《夢林玄解》古代婚是指。

2、古代婚和姻分別指:古代婚姻

指從議婚至完婚過程中的六種禮節，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。這一娶親程式，周代即已確立，最早見於《禮記·昏義》。以後各代大多沿襲周禮，但名目和內容有所更動。六禮之首禮。男方欲與女方結親，請媒妁往女方提親，得到應允後，再請媒妁正式向女家納「采擇之禮」。《儀禮·士昏禮》：「昏禮，下達納采。用雁。」古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。後世納采儀式基本循周制，而禮物另有規定。六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼後，卜吉合八字。《儀禮·士昏禮》：「賓執雁，請問名；主人許，賓入授。」鄭玄註：「問名者，將歸卜其吉凶。」賈公彥疏：「問名者，問女之姓氏。」六禮中第三禮。是男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。古時，納吉也要行奠雁禮。鄭玄註：「歸卜於，得吉兆，復使使者往告，婚姻之事於是定。」亦稱納成、納幣。六禮中第四禮。就是男方向女方送聘禮。《禮記·昏義》孔穎達疏：「納征者，納聘財也。征，成也。先納聘財而後婚成。」男方是在納吉得知女方允婚後才可行納征禮的，行納征禮不用雁，是六禮不用雁的禮儀，可見古人義禮之分明。歷代納征的禮物各有定製，多用首飾、細帛等項為女行聘，謂之納幣，後演變為財禮。又稱告期，俗稱選日子。六禮中第五禮。是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期。《儀禮·士昏禮》：「請期用雁，主人辭，賓許告期，如納征禮。」請期儀式歷代相同，即男家派使進去女家請期，送禮，然後致辭，說明所定婚期，女父表示接受，使者返回復命。又稱迎親。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。《詩經·大雅·大明》：「大邦有子，天之妹，女定闕祥，親迎於渭。」親迎禮始於周代，女王成婚時也曾親迎於渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅戴花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。轎起，女家親屬數人伴送，稱「送親」，新郎在家迎侯。婚姻男方為婚還是姻。

聘娶六禮中，雁是最重要的禮品。後漢班固在《白虎通·嫁娶》對用雁作為禮品作了解釋：「《禮》曰：女子十五許嫁，納采、問名、納吉、請期、親迎，以雁為贄。納徵用玄熏，故不用雁也。贄用雁者，取其隨時而南北，不失其節，明不奪女子之時也；又是隨陽之鳥，妻從夫之義也；又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。又昏禮贄不用死雉，故用雁也。」古人以雁為禮，一取雁是候鳥，每年秋分時節南去，春分時節北返，來往有時，從不失信。喻男女婚前互守信約，婚後夫妻堅貞不渝。二取雁是隨陽之鳥，喻出嫁從夫；三取雁行有序，飛時成行，止時成列，中老壯雁率前引導，幼弱雁尾隨跟緊，井然不紊，喻嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越。由於雁是飛禽，很難捕捉，後人以鵝代雁，謂之「雁鵝」。

正式成立

經過此「六禮」，婚姻正式成立。如此復雜漫長的過程，都是由「父母之命。媒妁之言」從中牽引，而真正結婚的男女雙方都未直接參與，只有在結婚完成之後才見對方模樣。如此玄妙的結合，是謂千里姻緣一線牽，男女之間的姻緣，要經過媒人的物色，經過生辰八字批合吉凶，就仿兩個今生素不相識的人，不知經過的修緣，今生在出生之時，就以定下姻緣，共度一生。

編輯本段離婚制度我國古代實行許可離婚、專權離婚、限制離婚的制度。反映在離婚方式上，以「出妻」為主，以「義絕」、「和離」和一定條件下的「呈訴離婚」為補充。婚姻的區別。

出妻制度

婚姻古今異義中婚和姻分別的

出妻，即男子強制休妻，是我國古代最主要的離婚方式。我國古代的「禮」和「法」為男子休妻規定了七種理由，這就是所謂「七出」。《大戴禮記·本命》記載：「婦有七去：不順父母去，無子去，去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。」不順父母，是指兒媳不孝順公婆，得不到公婆的歡心，盡管婦女沒有過錯，只要公婆不喜歡兒媳，即可成為出妻的理由。無子，即妻子不生兒子，時代的規定「四十九以下無子，不合出之」。，即指妻子與人通姦。妒忌，在古代，官宦豪紳除娶一個正妻外，還可以納妾。如果女子從思想、行為上不準丈夫納妾，男子可以此為理由將她休掉。惡疾，指妻子患有嚴重傳染性疾病，據考證，這里的惡疾，主要指的是麻風病。多言，指妻子多言多語，離間了夫家的親屬關系。竊盜，指妻子擅自動用家庭財產。在古代，妻子對家庭財產沒有處理權，私自動用家財就被認為是。

為維護道德，古代婚姻制度又規定了三種丈夫不得休妻的法定事由，客觀上取得了保護女性權利的效果。這就是所謂的「三不去」，即使妻子有「七出」的理由，丈夫也不得將其休棄。其內容，按照《大戴禮》所記載為：「有所取無所歸」、「與更三年喪」、「前貧賤後富貴」。即：古代婚姻二字解釋。

妻子無娘家可歸、無所依附的，不能休；

和丈夫一起為公婆服過三年喪的，不能休；

結婚時夫家貧賤，曾與夫同甘共苦，後來富貴了，不能休。

和離制度

和離制度是我國一種允許夫妻通過協議自願離異的制度。但在男尊女卑的里，婦女受著傳統的「三從四德」和觀念的嚴重束縛，很難真正實現其離婚的願望。所謂和離，大多是一種協議休妻或「放妻」，往往成為男方為掩蓋「出妻」原因，以避免「家醜外揚」而採取的一種變通形式。婚與姻各指哪一方。

義絕制度女方叫婚男方叫姻。

義絕制度不是獨立的離婚制度，而是一種刑事案件附帶的民事後果。如果夫妻之間，夫妻一方與他方的一定親屬間，或者雙方的一定親屬間發生了所指明的相互如、相殺等，在追究人刑事責任的同時，夫妻關系必須解除。義絕具有強制性，合當義絕而不絕者要受到處罰。婚姻的姻什麼意思。

呈訴離婚制度婚姻男方為婚女方為姻。

所謂呈訴離婚，即發生特定事由時由官司處斷的離婚。依規定，如果「妻背夫在逃」、「夫逃亡三年」、「夫逼妻為娼」、「翁欺奸男婦」等，男女雙方都可以呈訴要求解除婚姻關系。

以上就是與婚和姻各是什麼意思。相關內容，是關於婚和姻各是什麼意思。的分享。看完古代婚和姻分別指後，希望這對大家有所幫助！

㈣ 古人為何會把男女結合稱作是「婚」，婚指的是什麼

古人之所以會把男女結合稱作是“婚”，是由於在古代女性的社會地位很低，男女結婚之後女性就要隨丈夫姓，兩人一起過日子，“婚”字就是這么來的。婚指的就是男女結合到一起過日子。

從“婚”這個字體現出了漢字的神奇之處，其實還有許多這樣的字，都可以直接看出來其中的意思。現代的結婚就不像古代那樣了，女性出嫁後一般家庭地位還是有的，姓氏照樣是自己原來的姓氏，而現在大多數女性出嫁後地位可以說是很高的，只要碰到一個很好的丈夫，就完全沒有問題。

㈤ 「婚」指的什麼意思 為什麼會把男女的結合稱為「婚」

“婚”是指女子出嫁給男人嫁，也有指男女結合一起繁衍生息的現象。因為如果兩個人一旦結合在一起，那麼就會有共同的下一代，所以就會相互有婚姻，這就是婚姻的原因。而且因為結婚使兩個原本沒有血緣關系的兩家人變成了有親緣關系的家人，所以這也是形成了一種穩固的連帶關系，兩家共同進步抵禦外敵，而且在過去很多的家族都會通過政治聯姻來試家族的，勢力變得更加龐大，同時這樣也可以共同維護雙方的利益，以免受到損失。

其實如今越來越多的人接納並嘗試中式的傳統婚禮，而且這和我們國家的文化自信有著很大的關系，同時民俗的傳統也在時光重現光彩。

㈥ 「婚」字含義是什麼

謝謝邀請回答，😁😁。。。婚，婦家也。禮，娶婦以昏時。婦人陰也，故曰婚。婚，婦滑扮家也。——《說文》。」女字旁，和女生有關，指的是新娘。昏，在古代是指婚。這是一個形聲字，指的是女生要在黃昏時候出嫁。這在哪時，是很吉利的時刻。女和昏結合，表達了新娘像太陽一樣嫁到夫家。此時的夫家可以引申為婦家，指女性嫁到的地方。簡單說，婚就是指女子在黃昏時刻笑讓瞎出嫁。。。😄😄可見故人當時對待婚姻是多麼的重視，多麼的講究良辰吉日。

㈦ 古代婚和姻分別指，婚和姻各是什麼意思。

「婚」和「姻」是兩個不同的概念,婚是締結婚約,姻是結為姻親.婚姻的締結是以感情為基礎的,而婚姻的結合則是因為彼此的利益和共同生活的需要.婚姻的締結是以感情為基礎而締結的婚約,是男女雙方以感情為基礎,在平等自願的基礎上,通過一定的形式和禮儀而締結的關系和契約.婚約的締結,是男女雙方感情的進一步發展,是婚姻締結的前奏.婚約是男女雙方締結的以感情為基礎的,以結合為目的,關於婚姻的權利、義務的條款的總和,它是婚姻締結的法律形式.婚姻的締結是一種契約關系,是男女雙方基於一定的條件,以結婚為目的所作的意思表示.婚姻的締結是男女雙方以結婚為目的所作的意思表示.因此,婚姻的締結必須具備兩個要件:一是男女雙方要有結婚的願望和要求.二是雙方要達成結婚的合意.婚姻的締結必須是男女雙方的合意。

㈧ 為什麼把男女結合稱為「婚」呢，「婚」指的什麼呢

如今在我們的現代社會中，結婚一種現象是非常普遍的，所以人們從來就沒有想過結婚的“婚”到底是一個什麼意思？為什麼把男人和女人在一起這件事情叫做“婚”。其實這其中也並沒有什麼深刻的寓意，就單單從字面意思來理解，就是這兩個字本來的意思，婚姻的婚指的是“女子出嫁，男子迎親”，這在我國古代來說是一件非常重要的事情，古代人的婚姻觀念是非常重的，對於女子和男子來說，一生中是必須要婚的。

婚姻其實並沒有非常深的寓意，只是指的是女子和男子結合起來一起過日子，一起孕育後代，這就是婚姻最原始的一種解釋方式。

㈨ 婚的意思

「婚」現在是指男女相伴餘生過日子。之所以會把男女的結合成為「婚」，是因為過去只有男性男人才有姓氏，而女性在出嫁之後就要隨夫姓。

漢代的鄭玄說，婚姻是指結婚的儀式。在中國古代婚禮中，男方一般在黃昏時分去女方家，派高女方隨男方外出。這種「男昏女迎，女因男來」的習俗，就是「昏」「因」字的由來。換句話說，婚姻是指一個男人娶一個女人的過程。

以前男的有姓，女的結婚後就沒有了。女人在家是女孩就隨父姓臘羨數，結婚就隨夫姓。所以「士」字不僅解釋為姓氏，還代表男性。

男女結合稱為「婚」，「婚」字分為「女」、「姓」、「日」三個獨立的字。大意是，當一個女人和一個男人生活在一起，就組合成了「婚姻」，俗稱——婚姻。

用幽默的語言來說，男女結合叫「結婚」，也指男女結合的時候有點暈。尤其是女性，更容易被男性的外表所蒙蔽，在結合時失去理智。所以「嫁」字是女字的偏旁。奉勸各位女神，嫁給男人之前，睜大眼睛，別暈了。

到了唐代，民風開放，採用紅色，整個婚禮過程就成了喜慶的風格。既然婚禮不一定要在黃昏舉行，那麼「昏」字就沒有實際意義了。因結婚意為「娶女」，故在「昏」字旁加「女」字，唐人喜慶的婚禮輪首樣式沿用至今。

㈩ 為什麼把男女結合稱為『』婚『』『』婚『』指的什麼

01.婚是什麼

「婚」是什麼？這大概要從不同的婚姻制度說起。時代不同婚姻的含義不同。在古代一夫一妻多姬妾制度之前，出現過「血婚」、「伙婚」「搶婚」等。

所謂「血婚」就是指同姓宗族為婚，參見伏羲女媧可知血婚的含義即:姻親不避血親。

所謂「伙婚」則是指同一個部落的所有男子以另外一個部落的女子為妻。也就是說:「我的父親的兄弟皆為我父親，我的母親的姊妹皆為我母親。」 歷史 上有名的娥皇女英共侍一夫的典故其實是「伙婚」的典例。事實是娥皇女英嫁與了舜、象為妻。

「血婚」出現在蒙昧之初，此時的婚姻只以繁衍生息為目的。「伙婚」則出現在母系氏族 社會 時期，是母權高於父權的象徵，此時的婚姻更是 社會 權利分布的折射。隨著生產力的提升，男人的天然優勢擴大， 社會 開始朝著父系氏族 社會 發展。

「搶婚」則出現在母系氏族與父系氏族兩種 社會 體系角逐時期。 「搶婚」成為削弱母權的硬性手段。

說到「搶婚」就要從「娶」字說起。《說文解字》中寫道:「娶，取婦也。」也就是說古人認為「娶」同「取」。

「取」又做何解釋呢？《說文解字》中解釋:

也就是說在古代戰爭中要割取對方的耳朵來標示自己的勝利，「取」的引申意就為:「用武力獲取。」這就表明了「搶」與「婚」，「武力」與「婚」的關系。

「搶婚」裹挾著爭斗之意，女人開始被當做獵物一樣爭搶，喪失自主性。此時的婚姻標志著女權的覆滅與主導地位的喪失。

發展到奴隸制 社會 時期，此時的女子出嫁則必須要陪贈多個媵妾，這表示女性地位的進一步降低。

及至後世倫理綱常觀念完備，男女成婚被規定了諸多條框，例如同姓不婚、聘禮、嫁妝、采吉、問名、納吉、請期、親迎等等，此時的婚常常與禮聯系起來，形成了一套獨有的、完備的 社會 禮儀。

因此追究「婚」的本質，恐怕要與 社會 發展演變掛鉤。「婚」既是一種男女之間的存續關系，又是一種 社會 關系、倫理關系，還是一種 社會 禮儀，甚至是一種權利、 社會 更替的外化表現。

02.為何男女結合稱為「婚」？

為何男女結合稱為「婚」？或者換言之「婚」為何與男人女人有關？為何在古代特定男女結合才可稱之為「婚」？

首先解釋一下為何一定與男女有關，首先在古代先民時期生產力低下，生存環境惡劣，只有更多的人口才可以支撐氏族壯大發展。所以男女之間繁衍生息成為重中之重，這就決定了這種 社會 關系只能存續於男女之間，或「血婚」或「伙婚」或「搶婚」或「一夫一妻多姬妾」。

漢代鄭玄說:

唐代孔穎達疏謂:

這就是說在過去婚禮以昏為期,男方必須於黃昏時前往女方家迎娶,女方嫁入男方家。

此處出現了一個時間點即黃昏之前。在古代婚禮常常在傍晚舉行。為什麼呢？

《說文解字》中解釋「婚」字:

《說文解字》中這樣解釋「昏」:

也就是說「婚」原來是寫作「昏」的，原因是在昏時迎娶，昏時日落則又隱含「陽去陰來」之意，女性屬陰，所以加上「女」旁為「婚」。既然「昏」有兩層意義，而婚禮又與女人有關、與迎「陰」有關，所以索性發展為專門描述男女 社會 關系的「婚」字。這樣表意就十分精準，而不會引人疑惑了。

「婚」這個字，簡單理解就是男人娶了女氏（女人）過日子！但在中國幾萬年的重男輕女的文字形成過程中，把代表女人的「氏」放在上面，把代表男人、代表太陽的「日」放到「氏」的下面，豈不是陰陽顛倒，女人爬到男人的頭上去了嗎？這有三種合理解釋：

一、中國在甲骨文產生初期，確實存在長期的母系 社會 ，女氏的地位高於男人，所以不難理解「婚」字的寫法了。

二、「男」字一般的意思是力用在田裡，那麼為什麼不把「力」放到「田」的上面去呢？我的理解是：把女人生育比作「田」中收獲，以此繁衍人類，當然比男人用「力」在「田」中耕耘重要多了！所以從「男」字的寫法中，可以佐證「婚」字寫法的必然性！

三、即使人類進入奴隸 社會 ，男尊女卑的世界裡，為什麼沒改正「婚」字的寫法呢？我的理解是：男人娶妻成婚，是讓女氏管好男人，並為男人生兒育女。正所謂，男人征服世界，女人征服男人，男人拜倒在女人石榴裙下並不可恥，因為「男」人是女「田」下努「力」耕作的雄性動物！

《詩經·國風·關雎》中寫道：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」短短幾句話，男女之間兩情相悅的場景便躍然紙上。與伴侶從心生愛慕到結為夫妻，是每個人生命中最重要的經歷之一。那麼，古人為什麼把這件事叫作「婚」呢？

一、婚即婚姻，婚姻，古時又稱"昏姻"或"昏因"。

一般而言，婚姻一詞的起源有兩種說法：

1、婚，結婚的時間是黃昏

漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門，這種"男以昏時迎女，女因男而來"的習俗，就是"昏""因"一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁的過程。

鄭玄接著又說，婿稱為"昏"，妻稱為"姻"。因為新郎在黃昏時迎娶，所以稱他為"昏"，而新娘隨著男方而行，所以稱她作"姻"。這個解釋和以前一說法類似，意義卻不相同，因為這個婚姻指的是夫妻關系。

2、婚，男女結合，形成的親戚關系

鄭玄還說，婿稱為"昏"，妻稱為"姻"。因為新郎在黃昏時迎娶，所以稱他為"昏"，而新娘隨著男方而行，所以稱她作"姻"。這個解釋和以前一說法類似，意義卻不相同，因為這個婚姻指的是夫妻關系。

這就是說，新郎的父親稱為"姻"，新娘的父親則稱為"婚"。婚姻一詞在這里的意義，指的卻是姻親的關系了.

二，古人結婚為什麼選擇在晚上？

要回答這個問題，就要從「婚」字的來歷說起。在古代漢語中，「婚」原本寫作「昏」。

所以「昏」的本義是黃昏，即傍晚太陽剛落，天還沒黑透的時候。《詩經·陳風·東門之楊》有言：「昏以為期，明星煌煌。」意為在黃昏來臨時約會。「新婚」與「黃昏」有什麼關系呢？

「娶婦以昏時」，即在黃昏時迎娶女方。古人結婚為什麼要選在黃昏之時？

主要有兩方面的因：

1、這與原始 社會 「掠奪婚」習俗有關。

在母系氏族 社會 時期，女子地位較高，子女通常只知其母而不知其父。後來由於農業生產的發展，男性成為主要勞動力，女性地位下降，歸附於男性，以前的「夫從婦居」變成了「婦從夫居」，女性被視為氏族的財產。

出於補充勞動力和生息繁行的需要，不同氏族之間常發生以掠奪對方女性為目的的戰斗，搶來的女子就成為搶奪者的妻子。最便於「搶」的時間莫過於晦暗不明的黃昏，被搶者不易防備，搶奪者得手後也好逃跑，所以「搶婚」通常都選在這個時候。作為這種原始婚俗的遺留，我國古代的婚禮也都選在黃昏時進行。

2、黃昏時候行嫁娶之禮，與古代「陰來陽往」的天人合一思想有關。

晚上舉行婚禮是中華民族源遠流長的婚禮習俗。據大量的史料記載，在古代，中國迎娶花轎娶婚都是在黃昏以後。

意思就是說在黃昏時晝夜交替，陰陽相合之刻，是結婚的最佳時間。

另外，傍晚結婚比較接近洞房花燭夜，尤其是在清朝，在洞房之前，新郎一般都要先去向賓客敬酒，而且去接新娘也要需要很長的時間，所以在傍晚舉行婚禮，是最好不過了！不過還有一種說法就是，「上午接親，晚上拜堂」，而「婚與昏」同音，這也是古代人在晚上結婚的最好的例證，這表明在黃昏舉行婚禮以後，女人要改變自己的姓氏！

直到清代以後，因為政治等原因，後來開始實行的「宵禁」，就迫使後人將婚禮改在白天進行。之後一直延續，所以現在成了白天舉行婚禮！

婚字的來歷：女和昏字在一起，就是現在的婚字，意思就是說，誰能把女人忽悠迷糊了，昏了，就可以結婚了，這些都是現在文明 社會 的做法， 遠古的時候，男人外出打獵時候看見女的，直接追過去，男的追，女的跑，最後追上了一個悶棍，把女人打昏了，抗進山洞裡，然後繁衍生息，這就是洞房這個詞的由來，時代進步了，沒有這種現象了····

婚，原本就是「昏」，黃昏，傍晚，天將黑，一天的勞作結束，一家人回到自己家，慶點收獲，共進晚餐，是最開心的時刻，如果家中又新增添了一個女子，那當然是最大的喜事，是興旺和更有希望的象徵，所以叫「結昏」。為了區別這個黃昏與一般黃昏更不同，是多了個女人，所以就另加上一個最本質的「女」字做偏旁，於是正式寫作「婚」。結字更表示：長期永久，牢不可破。從「結婚」二字看，你不得不承認中國文化，就叫底蘊深厚。為什麼在法典上取用「結婚」二字，而不選「入洞房」等等其它字眼？因為婚禮是最向 社會 展示的，是最隆重的。

結婚是指配偶雙方，依照法律規定的條件和程序，確立配偶關系的民事法律行為，並承擔由此而產生的權利義務及其他責任。

吾國只有異性才能結婚，但世界上有些國家，同性之間也可以結婚，這是不同的民族文化。

但是，讓人不解的是，同性婚姻的配偶雙方，誰是夫，誰是妻？是他倆自己決定人設，去婚姻登記機構備個案即可呢？

吾國的漢字是世界上最古老的民族文字之一，是記錄事件的書寫符號。漢字在形體上主要是方塊形符號，所以叫做「方塊字」。

它由象形文字演變成兼表音義的意音文字，但總體上屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者於一體的特性。

這一特性在世界各民族文字中獨一無二，因此它具有獨特的魅力。如「婚」字形聲，從女，從昏，昏、婚二字發音也一致。

吾國古代女子出嫁，通常是在黃昏時進行，直到現在，也是放在夜晚舉行婚慶喜宴。

昏的意思是暮色黃昏，指太陽將要落山，天空明月初升，黑夜即將來臨，女子出嫁男方，「女」和「昏」二字結合，表示「新娘像太陽下山一樣，回歸自己的夫家」，寓意幸福快樂和吉祥。

因為婚禮儀式結束後，新郎新娘就要入洞房，進行人生四喜的「洞房花燭夜」，享受魚水之歡。

女子黃昏時分跨近夫家之前，她還是黃花姑娘。一旦跨入夫家，身份就變為人之婦了。

這就是為什麼把男女結合稱為「婚」的含義所在。

從法律上來說，婚姻是指男女雙方在自願平等基礎上建立的長期契約關系，當然很多時候法律並不能解釋情為何為。有人說婚姻的鑰匙是愛情，但是人類為何會產生愛情，生理學家說這是多巴胺在作祟， 社會 學家則說這是人類厭倦了孤獨，於是不得不給自己找一個心靈的伴侶。不管怎麼樣，愛情總是要結婚的

婚姻，古時又稱「昏姻」或「昏因」。婚姻一詞的來源有不同的說法。一者：男方通常在傍晚時到女家迎親，而女方隨著男方出門，這種「男以昏時迎女，女因男而來」的習俗，便是「昏因」一詞的來源。二者，《爾雅》對婚姻一詞還有比較復雜的解釋：「婿之父為姻，婦之父為婚」這便是說，新郎的父親稱為「姻」，新娘的父親則稱為「婚」。婚姻一詞在這里的意義，指的卻是姻親的關系了。

結婚的婚，古代婚字用「昏」，這與古代的習俗有關，一說古代人按照易經的陰陽分天地天為陽地為陰，白天為陽黑夜為陰，男為陽女為陰，男女媾合之時代表陰陽交匯，而黃昏之時就是陰陽交匯之時，故男女婚配的時間選擇在天黑未黑天亮未亮之際。比如有的地方早上迎親有的地方晚上迎親。二說因古人很早就知道近親結婚對繁衍後代不利，習俗上就禁止族內通婚，要從外族裡找配偶。吳越地區也存在搶婚的風俗，為不被人搶婚，也都在天黑下來或天還沒亮迎親。如今結婚的婚加了女字旁，是後人漢字寓意演變而來。

起初的 社會 沒有固定婚姻，顓頊時代才建立了婚姻制度，最早的婚姻是走婚，不是固定婚姻，習俗就是不一定什麼日子，男女兩人如果互相喜歡了，就約好相聚，一般是在黃昏時刻，天快黑了，男人就到女人家裡，晚上兩人在一起，這就是最早所謂的「婚」，因為創立文字那個時代，還是母系氏族 社會 ，女人不離家，所以從文字結構上看，就是在黃昏時刻和女人在一起，看字面也可以看出來是這個意思。

婚字，形聲，從女，昏聲。《說文解字》中說，古代舉行婚禮都是在黃昏舉行，因為女人屬陰。

有人說是女人發昏了，然後就結婚了，這就是婚字的由來，想想好像有點道理啊。

還有一種說法是，在遠古時期，男人看上一個女人，就一棒子打昏她，拖進山洞╯□╰。這就是婚字的由來，也是洞房的由來。