婚姻怎麼稱呼好聽

A. 夫妻親密的稱呼有哪些

1.夫、妻

夫、妻是目前所知的最早的夫妻互稱。以「夫」為中心的稱謂詞有：夫子、夫君、夫婿、元夫等；以「妻」為中心的稱謂詞有：妻子、仁妻、良妻、賢妻等。

2.君、良人

《儀禮》中說：「君，至尊也」。古人認為，丈夫在家庭中的地位和身份是「上」且「貴」的，因此妻或妾都稱丈夫為君，以突出一家之主的意思。丈夫則稱呼妻子為「良人」，《詩經》中說道：「良人，美室也」。值得一提的時，在先秦男女地位差距不大的時期，良人也用來稱呼丈夫。

3.郎、卿

「郎」本是戰國官名，秦漢時沿用。到漢代時「郎」的使用范圍擴大，成為當時婦女對丈夫或情人的稱呼。如漢樂府《子夜歌》就寫道：「天不奪人願，故使儂見郎」。或者在「郎」前冠以男子的姓，如唐詩中寫道：「嫁得蕭郎愛遠游」。

魏晉時期，各民族大融合，夫妻間少了嚴格的封建禮教的束縛，稱呼也更有情趣。典型的例子就是丈夫稱呼妻子為「卿」（當然也可互稱），或「卿卿」，這一稱呼直到現在還在夫妻和情侶間沿用。

4.相公（官人）、娘子（娘）

「相公」原本也是官爵稱謂，後來也慢慢借用到了夫妻稱謂中。在元代時，「相公」成為對丈夫的敬稱，《舉案齊眉》中的台詞就寫道：「梁鴻曰：夫人請穿上者，正旦雲：相公，我不敢穿」。這一稱謂直到晚晴和民國時仍在使用。「官人」這一稱呼與「相公」的演變很相似，原本只是指做官的人，慢慢就演變成了對男子的敬稱。

「娘子」一詞最早是對婦女的統稱，如《北齊書·祖珽傳》中就說道：「老馬十歲，猶號騮駒；一妻耳順，尚稱娘子。」到後來，「娘子」這一叫法就演變為丈夫對妻子的稱呼。明朝時，「娘子」多是稱呼少婦的，帶有嬌愛的味道，對年老妻子就很少稱「娘子」的了。

相比於「娘子」這一稱謂，「娘」的用途就更廣了，不僅可以稱呼自己的妻子，還可以用來稱呼別人的妻子，用時一般會在前面多加一個詞，如陳虛谷在《榮歸》中寫道：「秀才娘也極力證明秀才的話無半點說謊」。

5.老爺、太太

與「相公」和「官人」稱謂不同，稱呼自己的丈夫為「老爺」凸顯的是妻子奴化的生存狀態，這一稱謂主要是在清朝中後期以後開始廣泛使用，為的是表明丈夫在家中的絕對權威，這一時期無論是僕人還是妻子都用「老爺」一詞來稱呼男主人。

「太太」這一稱謂出現的比較晚，至少在明朝以後了，原本也是當官者對自己妻子的稱呼，明代胡應磷《甲乙剩言·邊道詩》中就記載道：「有一邊道轉運史中丞，作除夕詩雲：幸喜荊妻稱太太，且酌杯酒樂陶陶。」後來「太太」稱謂就平民化了，無論貧富貴賤都能用「太太」一詞來稱呼自己的妻子。

6.老公、老婆

「老公」原本是對老年男子的稱呼，《三國志》中有一句就寫道：「七十老公，反欲何求？」而「老婆」最初也用來指代老年女性的。隨著時代的發展，「老公、老婆」脫離了原來的意思，慢慢成為夫妻間的稱謂。

7.老奴、底老

「老奴、底老」是一種俗稱，不僅夫妻間可以這么稱呼，外人也可以用這個詞來稱呼一對夫妻。馮夢龍《山歌》中有一句：「騙姐兒騙我進房門，忽地里蓋老歸來，教我怎脫身？」《野叟曝言》中寫道：「除去江鰲，誰做他的底老？豈不是天生一對？」

8.當家的、家裡的（屋裡的）

這也是夫妻間常用的稱謂，一般多用於做小買賣或者農戶家庭中。

9.孩子（爹爹）、小娃

有時候夫妻間會用角色換位來稱呼對方。丈夫稱妻子為「小娃」，妻子則會戲稱丈夫為「孩子」甚至「爹爹」，似乎與韓國「歐巴（哥哥）」的稱謂用法異曲同工。

10.先生、夫人

先生、夫人其實原本也是舊稱，但封建色彩並不濃厚，所以被繼續沿用，一般在知識分子之家或者有地位的家庭里使用。

11.互稱名字

隨著民主思潮的涌現，男女間稱呼逐漸平等，開始出現了互稱名字的情況，這在古代社會是不可想像的。在古代中國男尊女卑，妻子直接稱呼丈夫的名字是極不恭敬的。

12.孩子他爸、孩子他媽

這種互稱是民間的俗稱，一般用於已經育有子女的夫妻之間，稱謂相對含蓄和生活化些。

13.老伴兒

老伴兒的稱謂男女通用，多用於老年夫妻之間。

14.那位、領導

隨著女性在經濟上的完全獨立，夫妻雙方相互扶持，稱謂也帶有一定的調侃色彩。妻子有時會用很含糊的代詞來稱呼丈夫，如「唉，那位」、「喂」，丈夫則會戲稱妻子為「領導」。

15.寶貝、親愛的

這種稱呼男女通用，多用於年輕夫妻或情侶之間，這也表明我國夫妻間的感情表達已經由含蓄走向了大膽直率。

另外需要補充的是，賤內、內人、拙荊等，都是在外人面前對妻子的稱呼，並不用於夫妻間互稱。

B. 夫妻的稱呼有哪幾種稱呼

1、稱「丈夫」「妻子」

這是一對夫婦的官方術語，通常用於法律文件或第三人稱。「丈夫」一詞據說來自於搶奪婚姻的古老習俗。女人選擇丈夫是因為她們認為只有一米高的男人（現在大約6－7英尺）；

才能抵制強人搶婚，所以她們稱他為「丈夫」。《禮記·曲理》中記載：「皇帝稱妾為皇後，封臣稱妻，大夫稱兒女，庶民稱妻。」古代的「妻子」似乎只是普通人的配偶。

2、稱「老公」「老婆」

在當今社會，「丈夫」和「妻子」很普遍。這兩個詞雖不那麼優雅，但人們很容易就能感受到夫妻之間的柔情，當然，有時也不乏樂趣。年輕夫婦的兩人空間，即使是在熟悉的朋友圈中，使用這個稱謂也是情有可有理的，但在父母、孩子或其他人面前，有必要考慮到眼前的感受，這是禮貌的，明智的。

3、先生、太太

「先生」是一種恭敬的稱謂，適用於白領階層，主要指有一定知識和年齡較高，受人尊敬的人。用「先生」來指代丈夫已經有很長一段時間了；

現在海外華人以及香港和台灣地區都廣泛使用「先生」一詞，帶著一種優雅的自豪感。近年來，大陸這個詞也逐漸喜歡起來，常見在一些中年婦女之間，「我的老公」、「我的老公」怎麼怎麼說。

4、愛人

「情人」是性別平等的產物。中華人民共和國成立後，以前對婦女的歧視，如「當家作主」、「下廚做菜」等。國民黨地區使用的「先生」和「夫人」似乎太資產階級化了，不宜使用。

5、稱姓名

夫妻直呼其名是非常普遍的，尤其是在知識界。「直呼妻子的名和姓。環顧四周。同事，朋友，或多或少都對自己所愛的人有相同的稱呼。只有少數夫婦只稱呼對方的名，而不稱呼他們的姓；互相叫老張和老李的夫婦很少。

C. 如何稱呼另一半比較好。

一、不同階段的不同叫法：

1、沒結婚前稱女朋友，結婚後叫對鼻子；

2、婚前稱呼：戀人、心上人，親愛的、達令、寶貝、甜心、小可愛，對象、娘子、老婆；

3、結婚一段時間後的稱呼：老婆，婆娘，妻子，夫人，內人；

4、有孩子時：孩子媽；

5、中年時：媳婦、老婆；

6、老年時：老伴、老伴兒、老婆子，老太婆。

二、不同人的不同叫法：

1、古代皇帝稱老婆叫：梓童；

2、古代宰相稱老婆叫：夫人；

3、古代文人對外人稱自己老婆叫：拙荊（謙稱，非直接對妻子使用）；

4、古代雅士對外人稱自己老婆叫：執帚（謙稱，非直接對妻子使用）；

5、古代商賈稱：賤內；

6、古代士人叫：妻子；

7、古代秀才稱：娘子；（吳語區沿用至今）

8、古人謙稱自己妻子為：渾家；（早期白話）

9、莊稼漢叫：婆姨/婆娘；

10 、有修養和有權勢的人稱自己的妻子為：太太；

11、有文化的人叫：老婆；

12、清高的大男子主義者叫：婦人；

13、喝過洋墨水的稱：達令（darling）；

14、土生土長的叫：那口子；

15、看過《老婆大人》的，稱老婆為：大人/老婆大人；

16、新新人類的流行語稱：家裡的領導；

17、在家掌權的妻子：內掌櫃、內當家。

三、不同心情時的不同叫法：

1、捨不得時稱：心肝兒；

2、闊別時叫：寶貝兒；

3、親熱時稱：親愛的，厭惡時叫：那娘們兒。

四、不同地區的不同叫法：

1、北方人喊：媳婦兒；

2、北方人稱：孩兒他娘；

3、東北、山東人稱自己的老伴兒叫：老蒯（kuǎi）；

4、大陸一般：稱愛人、老婆；

5、台灣叫：內子；

6、湖湘人稱：伢他媽；

7、河北人稱老婆為：家裡的；

8、河南人稱老婆為：屋裡頭的；

9、湖南人稱老婆則叫：堂客；

10、湖北江漢地區稱老婆為：姑娘伢、姑娘家（gà）；

11、四川人稱老婆為：婆娘、老妮兒；

12、安徽安慶人稱老婆為：燒鍋的；

13、重慶人叫老婆為：婆娘、堂客；

14、陝西關中人口中的老婆是指曾祖母，相對應的，把曾祖父叫老爺；對妻子的口頭稱呼則是除老婆之外的媳婦、婆姨等。

D. 各年齡段婚姻的叫法

在中國，一年的婚姻被稱為紙婚，意思是一張紙印的婚姻關系，比喻最初結合薄如紙要小心保護。

兩年的婚姻被稱為棉婚，加厚一點，還需要磨練。

三年的婚姻被稱為皮婚，開始有點韌性。

四年的婚姻被稱為絲婚，纏緊，如絲般柔韌，你濃我濃。

五年的婚姻被稱為木婚，硬了心，已經堅韌起來。

六年的婚姻被稱為鐵婚，夫婦感情如鐵般堅硬永固。

七年的婚姻被稱為銅婚，比鐵更不會生銹，堅不可摧。

八年的婚姻被稱為陶器婚，如陶瓷般美麗，並須呵護。

九年的婚姻被稱為陶器婚姻，像垂柳一樣，風吹雨打都不怕。

十年的婚姻被稱為錫婚，錫器般堅固，不易跌破。

十一年的婚姻是鋼婚姻，如鋼鐵般堅硬，今生不變。

十二年的婚姻就是鏈婚，像鐵鏈一樣，心心相扣。

結婚十三年叫花邊婚，多姿多彩，多樣化的生活。

結婚十四年叫象牙婚，時間越久，色澤越光亮美麗。

結婚十五年叫水晶婚，透明清澈且光彩照人。

結婚二十年叫瓷婚，光滑無暇，應該呵護。

結婚二十五年叫銀婚，有恆久的價值，是婚後的第一個慶典。

結婚三十年叫珍珠婚，

結婚三十五年叫珊瑚婚，

結婚四十年叫紅寶石婚，

結婚四十五年叫藍寶石婚，

結婚五十年叫金婚，

結婚五十五年叫綠寶石婚，

結婚六十年叫金剛婚，

結婚七十年叫白金婚，

結婚八十年叫鑽石婚.

E. 各個時間段婚姻的別稱。

結婚第一年叫紙婚，意思是婚姻才剛剛開始，感情薄如紙，此時需要好好保護。

結婚第二年叫棉婚，像單薄的被單一樣加了點棉，慢慢變得溫暖。

結婚第三年叫皮革婚，你們的婚姻開始出現韌性了。

結婚第四年叫絲婚，如蠶絲一般可以交織，愛情越來越濃。

結婚第五年叫木婚，跟樹一樣茁壯成長，慢慢變得堅固。

結婚第六年叫鐵婚，感情升華到另一個高度，如鐵般堅固。

結婚第七年叫銅婚，不僅堅硬，而且不會生銹。

結婚第八年叫陶婚，美麗又很脆弱。

結婚第九年叫柳婚，就算風吹雨打都不會倒。

結婚第十年叫錫婚，相比陶瓷來說不僅美麗而且不易破碎。

結婚第十一年叫鋼婚，如鋼鐵一般堅固且富有韌性，今生不會改變。

結婚第十二年叫鏈婚，兩人的默契達到另一個高度，開始心心相印。

結婚第十三年叫花邊婚，生活開始變得多姿多彩，處處充滿花香。

結婚第十四年叫象牙婚，跟象牙一樣堅硬，而且越磨越有光澤。

結婚第十五年叫水晶婚，兩人的愛情清澈透明，並且閃耀。

結婚第二十年叫瓷婚，像青花瓷一樣優雅，但又容易破碎。

結婚第三十年叫珍珠婚，珍貴、美麗。

結婚第四十年叫紅寶石婚，不可多得。

結婚第五十年叫金婚，至高無上，是婚後最大慶典。

結婚六十年被稱為鑽石婚，表示夫妻雙防情感，珍貴罕見，是最隆重的慶典。

結婚七十周年稱為白金婚，表示兩人的感情就像白金那樣純凈，永遠不會褪色且歷久彌新。

F. 古時對婚姻的雅稱是什麼

我國古代對結婚和夫妻關系有許多雅緻的別稱。

（1）配偶。夫妻雙方互為配偶，亦指男女相配為夫婦，《後漢書·鄧訓傳》李賢注引《東觀記》：「其無妻者，為適配偶。」亦作「配耦」。《漢書·孝昭上官皇後傳》：「長主內（納）周陽氏女，令配帝耦。」

（2）結發。源於蘇武詩「結發為夫婦，恩愛兩不疑」。「結發」本指年輕束發之時，後據此詩「為夫妻」語，作結婚解；也指妻子。俗稱元配為結發。也有人說：「結發夫妻」一詞源於古婚禮中的「合髻」。

（3）結縭。亦作「結褵」。原指古代女子出嫁時，母親把悅（佩中）結在女兒身上，後來用為結婚的代稱。《詩·豳風·東山》：「親結其縭。」《後漢書·馬援傳》：「施衿結褵，申父母之戒。」

（4）結絲蘿。《古詩十九首》：「與君為新婚，兔絲附女蘿。」兔絲和女蘿都是蔓生植物，糾結一起，不易分開。後因用「絲蘿」比喻婚姻。《西廂記》：「便待要結絲蘿。」

（5）結朱陳。「朱陳」原是一個古代村名。白居易《朱陳村》詩：「徐州古豐縣，有村曰朱陳……一村唯兩姓，世世為婚姻。」蘇軾《陳季常所蓄朱陳村婚娶圖》詩：「何年顧陸回丹後，畫作朱陳嫁娶圖。」後遂用為聯姻的代稱。《紅樓夢》第九十九回：「仰蒙雅愛，許結朱陳。」

（6）秦晉之好。春秋戰國時期，征戰頻繁，人民多死於非命。有些諸侯國為了緩和矛盾，也曾通過聯姻來建立和發展邦交。當時秦國和晉國就世代互相婚嫁結為姻親。因此，後人稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。《三國演義》第七十六回：「吳侯欲與君侯結秦晉之好。」