婚姻是什麼誰發明的

① 誰發明的婚姻~

婚姻的起源與演變

原始人類並不需要婚姻，這跟今天的靈長動物是一樣的，不必細說。後來有了氏族社會，採用的是集體群婚制，即一個氏族的男性或女性集體嫁到另一個氏族。這也是在進化過程中為了族群繁衍和防止亂倫導致族群退化而形成的一個習俗。再後來進入了私有制社會，才有了一對一或一對數的固定的夫妻關系，於是就產生了婚姻制度。

值得指出的是，由於婚姻產生於私有制，所以它一直與人的財產關系密切相關。由於男子是私有制社會的主體，所以女子一直被看作男子的財產，於是多數古代社會是一夫多妻制。而且搶婚、買賣妻妾等現象也源於此。由於私有制的財產由於血緣關系中的男性繼承，為了保證血緣的純凈，就有了「處女情結」和對女子性行為的嚴格約束。

當出現了部落和國家等社會組織之後，婚姻又成了一種政治籌碼。從部族的通婚，到國家統治者之間的「聯姻」，都是試圖通過婚姻來達到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用於結盟和理順財產繼承關系。

至於在自然小農經濟社會中，婚姻則是一種勞動的分工組合，即所謂「男耕女織」，「男主外女主內」。而在現代社會中的老百姓，婚姻則是為了組成一個家庭，在滿足人的正常生活需要的同時，承擔為家族和社會養育後代的責任和義務，也是人的一種歸宿。

婚姻的起源即是對財產的保護。它是父系社會的產物，是把女人視作物，一種可供交換的財產。至於母系社會里的一些所謂的「走婚」等，並不是婚姻，只是人類繁衍的本能在生產力極為低下的情況對抗惡劣的自然環境下的選擇。那時，多生下一個孩子，當然就多一份人類活下去的可能。女人因為生育而成為神祗，有權與想性交的任意一個男性發生關系，包括亂倫。「活下去」這三個字在很大程度上還決定了母系社會剛邁入父系社會時的性行為。相當長一段時間，人們是按照供養關系，而不是血緣關系來決定是否發生性行為。但隨著生產力的逐漸提高，人類學會狩獵與農耕，私有財產出現，保護財產成了首務之急，於是，婚姻出現，妻子成了丈夫的財產。一開始規矩還不嚴，婚姻還未能完全統治性，女人在婚前還可以有性行為，所以當時普遍有「殺首子」之風俗，以求保證血緣的純凈。到後來，婚姻完全統治了性，人類徹底邁入農業社會，任何一個女人的婚姻都已不能再由她自己說了算。女人已經完全淪為財產，她不僅是父母待價而沽的商品，也是某個男人即將購買的財產。
簡述：
婚姻的起源始於氏族群居時代，人類建立了最初的性關系禁規，對性行為加以規范。所以婚姻從一開始就具有約束和規范人們的性行為的功能。在現代社會一夫一妻的背景下，婚姻更成為保障性關系合法性和排他性的制度形式。

② 婚姻這個東西是誰發明的 男人和女人為什麼要結婚

人之初，性混亂，孩子只知其母，不知其父，做父親的不知道哪個孩子真正是自己的，這樣的狀況不僅使性生活混亂，經常引起沖突，甚至還會仇殺，做父親也不知該對哪個孩子真心去撫養？這樣就形成該被認真撫養的孩子，得不到認真撫養，該盡心的父親不敢真心去盡到自己的義務，這不就亂套了嗎？為了規范性生活和人類的繁衍生息以及撫養教育孩子，就需要制定這方面的行為規范，於是婚姻就產生了，婚姻這種生存方式產生以後，夫妻之間和孩子之間的責，權，利和義務就劃分清楚了，於是形成各司其職，各盡所能，盡心盡力地對待自己的另一半，家庭和孩子，這樣有利於人類的繁衍，也有利於提高生活質量，更有利化解社會矛盾。所以婚姻這個東西是在人類社會發展需要的時候應運而生，因為要劃清責權利，要規范夫妻生活的行為，更好地養育子女，提高生活質量，增強社會的穩定性，所以男人和女人就要進入婚姻，就要結婚。希望我的話能幫到你。

③ 婚姻制度是伏羲發明的嗎

1、婚姻的來源
婚姻對於現代人來說，越來越成為了一種選擇，一種生活方式的選擇，而不是必須。
對於人來說，沒有什麼東西是必須的，除了死亡。
那麼婚姻是怎麼來的呢？最早的婚姻制度，是為了保證血緣的純潔。
在母系社會，對於女性來說，可以非常明確的知道自己的孩子是自己的，撫養長大就行。
但是慢慢到了父系社會，男人的財產想要傳承下去，就得確定自己的孩子是自己的，於是最早的婚姻制度就出現了。
婚姻制度為了確保女性的貞潔，確保自己血脈的純潔性，慢慢的形成了一種社會契約。
不過歸根結底，因為這種社會契約起源於父系社會，所以具有很強的男權主義思想，比如物化女性，把女人財產化。
女人從獨立的個體變成了丈夫的私有財產和附屬物，所以婚姻制度的起源是一種產權制度。
那麼古代中國一夫一妻多妾制度裡面，小妾所生的孩子沒有繼承權也可以理解了，產權分配在於一夫一妻中的妻。
所以農耕時代的婚姻制度，歸根結底是男權社會的產權界定製度，這里的女人更多的是一個「人工智慧」助理而已。
2、婚姻的發展
婚姻制度的來源，歸根結底是因為生產力的變化，生產有了剩餘，有了繼承的需求，也就有了這份社會契約的發展。
那麼工業時代呢？農耕社會的生產模式決定了男性勞動力的重要性，但是工業時代一個紗廠的女紡織工完全可以產出同等於其丈夫的生產價值。
這個變革，直接決定了女性獨立運動的產生和發展。
經濟基礎決定上層建築，有了經濟實力，自然而然傳承了幾千年的婚姻制度也開始被女性所排斥。
女性在家庭中的地位也開始慢慢的從從屬變成了平等，夫妻雙方變成了一種平等的合作關系。
這時候婚姻制度，變成了一種經濟制度：雙方一起生活，經濟上的產出，遠比比一個人單個的生活更多。
所以男女分工的意識在婚姻里漸漸成型，特別是西方社會，男女在婚姻中的分工開始了多樣化。
不過和西方不同，中國是最近幾十年才開始走入工業化，所以5000年來刻印在我們思維模式裡面的男權思想，可以說根深蒂固，這也是為什麼現在我們甚至還能在農村看到女性不能上桌的習俗的原因。
現在的主流婚姻價值觀，早已形成了一種共識：一個平等、尊重、共同承擔風險的利益共同體。

④ 上古時期是誰建立了婚姻制度

結婚是在全世界范圍內都會通用的，一種儀式，結婚也就意味著兩個人下半輩子會共同生活在一起，結為夫妻是一件很浪漫的事。在我國古代的時候，其實就已經有婚姻制度了，並且是在上古時期是由伏羲氏創造的。伏羲在我國古代的傳說中是一位非常遠古的帝王，也被人稱為是聖人，在古代人心中的地位是非常高的。而且根據古代的傳說，伏羲是人首龍身，所以在人們心中的形象又顯得非常神秘。

於是伏羲和女媧結婚之後，就倡宛丘國裡面的人進行男婚女嫁，並且逐漸推廣到其他的諸侯國，所以夫妻所推廣的這個婚姻制度對於人類文明的進步是有很大貢獻的。兩個人在推行了婚姻制度之後，人們的行為才逐漸變得文明，並且人們知道自己的父親母親是誰了，也有了家庭的觀念，所以伏羲和女媧是創建了中國的第1個家庭。

⑤ 婚姻制度是誰發明的

婚姻制度是自古流傳下來的。婚姻、家庭是一種以兩性和血緣為特徵的社會現象。婚姻是家庭的前提，家庭是婚姻的必然結果。家庭是社會的基本細胞。婚姻家庭是一種復雜的社會現象，包括自然因素以及社會因素。
婚姻登記，是指戀愛的男女之間，為了實現共同生活的目的，依照法定程序，經國家婚姻登記機關核准，取得結婚證的行為。
男女雙方符合法律的規定，結婚證辦理的程序，可分為申請、審查、登記三個步驟，具體如下：
1、申請：要求結婚的男女雙方，須持本人戶口證明、居民身份證和所在工作單位或生產大隊出具的關於本人出生年月、民族和婚姻狀況的證明，共同到一方戶口所在地的婚姻登記機關申請結婚登記。申請登記的時候男女雙方必須同時在場。如果是離過婚的還應當持離婚證。在實行婚前檢查的地方還應該持有醫院的婚前檢查證明；
2、審查：登記機關對於雙方當事人的結婚申請審查，在必要時，可以要求當事人提供有關的證明材料，或進行必要的調查，或指定項目進行醫學上的鑒定；
3、登記：婚姻登記機關經審查後，認為符合結婚條件的，准予登記，發給結婚證。婚姻登記機關不與登記的，應當出份書面說明，說明不與登記的理由。 結婚證的辦理流程如下：結婚登記地點：男女一方戶口所在地的婚姻登記機關。
《中華人民共和民法典》第一千零七十九條 夫妻一方要求離婚的，可以由有關組織進行調解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。
人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如果感情確已破裂，調解無效的，應當准予離婚。
有下列情形之一，調解無效的，應當准予離婚：
（一）重婚或者與他人同居；
（二）實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員；
（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改；
（四）因感情不和分居滿二年；
（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。
一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應當准予離婚。
經人民法院判決不準離婚後，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應當准予離婚。
第一千零八十七條 離婚時，夫妻的共同財產由雙方協議處理；協議不成的，由人民法院根據財產的具體情況，按照照顧子女、女方和無過錯方權益的原則判決。
對夫或者妻在家庭土地承包經營中享有的權益等，應當依法予以保護。
第一千零九十二條 夫妻一方隱藏、轉移、變賣、毀損、揮霍夫妻共同財產，或者偽造夫妻共同債務企圖侵佔另一方財產的，在離婚分割夫妻共同財產時，對該方可以少分或者不分。離婚後，另一方發現有上述行為的，可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財產。
第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。