1. 婚姻只是利益互換
經濟學家薛兆豐在《奇葩說》中,他認為婚姻就像是兩個人合夥辦企業、簽合同。聽起來冷血殘酷,但往往走得長遠的婚姻,都是站在地面上,深刻理解了這種利益交換的「合作關系」。
你見過一張相親的價目表嗎?
每個人從外貌、戶口到收入、房車,明碼實價,把婚姻的利益交換發揮到了極致。
為什麼會這樣呢?
出於本能,每個人都希望投入最少,收獲最多,盡量讓自己的社會價值給自己提供最大的報酬。
換個角度,這也是一件好事。
在關系裡面,兩個人都希望能得到均等的利益,渴望公平。
怎麼會有人把婚姻說得這么功利?
其實,這才是最體面的做法。兩個人把榮辱得失計算好,奔著最壞的結果去做最好的事。
一段成熟的婚姻,是需要兩人在婚前,認真討論一下「如果結婚,你能帶給我什麼好處」這個問題。
否則,你以為的細水長流、來日方長,沒了同等利益的交換,很多時候會變成一地雞毛、反目成仇。你今天還陷在愛情的美好幻想里,明天可能就為了爭房、爭錢、爭孩子撕得頭破血流。
有的人以為婚姻的利益,就是經濟,就是錢。的確,沒錢的夫妻多半不幸,貧賤夫妻百事哀。
但只有錢的婚姻卻是最沒有保障的婚姻。
什麼樣的人會認為只要綁住了對方的錢,就能拴住對方的心呢?
極度缺乏安全感的人。
她太過不安,以至於難以信任歸屬感和愛意這種看不見摸不著的東西,以至於要死死抓住一切可以被她完全控制的事物。
錢,就成為了他們的選擇。
可除非心死了,誰又願意待在一段沒有溫度的關系裡呢?
那婚姻里的情是什麼呢?
很多人不理解,都是自家人了,情難道還要交換?多生分啊!
我見過太多人一吵架就說:「我對你這么好,這么為你著想,你呢?你想過我嗎?」
哪有什麼不求回報的付出?「我對你有多好,我對你付出了多少」的背後那句話,就是「我損失了多少」。
不平等的付出,滿足的是兩個人。索取的人,自然獲得了你的好。付出的人,獲得的是一種高尚感,滿足感,道德上的優越感。
2. 婚姻的本質是利益交換嗎
婚姻的本質是利益交換,愛的本質是互相控制。
婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來,使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律。
婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻泛指適齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自願結合,應取得醫學、倫理、政治、民法等層面的認可,以夫妻名義共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。
婚姻危險期:
第一個危險期:
孩子出生時夫妻兩人的壓力驟然加大,原來的嬉戲和娛樂大大減少,性生活質量下降。孩子到來所產生的「三角」關系,改變了原來的「兩人世界」,夫妻對婚姻同時感到緊張、困惑、茫然。
第二個危險期:
婚後四至五年這時期夫妻容易覺得生活平淡乏味。丈夫工作了多年,卻見不到什麼光明前途,更加懶於做家務;妻子既要工作又要照顧孩子,忙得不可開交,夫妻都沒有閑情卿卿我我,這時候他們有可能另覓知音。
3. 我越來越看清這個社會和人性了,婚姻也是價值交換的一部分,你認同嗎怎麼回
婚姻的本質就是一場價值交換,是男人和女人各取所需的交易。婚姻不是一場游戲,而是一個承諾,是雙方需要共遵守的價值規律。婚姻的付出是雙向的,絕不是單向,而天秤過於傾斜,價值不等對,那麼遲早都會出現問題。
婚姻若是相互欣賞,這就是一種最高的默契。
4. 婚姻的本質是一種價值交易,這句話有道理嗎
婚姻本質是一種價值交易,這句話說的很有道理。
可能不光是婚姻,這個世間上很多的事情都是一種價值交易。
婚姻建立在愛情之上,愛情在人們的思想里都是神聖又無私的,可能被人理解為「價值交易」會顯得很惡俗,像是侮辱了兩人之間的感情。然而事實就是這樣的交易,你不得不接受。
婚姻是一場價值交易,但是我希望這場價值交易裡面有愛情,有親情。離婚的人越來越多,是因為覺得對方於自己而言,沒有了價值,沒有了意義,還有什麼來值得進行交易的。
5. 婚姻最基本的價值觀
婚姻最基本的價值觀
你有了解過婚姻最基本的價值觀是什麼嗎?婚姻本來就僅僅是保護財產的一紙公文,愛情的保鮮期是要依靠我們自己每日去維持的。我精心為大家整理了婚姻最基本的價值觀,希望對你有所幫助。
一、婚姻的愛情共享觀
毋庸置疑,強調情感互愛和精神結合的愛情婚姻,是婚姻交換價值的高級形式。這種方式強調當事人雙方在戀愛、婚姻中把感情上的「互愛」作為交換價值,認為婚姻的前提是愛情,愛情的基礎往往是雙方之間互愛,盡管這種互愛並不是以交換或索取為終極目的,但它在一定形式上也表現為交換與換取、給予與互讓,甚至可以說,互愛、愛的給予、信任的互換是美滿婚姻的一個重要基礎。雙方只有在情感上達到互愛,婚姻的基礎才是牢固的,婚姻也才是美滿的。這種婚姻交換價值觀強調了婚姻本質上的感情互愛和精神升華,是以愛情為基礎的社會結合。
在關於愛情價值問題上,馬克思的表述算是再精闢不過了。他 把握愛情的美好和偉大不是從性本身,而是將愛情看作是自然欲變成男女精神結合的一種因素。他說:「如果你的愛作為愛沒有引起對方的愛,如果你作為戀愛者通過你的生命表現沒有使你成為被愛的人,那麼你的愛就是無力的,就是不幸的。他認為愛情與本能不同,愛情具有精神的、道德的和美學的特性,所以,愛情在婚姻中便成為人所特有的一種感情,它使自然慾望人性化、高尚化並將自然欲加以改造。如恩格斯所說,愛情使自然欲帶上了選擇性、排斥性,從而豐富了愛情帶來的無比強烈的感情。就這一意義而言,婚姻的交換價值就是表現在婚姻擇偶上雙方之間的情感上的互換。沒有雙方的傾慕,沒有雙方情感上的內心交流和互愛,則婚姻交換價值就不對等,婚姻在感情上便將是十分蒼白的。因此,缺乏互愛的蒼白的婚姻,從理論上說是違背婚姻價值規律的,而實踐中諸多的劣質婚姻或解體婚姻,正是此類不等價婚姻交換的結果。
(一)共享愛情成為維護情感的關鍵
愛情是人類感情中最真摯、最美好、最動人的一種特殊感情,是兩個人在一起心靈深處的共同享受。這種無師自通的男歡女愛,使得人類社會得以繁衍生息。生命誠可貴,愛情價更高。可見,愛情的珍貴,愛情的價值。對於婚姻,大部分人認為,婚姻是愛情的升華,美好的婚姻對人生是一種促進。他們認為愛情是婚姻的基礎,沒有愛情的婚姻是不道德的。
愛情是一種抽象的感情,它看不見、摸不著,然而卻真實地存在於人們的生活中,存在於人們的靈魂里。狹隘的愛情是自私的、排他的,把對方當做私有財產,不允許任何人分享他;偉大的愛情是無私的、高尚的,把對方當做生命的一部分,你的快樂就是我的幸福。真正愛到深處,就會為對方著想,哪怕犧牲自己的幸福,只要你過的比我好。當愛的雙方如膠似漆、難舍難分時,就會嚮往婚姻,婚姻是愛情的歸宿。一紙證書將兩個人的命運緊緊地維系在一起,既有了愛的權利,也有了愛的義務。婚姻意味著責任,意味著奉獻,從此,彼此的肩上多了一份重任,心中多了一份牽掛,自然也多了一種溫馨,一種寄託。
婚姻既是一種保證,又是一種約束。愛情是花前月下、卿卿我我;婚姻是柴米油鹽、鍋碗瓢盆;愛情是風花雪月、纏綿悱惻,婚姻是吃喝拉撒、衣食住行;愛情的花朵只是用心靈去欣賞,婚姻的果實卻必須用行動去呵護。當你滿懷希望走近進婚姻的殿堂時,或許會覺得這里遠沒有你想像中的美好,在磕磕碰碰的婚姻生活中,你也許會覺得無聊,也許會覺得乏味,也許會覺得自己精心構築的婚姻原來是一個美麗的錯誤。婚姻象鞋子,合不合腳只有自己知道。虛榮的人,會選擇華麗而不合腳的鞋子;務實的人,會選擇舒服卻不漂亮的鞋子。真正合腳而漂亮的鞋子,是少之又少的。婚姻象鞋子,可是婚姻又不如鞋子,鞋子不合腳了,可以更換,可以扔掉,如果不想浪費它,還可以送人。可是婚姻中的另一半能嗎?面對一個有血有肉的人,你能棄之不顧、置之不理嗎?更何況還有愛情的結晶--孩子,還有剪不斷、理還亂的親情和錯綜復雜的社會關系。即使一氣之下,把這雙鞋子換了,可是那逝去的青春、付出的感情能找回來嗎?新買的鞋子會不會合腳?婚姻象圍城,裡面的人想出來,外面的人想進去。婚姻是愛情的產物,是愛情的必然,可是婚姻又制約了愛情的發展、愛情的更新。要保持愛情的活力,就要不斷學習,不斷進步,不斷完善,不斷充實,不斷發掘自身潛力,;要保持婚姻的魅力,就要學會寬容,學會理解,學會感恩,學會贊美,學會發現別人的優點。只有這樣,愛情才會完美,婚姻才會長久。
(二)重視了愛情卻忽視應盡的義務
婚姻家庭關系的基礎和本質是愛情,而當人們確立彼此間的愛情關系並以愛情為基礎構築起新的家庭以後,馬上就面臨著對對方、子女、老人和社會的一系列義務。由此,感情與義務構成了婚姻家庭生活的兩個極其重要的向度。堅持愛情與義務相統一的原則,成為建構、維系婚姻家庭關系,提高婚姻家庭生活質量的重要道德要求。
在當代中國,婚姻家庭生活領域出現了一些新情況和新問題。有的情人、夫妻在追求、享受情愛之時,變得很容易忘記對對方、對家庭、對社會的責任承當;尤其嚴重的是,感情的追求和滿足經常成為一些人拋棄婚姻、不盡義務的借口,使得感情與義務之間發生了尖銳的對立和沖突。
二、婚姻的即得物質利益觀
婚姻自由、男女平等,既是現代婚姻家庭生活的基本道德規范。現代人在組合婚姻時往往強調要在素質涵養、物質基礎的相對平衡性,同時也追求著更多的物質利益。所以在強調情感互愛精神結合的婚姻,也不能拋開包括生理基礎在內的一定物質基礎條件的。在愛情的天平上,物質的力量始終只能是次要的。馬克思不僅在理論上對以愛情為基礎的婚姻觀進行了精闢的闡述,而且在實踐上也身體力行,為後來人譜寫了一曲愛情樂章。人類社會的婚姻實踐越來越表明,以愛情為基礎的婚姻價值觀,是對人類婚姻文明史的一大發展,它既為勞苦大眾爭取真正的平等地位和婚姻自由做出了貢獻,又為人類婚姻由現實婚姻向理想婚姻過度、由婚姻的自然王國向自由王國過度提供了理論依據。
(一)婚姻成為經濟社會的一種經營模式
隨著社會經濟高速發展和人類的文明進步,人們的日常思維也隨之發生很大的變化,尤其對當今社會離婚率日益遞增的時期,人們的婚姻觀也發生了急劇的變化,不僅已經全部打破了過去男婚女嫁的封建思潮,而且也導入了很多國外先進、理性的婚姻觀。如今雖然很多家庭有各種模式的經濟聚合,有婚前財產公證的、有倆人費用AA制的、也有收入入賬,支出記賬的,但種種的模式都是因人而異,各盡所用。現在的年輕人把家庭婚姻看成倆人共同投資的一家公司,共同投資,平等共事,把情感與家庭處事進行相對的分離。很多戀人婚前都在制定婚後責任書,讓我感動的,有的還有特別的婦女兒童保護條款,即對妻子生產、養子有一定的經濟補償。這種婚姻「公司」的經營方式,簡直像我們通常企業的經營管理模式,令我們這代人有所不可思議和難以接受,但也確實讓我們看到人類的理性回歸、社會的改革創新和文明進步。當然這些能保證今後社會的離婚率減少嗎?這恐怕還需進一步的論證和實踐,但我想至少可以減少離婚時的財產糾紛,以達到人類社會的文明離婚。
(二)即得物質利益是和諧愛情婚姻的保障
在戀愛中,人們往往會這種看,當有人給你介紹對象時,首先要明白的是對方的家庭情況,並由此而產生了許多擇偶標准。如「幹得好不如嫁(娶)得好」、「女人最關鍵的是找個好老公,如果能夠找個有本事的老公,自己就不愁吃不愁穿了,可以瀟灑地過著悠閑的日子,也不用沒日沒月地操勞。」、「男人的關鍵是找個好岳父,以後進步靠得住」,這些標准成為大批青年嚮往和追求的目標和方向。無論是生活在繁華都市的摩登男女,還是生活在偏僻鄉村的老實男女,在他們攜手步入婚姻殿堂之前,都不由自主用婚姻的天平去衡量一番.男與女,他和她,分別置於天平的兩端。雖然天平兩端不保持絕對的平衡,卻也會相對平衡。平衡婚姻天平的砝碼:家庭背景,社會地位,個人外貌,綜合素質,健康體魄......等等。男方側重於金錢地位,女方側重於美貌賢惠。世界上有沒有不經歷婚姻天平丈量的.婚姻?譬如英俊富有的王子愛上了灰姑娘!天平明顯朝一邊傾斜,然而,強有力的愛情支撐起天平的另一端,那畢竟是美化了的神話故事呀!現實生活中,美貌如花的姑娘嫁給一貧如洗的窮光蛋,馬上會有人搖頭嘆息:「一朵鮮花插在牛糞上」。飽學才子娶相貌平平的普通女子,周邊的人會發出感慨「福在醜人邊」。有沒有一種超凡脫俗的婚姻?雙方不需要自我設限,只要心心相印,彼此恩愛,就可以白頭偕老?可是,現實生活不是世外桃源,衣食住行的安排,油鹽醬醋的料理,人際交往的維持無一例外離不開錢。僅有愛情是不夠的。於是,生活中有的人即使喜歡一個人到如痴如醉的地步,卻因為婚姻天平的過分傾斜,自己又拿不出足夠的勇氣用愛去設立一個新的支撐點,就只能遺憾地忍痛割愛,去選擇另一個婚姻天平能夠基本保持平衡的另一半.即使雙方找不到愛的感覺!甘願為表面的「美滿」婚姻去培養雙方的感情。
在婚姻的維繫上,相對平衡的婚姻天平能否持久?隨著時間的延續,婚姻的天平又慢慢開始傾斜。一方始終固守著原有的砝碼毫無改變,而另一端的他(她)事業節節攀升,財富不斷積累,個人素質迅速提高。婚姻的天平又開始嚴重傾斜。婚姻的危機不可避免的出現了。為了孩子,勉強維持家的存在。男人通常選擇移情別戀,家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄。為了面子,不讓別人笑話自己被男人拋棄,女人通常強迫自己裝瞎子,聾子,啞子,傻子。固守著若有若無的婚姻委曲求全。也有他或她,不願活在別人的眼光里,渴望過自己想過的生活,他們選擇離婚。
(三)性生活是和諧夫妻關系的穩定基礎
性生活的和諧與心理因素的關系尤為密切。夫妻之間平等相待、互敬互愛、互相體貼、互相配合是性生活和諧的心理條件。因為性生活的權利是平等的,不是某一方面的,所以男女之間不是一方從屬於另一方。
愉快情緒應互相感染。性生活時夫妻之間應當做到,把性活動中的興奮、激動、愉快等感染給對方,不要有勉強接受或拒絕與為難及相互抱怨的事情發生。性行為的結束應當是互相照顧、互相等待的。這一點尤其是男方更應注意,根據性別特點,男方在射後很快就結束了性興奮,女方則滯後,並要很長時間才能平靜,所以男方在獲得性滿足後,應當對女方有所等待,用撫摸、擁抱、接吻的方式表達自己愛慕之情,使女方獲得滿足,絕不要造成自己需要時就發生性行為,自己滿足了便酣然而睡的情況,久而久之就會使女方對性生活感到冷漠,甚至厭煩。做到上面幾點,夫妻性生活一定會和諧。
三、婚姻需要經營
當兩個人相識.相知.相戀,最後牽手走進婚姻的殿堂以後,熱戀的溫度開始下降,浪漫似乎不再屬於老夫老妻的他們。聽完了庄嚴的結婚進行曲以後,生活中更多的是鍋碗瓢盆的交響樂;從痴痴纏纏的熱戀中走進婚姻的殿堂後,更多的是為了生活而忙於奔波。隨著愛情的升華,愛的結晶呱呱墜地,還沒有完全做好准備的年輕的父母頓時亂了手腳。從此,本該給對方的熱吻落到了孩子的臉上,妻子對丈夫的照顧少了,丈夫對妻子的關心不如以前了。從此,婚姻成了愛情的墳墓;從此,相愛的人牽手走進了圍城。
婚姻很脆弱,就如同玻璃杯,一不小心碰落到地上,碎了就再也不能復原。所以,婚姻需要你很用心的去呵護,去經營。
當你吻了孩子以後,不要忘了再給對方一個吻;當她在廚房裡忙碌時,你不妨收拾好餐桌擺好碗筷;當他坐在電腦前苦苦思索時,你不妨為他捧上一杯清茶;當他(她)雙手提著東西進門時,你不妨幫他(她)換好拖鞋;當她將熟睡的孩子放下時,你不妨說:我幫你捶捶背吧;勞累了一天了,為他放一盆溫度適中的洗腳水吧;要是時間允許,幫他洗洗腳吧,這樣他也就不會再有借口出去洗腳了;當你洗臉後,他把毛巾遞給你,你不妨也幫她擠好牙膏。
他(她)的生日到了,或許他(她)不用你送任何禮物,但不要忘了,你那深情的一吻足以抵的過那貴重而不實用的禮物;你那輕輕的一句:生日快樂,同樣讓他(她)感動。
情人節到了,她或許在家炒好了菜,擺好了酒杯等你回家。飯後你幫她洗洗碗,拖拖地,她說,再昂貴的玫瑰也是虛的,都比不得你幫她做一次家務更讓她感動。
愛情如水,婚姻是杯,好好捧住你的杯子,細心呵護它,不定期的將杯子拿起來搖一搖,讓杯中沉澱的愛情之水動起來,透明的液體有了靈氣,尋常的杯子里裝滿了浪漫。從此婚姻不再是墳墓,不再是圍城,而是你們的天堂......
很多女性在結婚之後,就開始抱怨不斷了:
「為什麼他生活習慣那麼差,睡覺會打呼還慣性裸睡」
「為什麼他從不記得我們的紀念日,太過分了」
「為什麼就不能理解我,幫著做家務,整天就知道打游戲」
於是有人問了,這些真的很重要嗎?用得著這么撕心裂肺地吶喊,男人一定得做到這些?
答案是可以肯定,對女人而言,這些看上去似乎只是很細微的事情,可就是會令她們產生不快,這些可都是她們最基礎的生活需求了,在女人們的眼中,婚後的男人就應當是朝著自己預期的那樣發展的,若是與自己的生活方式相悖,女人就會覺得自己的計劃被打破了,如何能夠接受?
所以,在婚後,我們也總能聽到女人說著「男人變了」「男人不重視自己」等話語,當然,這些其實也能夠被理解的,因為每個人的生活習性皆不相同,較之男人,女人對生活的精緻度要求更高,才會在看到伴侶與自己生活相差甚大時做出這么大的反應。
可是,女人們似乎也應該要考慮在這么一個問題,那就是你為了能夠踐行自己的生活規則,就極為嚴苛地要求必須做出改變,好達到你理想中的模樣,但規則畢竟只是你自己獨自設立出來的,可感情卻是兩個人之間的事情,換位思考下,你的伴侶也如此對待你,你能接受?
想來也是不能夠的。
因此,你在婚前就應當有所意識,夫妻生活是需要兩人互相磨合的,別總想著讓對方根據你的要求去過生活,這只會引發夫妻間矛盾,也不大現實。你應當學著接受與適應,然後與伴侶進行有效地互動溝通,換種柔和方式,或許對方更能成為你所期待的那樣!
6. 結婚的本質是什麼
結婚,就是找個人,陪你柴米油鹽,生兒育女,相互扶持,走完餘生。
在某種程度上來講,找個人結婚,就如同開盲盒,選項很多,但你只能選- -個,無論你如何精挑細選,也很難做到十全十美。結婚,基本上可以找一個能和自己共度餘生的那個人。
這個世界.上有數以億計的形形色色的男人,和自己年齡,段位,學識,相貌,認知,興趣,愛好相匹配的男人也多如牛毛。結婚前,你可以愛他們中的任何-一個。
結婚後,優秀的男人依舊很多,長得帥的,多金的,優雅的,學識淵博的,家世顯赫的,你縱然有- -萬個理由想靠近他們,但你就是找不到一個合適的身份。
你的老婆,丈夫,婚後,你發現他們身.上的缺點再多,這個人就是你的,你們可以隨意牽手,親吻,相擁而眠,相親相愛,偶爾的抱怨和指責,也只是證明你希望對方變得更好,或者說對你們的家庭更有好處!
日久天長,愛情趨於平淡,一家人彼此依戀,漸漸轉化為親情,像「我愛你」這樣的話會說的越來越少,但是,晚上睡覺時他會習慣性的把你攔在他的懷里,愜意的睡著!
不知道從什麼時候起,你發現他不在把你當「外人」,在你面前換衣服,不再遮遮掩掩,面紅耳赤。
喝醉了,只有回到家裡,他才會放下偽裝,在你面前,毫不掩飾自己的醉酒後的痛苦。
基因傳承的本能,大概率你們會生孩子,像動物世界- -樣,共同養育自己的幼崽,即希望他們能變得強大,有能力捕獲足夠的獵物,也擔心他們受到傷害。
在養育幼崽的過程中,你們會有爭吵,抱怨,也會彼此嫌棄,但是,孩子的到來,讓你們之間的關系更加親近,就如同一條線.上的螞蚱,-榮俱榮,-損俱損。
幼崽漸漸長大,他有了自己的小家,有了自己的孩子,家裡基本.上就是你們兩個,有時候,互相依賴,相親相愛。有時候,互相傷害,相恨相殺。但是,夫妻的本質是,遠香近臭。人的一-生,真的很短。疼愛你的老婆,包容你的丈夫,這個人是你選的,要陪你走完一-生的人,別輕易傷害,也別隨便沒丟了。就算另找-個,也早已不是原來的那個他(她) !
滿天星.
知乎
結婚的意義到底是什麼?長按識別二維碼閱讀全文
7. 婚姻等價交換的四大價值
婚姻等價交換的四大價值
婚姻等價交換的四大價值,感情是非常奇妙的東西,每個人都希望自己的婚姻幸福甜蜜,婚姻不僅僅是一方的付出,而是雙方的共同維持,下面為大家分享婚姻等價交換的四大價值。
好的婚姻,是門當戶對的。
我們通常用郎才女貌來形容一些情侶。也就是說,男人長得帥氣,還有才氣,女人相貌端莊,內心也很善良。
如果你不是高富帥,就別指望對方是白富美。
選擇對象,盡量選擇門當戶對的人,不要高攀別人,也不要隨意選擇「扶貧式」的婚姻,委屈自己。
門當戶對,一方面是兩方的原生態家庭,經濟實力、生活環境、地位差不多,另一方面是指兩個人的工作、收入,學識差不多。
雖然沒有固定的標准來衡量一段感情,但是你要懂得「人心就是一桿秤」,夫妻就是天平的兩端,原生態的家庭也是天平的兩端,冥冥之中就會體現出「平衡力」。
有時候,我們也會遇到「公主嫁給窮小子、富豪娶了灰姑娘」之類的婚姻,但是這樣的婚姻,從某種角度看,也是門當戶對的。
公主嫁給窮小子,其實是看中了他的潛力,若干年以後,窮小子也會翻身;富豪娶了灰姑娘,是因為灰姑娘長得很美,一個有錢,一個有容貌,各有千秋。
好的婚姻,是三觀一致的。
婚姻里,一個人說去東邊,一個人要去西邊,兩個人的行為,總是背道而馳。剛開始,兩個人會互相遷就,尊重對方的意見,但是時間長了,就無法遷就了。
我的表姐夫,他一心要去浙江發展,但是我的表姐說什麼都不同意。後來,表姐夫去了浙江,表姐去了廣州,兩個人各走各的路。
去年冬天,表姐夫下了最後通牒:「要是長期兩地分居,就離婚。」
迫於「離婚」的壓力,表姐勉為其難地去了浙江。他們的婚姻,能不能走到頭,真的好懸,但願他們能夠慢慢磨合,互相退讓一步。
好的婚姻,兩個人努力的方向一致,興趣愛好、思想感悟、對人對事的態度、教育孩子、賺錢是方法等,都會差不多。不管誰沖鋒在前,另外一個人,就是堅強的後盾。
俗話說:「道不同不相為謀。」
三觀不合的夫妻,就像兩台不同路的車,在某個紅綠燈路口相遇了,只是「匆匆一瞥」,然後又分開了。
其實,一個人的「思想觀念」也是有價值的。夫妻相處,有商有量,把我的觀念灌輸給你,用你的思想觀念改變我,兩個人的價值就會累加在一起,思想上會同步發展,也會形成「勢均力敵」的局面。
好的婚姻,是一起創造的。
為什麼有的家庭,越來越富有,有的家庭卻變窮了?
富有的家庭,是夫妻一起奮斗的結果,不是一個人努力,一個人游手好閑。
「人到中年不如狗」,夫妻兩個人到了中年的時候,上有老下有小的日子,過得很難。只有互相依靠,才能熬出頭。
很多農村的夫妻,一起進城打工,還在城裡安家了,這就是夫妻「白手起家」的真實體現。
兩個人一起讓家庭變得更有價值,家庭就會富有;家裡有一個好吃懶做的人,家庭就會失去價值,越來越窮。
比方說,一個家庭里,男人努力賺錢,女人卻拚命花錢,和別人比吃比穿,還挑三揀四。不管男人多有本事,也無法改變家庭面貌。
一起創造家庭價值,其實是價值的累加,也是價值共享。如果你在家庭里,是一個毫無價值的人,就別怪對方嫌棄你。
好的婚姻,是穩步增值的。
有一個笑話。
一個女人去相親的時候,選擇了一個歷史老師。別人問她:「為什麼選擇他啊?」
女人說:「他是學歷史的,應該懂得,任何一樣東西,年代越久,越有歷史價值。」
事實上,好的婚姻,也會越來越有價值,是一個穩步增值的過程。比方說,窮家庭變成了富有的家庭了,夫妻名下有了幾套房子,價值就體現出來了。
隨著年齡的增長,夫妻兩個人擁有的財富多了,學識也增多了,孩子也有出息,那麼他們越老越相愛,正所謂「少年夫妻老來伴」。
婚姻,表面上是兩個人一起過日子,實際上是兩個人一起創造價值,共享價值。
婚姻里的「等價交換」,簡單來說,就是你很優秀,我也不差;弄丟了我,你也會失去價值。
1、愛的四個階段
親密關系分四個階段:月暈、幻滅、自省、啟示,月暈期是甜蜜的,其它三個階段都是痛苦的。
當初兩個人因愛而走到一起走向婚姻共同生活,因人的本性與特性,當兩個相愛的人走向婚姻,度過絢麗蜜月期後,進入幻滅期,兩個人因共同生活而產生各種分岐與偏差,從而爭吵指責抱怨隨之產生,心生怨恨同時也會做出錯誤的決定,這也是當今為什麼結婚二至三年就選擇了離婚的原因之一。
而當你知道人人都是要經歷的過程,你會豁然開朗,會去尋找方法,閱讀婚姻書籍、向過來人請教、兩人深入溝通找出辦法去解決,方可平安度過這一時期,從而進入自省與啟發時期,成為真正的靈魂伴侶。
而關於愛情和婚姻,有句話很耐人尋味——無論嫁給誰,到最後都是一樣的。所以,不管你選擇了誰,你所期待的像小說中那樣一輩子的轟轟烈烈,甜言蜜語,專心呵護是不存在的。愛情之所以為愛情,就是因為它的不完美,不滿足。
只有淡定接受了這個事實的一顆心,才有可能守得住愛情的天長地久。所以婚姻應該是,男女雙方認同彼此是世間珍貴稀少的人,所以願意為彼此付出代價,這種代價是忍耐,犧牲,原諒,退讓,成全,以此讓婚姻完整,周全,綿延發展。
2、婚姻也需要博弈
婚姻前幾年多數是女方說了算,男人幾乎什麼都言聽計從,你也習慣了這種相處方式,雙方相安無事,而在接下來過程中,會出現男人爭權奪位的過程,在拉鋸戰中,如果女人知道了已有原理,心裡不會有太多落差與起伏,可能會很順利放權交接,緩慢過度好這一時期,不然,家庭戰爭會點燃,從而產生內耗,影響感情,也影響著有形的身心。
放權交權,少操心少管事,把自己放低,允許那個身心需要存在感的人去發揮,去理解去感受去共情對方,讓一直處在蹺蹺板底部的人上升,並允許他與你的勢均力敵,從而兩人才能真正比翼雙飛,愛的溫度就是你婚姻的溫度。
其實,看似你走下家庭的神壇,似乎變得無關輕重,由對方做主但是你得到的.往往是出乎意料的驚喜與關愛,退一步不光海闊天空,以退為進,你可能將得到整片森林。
3、婚姻是一場等價交換
兩個年輕男女剛認識時,女方就有每日彈鋼琴一小時的習慣,得到男方的欽佩與贊賞,認為自己的女友才華橫溢,隨之相處下來進入婚姻實質生活,女友依然保持下班後去彈一小時鋼琴在回家,因為要保護雙手,家務活什麼都不做,回去吃男方做好的飯菜。時間一長,男方就不樂意了,女友彈琴,侵佔了男方的時間,卻又沒給男方帶來價值。
時間一久,彼此價值交換不對等,自然爭吵頻頻。觀察生活中也能發現,大部分夫妻的吵架,其本質都是因為某一方利益受損。那些好的婚姻,通常是在感情的基礎上,雙方都交換到了均等的利益。
婚姻中要時刻擁有清醒的頭腦,就算對方愛你始終如一,事事為你著想,家裡什麼活都干,告訴你他賺錢養家,你負責貌美如花,你呵呵一笑得了,千萬別當真,別全信,真的什麼活也不幹,每天光瑜伽美容購物了,成為生活里低能兒,早晚會被男方拋棄。
我一朋友就如此下場,到最後也認為,「不是你叫我什麼都不幹嗎?你養我?過去可以,為什麼現在不要我了?」
4、女人不僅要有美貌,還需要與時俱進的價值提升
婚姻中要相互愛相互付出,一方長期付出,得不到相等回饋與愛,換作你?還能持續下去嗎?
我相信,人世間沒有幾人能做到,我們再漂亮也要最終落入凡間做自己力所能及的事,有自己的事業賺錢的能力,閱人無數還擁有篤定強大的內心,知道自己要什麼,保持終身學習,培養一定的興趣愛好,有底氣有魄力,不僅有獨立的人格,還應有面對挫折的勇氣,具備一個人也能生活好的能力。
不攀附、不抱怨,心懷美好,感恩擁有,自愛自律,時充抱有進取心,探索心,並不因為年紀而放棄自我成長,時刻提醒自己,你是最棒的,世界因你而精彩,你值得過更好的人生,因為你是獨一無二的!
婚姻親密關系中的價值定律是什麼
男人誰不想擁有如花似玉、善解人意、風情萬種、知冷知熱的嬌妻?女人誰不想押有腰纏萬金、體壯如虎、體貼入微、呵護備至、鍾愛自己一生的老公?
婚姻親密關系中存在一種「愛情價值等價交換」的客觀規律!什麼是婚姻親密關系的愛情價值等價交換規律呢?
簡單地說:婚戀中的男女必須具備經公證的「愛情價值」後,才有資格涉及到擁有想要的愛情伴侶。
常常見到這樣的情景:相貌普通的女人想追求家財萬貫的男人;創造財富能力差的男人希望懷擁如花似玉的嬌妻!
這樣想法的男男女女不在少數?為什麼在婚戀市場中善男善女們總是屢屢受錯,找尋不到心儀的爰人呢?其中一個重要的因素就是沒有客現、理智的評價自身的愛情價值!誤認為自我感覺不錯的自身條件本應擁有愛情,現實卻殘酷的告訴你!男女間沒有等價或平衡的價值交易就難得到想要的愛情伴侶。
優秀的男人可以不奢求女人掙多少錢、擁有多高的學歷、在未認可女性的外表時根本沒有想深交的慾望,更談不上親密關系。
優秀的男人關注的目光久久的停留在一位女人的臉上、胸上,說明男人接受了女人的外表價值(女人的臉、身材、皮膚)女人擁有美麗是女人獲得男人關注的前提條件!正所謂男人是視覺動物!
當然、不同層次的男人對女人的愛情價值的內涵內容界定的標准不一樣、可是對外表要求美如花的女人卻是那麼的一致,恰如男人愛貌、女人愛才(財)!
你要知道擁有智慧、財富的優質男人只佔所有男人的比例為百分之幾、而擁有人見人愛、標致的美女同樣的稀缺!事實上稱得上外表優雅、美麗的女人只佔所有女人總數的百分之幾,而絕大多數的女人的容貌均普普通通!
既然如此、擇偶中的男男女女需要清楚的認識自己的愛情核心價值在哪裡?容貌是天生的,你可以從素養、氣質、才藝等方面強化訓練來彌補其容顏的缺憾!
當你清醒的權衡、並擁有被社會認可的愛情價值後,你會發現選擇到心儀的愛人並不困難!相反、從不客現評估自己的愛情價值,奢望超過自身價值條件得到美好的的愛情往往會四處碰壁。
女人愛才(財)、男人愛美女永遠是婚姻家庭中的主旋律!
婚姻價值中包括的內容很多(容貌、健康、財富、地位、情感、氣質、情趣等等)、但是你要相信天下的男人均喜歡年青的、貌美如花、性感迷人、溫柔善良、任勞任怨、善解人意的年輕女人、如同天下的女人都不拒絕擁有財富、才藝、體魄健壯、知冷知熱、呵護備至、一心一意獨愛自己的男人。
因此、婚戀中的男人沒車、沒房、沒存款,還夢想擁有如花似玉的嬌妻現實嗎?同理,沒有如花似玉的美貌女人奢求有財(才)、有情有義、愛你如女皇、心無旁騖的獨愛你一人男人可能嗎?
婚戀市場總是遵循「愛情等價交換」的客觀現實規律!當男人勤勞致富後一定可以擁有如花似玉的嬌妻、當女人充分積累更多的女性特質後擁有如意郎君、得到令人羨慕的愛情也是意料之中的事。