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有哪些漢字與古代婚姻有關

發布時間:2022-02-27 07:39:20

① 古代漢字有哪些呀

有甲骨文、金文、石鼓文、大篆、隸書、楷書等。

甲骨文發現於中國河南省安陽市殷墟,是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。

甲骨文,具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素,即用筆、結字、章法。 從字體的數量和結構方式來看,甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。

簡介

2005年,著名考古學家、山東大學美術考古研究所所長劉鳳君教授發現並命名,稱「骨刻文」,並認定刻畫工具為瑪瑙等銳角寶石,形成約在4600~3300年之間,是龍山文化時期流行的文字。自2010年底開始,著名學者、山東省旅遊行業協會專職副會長丁再獻研究員將骨刻文成功系統破譯,從文字的起源和構造等方面較全面的論述了與甲骨文及現代漢字的傳承關系,論證是漢字的源頭。

② 你知道哪些關於古代婚姻制度的知識

我知道一些關於古代婚姻制度的知識,就是古代可以男子娶好幾個媳婦兒。

③ 有關古代的婚姻方面的書

中國古代婚姻 作者:任寅虎著
http://lib.yixia.net/226/833055/

婚姻內外的古代女性
http://www.ilucking.com/Brand-press/BK-account.asp?BK_id=C017462

中國古代生活叢書中國古代的婚姻
圖書編號:1412878
出版社:商務印書館
定價:10.0
ISBN:780103033
作者:任寅虎
出版日期:2006-05-29
版次:1
開本:32開
http://0.book..com/zhongguotushu/m5/w71/h48/b62a5988.1.html

更多古代的婚姻資料
http://..com/question/30578789.html?si=1

http://..com/question/28027180.html?si=2

希望您能滿意

④ 與婚姻有關的漢字為什麼都帶有女字

因為婚姻本身就是由男人和女人組成的,一個家庭中要是沒有女人,這個家就不完整。

⑤ 有關漢字的資料有哪些

漢字,亦稱中文字、中國字、國字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬於表意文字的詞素音節文字,為上古時代的華夏族人所發明創制並作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆,發展至漢朝才被取名為「漢字」,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標准——楷書。漢字是迄今為止連續使用時間最長的主要文字,也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字,有學者認為漢字是維系中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一,亦有學者將漢字列為中國第五大發明。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。關於漢字的歷史,基於現存的古代文獻記載和現已得到確認的考古發現,至少有五千年的歷史了,而漢字起源的歷史就是中國古代文明的開端歷史,所以通常我們說漢民族有5000年文明史。
編輯於 2011-11-19
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有關漢字的資料有哪些?
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中華文化博大精深,有關漢字來歷的資料都有哪些?
漢字主要起源於記事的象形性圖畫,象形字是漢字體系得以形成和發展的基礎。後來的演變經歷了幾千年的漫長歷程,經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段,至今普遍使用楷書,但仍未完全定型。 根據我國古文獻文記載天皇氏時代已發明干支及相關記錄文字,在後來的傳承中,黃帝時代把干支之名簡化為一個字。 在《史記》《爾雅》等均有對照關系的記載,不過《史記》與《爾雅》的版本不一樣。發明數字:零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、萬。 傳說倉頡造漢字。《說文解字》記載倉頡見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,被尊為「造字聖人」。 商朝,目前已知最早的成熟漢字甲骨文出現,稍後出現的鍾鼎文雖有字數的增加,但形體並無大的變化。 周朝,由於疆域廣闊且諸侯割據日久,漢字在春秋晚期明顯出現諸侯國之間文字異形,戰國時期的文字異形情況更重。秦統一後為鞏固統治,秦始皇令丞相李斯、中車府令趙高、太史令胡毋敬等整理文字,以秦國大篆為基礎制定出小篆,作為標准字體,通令全國使用。 稍後,普遍又依當時民間流行的字體,整理出更簡便的字體隸書,並作為通用文字在全國廣為流傳。 (5)有哪些漢字與古代婚姻有關擴展閱讀:中國發現的最早的成熟文字,曾認為是甲骨文。就所見的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及鑄刻在青銅器上。 商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,在出土的甲骨卜辭中,總共發現有4672字,學者認識的已有一千多字,只是商代文字的部分保留,名甲骨文,特有學科——甲骨學。 漢字是承載文化的重要工具,當前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言、甚至語言都使用漢字作為共同書寫體系。 在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島,以及位於婆羅洲的蘭芳共和國,漢字都曾是該國正式文書的唯一系統,因而漢字在歷史上對文明的傳播分享有著重要作用。 參考資料來源:網路--漢字
48贊·387瀏覽2019-10-01
關於漢字的資料是什麼?
漢字的發展史:知道漢字是誰創造的嗎?
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有關漢字的資料(20字左右)
漢字的演變經歷了幾千年的漫長歷程,經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段,至今仍未完全定型。 古文字階段的漢字,漢代以前的文字。更具有形象性。 戰國文字:「諸侯力政,不統於王,惡禮樂之害己而皆去其典籍。」「田疇異畝,車塗異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文字異形。」具有很強的地域性。 秦國文字,漢字發展的主流。 六國文字,地域差異大,不反映漢字發展軌跡,是支流。 漢字是語素文字,總數非常龐大。漢字總共有多少字?到目前為止,恐怕沒人能夠答得上來精確的數字。 關於漢字的數量,根據古代的字書和詞書的記載,可以看出其發展情況。 秦代的《倉頡》、《博學》、《爰歷》三篇共有3300字,漢代揚雄作《訓纂篇》,有5340字,到許慎作《說文解字》就有9353字了,晉宋以後,文字又日漸增繁。據唐代封演《聞見記·文字篇》所記晉呂忱作《字林》,有12824字,後魏楊承慶作《字統》,有13734字,梁顧野王作《玉篇》有16917字。唐代孫強增字本《玉篇》有22561字。到宋代司馬光修《類篇》多至31319字,到清代《康熙字典》就有47000多字了。1915年歐陽博存等的《中華大字典》,有48000多字。1959年日本諸橋轍次的《大漢和辭典》,收字49964個。1971年張其昀主編的《中文大辭典》,有49888字。 隨著時代的推移,字典中所收的字數越來越多。1990年徐仲舒主編的《漢語大字典》,收字數為54678個。1994年冷玉龍等的《中華字海》,收字數更是驚人,多達85000字。 如果學習和使用漢字真的需要掌握七八萬個漢字的音形義的話,那漢字將是世界上沒人能夠也沒人願意學習和使用的文字了。但是《中華字海》一類字書里收錄的漢字絕大部分是「死字」,也就是歷史上存在過而今天的書面語里已經廢置不用的字。 有人統計過十三經(《易經》、《尚書》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等13部典籍),全部字數為589283個字,其中不相同的單字數為6544個字。因此,實際上人們在日常使用的漢字不過六七千而已。
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關於漢字的資料,你們知道哪些?
漢字已經有三四千年的歷史。在漫長的發展演變過程中,字體發生了很大變化,其中以甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書五種字體最為典型。甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字,主要在商周時期使用。它是我們目前所能見到的最早的成熟漢字,單字有四千多個,其中已經認出的有一千多個,主要記錄祭祀、戰爭、狩獵、農事、氣象等內容。字形的象形性較強,寫發也不固定,如,「田」可以寫作(如下圖)由於是刀刻,字的線條比較纖細。
10贊·152瀏覽2020-04-10
有關漢字歷史的資料
漢字有長達數千年的發展和演變的歷史過程,大致是:商代之前為起源史,殷商甲骨文為成熟期。 此後出現一系列演化,特別是到了漢代,隸書取代小篆成為主要字體,中國文字發展歷史就脫離古文字階段進入隸楷階段。 楷書到隋唐基本定型,在宋朝刻印的書籍中被美術化成為「宋體字」,後有模仿宋體字而來的仿宋體,大體就是我們今天所用字體。 少數民族語言文字多,發展的類型不一。悠久歲月中,各族人民共同創造了祖國的卓越的文字文化。 (5)有哪些漢字與古代婚姻有關擴展閱讀: 歷史上用過的文字: 1、甲骨文 甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文,又稱為「殷墟文字」、「殷契」,是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。 19世紀末年在殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現,繼承了陶文的造字方法,是中國商代後期(前14~前11世紀)王室用於占卜記事而刻(或寫)在龜甲和獸骨上的文字。 殷商滅亡周朝興起之後,甲骨文還延綿使用了一段時期。 2、金文 金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鍾鼎文。商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鍾為代表,「鍾鼎」是青銅器的代名詞。所謂青銅,就是銅和錫的合金。 中國在夏代就已進入青銅時代,銅的冶煉和銅器的製造技術十分發達。因為周以前把銅也叫金,所以銅器上的銘文就叫作「金文」或「吉金文字」;又因為這類銅器以鍾鼎上的字數最多,所以過去又叫作「鍾鼎文」。 金文應用的年代,上自商代的早期,下至秦滅六國,約1200多年。金文的字數,據容庚《金文編》記載,共計3722個,其中可以識別的字有2420個。 3、小篆 小篆是在秦始皇統一中國後(前221年),推行「書同文,車同軌」,統一度量衡的政策,由宰相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,進行簡化,取消其他六國的異體字,創制的統一文字漢字書

⑥ 婚姻古時的寫法與含義

古時候,「婚姻」二字寫作「昏因」。男子在黃昏時迎接新娘,而女子因男子而來,所以叫做「昏因」。
P.S 其實我更喜歡這個解釋:
昏因——昏頭的「昏」,因果的「因」,結婚是昏頭的原因。哈哈!不過是假的。

⑦ 古代婚姻的含義

夫妻關系和諧是婚姻和諧的首要因素,自古以來,人們就對夫妻和睦相處,構建和諧家庭提出了許多有益的思想。儒家把夫妻關系列為三綱之一,對夫妻道德予以高度重視,並提出「夫義婦順」的行為模式。班昭作《女誡》,對儒家的夫妻道德做了總體說明:「夫婦之道,參配陰陽,通達神明,信(誠)天地之弘義,人倫之大節也。是以《禮》貴男女之際,《詩》著『關雎』之義。由斯言之,不可不重也。夫不賢則無以御婦,婦不賢則無以事夫。」夫妻關系本系於天地之德,它直接影響家庭德的、社會的安定和風教的純朴。

在儒家的論述中,由許多經典言論論述了夫妻關系的和諧之道,這里摘錄一些,並作些註解,以供現代家庭參考。

身(1)不行(2)道,不行(3)於妻子;使(4)人不以道,不能行(5)於妻子。——《孟子•盡心下》

注釋:(1)身:自身。(2)行:遵循。(3)不行:指道不實行。(4)使:支使。(5)不能行:命令不能被服從。

註解:古雲:「正人先正己」,作為丈夫,如果自己不遵循道行,那麼妻子也會逆道而行;不合道義的隨意驅使妻子,妻子是不服從的,即使是迫不得已,那也是心不甘、情不願的,此即「身不正言不行」也。現代社會,有些夫妻,丈夫的行為不檢點,對妻子也是恣意所為,這勢必破壞夫妻的感情,影響家庭的和諧。

夫和妻柔。——賈誼:《新書•禮》

註解:夫妻之間,講究的是丈夫和順、妻子溫柔,這是營造夫妻恩愛感情的基礎。如果夫妻脾氣暴躁,那麼是無益於和諧的。

夫為夫婦者,義以和親,恩以好合,……恩義具廢,夫婦離矣。——《後漢書•女誡》

註解:夫妻之間,遵循道義才能和睦相親,夫妻恩愛才能百年好合,否則夫婦之名不再,離婚也就不遠了

夫不義則婦不順。——顏之推:《顏氏家訓•治家》

註解:丈夫無義,妻子也就無情,無情也就不順從。夫妻之間應該有情有義,婚姻才能長久。

修己以潔,奉長以敬,事夫以柔(10,撫下以寬(2),毋使君子見其輕易,此之為禮法,自然重於夫。——《遼史•列女列傳》

注釋:(1)柔:柔順。(2)撫下以寬:以寬惠撫育後代。

註解:做妻子的如何才能受到丈夫的敬重呢?潔身自愛、孝敬長輩、溫柔待夫、寬撫後代,這是禮義之法。否則,就是輕浮,是為君子所不齒的。

君臣夫妻,俱以義合,……夫禮有以情作者(1),父子夫婦之類是也。……情者,人之深心,愚智之所共(2)也。孰有愚者而忘其妻子乎。——《全唐文》卷一三一王績:《重答杜使君書》

注釋:(1)作:興起,製作。(2)所共:所共有。

註解:夫妻是因有情有義,才結合在一起的,情發自人的內心,為所有人所共有的,有了情義,即使是愚者,也不會忘了自己的妻子的。

夫婦之際,恩情猶甚,……平日有如賓之敬,齊眉之(1)誠。——李贄:《焚書》卷二《書答•與庄純夫》

注釋:(1)齊眉:比喻夫妻相敬相愛。

註解:舉案齊眉、相敬如賓,這是夫妻恩愛的表現。

婦之於夫,終身攸托(1),甘苦同之,安危與共。——張履祥:《楊園先生集》卷四八《訊子語下》

注釋:終身攸托:一生所託。

註解:妻子是丈夫一生的寄託,因此丈夫應該與妻子同甘共苦,共渡安危。否則,只能「大難臨頭各自飛」了。

不恕於妻而能恕人,吾不信也。——唐甄:《潛書•夫婦》

註解:丈夫應有寬恕之心,不能寬恕自己的妻子,而能夠寬恕別人,這是為他人所不信的。

夫妻反目(1),不能正室也。——《周易•小畜》

注釋:(1)反目:不和。

註解:夫妻反目為仇,整日爭吵不休,哪有和諧?

夫婦和而後家道成。——程允升:《幼學瓊林•夫婦》

註解:夫婦和睦,家道才能成就和諧,古雲「家和萬事興」,家和首先是夫妻和。

夫妻之道,以和不以私(1)。和則順於父母,私則妨於兄弟(2);和則不失其情,私則不保其終。好內(3)者,君子之大戒;戒私也,非戒和也。——唐甄:《潛書•居室》

注釋:(1)私:偏愛。(2)妨於兄弟:傷害兄弟親情。(3)好內:偏好妻子。內:指妻子。

註解:夫妻組成的是一個小家庭,小家總是生活在大家庭之中的。因此,家庭和睦之道,是以和為基準的,和而沒有偏愛。和才能孝順於父母,才不會失去親情;有所偏愛則會傷害兄弟的親情,弄不好還會影響夫妻的關系,使夫妻關系不能長久。所以,做丈夫的不能一味地偏愛妻子,戒除偏愛目的是為了和諧相處。

夫婦正,然後萬事無不出於正。——李贄:《焚書》卷三《雜述•夫婦論》

註解:夫婦關系端正無礙,萬事也就自然正而不邪。此所謂「正行先正身」之說也。

現代社會,夫妻之間矛盾重重、感情破裂,導致離婚率居高不下。原因雖是多方面的,但最根本原因的還是現代夫妻缺少一種家庭責任感,沒有了責任感的婚姻,其最終結果只能是走向離異。儒家關於婚姻倫理道德的論言,雖不是金科玉言,但它對於現代夫妻構建和諧婚姻還是有所補益的。

⑧ 古代「結婚」用哪個字表示注意!是一個字!

婚和姻古代單用都有「結婚」的意思,但「姻」作結婚講時是名詞詞性;「婚」作結婚講時是動詞詞性。比如《孔雀東南飛》中「嬌逸未有婚。」

⑨ 有關漢代的婚姻文獻資料有哪些

有個《漢代婚姻形態》《漢代婚姻形態》運用社會學、心理學、文化人類學等跨學科研究方法,通過梳理傳世和出土資料,對漢代婚姻關系中的等級狀況、婚姻的地緣結構、婚齡構成、婚姻關系形成的基本步驟、婦女在家庭中的地位和生存狀態、婚姻法規、婚姻觀念等方面進行了全面考察。作者將漢代社會和婚姻結構放在中國傳統社會和世界文明體系的背景下,力圖揭示漢代婚姻形態的時代特徵,並以此說明中國古代婚姻結構的連續性和變遷。

⑩ 古人的婚姻與愛情有關系沒有

傳統婚姻通常是按照父母之命,通過媒妁之言進行的,即使現在不少地方還有這樣的情況。古人基本上沒有現代城市社會的自由戀愛,但這不等於古人沒有愛情,否則就不會有「曾經滄海難為水」,不會有「十年生死兩茫茫」。

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與有哪些漢字與古代婚姻有關相關的資料

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