⑴ 婚姻是什麼
婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合,並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可,雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象,形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。
根據觀念和文化不同,通常以一種親密或性的表現形式被承認,以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多,如法律、情感、經濟、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱「親家」或「姻親」。
普遍認同一男一女、一夫一妻的形式,也有地區認同同性婚姻。在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻。世界上多數國家與地區採用婚姻登記制,在滿足其條件下不限制結婚次數。
(1)21世紀的婚姻是什麼擴展閱讀:
不同的國家,不同的歷史時期,有不同的表述。我國古代一直以「上以事宗廟,下以繼後世」為婚姻的目的;基督教婚姻,結婚的目的在於子女的生養教育以及夫妻間的互相扶養和性要求的慰藉;近現代各國的法律也對婚姻的目的做了種種規定。
這些「目的」雖然紛繁復雜,但透過這些表面的目的,我們可以發現它們有一點是共同的,那就是它們都強調結為婚姻的男女雙方必須「共同生活」。這既是婚姻對當事人主觀心理狀態的要求,也是一直為人們所追求的婚姻在理想層次的含義。
所謂「共同生活」,是指居住在一起,成為同一個家庭的成員,處在同一個生活消費共同體中。一般情況下,還包括夫妻之間的性生活和夫妻間的互敬互愛。史尚寬先生認為,「共同生活」一般為「精神的生活共同、性的生活共同及經濟的生活共同,」這是對「共同生活」全部內容的概括。
⑵ 21年的婚姻是什麼婚
結婚21年的婚姻稱為瓷婚。
象徵著結婚21年的婚姻比較穩定,但是仍然需要彼此之間相互包容,用心去呵護才能更加長久的延續。人生中有許多的風風雨雨,你們已經一起攜手度過了這21個春夏秋冬,接下來的日子裡,需要更加彼此珍惜才能夠永遠幸福一直到白頭。
(2)21世紀的婚姻是什麼擴展閱讀
25周年一一銀婚(可送結婚 25 周年純銀紀念品,如銀幣、銀手鐲、銀項鏈、銀耳環等銀製品)。
30周年一一珍珠婚(可送珍珠母製作的禮品或寶石等禮品)。
35周年一一珊瑚婚(可送珊瑚製作的禮品、玉石、珠寶和收藏珍品等)。
40周年一一紅寶石婚(可送紅寶石製作的禮品如鑲嵌紅寶石的戒指或珠寶)。
45周年一—藍寶石婚(可送藍寶石製作的禮品或珠寶)。
⑶ 婚姻到底是什麼呢
婚姻是一種人際間取得親屬關系的社會結合或法律約束。
婚姻就是以愛情為基礎,以親情為責任。
收起甜言蜜語,要為她遮風擋雨。
收斂你的脾氣,做善解人意的妻。
婚姻就是把誓言變成柴米油鹽。
把浪漫換成平平淡淡。
有福一起享,有難一起擔。
愛情是人生中的點心。
婚姻才是人生中的主糧。
願每一對夫妻,都能彼此珍惜。
攜手到老,白頭一心。
無限延長這份珍貴的婚姻。
⑷ 人類婚姻的發展類型:經歷了什麼
人類婚姻的發展類型經歷了亂婚、夥伴婚、對偶婚、一夫一妻制婚姻。婚姻指的是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻是組成家庭的基礎和根據。
精神物質等方面的自願結合,並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可,雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象,形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。
婚姻的本質和意義
婚姻是為了社會關系的穩定,為了感情的需求,繁衍後代只是婚姻的結果,當然,不可否認,婚姻對於男女關系和家庭的穩定以及後代的養育培養是很重要的。
但是婚姻的根本是出於感情的交換,感情上需要一個穩定的伴侶,所以出現了婚姻,婚姻是愛情的升華,是穩定的愛情關系,就連繁衍後代也在一定程度上是有穩定夫妻關系建立社會和諧的作用。
⑸ 婚姻到底是什麼呢
婚姻是一種人際間取得親屬關系的社會結合或法律約束。
根據觀念和文化的不同,通常以一種親密或性的表現形式被承認。締結婚姻關系的行為稱為結婚,為此所進行的儀式稱為婚禮,結婚的具體原因很多,比如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎和根據,是家庭成立的標志。
婚姻雙方家長互稱「親家」或「姻親」。廣義地說,婚姻是普世人性的一部分,也就是說,所有的人類文化都有某種形式的婚姻。
現代婚姻普遍為單偶制形式。但在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。
世界上多數國家與地區採用婚姻登記制,在滿足其他條件下不限制結婚次數。
歷史學家史蒂芬妮·昆茲認為婚姻在歷史上的作用,是建立家族與家族(或更大團體)之間的聯系。亦即,婚姻是由年輕情侶的家長或監護人安排,致使家族能聯合彼此的財富或土地來獲得優勢。「為愛結婚」反而是近現代才有的特殊現象。
本質
婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來,使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律;現代社會亦同樣。
婚姻成立的主要動機不只是在於滿足性需求,還有更復雜的動機。
德國社會學家L.穆勒曾歸為三種動機,即經濟、子女和感情,並認為在上古時代經濟第一,子女第二,愛情第三;中古時代,子女第一,經濟第二,愛情第三;現代社會,愛情第一,經濟第二,子女第三。