❶ 什麼是一種婚姻的交換
婚姻矛盾咨詢:婚姻中的交換
重慶寸草心心理咨詢強調婚姻確確實實是男女雙方的一種交換。它和人類世界的其他交換沒有什麼本質的不同。當然,具體來講又有它的特殊性。
一,婚姻在男女之間要交換「性」。這是天經地義的,不要恥於承認這一點。
二,婚姻交換愛。這里當然包括性,但又是比性寬泛得多的感情。在給予愛的同時也獲得對方的愛,是一種實實在在的交換。如果更深刻地補充一句,有時候得到愛是一種收獲,是一種情感需要;有時候給予愛也是一種收獲,是一種情感需要。有一定人生經驗的人都能體會到這一點。譬如,在父母照顧子女時,子女是受益者,父母也得到快樂。夫妻之間也一樣。因此,愛的交換在婚姻中具有雙重含義。
三,婚姻還是一種互助。
人與人之間經常發生互助行為。婚姻是一種長期穩定的互助模式。這有時與愛相聯系,有時又不盡然。
四,婚姻中的互助常常體現為金錢與物質。
兩人在一起生活,同住一套房子,共同衣食消費,優於普通朋友在一起拼房拼車拼飯,這種貫穿金錢的結合,降低了雙方獨自生活的成本。
五,婚姻還互相提供最重要的人身保險。
你失業了,我還在工作。我生病時,你很健康。到了老年,彼此的照顧更為重要。相互照顧,共擔風險,這也是很多人需要家庭的一個非常實際的原因。
六,婚姻是生育子女不可或缺的條件。
男無女不能生育,女無男同樣。而生育子女對於大多數人所具有的人生含義自不用說。男女之間無論是交換性,交換愛,還是彼此相助交換金錢與物質,交換保險,在生育子女中都有綜合體現。
七,正因為上述這些交換,夫妻還彼此提供安全感。
你給予我安全感。我也給予你安全感。重慶寸草心心理咨詢提示這也是一種不可或缺的交換。
八,婚姻更深層的交換,涉及到無所不及的心理支持。
有些婚姻可能已經超越物質的互助或者人生互為保險的交換層次,夫妻間提供了他人所無法提供的深入理解與心理安慰。這是好的婚姻才會出現的「高品味交換」。
九,婚姻交換尊重。
自尊感的獲得有相當一部分在家庭中實現。夫妻間的相互欣賞與尊重是幸福感的重要來源。美好的婚姻成全完整的自尊感。
十,婚姻中男女分工與能力的互補。
一個人單獨生活,必須在社會中做全活兒:掙錢,應對人際關系,照顧自己,安排生活的方方面面。組成家庭後,男女優長不同,彼此有所分工。傳統模式是男的本事大在外掙錢,女的賢惠主持家務。重慶寸草心心理咨詢強調這種互補有時可能比單干更能發揮優勢。當然,男女互補和在家庭中的分工不同,有各種類型。不同類型中,彼此的交換就有了特定內容。
天若有情天亦老,心有寸草心憂少
❷ 結婚的本質是什麼
結婚,就是找個人,陪你柴米油鹽,生兒育女,相互扶持,走完餘生。
在某種程度上來講,找個人結婚,就如同開盲盒,選項很多,但你只能選- -個,無論你如何精挑細選,也很難做到十全十美。結婚,基本上可以找一個能和自己共度餘生的那個人。
這個世界.上有數以億計的形形色色的男人,和自己年齡,段位,學識,相貌,認知,興趣,愛好相匹配的男人也多如牛毛。結婚前,你可以愛他們中的任何-一個。
結婚後,優秀的男人依舊很多,長得帥的,多金的,優雅的,學識淵博的,家世顯赫的,你縱然有- -萬個理由想靠近他們,但你就是找不到一個合適的身份。
你的老婆,丈夫,婚後,你發現他們身.上的缺點再多,這個人就是你的,你們可以隨意牽手,親吻,相擁而眠,相親相愛,偶爾的抱怨和指責,也只是證明你希望對方變得更好,或者說對你們的家庭更有好處!
日久天長,愛情趨於平淡,一家人彼此依戀,漸漸轉化為親情,像「我愛你」這樣的話會說的越來越少,但是,晚上睡覺時他會習慣性的把你攔在他的懷里,愜意的睡著!
不知道從什麼時候起,你發現他不在把你當「外人」,在你面前換衣服,不再遮遮掩掩,面紅耳赤。
喝醉了,只有回到家裡,他才會放下偽裝,在你面前,毫不掩飾自己的醉酒後的痛苦。
基因傳承的本能,大概率你們會生孩子,像動物世界- -樣,共同養育自己的幼崽,即希望他們能變得強大,有能力捕獲足夠的獵物,也擔心他們受到傷害。
在養育幼崽的過程中,你們會有爭吵,抱怨,也會彼此嫌棄,但是,孩子的到來,讓你們之間的關系更加親近,就如同一條線.上的螞蚱,-榮俱榮,-損俱損。
幼崽漸漸長大,他有了自己的小家,有了自己的孩子,家裡基本.上就是你們兩個,有時候,互相依賴,相親相愛。有時候,互相傷害,相恨相殺。但是,夫妻的本質是,遠香近臭。人的一-生,真的很短。疼愛你的老婆,包容你的丈夫,這個人是你選的,要陪你走完一-生的人,別輕易傷害,也別隨便沒丟了。就算另找-個,也早已不是原來的那個他(她) !
滿天星.
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結婚的意義到底是什麼?長按識別二維碼閱讀全文
❸ 經濟學角度看婚姻是一場交易,你覺得婚姻的本質是交易嗎
婚姻的本質不是一個完整的交易,對於人類社會來說,雖然真愛越來越少,但並不意味著婚姻一定是交易。要知道婚姻是一個生活單位,要有條件才能活下去。但是,這和商品的交換不是一回事。雙方並沒有真正交易、利益共享。所以,個人觀點來講,婚姻並能當成利益交換。婚姻包含很多因素,首先,它是一種信仰,對愛情的忠誠。其次,婚姻也是一個相互包容和妥協的過程,接受對方的缺點。本質上,只有感情關系的建立才能組建一個婚姻生活,也正因為如此,雙方都意味著承擔責任,履行義務。
有很多情侶交白天各奔東西,最後下班回家刷手機,沒有交流,共同語言很少,兩個本該是至親的人漸行漸遠。一旦出現矛盾,就只有急躁。經營婚姻必備的能力是溝通和合作,希望大家都能在婚姻生活中選擇你愛的,愛你選擇的。
❹ 婚姻的本質就是價值交換
結婚究竟是為了什麼? 傳統觀念對婚姻的解釋,結婚是為了傳宗接代,人有三大不孝,其中「不結婚」就是其中的一項。幾千年流傳下來的風俗,結婚生子似乎是中國人很平常的事情, 也是很重要的事情。 中國人常常把結婚生子掛在嘴邊,他們好像總是圍繞著「結婚生子」之類的話題喋喋不休。 所以,中國人對婚姻看得很重。 年輕人到了結婚的年齡,就會被長輩們「催婚」,八大姑九大姨開始做思想工作。他們總是嘴上催著你結婚,但實際上又幫不到忙。每到過年的時候,年輕人總是發愁回家,他們甚至都不敢回家,這都是為了躲避長輩們毫無底線的催婚。 不管你處於何種情況,他們總是不壓其煩地勸你趕緊找對象,趕緊結婚,他們好像比你都著急,這真有點像「皇上不急太監急」的韻味。 人這一輩子,每個人都想找到自己的靈魂伴侶,找到自己人生的合作夥伴。然而婚姻,總是充滿了柴米油鹽醬醋茶的味道,婚姻就是生活,處處離不開花錢。 為了生活,為了養家糊口,男人已經成為一頭持續幹活的牛,想想一家人的吃喝,再勞累都得堅持下去;女人為了照顧孩子,為了增加收入,也是處於工作與持家的狀態。 但即便是這樣,男人和女人還是組建了家庭,共同承擔家的責任。 無論是古代,或者是現代,人們結婚要求的都是一種生活的保障,一種讓自己處於安全穩定的狀態之中。然而,婚姻並不像愛情那樣,浪漫,有趣。相反,婚姻趨於平淡,一切都是普通的,都是平凡的,毫無生機的。 人們從愛情過渡到親情,從熱度到平淡,這就是每個人需要接受的現實。一個女人在年輕的時候嫁給一個男人,用自己的青春換來男人的青睞,這是尋求一個生活的保障。 男人不結婚會寂寞,同樣女人不結婚也會感到寂寞,雙方走在一起,就是彼此合作,也就是價值交換的過程。 婚姻的本質就是價值交換2 現在的婚姻,說得好聽點就是以感情為基礎的結合,婚姻法也是這么規定的,但是,婚姻法更加規范的是財產等物化的東西的歸屬問題,由此,我想到:婚姻的實質就是等價交換。至於「對你好」,「真心實意愛你」,這些都是被低估的,婚姻里最不值錢的東西就是「對你好」。婚戀市場最高估的就是物化的東西。 能夠用來交換的東西無外乎就是有兩個方面的'意義,一是有需求,就是有市場;二是有價值,別人拿來可以「有用」。 一個男人的價值在婚戀市場中,物化的結果就是長相身高錢(或者說可以折現的東西),而不是光有「真心實意對你好」,「真心實意對你好」這種東西不是稀缺資源,人人都可以有。 現在很多地方流行娶老婆都要彩禮,不管合理不合理,但一直都存在,直接的物化約束,讓很多「真情實意」「真心相愛」的男人無法成家結婚,假如這個男人有錢,有好的出身,甚至長相不是太好,身高不是太挺拔,我想,在婚戀市場里他還是不愁找不到結婚對象的,因為他還是有物化的資源的,終究可以找到相匹配的資源。 同理,一個女人想要結婚,長相漂亮,身材阿娜多姿,這也是資源,還是稀缺資源,如果再加上名校出身,學歷高,還有才華,那麼估計想不嫁都難。自然會有很多多金又有才華的男人追隨。 由此可見,婚姻的條件從古代到現代,都沒有變過,就是等價交換,你有錢我有貌,這都是資源的互換。 以上是婚姻的條件,那麼婚姻的的結果呢?我看就是三個 一是傳宗接代,美貌和才華這個資源,是可以直接影響後代的,為了有一個優秀的後代,必須考慮基因的問題。 二是私有財產的傳承和繼承; 三是用法律的形式規范人類的性行為。 事實上,現在的婚姻主要體現在傳宗接代上,雙方共同扶養後代,一方出錢一方出力都屬於合作。至於私有財產的繼承,對於有些家庭來說,不存在,自己養活自己都困難,何來財產的繼承?關於規范性行為,那更是不存在,特別是當家庭經濟掌握在一方手裡的時候,或者另一方賺不到錢,又空洞無聊的時候,這個約束更是無力。 總之,沒有成家的人們,不要老是責怪自己的命運,首先問問自己手裡有多少可以拿來交換的資源。如果沒有資源,那就自己去努力掙到資源吧。 已經成家的人們,也不是進入了保險箱,因為雙方的資源隨時可以不對等,所以婚姻也要經營,自己個人更需要提升。 婚姻的本質就是價值交換3 維系婚姻的長久不是愛情,而是兩個人的價值交換 婚姻是一場合作,你永遠要思考,怎麼讓自己隨時保持價值,如何滿足對方的核心需求。 故事:小雪和丈夫結婚7年,因為生孩子的原因,她在家當了5年的全職太太。在家的這5年裡,她把自己活成了一個最辛苦「廢物」,與社會脫軌,不學習不進步,只會抱怨,只會洗衣做飯打掃衛生等,說是保姆,但是連一點工資都沒有。 當小雪明白維系婚姻的長久不是愛情,而是兩個人的價值交換,她覺得自己越來越沒有價值時,她慌了。這時她老公連正眼都不願意多看她一眼,於是她開始創造自己的價值,學習、鍛煉身體、收拾打扮、參加各種培訓。正是因為她一天天變的有價值,變得強大,她丈夫向她投來欣賞的目光,原本快離婚的婚姻,變得恩愛和睦。 真正決定你能否幸福的是,你的社會生存能力。千萬不要相信愛情能讓你幸福,誰信誰受傷。 相愛容易,相處不易,婚姻的本質是社會關系和價值交換。一旦這種交易無法保持平衡了,兩個人就會分手,甚至離婚。 你要明白,不是每段婚姻都能白頭到老。有些人是拿來成長的,有些人是拿來生活的,有些人就是拿來給你人生上一課的。 望你懂:婚姻里沒有誰背叛了誰,只是有的人在婚姻里沒什麼用罷了。
❺ 婚姻是一場利益交換
「大家一定要接受:婚姻是一場利益交換,大家各取所需。在這場利益交換中,我拿真心換真心、換不到就換人。中國14億人,換個男人還不簡單嘛。」23歲的湯依情,是個很厲害的女孩子:大專畢業那年接手家族老店,替父母償還200萬元債務,如今是餐飲連鎖老闆,年收入上百萬。她年紀輕輕,卻把戀愛、婚姻看得透透的,簡直是人間清醒。
湯依情在讀大專時,家裡欠了200萬債務,患有腎病的媽媽白天到餐館打工,晚上做保潔。湯依情說自己「受不了,被迫創業」。
每天每分每秒都在想著怎麼賺錢,2年胖了30斤,把家族老店成功盤活、轉型,如今年收入上百萬。
她認定:資源是要做一個對等的置換,才能達到最佳值。
「我們一定要接受:「婚姻是一場交換。我不會做家庭主婦的,事業是我保持婚姻生活的魅力!」
湯依情把擇偶標准分為A和B型:
A是在事業上小有成就,在自己的領域取得一定的、還不錯的收入和社會地位;
B是有一定的學業水平,有一份相對穩定的工作,工資不用太高,能養住自己就好。將來如果組成家庭,孩子的教育就需要對方多費心。女方則使勁賺錢,拔高家庭的經濟水平。
A和B兩種類型,A跟自己是同頻,B跟自己是互補。A類型的不好找:「有事業、沒有那麼多花花心思,年紀比自己大10歲以內、沒結過婚的,不太好找」。
她認為B類型的相對好找一些。
對這兩種伴侶,湯依情坦言都很憧憬、很期待:「就看先遇到誰」。
湯依情對婚姻這場利益交換非常清醒:夫妻雙方各取所需,本質上就是一種交換,只是在利益交換的過程中,兩個人能否真心對真心、碰擦出感情、相濡以沫。
湯依情的愛情、婚姻觀,讓我想起了薛兆豐教授在《奇葩說》中,曾從經濟學的角度解讀婚姻:「結婚,就是辦家族企業,簽的是一張終生批發的期貨合同,雙方一起拿出自己的資源辦企業。男女雙方給出的資源包是不一樣的,有身體、有生育能力、有容顏、有家庭關系、有自己未來的增長潛力。」
結婚就是「合夥辦企業」,這個企業生產快樂和幸福。把夫妻關系定位成「合作夥伴」, 那應該「合作共贏」才能長久、才能實現利益最大化;如果各有各的算計、互相挖牆腳、使絆子,這個企業遲早會「破產、倒閉」。
最後,以龐博的一句話做結尾:「我覺得婚姻並不可怕,我也祝所有沒有結婚的,結了婚的,跟結過婚的朋友們,都好運。」
❻ 在我們的人生中,婚姻的本質是什麼
說到婚姻就如同生老病死一樣,似乎在某個概念上已經成為一種必然的關系。但什麼是婚姻,婚姻的本質又是什麼?是愛的盡頭嗎?還是後代的延續?俗話說,男長老嫁,女長老嫁。在特殊時期,在古代,戰爭的統治者會增加為自己工作的人數。因此,婚姻被納入法律體系,成為強制性要求。公民人數的增加也是為了幫助國內的年輕男女更好地找到另一半。所以,在古代舊社會,婚姻是必須遵守的制度,與愛情和需要沒有太大的直接關系。
在婚姻中試圖把自己所有的幸福和安全都放在對方身上,這註定是悲劇。因為變數隨時可能出現,因為無論多麼真誠的契約,都可能突然改變,因為婚姻是以私利為核心,以責任為紐帶。不能是對方的臂膀,也不能是溫暖的港灣,怎可能比金堅一輩子不變,人都是善變的,當初喜歡和認同的東西,現在已經完全變了,更何況當初只是因為荷爾蒙影響下的激情而許下的諾言,認為沒有什麼是絕對可靠的,只有守住自己,價值具有持續經營互動的能力,才有可能收獲一個人的圓滿幸福和圓滿人生。
❼ 婚姻的本質是利益交換嗎
婚姻的本質是利益交換,愛的本質是互相控制。
婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來,使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律。
婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻泛指適齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自願結合,應取得醫學、倫理、政治、民法等層面的認可,以夫妻名義共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。
婚姻危險期:
第一個危險期:
孩子出生時夫妻兩人的壓力驟然加大,原來的嬉戲和娛樂大大減少,性生活質量下降。孩子到來所產生的「三角」關系,改變了原來的「兩人世界」,夫妻對婚姻同時感到緊張、困惑、茫然。
第二個危險期:
婚後四至五年這時期夫妻容易覺得生活平淡乏味。丈夫工作了多年,卻見不到什麼光明前途,更加懶於做家務;妻子既要工作又要照顧孩子,忙得不可開交,夫妻都沒有閑情卿卿我我,這時候他們有可能另覓知音。