㈠ 美國現代猶太人的婚姻觀
猶太人比較有意思，教義提倡結婚，反對單身主義，注重婚姻的忠誠。但是現代文化影響下，宗教影響對於年輕人越來越弱，年輕人們和其他普通人沒有太大區別了。
㈡ 能回答一下猶太人人的婚姻觀嗎
寧可失去所有的財產，也要把女兒嫁給學者。
關於這種價值取向，對猶太民族頗有研究的中國學者顧駿先生稱之為「學」與「商」的聯姻，一種獨特意義的「門當戶對」。
顧先生對此發表了一番幽默風趣且耐人尋味的感嘆：這樣一種婚姻安排對猶太民族的生存價值自不待言：生意場上精明的人（成功的商人）和學問精明的人（拉比或智者）肯定是最能應付猶太人生存環境中層出不窮的惡劣的挑戰的人------其實，猶太人的這種「門當戶對」，不僅僅從生物學意義上保證了優秀基因的傳遞，而且也從社會學意義上，經濟學意義上，文化學意義上保證了這種傳遞。「學」與「商」的聯姻，從價值觀念上保證了「卑俗」的生意人對知識與學問的認同，從而實際上除掉了其身上的卑俗氣。
寧可變賣所有的東西，也要把女兒嫁給學者；
為了娶得學者的女兒，就是喪失一切也無所謂。
――――猶太格言
男人的家就是妻子；
所有疾病當中，莫如心病痛楚，一切惡行當中，莫如惡妻可恨！
――――猶太格言
夫妻倘若彼此真心相愛，睡在劍幅般的窄床上也能成眠；反之如果相互仇視怨恨，就是睡在16公尺寬的巨床上也嫌太擠。
――――《塔木德》
㈢ 猶太人怎樣看待婚外戀
猶太教、基督教、伊斯蘭教都是不贊成婚前性行為的，當然對婚外戀也是持否定的態度。
猶太教十分重視男女之間的性，把生育視為主賜予的神聖行為，需要通過婚姻的形式表現出來，主要目的是為了表明神創造了新生命。所有的婚禮儀式都象徵著為下一代「以色列的孩子們」建造幸福的人生舞台。神讓男人和女人結婚，創造了這個嶄新的世界。
㈣ 猶太人的婚姻是怎樣的
一夫一妻，他們又不是阿拉伯人。
猶太教提倡的就是一夫一妻。
㈤ 能回答一下猶太人人的婚姻觀嗎
男人之所以被女人吸引，是因神從男人身上摘取肋骨做成女人，以致男人要找回自己的失物之顧。 神不以男人的頭創造女人，因為女人不可以支配男人；也不以男人的腳創造女人，因為女人不可以成為男人的奴隸；以男人的肋骨創造女人，因為要她永遠貼近他的心。 男人的家就是妻子。 所有疾病當中，莫如心病痛楚；一切惡行當中，莫如惡妻可憎。 夫妻倘若彼此相愛，睡在劍幅般寬的窄床上也能成眠；反之如果相互仇視怨恨，就是睡在16公尺寬的巨床上也嫌太窄。 婚姻是通向愛情和性滿足的理想之途。男人要離開父母，與妻子連為一體，沒有妻子，活著就沒有歡樂，沒有賜福，也沒有仁慈。 如果天下的所有男人都可以有猶太人的婚姻關，天下的女人該有多幸運，多幸福啊！
㈥ 猶太人戀愛特點
猶太人認為性是上帝賜予人類的珍貴禮物，結婚是社會和人性的需求，因此婚姻是神的旨意，反對獨身。
猶太人認為夫妻間的性愛需適度，性沖動一旦失去控制，將被看做「惡的沖動」或「邪惡的慾望」，它會毀壞個人甚至社會。在此觀念下，猶太人強調「莫因熱戀而結婚」。在他們看來，因熱情煽起的愛情危險極大，絕不可因過度的熱情而引火焚身。戀情愈熾烈，戀愛的生命愈短暫。
某男子與一位姑娘墜入愛河深戀不已。男子思慕成疾，遂找醫生診斷。醫生開了處方說：「這是因為你的情慾無法達成，所以才會郁積成疾。心病必須心葯醫，只要你和所愛之人春風一夜就能除疾。」
對於醫生的建議，男子感到猶豫不決，遂訪拉比（指接受過正規猶太教育，系統學習過《塔那赫》、《塔木德》等猶太經典，擔任猶太人社團或猶太教教會精神領袖或在猶太經學院中傳授猶太教教義者。）請求指點。
拉比堅決表示：「凡人必須遵守貞節。如果借口相思難耐，隨意發生男女關系的話，社會規范就會難以維持。熱戀的想法是難以長久的，冷靜下來，你就會好。」
猶太人認為，婚姻幸福的基礎是愛護自己的妻子。男人被要求應該時時注意不要冤枉妻子，還必須留心他對妻子的敬意，因為上帝降福給家庭全都為了她。
猶太民族認為夫妻及社會都必須盡一切努力保護婚姻的完整。如果夫妻關系不好，特別是在妻子失節的情況下，猶太人認為可以離婚。但必須經過雙方冷靜思考後並經地方猶太人社團的調解。
當為家庭恢復和睦所做的一切努力都失敗後，經男女雙方同意，猶太宗教法庭將發布一份離婚書「蓋特」，在拉比主持下，由兩個見證人簽字，再由丈夫交到妻子手中。
現在，如果未經過這個儀式，即便雙方在政府當局辦了離婚手續，猶太教會也不予承認。在大多數情況下，離婚雙方需要先進行一次民事離婚，再由猶太宗教法庭發布一份離婚書，作為宗教機構對這一離婚的確認。
㈦ 以色列這個民族對婚姻的態度,離婚率是多少
猶太人傳統的婚姻觀是很嚴肅的。不能離婚，也不與外族通婚。不過現在以色列年輕人也難免受美國新思潮影響。真正能謹守傳統的不多了。那就沒法說了。現在以色列離婚率也要達到2‰左右。與我國的2.5‰也相差無幾