婚姻最後的本質是什麼

❶ 婚姻的本質是什麼

許多人眼裡，會把婚姻當作天然的避風港，以為一旦結婚，幸福和平靜的生活自然到來。認為只要結了婚，生活就穩定了。婚後有一個地址叫家，讓人牽掛，整潔，溫馨，三餐有人料理，衣物有人打理，身體有人照顧，會有人照顧自己，體貼自己，無論外面遇到怎樣的艱難，這個人會堅定的和自己站在一起！
真正的婚姻可能是這樣雙方家長從見面討論操辦婚事開始，大大小小的矛盾開始層出不窮。

婚後對方的親友關系也成了你的親友關系，原來一些八竿子打不著的人，現在可以理直氣壯地對你提出各種要求。
曾經衣冠楚楚對你無微不至的男神或者女神，有時忽然變成了另一副嘴臉。比如睡覺打呼嚕，睡醒蓬頭垢面有眼屎。在家不修邊幅走來走去，上完廁所忘記沖水。不讀書不工作的時候首選放鬆方式是對著手機或者游戲而不是你。
還有掃地洗碗家務誰做多誰干少？掙錢買房子車子誰出大誰出小。養孩子後，誰主帶誰輔助。家裡誰說了算？還有當你疲勞，沮喪委屈時，原以為最支持你的人，卻變成了你最不滿意最不能包容的人。
1、婚姻制度最初建立的基礎是私有制，而不最愛情。

我們都學過歷史，最初是雜婚，《管子，君臣》有。昔者未有君臣上下之別，無有夫婦匹配之合，獸處群居，以力相征。的陳述。後來有了財產私有制，婚姻制度開始建立，典型的一夫多妻在我國古代歷朝歷代。後來有了一夫一妻制。古代婚姻的實質是繁衍後代，發展經濟，聚集財富。
2、現代婚姻的功能
繁衍功能，經濟功能，情感功能。
馬斯洛需求理論分別是生理需要，保障需要，社交(情感和歸屬)需要，尊重需要和自我實現需要。
五個層次，只有滿足前一個層次，人們才會注意下一層次需求。所以不同社會發展階段，婚姻的功能需求是不同的。不同人不同的情況，對對方的需求也不同。

❷ 婚姻的本質是什麼

婚姻的本質是同甘共苦。

婚姻有很多種狀態，但讓人感到舒適的婚姻一定是基於愛情的結果。女人最好的嫁妝是一顆體貼溫暖的心，男人最好的聘禮是一生的遷就和愛。婚姻不僅僅是包容和接納對方的所有，自己也要跟著婚姻一起成長，共同成長的婚姻才有可能走得長久。

關於婚姻的經典語錄

1、婚姻是一間病房。一方精心護理著另一方，另一方憐愛心疼著對方。

2、婚姻是一座建築。以愛情為原料的婚姻是一幢漂亮的別墅；以金錢為原料的婚姻是一間用鈔票砌成的紙房子，經不起風吹雨打。

3、婚姻是一局圍棋。雙方的段位越近，棋局切磋的時間就越長。這種段位包含了學識、修養、性格乃至出身等因素。

❸ 婚姻的本質是什麼

婚姻本質上，是一種對強者的制約。

1、婚姻,由兩個人一起生活而組成的合法結合或契約。婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合，從本質上看，是雙方的一種特定的社會盟約。

2、從人類社會出現以來，使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律。婚姻動機不只是在於滿足性需求，還有更復雜的動機。德國社會學家L·穆勒曾歸為三種動機，即經濟、子女和感情，古代社會，婚姻的主導動機源於婦女是創造財富的活動工具，娶妻是為了增加勞動力，人的性慾在婚姻之外可以得到滿足。

3、人類婚姻史的第二時期，婦女勞動范圍逐漸變小，財富及繼承問題日趨突出，於是關於個人至親骨肉的後代觀念便成了婚姻的主導動機。婚姻是為了生育合法的兒女和照管家室。

4、第三時期，婦女社會地位起了變化，個人自由成為社會生活的基本准則，其次才是生兒育女和權衡經濟。現代社會，經濟和子女這兩個因素在婚前考量和婚後佔有的比重仍然占重要地位。

5「價值」是比「感情」高一個維度的東西，談戀愛時候只需要憑感覺就好了，互相讓對方開心就可以，但是一旦結婚，決定婚姻能否長遠的，就看兩個人能否彼此持續的給對方提供「價值」。

❹ 婚姻的本質到底是什麼

婚姻的本質是男人和女人的共同成長。人一輩子從青澀到成長到成熟，看的並不是年齡而是心靈，心態的成長成熟才是真正的成長，只不過婚姻成為了很重要 的人生課堂，許多人都經受了巨大 的痛苦，有的人過了關，情關，錢關，使心靈得到了自由，也還是有許多人因為自己的貪心和痴心過不了這道關。

❺ 婚姻的本質是什麼

婚姻的實質是指男女雙方本身的狀況與相互之間的關系均符合結婚的規定可以確立婚姻關系的條件。結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記符合條件的，予以登記，發給結婚證。
根據民法典的規定，結婚的實質要件有五項：
(1)必須男女雙方完全自願；
(2)必須達到男22周歲、女20周歲的法定婚齡；
(3)必須符合一夫一妻制；
(4)直系血親之間、三代以內的旁系血親之間禁止結婚；
對於形式要件，法律上唯一認可的是登記結婚，即結婚的男女雙方必須持有關證件親自到婚姻登記機關進行結婚登記；只有經過登記，婚姻才能成立並有效。
需要注意的是新的《婚姻登記管理條例》雖然取消了婚檢的強制性規定，充分體現結婚登記人性化色彩的同時，並不意味婚檢便毫無意義。
在現實生活中，很多配偶因未進行婚檢而未能更全面地了解對方，當有關問題在婚後暴露出來時，再來反悔顯然為時太晚，同時亦無可避免地會給雙方造成極大的精神創傷。現實中，對於沒有血緣關系的擬制血親，出於道德層面的考慮，其實也是不允許結婚的。
法律依據：《民法典》第一千零四十七條結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。
第一千零四十九條要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。

❻ 99%的人都認為的婚姻的本質到底是什麼可以詳細說說嗎

婚姻的本質是交易，在婚姻中兩方都付出一些東西，可以得到一些東西，這樣的話屬於公平的換取的，兩個人可以有一些互補，可以正常的進行生活。

❼ 婚姻的本質到底是什麼

婚姻的本質是親密感。

因為兩性關系首先是一種親密關系，而不是責任關系、付出關系、或義務關系。即便是一對真正懷有純粹愛情的情侶，為了他們的愛情結晶能享受到無可置疑的繼承權，也會心甘情願地踏入婚姻的庸俗殿堂。

婚姻簡介：

婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻本質是婚齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自願結合，應取得醫學、公序良俗、政治、民法等層面的認可，並以一種親密或性的表現形式被承認，形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。

根據觀念和文化不同，以婚禮的方式來宣告成立。以夫妻名義共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。結婚的原因很多，如情感、經濟、生存、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據，婚姻應與社會人口變化相適應，雙方家長稱「親家」或「姻親」。

❽ 婚姻的本質到底是什麼

婚姻的本質是包容。幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有不同。幸福的家庭中不能缺少包容，正因為包容，才能讓你愛的人感受到你的溫情；正是因為包容，家裡才充滿著溫馨的氣氛；正是因為包容，愛情才會走得更遠。 婚姻的本質是換位思考。在現實生活中，任何一方都不應該對另一半寄太多的期望，總要求別人為你做什麼，體貼你，照顧你，這樣，時間久了，自然會給對方帶來很大的心理壓力，同時也可能產生逆反心理。 試著從對方的角度想一想，從對方的角度出發，就會發現，原來很多時候的爭吵，都是不值得的。心裡多了一分理解，生活也就多一分甜蜜。 婚姻的本質是遷就。遷就是維持婚姻關系的一項重要原則。對對方遷就其實也是對對方的一種尊重與欣賞，是相互之間的體諒，雙方都會感到心情愉悅，生活幸福。 婚姻的本質是榮辱與共。婚姻不是某個人付出，某個人享受，而是兩個人的事情。當遭遇不幸時，兩個人都能夠在風雨中前行，這是因為有了愛，有了愛的滋潤才能夠堅持到最後。 不要總抱怨對方給自己的太少，因為既然相約一起走，不論是苦是累，還是幸福與快樂，都要一起分擔，一起分享。 婚姻的本質是示弱。示弱是一種境界，也是婚姻得以維持的好方法。不論男人還是女人，在婚姻里都不要過分得爭強好勝。而應該慢慢修煉自己，讓自己達到隨時示弱的最高境界，以維持婚姻的幸福美滿。 婚姻像一座花園，是需要用心呵護和耕耘的，要想婚姻幸福，就要成為花園中辛勤的園丁，讓花園四季如春，鮮花常開，精心的培育好這塊芳草地。 婚姻的本質到底是什麼2 所謂本質就是事物的根本性質，它是事物固有的東西，是事物自身組成要素之間內在聯系，是由事物本身所具有的特殊矛盾構成的。 婚姻， 是指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學等層面的認可，一方到另一方家落戶成親，共同生產生活的一種社會現象； 是指男女結合，取得許可，共同生活。此概念更可簡化為：男女結合共同生活。 婚姻的注意事項和重點須知： 大多數處於磨合期的夫妻，雖然沒有出現出軌等背叛婚姻的行為，卻總是小吵不斷。這是因為此時雙方對彼此的性格還不夠了解，還不能完全接受對方的生活習慣，不能兼顧雙方的公平，也不明白各自的婚姻底線是什麼。 夫妻二人要學會給婚姻保鮮，努力在平淡中尋找激情。所以，在這一階段，不妨試著「重走青春」，再談一次戀愛。妻子要注重自身外表和內在的提高，通過穿漂亮的衣服、改變外在形象來引起丈夫的注意。 夫妻二人可以培養一些共同愛好，一起讀點婚姻輔導類的書籍。還應多關心彼此的健康，可以一起出去鍛煉，從運動中提升感情。 婚姻的本質到底是什麼3 黑格爾曾經說過，「婚姻實質上是倫理關系，是具有法律意義上的倫理性的愛。」高爾基說，「婚姻是兩個人精神的結合，目的就是要共同克服人世間的一切艱難困苦。」 曾經在《非誠勿擾》節目躥紅的拜金女馬諾率直坦言「寧願坐在寶馬車上哭也不願坐在自行車上笑」，一石激起千層浪，一時間輿論嘩然，yes or no之聲不絕於耳。 上個世紀的婚姻觀確實有些陳舊，無論哲學家還是偉人都不可能脫離舊時的胎記，而當今的婚姻觀真的就只有赤裸裸的物慾現實和冷冰冰的金錢標識了嗎！ 如果讓飛雁來回答這個問題，她一定會說她既不赤裸裸也不冷冰冰，她追逐的是有血有肉、有情有感、有付出有享受的真實生活，她的愛既有精神也有物質。 如果我們再來問會武的婚姻態度是什麼，他或許會說他對婚姻的`要求是非物質化的，只要妻子的愛，只要妻子能回頭，即便吃糠咽菜、當牛作馬心也甘。 問題來了，兩種態度，兩種價值觀。 先說說飛雁吧。跟著有錢的男人跑了是你的選擇，相信你在追逐物質的同時不可能沒有精神享受，但你知道人際交往關系中有動機學原理這一說法嗎？跟大款交往你的動機很清楚，就是羨慕其物質化的一切；而對方呢？ 他與你的交往動機是什麼？是真情？是真愛？抑或是別的什麼？有錢的老男人看中抑或討好年輕貌美的女孩子，但這種「討好」與「看中」的最終結果往往是女孩拿美貌(性)換物質(享受)。飛雁明白這點嗎？還是憧憬能與之修成正果呢？前者說明你清楚，後者說明你糊塗。 再來說說會武。愛是一個很復雜的兩性吸引關系，她吸引你而你未必吸引她，你曾經吸引她未必現在依然吸引她。愛情一定是個變數，而且附加在愛情身上的砝碼隨時間環境和條件在變，人在變，心更在變，你以不變應萬變是不明智的。 要知道你相中的東西人家並不在意，而人家在意的東西你卻沒有。你總是發恨要報復這個報復那個，這是沒有用的。要想奪回妻子，只有一個辦法，那就是快速成熟成長起來，像個男子漢一樣也干成點事業，有了成就她會回來的，到那時，就是你要不要她的問題了。 一個人終究有屬於自己的價值觀，你愛她人，她羨慕別人的財，本無原則對錯，但兩個人結了婚就不是一種價值觀在唱獨角戲。婚姻一定是兩種價值觀的碰撞、磨合、適應到相互交融 最終形成穩定統一的婚姻家庭價值體系，這一體系最大的特點就是理解、通融和責任。孩子這么小飛雁就一走了之，孩子這么小會武就想撞死他媽再自尋短見，你們還是孩子的父母嗎？用極不負責任形容這對夫妻，有過之而無不及。 至於那個和飛雁走到一起的有錢男人，這個社會給了你們太多吸引婚外女人的機會，你想過沒有，「愛」是有條件且需要付出責任的。婚姻關系內的愛既受保護又健康持久，婚姻關系外的愛既無保障又猥瑣齷齪，不同的只是你的心態。 請記住誰佔有愛的資源越豐富，誰就為此付出的代價越昂貴甚至越慘痛，這是機會均等、能量守恆和資源共享之物質規律所規定的。 最後我想對會武和飛雁說，黑格爾與高爾基的婚姻觀確實不再新鮮，馬諾的婚姻觀也確實偏激危險，我贊同兩者的通融結合。會武問這個家還有救嗎，那就看你們兩個的價值觀能否實現這種結合了。 婚姻只是形式，而生存與生活觀念的大體一致才是根本，這應該就是和諧婚姻的本質。