明末如何看待婚姻

『壹』 在明朝的時候，都有哪些荒誕的婚姻習俗呢

每個朝代都有自己的風格。在文化的表達上，很難堅持。在歷史的選擇上，不同的文化在主線的控制下會在外觀上發生變化。婚禮和文化有風俗的關系。因為只有當世界認可並成為習慣的時候，文化才體現在這個習慣上。

如果只講明朝的風俗，會導致史書枯燥。不如換個角度，用現代的眼光去看待明朝婚禮的風俗背景。與現代觀念對比分析後，也能更直觀地感受到明朝的風俗特色。

殘留的影響

除了風俗上的儀式和明朝的特點，我們還能看到明朝婚俗的影子。但在兩性的婚姻生活中，也有古代婚禮的負面影響。負面影響不是明朝獨有的。在婚姻關系中，中國傳統的固本思想成了最大的「罪魁禍首」。

1、婚姻中荒謬的事情

為了增加婚禮的喜慶程度，結婚是一件相對文明的事情。但在混亂中，人性的殘酷和扭曲也有所體現。明朝為了防止結婚的影響，「新娘的衣服鞋子都是用線縫的，可能會導致超脫和混亂」。

所以結婚真的可以提高婚禮的喜慶氣氛，但是野蠻行為真的是不允許的。婚禮前，做好禮儀的安排和准備，是處理過度婚姻的關鍵。當然，杜絕這種不文明行為也是一種智慧。

2.男尊女卑的狹隘思想

在明朝和古代歷史上，只有男性可以寫離婚證，而女性的離婚證是不被承認的。這就證明了在古代的婚姻生活中，男人優於女人。首先，在古代經濟中，男性創造的價值高於女性。其次，在傳統觀念的影響下，女性一直是男性生活的附庸。

在現代文明中，女性的權利和價值得到了極大地解放。然而，這種固化的古代思維仍然影響著現代生活。只有平等對待兩性婚姻生活，才能獲得合適的生活環境。因為知識的力量，人們有了一個相對公平的競爭平台。

3.母憑子貴的傳統觀念

在古代傳統家庭中，男性一直是家庭後代繁衍的關鍵。比如明廷太子之爭，士大夫的宗族繼承，都是以男性為主線。在族譜記載中，女性常隨姓，男性有自己的名字。為了確保她們在家庭中的地位，婦女重視母親的觀念已經成為她們價值觀的一種表現。

不過實際考慮，生男生女是很自然的。因為孩子，無論男女，都有自己的價值。只要你給他們無私的愛，孩子就會由衷地感受到，用感恩的心回報父母。而且隨著女性權力的提升，母親比孩子更珍貴的觀念逐漸消散。

『貳』 歷史上，明代公主的真實婚姻究竟是怎樣的呢

明代公主的真實婚姻狀態，其實並非我們想的那麼悲慘，像明穆宗朱載垕第四女永寧公主那般，嫁給一個短命鬼，然後孤獨終老十二年，最後鬱郁而終的結局，這還是少之又少的。

首先，在明代，能被稱公主的，只有皇帝的女兒，《明史》載：“明制，皇姑曰大長公主，皇姊妹曰長公主，皇女曰公主，俱授金冊，祿二千石，壻曰駙馬都尉”，就是皇帝祖父的女兒稱大長公主，皇帝父親的女兒稱長公主，皇帝的女兒稱公主，她們皆授金冊，祿二千石。

其次，明代公主婚配的對象，也並不是自始至終都是只嫁平民，而不嫁權貴階級，

實際上明代對駙馬的選擇是經歷了由勛貴子弟到庶民子弟這一大反轉的。洪武至永樂年間，朝政局勢並不穩定，內外皆存在著反對明朝統治的不穩定因素，因此為了穩固皇位與天下的需要，明帝多會將公主許配給公侯子弟，“王納功臣之女，公主配大臣之子，未有疏忌之嫌也”，以此來拉攏朝中重臣，結成利益同盟，繼而鞏固朱家對於天下的統治。

如明太祖朱元璋就將臨安公主嫁於韓國公李善長的長子李祺，壽春公主嫁給潁國公傅友德之子傅忠，永嘉公主嫁給武定侯郭英之子郭鎮，汝寧公主嫁給吉安侯陸中亨之子陸賢；明成祖朱棣就將安成公主和咸寧公主分別嫁與西寧侯宋升的兩個兒子，常寧公主嫁給西平侯沐英之子沐昕。

總的說，明代有些公主的婚姻是可悲的，因明代選駙馬制度上的缺陷，致使少許公主被別有用心的人騙婚，而這些別有用心之人多是短命鬼，他們就是希望借著娶公主來沖喜，來讓自己的病變好。但是，我們都知道，病就病，靠婚嫁是好不了的，因此最終這些被騙婚的公主，她們的結局也就不難想像，那就是孤獨終老，直至鬱郁而終。

畢竟，因為當時明朝的社會風氣就是“餓死事極小，失節事極大”，因此與其他朝代公主可以選擇“離婚”或者再嫁不同的是，明代公主即使婚姻不幸甚至守寡，也不能改嫁，只能是孤獨終老，比如德清公主孀居三十一年而薨，這三十一年一直都是孤苦伶仃；永寧公主在結婚當天發現駙馬已病入膏肓，但已無可挽回，只能是照舊成婚，但婚後一月丈夫便去世，此後永寧公主也未改嫁，她獨自一人承受不幸婚姻，數年後悲傷而逝。