① 婚姻不順念什麼經
婚姻不順念經沒有什麼用。
1、正官為忌者,晚婚可解
正官星代表老公,女生往往會因為年紀小愛情觀不成熟,而選擇錯誤,導致離婚,但是晚婚可以避免婚姻不順。正官星又代表事業,對於男人來說要先努力打拚事業,只有工作事業穩定了,婚姻緣分才能牢固。
2、偏官為忌者,與離異人士結婚
對於女人偏官代表情人,是一段不長久的婚姻,如果偏官不好的女人,可以找有過婚史的男人結婚,和這樣的男人在一起既會有安全感還能避免婚姻不順。而對於男人偏官代表創業的星耀,是一種事業上的挫敗,如果你已經結婚了,配偶可能會離你而去。但這時候如果有想結婚的男人可以找已經結過
婚的女人,這樣不但可以避免未來婚姻的不順,還可以在事業上幫助到你。
3、比劫為忌,生兒育女
比劫星代表婚姻中的第三者,是婚姻中最忌諱的。如果比劫星不好的人,無論男女總是有人惦記你的配偶。這時最好的解決方法就是提前生兒育女,婚
姻關系中有了孩子,夫妻雙方的精力都會投入到孩
子身上,從而有效避免第三者的出現。
4、食傷為忌,不吝嗇關愛
無論男女食傷星不好的人,慾望始終無法得到滿足,作為他們的配偶,要跟上時尚潮流,要敢於消費,重要的是要關愛對方,誘導對方多閱讀一些健
康的書籍,只有彼此的思想同步,才能留住愛人的心。
5、印綬為忌,多表現自己
印綬代表長輩、父母,更多的是代表母親。一般印綬不好的人,婚姻不順的原因大多是由雙方的長輩引起的,這時候作為小輩的我們應該多表現自己,一切都會迎刃而解。
6、財星為忌,調整心態
對於女人財星不好的人,一般是虛榮心強,物質高的人,這時擇偶標准就應該適當的放低一些,結婚後要避免因為工作分居。對於男人財星不好的人,一般是好逸惡勞,不思進取的人,這時應該放下面子,努力奮斗事業,更不可貪戀女色,如果心態無法調整好,遲早會有婚姻中的因果報應。
② 佛經里哪本是參悟人生的
佛教雖產生於印度,但立足於中國,在中國傳播的千百年裡,有成者實在太少。道門也是如此,上千年的傳播,成者極微。
成率低修不出去的根本原因是兩個,一是心不誠,二是方法不當。所謂心不誠就是不相應。
凡是屬於對生命本質能量的修行,諸如佛教、道教、基督天主、伊斯蘭以及瑜伽、氣功,均有一個共性的特徵,即不信則不靈。
信則靈,不信則不靈這是宗教、神學、氣功學與科學的分水嶺。為什麼會出現這種分歧,是因為,科學研究的客體是機械的物質世界,神學、宗教學、氣功學研究的客體是虛無的超精神世界。不信,就等於首先是自我否定,等於你後天意識、思維給你的命體——靈魂加以一種信息能量的封固,猶如把它壓在一座大山之中,一動不得動。而增加生命能量,卻全在於把這條蟄龍、潛龍激活,只有堅定不移的虔信,這條蟄龍才能蘇醒。生命能量的提高,必須靠這條龍——靈魂去攝取,而修行者的全部任務,全在於與它相合、相應。
虔信這關過不去,無論是誰也是修不上去,而且連門也進不了。
例如凈土宗,佛門凈土宗找到了修行的訣竅,抓住了修行的關鍵——信。吃齋念佛,焚香拜佛主要是為了解決這個信字,不如此,進不去修行之門。但是,凈土宗忽略了第二個關鍵,即六字大明咒,不修蓮花開,不修摩尼珠終是無成。充其量只是修成個人身,再高也僅僅是個鬼仙位。而且也僅僅是少數人有成,大多數的出家人因不真信,不虔信,又不持功打坐,連個人身也保不住,絕大多數淪為鬼。而不少僧、道又是因佛事做多了,法術用多了,基本上全是獄鬼之客。
③ 常用經書有哪些
1、《金剛般若波羅蜜經》(簡稱《金剛經》)
佛教經典,共二卷(或作三卷)。中國佛教界傳誦較廣,受到廣大信眾,尤其是凈土信眾的重視。經中記載釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天)為母親摩耶夫人說法的故事,介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的事跡。宣揚地藏菩薩「地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」的宏大誓願。
經中還描述了地獄的狀況,解釋種種懺悔業障、救拔親人眷屬苦難的方法。另外在此經中,釋迦牟尼佛宣說自己入滅之後至彌勒成佛以前的無佛世界中,教育度化世人的任務由地藏菩薩負責。強調讀誦此經可獲得不可思議之利益,消滅無量之罪業。
④ 求姻緣抄寫什麼經書比較好
要測婚姻,首先看看自己有沒有傷害姻緣的行為,否則不容易測准,網上有篇文章叫《傷害姻緣的行為》願意的話搜來看看,打擾了請您原諒,只是提供一種思路,人生下來有個命,這是前世的善惡決定的和這一世的善惡無關,這一世的善惡改變的是運,所以才能改變命運,但命運不是那麼好改的,必須積功累德到一定程度才能扭轉,所以會有的人不是壞人,卻不幸福,卻短命,那是因為他做的還不夠,沒能有力的突破先天的命運。
所以一心向善莫問前程,命運分命和運,命不能選,運可以改變和創造,所以這個命運可以通過後天努力來改造,因為掌握運氣就可以改變命運,《了凡四訓》---告訴我們命運是什麼,告訴我們怎樣改變自己來改變運氣,從而改變命運。《了凡四訓》一本應該傳給子孫後代的書,經典,書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到 運氣是可以創造的,運氣一直好或一直壞的話就會改變命運,運氣的好壞就看人是否善,善運氣就會變好,不善運氣就會變壞,一直善,運氣就一直好,許多該發生的壞事也會不發生或者傷害小點,這樣人的命運就改變了,不善也一樣,關鍵要持之以恆,命運就會改變.當然每做一件事都會有改變,因為都有善惡,平常人做事往往善惡參半,相互抵消了,要想改變命運,就要付出努力,多行善,命運才會向一個方向發展,才會改變的多。 當然善一定要心真的善,不是阿Q。現實生活中,很多人會將軟弱的人認為就是善人,其實這倒未必,有的人受了欺負,嘴上不敢反抗,心裡可能已經把對方千刀萬剮,這不叫善,真正的善是心量大的善,所謂量大福大就是這個意思,真正的善一定是正的,充滿正氣,這種正氣就可以破邪氣,能鎮的住邪魔外道,千萬不要做那種別人說什麼都說好的人,這樣的人沒有那種氣,就壓不住邪氣,所以這樣的人也往往被壞人欺負,和好人在一起也談不來。當然有的人要質疑,社會上那麼多壞人還不是活得好好的嗎?那是因為各人命運是不同的,有的福多有的福少,福多的因為基數大,命運的慣性就大,經得起消耗,但總是在減少的。記得以前我們村兩個人一起打死了一條蛇,其中一個人沒幾天就得病死了,而另一個則又活了好多年,所以說各人福氣是不同的,有的能頂得住,有的則頂不住,當然能頂得住的也是要折壽的。
要轉運要健康長壽最好最快的方法戒殺護生,吃素,放生 ,當然一定要心誠。因為殺生吃肉是有殺氣的,殺氣會破壞運氣,而吃素護生的話則會減少這種殺氣,從而改善運氣。
求姻緣求子女可以求觀世音菩薩,當然一定要恭敬誠心,而恭敬誠心在哪裡體現呢,當然拜菩薩的時候一定要恭敬(不要一邊拜著,一邊念著,心裡卻在想著,這靈嗎,那多半不會靈,因為您的心不對)。還有就是體現在自己的行為上,真正棄惡向善了,這叫真的恭敬誠心。現在很多人不懂這個道理。只是一味的拜菩薩,燒香捐錢,卻不規范自己的行為,做不到真正的恭敬,所以就不怎麼靈了。有的覺得靈了,也很多是自己命運中本來有的,而不是求到的
⑤ 有利於禪修的經書有哪些可以推薦
楞嚴經 維摩詰經 楞伽經 金剛經 妙法蓮華經
⑥ 增進夫妻感情的經書咒語
1、堅持每天通電話相互溝通交流。
對於兩地分居的夫妻而言,每天保持一定量的情感交流和電話互打非常有必要,隨著科技的進步,今天的「兩地分居」生活比30年前要容易許多。小兩口要盡可能每天聯系,最好選擇視頻。把自己生活和工作中的困難、喜悅等小事情相互分享和分擔,會增加夫妻之間的感情,不會因為兩地分居而逐漸淡化和疏遠。偶爾還可以寫一封長信,遙寄情思。知道有人在時刻惦記自己,將會帶來很大不同。
2、分散注意力。
夫妻雙方分散對對方思念的注意力,把注意力多轉移在事業和學習上。力求在自己的事業中有所成就,來填補自己內心的孤獨之感。多看書,多學習,增加自己的業余愛好,讓自己在尋求知識中領略人生的樂趣,給獨居生活帶來充實。
3、理解支持信任對方。
對於長期兩地分居,夫妻雙方總會有一方會有不滿情緒,對於這種情況,雙方必須坦誠相待,表達自己真實的想法,同時也要理解對方,考慮對方的感受,換位思考,學會巧妙溝通。溝通是保持婚姻關系正常運轉的最關鍵因素。雙方交流時越坦誠,溝通就越容易、越有效。事實上,兩地分居也會讓人的溝通技巧變高明。這樣才能讓相聚較遠的夫妻關系更加牢固。
4、雙方盡量定期見面。
兩地分居怎麼辦?必須一個月、半個月或者一季度等,要有在一起的時間,比如:周六周日、節日、生日等,雙方創造一個良好的氛圍,為夫妻關系增添一些甜蜜和驚喜。要多陪愛人出去玩玩,吃點美味佳餚,多做些家務,讓夫妻雙方共同享受生活的快樂,給下一次相聚留下更多的期待。對於長期兩地分居的夫妻來講,這些都是非常有幫助的。
5、最好是晚上七點半後聯系。
為了防止愛人有過多的夜生活,或者是防止愛人和婚外異性頻繁接觸,最好是晚上七點半之後打電話。
6、不要不切實際。
兩地分居怎麼辦?不能總是對另一半帶有不切實際的幻想,對其他膩在一起的甜蜜伴侶產生妒忌也很正常。這種情況下,不能生氣,也不要憋在心裡,可以同伴侶進行溝通。
⑦ 關於婚姻的書籍有哪些
《幸福婚姻聖經》書籍概要
網上定購地址
http://www.lybook8.com/Shop/200606/41.html
書籍目錄
第一章 婚姻究竟是什麼?
白頭偕老的秘訣
關於婚姻,《聖經》怎麼說?
婚姻是一件禮物
婚姻是相互服侍
婚姻是一種親密的關系
婚姻是一個完善自身的過程
第二章 美好婚姻成長術
健康婚姻的七個處方
接受並正視婚姻的現實
積極溝通的十項法則
第三章 溝通是關鍵
言語的力量
批評的不同方式
第四章 溝通的藝術
請原諒,我錯了!
說你該說的
沉默也傷人
能不能不嘮叨?
第五章 輕輕聽,你要「傾傾」聽
說什麼和怎麼說
聽什麼和怎麼聽
影響傾聽的九道門檻
拆除影響傾聽的門檻
第六章 男人來自火星,女人來自金星?
男女兩性看溝通
沒有對錯,只有不同
學會說配偶的語言
請求的藝術
第七章 男女因差異而吸引,夫妻因差異而沖突
第八章 差異的影響與魅力
第九章 憤怒也是溝通
第十章 化解矛盾的「金鑰匙」
附錄 婚姻滿意度測評表
作者簡介
諾曼·萊特:美國最著名的心理咨詢專家,Biola大學的神學院教授,婚姻、家庭與兒童輔導研究院前院長。最值得信賴的家庭婚姻顧問專家。一生共出版了關於家庭、婚姻與人際關系的書60多種,其中有10多種是排行榜前10名的暢銷書,被譯成多種文字。與妻子喬伊斯伉儷四十年,現居美國南加州。其作品《女兒背後的爸爸》《愛之語》《男人到底要什麼》在中國出版受到讀者喜愛。
書籍摘要
你為什麼結婚?那些對未來充滿了夢想、期待和希望的日子,你是否記得?在這些夢想和希望之中,婚姻扮演了怎樣的角色?你對婚姻又有什麼企盼?或許以下幾句話包含了你的答案:
.我希望與別人分享我的人生經歷。
.我希望別人給我的生活帶來幸福。
.我希望與相親相愛的人共度一生。
.我想填補獨自生活的空缺。
.我願信靠上帝,愛一位他賜予我的愛人。
.我不想孤孤單單走完一生,尤其是上了年紀以後。而婚姻是一種保障。
沒錯,這裡面的任何一條聽上去都無可指摘。可是,說實話,以上這些都只能算是婚姻帶來的附加利益,沒有哪一條堅固到能作為婚姻的基石。
很多人被驅使著步入了婚姻的殿堂,並不真正懂得他們的餘生將要承擔怎樣的責任, 無怪乎他們的婚姻自始至終都充滿了動盪與不安。
不少作家都給「基督徒婚姻」下過定義。韋恩-奧茨(Wayne Oates)說:「婚姻是彼此擔當的愛的承諾;是由悔改和寬恕構築的二人世界。」
而大衛-奧格斯伯格(David Augsburger)則是這樣定義婚姻的,他先問道:「婚姻是相愛之人的個人行為,還是合同雙方的公開舉動呢?」接著他給出了答案:「都不是。 遠不止這些!」
在基督徒看來,婚姻並不僅僅是一紙不可缺少的、具有法律和社會約束力的契約。基督徒認為婚姻是人們當著教會其他成員的面,在上帝面前立下的誓約。人們遵守它,不是因為受到了法律的約束,也並非害怕受到制裁,而是因為無條件地締結了誓約。這一誓約比任何法律文書更庄嚴、更持久、更有約束力。
一些心理學家、婚姻顧問和牧師認為結婚就是雙方簽個合同,許多人欣然同意。果真如此?你是否也有同感?
每一份合同都包含著若干帶有條件的條款。而這種所謂有條件的條款指的是合同中雙方——無論公司還是個人——被明確要履行的義務(即:如果你這么做,另一方就得那麼做)。可是在結婚典禮上和婚姻關系中怎麼能講條件呢?結婚誓詞中可沒有這么說「如果丈夫疼愛妻子,那麼妻子就履行合同」,也沒說「如果妻子順服丈夫,那麼丈夫就履行合同」。婚姻是雙方做出的無條件承諾。
多數合同里都存在「免責條款」:如果合同的甲方沒能履行義務,那麼乙方即被免除責任。如果一個人沒能遵守合同,那麼另一個人也就不受合同約束了。然而婚姻之中可沒有免責條款。
既然婚姻不是一紙合同,那又是什麼呢?婚姻,是一個男人和一個女人做出的一生的無條件承諾。
《愛情與婚姻》
[編 著]: 曾仕強 劉君政
[出 版 社]: 中國科學文化音像出版社
[出版日期]: 2005年9月
《愛情與婚姻》內容簡介:
《愛情與婚姻》 創建和諧社會,共建文明家庭,優生優育從愛情與婚姻開始。 愛是什麼?到那裡找?怎麼去愛?是擺在青年男女面前的現實問題。 愛情是無價的,,但婚姻一定有條件。未經學習的愛情是漩渦。 為情所迷,婚姻破裂導致個人痛苦、家庭不和、 社會不安。 一夜情讓你終生痛苦。
《愛情與婚姻》詳細目錄:
《愛情與婚姻》 《愛情與婚姻》
《愛情與婚姻》
創建和諧社會,共建文明家庭,優生優育從愛情與婚姻開始。
愛是什麼?到那裡找?怎麼去愛?是擺在青年男女面前的現實問題。
愛情是無價的,,但婚姻一定有條件。未經學習的愛情是漩渦。
為情所迷,婚姻破裂導致個人痛苦、家庭不和、 社會不安。
一夜情讓你終生痛苦。
婚外戀引發婚姻破裂,包二奶讓你家庭不和。
只知性愛是蜜果子,不知性愛是苦惱源.
只知事業,不懂家庭.一切一切均由你自作自受
擁有甜蜜的愛情,美滿的婚姻,和諧的家庭,優秀的兒女,成功的事業。
一代國學大師、大學校長、教授曾仕強 劉君政夫婦為您解讀愛情與婚姻 br>究愛情與婚姻的必要性 2 每一個人都應該受到獎勵
3 首先確立自作自受的信念 4 戀愛結婚都需要正確學習
5 真正的戀愛一生只限一次 6 對異性要關懷而不是好奇
7 循序交往持續地加深認識 8 個人參與並不如家庭參與
9 首次家庭拜訪應注意事項 10 兩府聯姻並非兩個人結婚
11 唯愛婚姻蜜月之後就生變 12 戀愛地結果是結婚才圓滿
13 結婚大禮應該注意地事情 14 男女平等卻有不同地性質
15 結婚以後應互相矯正缺點 16 結婚地目的在創造新生命
17 夫妻在卧室例外不同形象 18 結婚之後聯手抵禦第三者
19 兒子有責任促進婆媳和諧 20 夫妻吵架地六大主要原則
21 夫或妻有外遇地六大守則 22 戀愛失敗婚姻破裂地處置
23 非離婚不可時地六大要點 24 愛情與婚姻地共同與特殊
⑧ 經書有哪些
經書有《般若波羅蜜多心經》《金剛般若波羅蜜經》《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》《妙法蓮華經》《大方廣佛華嚴經》《阿彌陀經》《阿彌陀經》《觀無量壽經》《長阿含經》《地藏菩薩本願經》。
《金剛般若波羅蜜經》介紹
《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典。全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》(vajra cchedikā prajñā pāramitā 梵文釋義:以能斷金剛的智慧到彼岸),簡稱《金剛經》。後秦鳩摩羅什翻譯的《金剛般若波羅蜜經》法本是最早也流傳最廣的譯本。
⑨ 求一些參悟人生的佛家禪語或者道家禪語的書 要比較經典的 注意是禪語不是佛經或道經 是那種通俗易
禪語?沒有通俗易懂的。
因為禪是以一句話說明凡聖兩界現象的共性的,只有到了一定境界才能夠聽懂禪語在說什麼。
通俗易懂的,只能是《六祖壇經》了吧,這幾乎是白話文寫的了。
或佛家《百喻經》都是小故事。
道家的,看《全真七子傳》吧,也是故事。
如果是佛道兩家經典,則沒有通俗易懂的。
⑩ 求好姻緣,消自己的業障應該抄寫什麼經書
凈空法師答:是!是前生註定的。觀世音菩薩有求必應,可以去祈求。但是有的時候求不應,為什麼?非理,不如法,觀音菩薩不管你。如果你真正,你是個男生,希望娶到一個好太太,能像文王的夫人太姒一樣,將來能夠生出聖賢人。不但是榮宗耀祖,而且能夠幫助社會安定,幫助世界和平,那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心,菩薩不會管你的,那你就宿世的緣分是什麼樣的。夫妻是緣,有報恩的,恩愛夫妻;有報怨的,報怨的時候,結婚之後永遠不會和睦,會給你帶來家庭糾紛;有討債的,有還債的,總是四種緣。只有懂得佛法的人,無論是哪一種緣,都把它轉成法緣,大家在一起學佛,一起共修。過去不善的緣化解了,善的緣也轉變成法緣,這個好!現在在家學佛的同修,有幾個人懂這個道理?
如果真懂這個道理,學佛同修家庭決定是和睦的,六和敬的家庭。那佛法在這個社會,形象就不一樣了,學佛的人家庭真的是美滿,這就是弘揚佛法,這就是利益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利,還是自私自利,不但戒律不能持,十善也做不到,這就錯了。這樣學佛依舊隨業流轉,災難來的時候還是不能避免,為什麼?你不是真學佛,掛著佛的招牌,沒有認真學佛。我們現在把這個事情,學佛的事情搞清楚,搞明白了。