簡愛認為婚姻是怎麼樣的

『壹』 簡愛認為婚姻是什麼的產物

愛認為婚姻應該以平等為前提，以愛情為基礎，建立在男女雙方真誠相愛、心靈契合的基礎上，反對婚姻被被金錢、財產、權勢和門第所左右。

『貳』 「簡愛」的愛情觀

（一）簡愛的愛情觀是在苦難中形成的

張小嫻說過：「你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。」簡愛是一個孤兒，從小被收養在舅舅家，在她舅舅死後，表哥表姐欺負她，舅媽還百般虐待她，10歲時又被送到一所條件艱苦的半慈善學校。在學校的8年裡，她學會了堅強，隱忍，是一個敢愛敢恨的女孩。

葉萱說：「有時候，婚姻的緣起，除了愛情，或許還有最現實不過的相依為命。」8年後，她想去體驗外面的生活，她結識了羅切斯特先生，一個比自己大將近20歲的醜男人，但在她眼裡，羅切斯特一點不醜，她評價羅切斯特先生是一個充滿憂郁，時而傲慢時而平和，時而熱情時而冷漠，時而嚴肅時而放縱的人。總是充滿憂郁的，有著古怪愛好與眾不同的人。

(二）簡愛愛上了一個男人

當簡愛知道自己愛上羅切斯特的時候，愛情給她的人生帶來了強大的樂趣，只有她理解羅切斯特，她讓羅切斯特感到溫暖，她讓羅切斯特看到希望，兩個人相互鼓勵，相互扶持，兩個孤獨的靈魂擦出愛情的火花，一切看起來都是那麼美好和幸福。張小嫻說：「你所結婚的對象是你在最脆弱時覺得最適合於你的人。」簡愛，選擇和羅切斯特結婚，她覺得羅切斯特就是最適合自己的人。

當簡愛和羅切斯特馬上要進入婚姻的殿堂時，簡愛知道他有一個瘋了的妻子，她悲傷又絕望對羅切斯特說：「你有一個妻子，你不能否認，要是像你描述的那樣，我就是你的情人，不承認就是在跟自己撒謊，自己與自己詭辯。」無疑，如果他們結婚了，羅切斯特就會犯重婚罪。

簡愛知道，就算再愛一個人，如果觸犯了社會法律，不被祝福的婚姻，她寧可不要。簡愛，是一個有思想、有追求、嚮往人生自由和平等的女性，她依然深愛羅切斯特，但是這種婚姻不是她想要的。她選擇忘記，選擇了離開。

現實中，我們都有可會愛或則被愛，如果不巧我們愛上一個這樣有家庭的人，我們是不是可以冷靜的面對呢？愛上一個沒有錯，想和她在一起也沒有錯，你要這樣一生嗎？你不覺得這種沒有安全感的愛情是自欺欺人嗎？梁實秋說：「以愛情為基礎的婚姻，乃是人間無可比擬的幸福。」每個人都有自己的愛情觀，人生短暫，盡力去追求你的幸福吧，願所有的人都在對的時間遇到對的人，要愛就愛的純粹，要幸福就永遠幸福。

（二)簡愛遇到了一個喜歡她的男人

簡愛後來又遇到了一個喜歡她的人，聖約翰，一名傳教士，是一長相俊美，追求完美的人，聖約翰很喜歡簡愛，生活上幫助簡愛，他督促簡愛努力學習，他希望簡愛成為他的妻子，和他一起去世界各地做著神聖的傳教士工作。簡愛他在一起並不快樂，簡愛覺得聖約翰冷酷又苛刻，和聖約翰在一起時常覺得壓抑，聖約翰可以說不了解簡愛，簡愛是一個有著有思想，有尊嚴，追求自由和平等的一個女孩，和聖約翰的事業至上精神不相符，志不同，道不合，簡愛最後拒絕和他在一起。

高爾基說：「婚姻是兩個人精神的結合，目的就是要共同克服人世的一切艱難、困苦。」兩個性格不同，志向不同，三觀不合之人，在一起不會幸福的。所以如果不愛對方，和對方在一起，對自己是一種折磨，對對方也是一種不負責任的態度，柏拉圖說：「如果，不幸福，如果，不快樂，那就放手吧；如果，捨不得、放不下，那就痛苦吧。」所以寧可單身，也不要選擇和一個不愛的人結婚，因為只有你和相愛的人在一起的時候，你才會充滿青春活力、人生充滿希望之光、生活充滿幸福溫暖。

(四）愛情的力量

最後，羅切斯特發瘋的妻子在一場大火大火中死去，羅切斯特瞎了雙眼，在羅切斯特人生最灰暗無光時，簡愛決定照顧羅切斯特，簡愛成了羅切斯特的合法妻子，他們過上了幸福生活，愛情的力量總是無法估量，愛情讓羅切斯特重見光明，梁實秋說：「以愛情為基礎的婚姻，乃是人間無可比擬的幸福。」願我們都可以遇到一個相愛之人，一生相伴到老，執子之手與子偕老。

『叄』 簡愛對愛情的觀點

簡愛和羅切斯特的愛情蘊含著婚姻幸福密碼。
簡愛走的並不是年輕貌美之路，而是內涵發展之路。她倔強、勇敢、正直、真誠、富於獨立意志和斗爭精神。這種內在的性格品質是她能從逆境走向順境，由寄人籬下到締結理想婚姻的關鍵所在。
簡愛追求的婚姻是建立在經濟獨立、精神平等、兩情相愛的基礎之上的。這樣的愛情婚姻，在任何時代都不過時，都是值得肯定的。

雖然很多人都覺得是簡愛出走導致羅切斯特的殘疾。雖然他們最後在一起了，但簡愛繼承了一定的財產，而羅切斯特似乎成了一個弱者。但其實不然，回想一下書中的歷史背景可知，在十九世紀的的英國，簡愛和羅切斯特屬於跨階級的婚姻，這在當時的時代是不可思議的。其次，當時適齡的男女比例嚴重失調，女多男少，所以對於女生來說，能在適當的年齡把自己嫁給一個心愛的男子已經很不容易了。所以簡愛和羅切斯特財產的變化才為他們的婚姻提供了平等和可能性。

『肆』 《簡愛》在婚姻觀

體現了女性與男性完全平等，沒有什麼歧視與迫害。裡面的婚姻觀是即兩個人走到一起，需要的是思想的共鳴以及魅力的吸引，而不是外表的美麗而內心卻腐朽不堪。婚姻必須互相依賴，互相安慰。

『伍』 《簡愛》的愛情觀是什麼

簡·愛的愛情觀是建立在經濟獨立、精神平等的基礎上的，對現代女性的婚戀觀念的確立起著積極的作用。

在婚姻和愛情中，不要做金錢的奴隸，不要做別人的奴隸，要始終保持獨立和完整的自我。愛情應該建立在平等的基礎上，平等不是物質生活和其他外在條件的平等，而是精神和精神的平等。

在當今的物質社會中，許多女性為了追求金錢和地位的目標，通過愛情和婚姻來放棄自己的個性和尊嚴。在一個親電視節目中，一位女嘉賓表達了她對愛情和婚姻的膚淺看法，她寧願坐在寶馬車里哭也不願在自行車後面笑。這反映了拜金主義的愛情觀和婚姻觀，足以解釋社會道德的喪失。

(5)簡愛認為婚姻是怎麼樣的擴展閱讀：

簡·愛這位富有自我意識、獨立精神和堅強意志的女性是西方文學中出現的典型藝術形象。在西方女性文學的畫廊中，她是最早沖出傳統婦女狹小生活圈子，成功、勇敢地走上社會的獨立女性的典型代表。

她爭取人格獨立平等、嚮往自由的思想性格特色，超越了傳統女性的精神追求和價值取向，成為西方女性文學中爭取人格獨立、召喚平等之愛的最高境界。正是站在這樣一個前所未有的精神覺醒、思想進步的高度，她憑借著尊嚴、才能、勇氣和韌性。

憑借著自主獨立的經濟地位，一步步地邁向了理想的人生境界。她的奮斗終於讓人們看到「風景這邊獨好」，她的人生價值在闖盪中不斷增進，她身上閃爍著被男性所祟尚的堅毅、忍耐、剛強、自尊的人格魅力。

『陸』 簡愛中愛情和婚姻幸福的要素是什麼

我覺得在簡愛當中，愛情和婚姻幸福的主要因素就是要有物質生活，但是也要有真真正正的愛情。因為簡愛他本身就是一個很悲觀的人，從小就失去了父母，然後被舅媽虐待。想要學習，卻最終沒有走上一個真正的學習道路。當他遇到了人生中最重要的那個人之後，他就覺得，積極的身上都有了光芒，然後給他所照耀，去做一個積極的人。
因為婚姻和愛情並不是雙向的，能在對待愛情和婚姻的時候，要知道，人生不一定只要有愛情就夠了。因為婚姻就是在瑣碎的事情當中不斷的找尋那個真正的自我。