導航:首頁 > 婚姻資訊 > 什麼是傳統婚姻觀

什麼是傳統婚姻觀

發布時間:2023-02-18 21:29:37

婚姻觀包括什麼

1、婚姻是一種樂趣
如果在你們的潛意識中,你能夠體會到婚姻就是一種樂趣的生活,那麼你們夫妻之間的愛情道路就會變得更加有趣的。其實在你們家的平常生活中,只要多抽出一些時間來陪伴對方,或者給他一些關懷,我相信夫妻之間的矛盾就會化解成體諒。所以大家應該要以樂趣的態度來面對自己的生活哦!
2、互相理解,學會說抱歉
很多夫妻在一起相處久了,對於自己的錯誤行為都是無動於衷的。其實,但你發現自己那暴脾氣上漲的時候,你的愛人雖然看到的是你最壞的一面,但只要你能夠真誠的道歉,那麼你的行為就會化險為夷,同時你的愛人也能夠看到你出類拔萃的一面。
3、別把忠誠當作理所當然
在這個世界上,沒有任何一對夫妻願意看到自己婚姻頹廢的局面。當自己不小心做出了傷害對方的事情時,你最好的做法就是向對方坦誠。但是,在婚姻觀念中,誰都會犯一些錯誤,如果犯錯的那一方能夠向你坦誠,那麼你最正確的處理方式就是選擇原諒。

Ⅱ 中國現目前的婚戀觀

現在,已是男女平等的時代,無論在政治、經濟、文化、就業、社會地位等方面,女性正處在和男性平等競爭的上升階段,雖然,整體上來說,目前還是男人統治的時代,但這種體制正處在岌岌可危的時候,在某些領域,女性超過男性已成為現實,女性成時代引導者或完全與男人平等競爭已不可阻擋。正是因為如此,丁丁認為,中國傳統的婚戀觀正在接受挑戰,或者說傳統的婚戀觀正在迅速的土崩瓦解。面對如此的現實,我們的男性和女性都要轉變觀念,以適應新的婚戀觀,尤其對傳統的婚戀觀有所改變,不能沉浸在傳統的婚戀觀中不能自拔。
一是男娶女嫁。男娶女嫁是中國最傳統的婚戀觀,也就是說青年男女結婚男方叫娶老婆或娶媳婦,女方叫嫁人。這其實是男女不平等的根本體現,現在正在受到挑戰。其實,青年男女結婚,不是某一方娶,也不是某一方嫁,而是他們雙方戀愛到一定的程度,自願組合在一起,相互支持、相互恩愛、共擔責任、生育後代、共同培養,而不是嫁雞隨雞、嫁狗隨狗,而是雙方都有自己的主見,當對婚姻不滿意時,可以隨時解除這種婚姻關系。現在的男女結婚並不需要父母的操持,更不需要傳統的媒人,是他們自願組合在一起。所以,在發達的地區,男女結婚不僅是男方出錢,而是雙方出錢共同組建家庭已成為一種趨勢,而且男女到哪家結婚已變得不重要,何況,現在的男女結婚一般都不和任何一方的父母住在一起。
二是婚前戀愛或試婚。過去,青年男女在結婚之前,一般不認識對方,而且是媒婆撮合,父母作主。現在,這一傳統已是一去不復返了。現在的男女在結婚之前,往往都經歷了一段較長時間的了解。這就是我們所說的戀愛。雙方滿意才結婚,父母不得干涉,這樣,可以避免很多問題,一是雙方都滿意;二是可以了解對方的性格,便於相互適應;三是不會產生埋怨;四是雙方都共同語言。
三是男大女小。在傳統的婚戀觀,甚至我們的法律都有這樣的規定,雖然沒有明確,但還是採取了男大女小的婚戀觀,如中國的法律規定女性20歲,男性22歲才可以結婚。所以,對於當今社會出現女性比男性的婚戀現象,總會帶來人們詫異的眼光,尤其是那些年齡差別在十歲左右甚至超過十歲的,那是議論一片,彷彿口水都可以將他們淹死。而男性比女性,甚至大幾十歲也沒有多少人去議論,這就是傳統思想在作怪。其實,男女結婚,誰大誰小,那是他們自願選擇的結果,我們不需要去議論、討論,更不需要去拆散他們,只能是祝福他們,是他們碰上了好時代,才會有這樣的結局,這也是女權運動發展到一定階段的正常現象,將來,這種現象一定會更多,我們男性也會作好思想准備,准備來一場轟轟烈烈的姐弟戀,甚至是「母子戀」(指年齡差別大)。
四是接受試婚。現在男女戀愛,已不僅僅是了解對方的外貌、人品、性格,對性的要求也在其列。雖然目前人們對試婚持否定或觀望態度,但試婚已不可能阻擋的潮流和趨勢,已成為男女戀愛階段必不可少的環節,這也是促使他們最後是否結婚的必要環節。雖然有人說試婚對女性是種傷害,那是對女性看作是弱勢群體的表現,造成了大量的未婚先育現象,對社會影響不好。其實,如果處理得當,採取避孕措施,只要是男方雙方都願意,試婚並沒有什麼不妥,我們必須改變這種觀念,這也是女權運動發展到一定階段的必然現象。
五是女性不一定處女。隨著自由戀愛成為一種再正常不過的現象,戀愛期間發生性關系就成為一種正常,但戀愛並不代表雙方最終會結婚。所以,結婚前要求女性是處女的男人已經越來越少,如果還有這樣的男人,那他很可能找不到老婆,持這種觀點其實是男權主義的表現,隨著女權運動的進一步發展,男人必須接受這種事實,因為你擁有的只能是她的將來,而不是她的過去,何況,又有幾個男人在婚前是處男呢?隨著女權運動的不斷發展,女性要求男性是處男的可能性會增加,到時,我們男人可得會貞操付出代價了。
六是獨生主義和未婚育子。現在,剩男剩女現象成為我們經常的話題,但無論我們如何議論、如何為他們獻策,剩男剩女現象在將來不會有所改變,而是更嚴重,為什麼,當然理由很多,但討厭結婚、反對結婚的思想是其中一個主要理由,但這些男女喜歡有孩子又會有一定的比例,所以,未婚育子現象又會成為一種潮流,正是針對這對現象,我們的法律不得不適應社會的發展,目前中國的法律肯定不適應這種現象,修改《婚姻法》正是時候,因為這比用法律強迫他們先結婚。生育孩子後再離婚付出的代價要小,麻煩也要少,因為這只需要男女雙方共同的協議就可以了。我們社會對於獨生現象應該給予關心和理解,我們不需要用異樣的眼光去看待他(她)們,這其實是他(她)們的人生態度,是他(她)們自己的選擇。
七是男主外女主內。對於婚姻家庭我們傳統的觀點是男主外女主內,但隨著女性政治、經濟、文化、就業、社會地位等方面的改善,女性掙錢養家,男性操持家務已成為一種社會現象,其實,誰主外主內是夫妻之間自主分配的結果,也是社會現實造成的結果,只要他們自己高興,我們旁人不需要去議論,尤其對於那些女生外的家庭,更沒有必須指責男人無用,因為現在的一個家庭,誰能掙錢,誰掙更多錢,就必然是主外者,但家庭事務必須要一個人都主持。所以,對於女主外、男主內的家庭我們要適合,我們男人也要作好充分的思想准備,畢竟,現代社會,女性掙錢的機會已大大增加,就必然造成男人掙錢的機會要減少,何況,從古至今,經濟總是決定上層建築的。
八是孩子隨父姓。現在,大多數的家庭,孩子的姓氏還是隨男性,這其實是中國的傳統觀念。其實孩子是父母共同的結晶,他們隨誰姓那是他們夫妻雙方商量的結果。所以,現在孩子隨誰姓已變得不重要,許多男人適應了時代的發展,改變了這種觀念,但許多男人還沒有改變這種觀念,造成了許多家庭矛盾,甚至因此而解散家庭。其實,沒有必要,只要孩子是他們的,隨誰姓都無所謂,我們男人適應時代潮流,何況法律已先行一步,對孩子的姓氏沒有強制規定。隨著女權運動的進一步高漲,孩子隨母姓的趨勢將會增大。
九是養兒防老,養女也要防老。中國最傳統的觀念之一是養兒防老,女兒是要嫁出去的。但中國現在實行計劃生育政策,一對夫妻只生育一個孩子,所以,生男生女都要防老。正是因為如此,雙方父母都要贍養已成為現在青年男女最主要的責任,無論是我們父母,還是年輕一代的夫妻,都必須要更新觀念,對於夫妻雙方來說,都必須承擔贍養老人的責任,這既是傳統,又是傳統在創新。所以,為了養老,一些家庭把雙方父母接到一起已經出現。尤其在過年過節的時候,更是一種潮流。所以,我們現在的男性、女性都要改變觀念,雙方父母你們都有贍養的義務。
十是同性結婚。對於同性結婚丁丁一直是持反對意見的,因為這是反人性的,是不符合自然規律的。但現實是,同性生活在一起,雖然沒有法律上的結婚證,但他們應算事實婚姻,而且這種比例還越來越大,已成為社會不可忽視的一種現象。所以,對於同性結婚,我們不能有異樣的眼光去看待,那是他們的人生選擇,只要他們不危害社會,我們就不能漠視他們的存在,我們要更新觀念,尤其是法律上必須作出修改,以適應時代的需要,畢竟,現在是一個觀念叢生的時代,既然存在,就必須得到尊重。

Ⅲ 婚姻觀包括什麼

婚姻觀是對待婚姻問題的基本認識和態度,是人生觀的組成部分之一。正確的婚姻觀強調婚姻必須以愛情為基礎,堅持當事人雙方自願的原則。馬克思主義認為,有愛情的婚姻才是符合道德的婚姻。因此,雙方應經過深入的相互了解,具有共同的思想基礎,相互尊重,情投意合,才能結為夫妻,組成家庭。那些出於對金錢、門第、權勢的追求或是父母包辦的強制婚姻,都是與社會主義的婚姻觀相悖的。一個人有選擇和他/她最喜歡的人生活在一起的權利,一旦發現現有的婚姻是一個錯誤,他/她有權做第二次選擇。在他們看來:強迫兩個不相愛的人生活在一起是殘忍的。中國的傳統婚姻觀,一般都講百年好合,白頭偕老。他們注重從一而終,所以都相當謹慎,他們往往會想得更遠,考慮的更周到。但中國人心底都把父母放的很重要,他們都會去詢問父母的意見,衷心期盼父母的祝福。但在現實生活中,因為這樣那樣的問題,家庭中出現裂縫甚至解構的也為數不少。

Ⅳ 傳統婚姻觀與現代婚姻觀的區別

婚姻不是一個儀式,婚姻是一個約定,婚姻所帶給人的不是勞苦愁煩,帶給人的是責任與擔當。

反觀當下社會婚姻逐漸被藐視,甚至婚外情成為了主流,而且許多人帶有試婚、閃婚、同居而不結婚的態度去生活。

婚姻觀的錯誤給人的認知帶來偏差,讓人在婚姻中放縱,甚至輕視婚姻的價值,沒有尊重和信任在裡面。

正確的婚姻觀不是一個或者兩個原則,乃是對於婚姻的委身和委心——因為有盟約在先,不僅僅是在認識婚姻的層面上,而且在實踐與生活的當中,除此之外,神的話是婚姻觀的藍本。

然而,婚姻的偏差,最終指向了犯罪的生活,有的是婚外情,違背婚姻的誓言和約定,背著妻子或丈夫在外面又有了家庭,甚至又生了別的兒女;也有的是沒有進入婚姻就懷孕生子,當然這其中也有墮胎的,也有隻是為慾望而墮落的人群。

為什麼如今人對婚姻如此的藐視,甚至覺得婚姻不重要,在一起最重要?原因何在?是人性的泯滅或是道德的淪陷?是不知道原則還是故意而為之?

大多數的原因是因人肉體慾望的問題。

每個人都有慾望,但如果一味地放縱慾望,就會突破底線,忘乎所以,沒有法則的生活。

婚姻不是讓人玩弄的儀式,也不是提供人消遣的流程,婚姻是盟約,是彼此之間的信任和默契。如果不懂婚姻是什麼的人,進入婚姻,乃是危機之中的危機,因為未來有許多的事情需要面對。

筆者曾聽一位阿姨提到,她外甥媳婦自從嫁到家裡面,從沒有主動關心家庭照顧家庭過,生了孩子之後,基本上都交給父母照料,自己根本不願意照顧孩子,嫌棄照顧孩子麻煩,每天除了躺床上玩手機,就是玩手機,到吃飯的時候吃吃飯,閑的時候也只是忙自己的事情。

而且這位阿姨提到,她這個外甥媳婦之前也是未婚同居,懷孕後孩子因為發育有問題,最終流產,如今又生了一個孩子,他們依然不管不問,不知心疼,因為自己個人不明白婚姻家庭生活,所以導致沒有責任心照顧所生育的孩子。

出現這樣的問題,根本原因還是對婚姻的模糊不清,因為不明白婚姻的生活、價值、意義,所以造成了生活的紊亂、無責任、無擔當,處處依賴父母,自己沒有想法和主見,或許隨著時間的延長,會有所長進,也或許隨著時間的延長婚姻會出現漏洞危機。

正確的婚姻觀可以帶來家庭的幸福生活,不僅僅妻子和丈夫之間關系融洽,而且在養育孩子方面也能夠有一樣的看見和負擔,把雙方的愛活在家庭當中。

婚姻在大眾的視野中,常常被誤以為,不合適就可以離婚,有了孩子之後發生矛盾可以離婚,性格不合也可以,甚至婆媳之間不睦也可以。

這些錯誤的主張,已經在整個社會蔓延開來,似乎沒有人關心正確的婚姻,只在乎自己是否受傷害,沒有人花時間去預備進入婚姻,因匆匆進入婚姻,最終覺得自己看清現實懊悔不已,血氣的念頭出現選擇了離婚的道路。

或許說當代的人給婚姻定上了一個標簽,就是很隨意、很隨便、不受約束、不受監督,當面對罪惡的誘惑時很容易就妥協,就喪失底線。

我們常常說這是個看臉看外表的社會,沒有多少人願意花時間聽你講內在美,因為人的本性調動人的選擇。

如今有許許多多的按摩店、瘦身店成為了眾多愛美女士或已婚女士的選擇,一方面愛美,另一方面是不希望丈夫對自己的審美出現問題,所以就努力保持身材、減肥等。

當然這也是人之常情,追求美是個人的權利,但這其中也蘊含著一些問題,因為妻子想要留住丈夫的人和心,不得不在自己身上下功夫。

雖然從一些角度看這是再正常不過的,但有時候也表現人渴望完美的婚姻,渴望在婚姻中獲取尊重、信任、認可。

總之,對婚姻觀的正確認識是值得每個即將進入和進入婚姻的人學習的,良好的婚姻需要彼此的信任、守約、尊重,不單單在婚姻中向對方學習,也要從新認識自己,改變自己身上的明顯和潛在問題。

內心好好地預備,以溫柔和智慧的心活出好的品行,這不單單造就自己,也造就身邊的人。

當然,對基督徒而言,婚姻觀的建立也是必要學習的功課,這樣不僅僅可以給家庭帶來榜樣,也能有美好的見證,活出神的榮耀。

Ⅳ 中國的傳統婚姻觀念

中國古人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮,因此夫妻結合的禮儀稱為「昏禮」,後來演化為婚禮。中國人喜愛紅,認為紅是吉祥的象徵。所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨,幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。相傳中國最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載:「上古男女無別,太昊始設嫁娶,以儷皮為禮。」從此,儷皮就成了經典的婚禮聘禮之一。之後,除了「儷皮之禮」之外,還得「必告父母」;到了夏商,又出現了「親迎於庭」「親迎於堂」的儀節。周代是禮儀的集大成時代,彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀,《儀禮》中有詳細規制,整套儀式合為「六禮」。六禮婚製作從此為華夏傳統婚禮的模板。

Ⅵ 婚姻觀是什麼

婚姻觀,簡單說,就是人們對婚姻和家庭的看法和態度。西方人的婚姻觀與中國人的婚姻觀有著極大的不同。中國的傳統婚姻觀,一般都講百年好合,白頭偕老。

Ⅶ 你覺得什麼是中國傳統式婚姻

中國傳統結婚習俗之結婚儀式

1、祭祖: 男方在出門迎娶新娘之前,先祭拜祖先。

2、出發: 迎親車隊以雙數為佳。

3、燃炮: 迎親禮車行列在途中,應一路燃放鞭炮以示慶賀。

4、等待新郎: 禮車至女方家時,會有一男童侍持茶盤等候新郎,新郎下車後, 應賞男孩紅包答禮,再進入女方家。

5、討喜: 新郎應持捧花給房中待嫁之新娘,此時,新娘之閨中密友要攔住新郎,不準其見到新娘,女方可提出條件要新郎答應,通過後才得進入。

6、拜別: 新人上香祭祖,新娘應叩拜父母道別,並由父親蓋上頭紗,而新郎僅鞠躬行禮即可。

7、出門: 新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車,因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大,因此不得與天爭大。

8、禮車: 在新娘上禮車後,車開動不久,女方家長應將一碗清水、白米撒在車後,代表女兒已是潑出去的水,以後的一切再也不予過問,並祝女兒事事有成,有吃有穿。

9、擲扇: 禮車起動後,新娘應將扇子丟到窗外,意謂不將壞性子帶到婆家去,扇子由新娘的兄弟拾回,擲扇後必須哭幾聲,且在禮車之後蓋「竹篩」以象徵繁榮。

10、燃炮: 由女方家至男方家的途中,同樣要一路燃放禮炮。

11、摸橘子: 迎新車隊到達新郎家時,由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人,新娘要輕摸一下橘子,並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上,讓新娘親自剝皮,意謂招來「長壽」。

12、牽新娘: 新娘由禮車走出時,應由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上,並扶新娘進入大廳。進門時,新人絕不可踩門檻,而應橫跨過去。

13、喜宴: 時下頗流行中西合壁式的婚禮,大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式,在喜宴上,新娘可褪去新娘禮服,換上晚禮服向各桌一一敬酒。

14、送客: 喜宴完畢後,新人立於家門口送客,須端著盛香煙、喜糖之茶盤。

15、鬧洞房: 新人被整之災情大小,端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人,或平素待人夠不夠忠厚等。

閱讀全文

與什麼是傳統婚姻觀相關的資料

熱點內容
濟寧幸福食堂怎麼樣 瀏覽:219
女生愛情觀崩塌怎麼辦 瀏覽:948
高考政治和經濟哪個多 瀏覽:701
婚姻中如何做到精緻的女人 瀏覽:326
神奇冰箱的故事怎麼講 瀏覽:937
顫音代表什麼愛情 瀏覽:615
莆田經濟律師要多少錢 瀏覽:254
ted經濟學家怎麼改變 瀏覽:957
幸福來自什麼議論文 瀏覽:801
疫苗沒打怎麼健康碼顯示打了 瀏覽:766
從化太平鎮和增城中新經濟哪個好 瀏覽:526
湖北經濟學院自考畢業做什麼 瀏覽:983
女羊配男雞婚姻出現婚姻破財什麼原因 瀏覽:138
如何學好經濟學百度文庫 瀏覽:236
愛情里心要怎麼樣才能不斤斤計較 瀏覽:682
山東出省需要健康碼在哪裡辦理 瀏覽:601
怎麼提升婚姻濃度 瀏覽:532
原神無妄坡有什麼故事 瀏覽:737
美女吃飯吃的什麼菜啊 瀏覽:930
有智有謀的故事有哪些 瀏覽:564