性是婚姻的什麼

『壹』 性生活在婚姻中代表什麼

配菜，性不是生活的全部，真心相愛有共同語言才是生活，性偶爾可以不可入迷，望採納。

『貳』 性、愛情、婚姻的關系是什麼呢

人因為有本能的性需要從而尋找異性進而產生了愛情，在主客條件都相符合的情況走進婚姻。性是內在原因，婚姻是性和愛情的表現形式和合法結果。

『叄』 性、愛和婚姻之間的關系是什麼

性是引子，愛是過程，婚姻是結果。

這是一個如此重要而又如此少被人談起的話題，可能很多已經結婚十幾載的人也不曾認認真真想過。所以，當社會娛樂新聞滿天飛的時候，因為價值混亂，因為不曾認真想過這些根本性的問題，所以很容易人雲亦雲，很容易迷失。

通俗來講，就是兩個人結婚，雙方在「性」與「愛」方面都能一定滿足對方的需求。但是記住，基本上不太可能是完完全全滿足。什麼意思呢？說得直白一點，有多少人，能夠問心無愧地說，你的配偶是你感覺最完美的性伴侶，長相身材都最大限度地滿足了你？

又有多少人，能問心無愧地說，你的配偶是你最合適的靈魂伴侶，是你認識的人中和你最有靈魂共鳴的？即便是純粹地滿足其中一項指標，恐怕就算你是非常少數的幸運兒了。所以，我們可以看到，婚姻是一定程度上基於「性」與「愛」的。

『肆』 兩性婚姻的本質是什麼

婚姻家庭關系是一種特殊的社會關系，具有社會性和自然性雙重屬性。其中社會屬性為其本質屬性。

婚姻家庭關系以兩性的結合和親屬間的血緣為其自然條件。兩性結合是基礎，血緣為紐帶。這是婚姻家庭關系的自然屬性。

婚姻家庭關系是社會中人與人之間的關系，本質上是一種社會關系。這是婚姻家庭關系的社會屬性。

一、婚姻家庭關系的自然屬性

婚姻家庭關系與其他社會關系不同，有其本身的自然屬性。

婚姻家庭關系的自然屬性，是指婚姻家庭賴以形成的自然因素。這些因素是與生俱來、客觀存在、難以改變的。自然因素是婚姻家庭關系內在的、固有的因素，是婚姻家庭關系形成的必要條件，也是婚姻家庭關系與其他社會關系相區別的重要標志之一。

婚姻家庭關系的自然屬性，體現了生物學、生理學規律在人類婚姻家庭方面的作用和影響。這些作用和影響具體表現在以下幾個方面:

男女兩性的差別和人類的性本能，構成婚姻中男女結合的生理學基礎。

生理--生物機體的生命活動和各個器官的機能。

婚姻上的兩性特徵是婚姻的自然屬性。男女兩性的差別和人類所固有的性的本能，是婚姻的生理學上的基礎，表示著婚姻當事人在生理學上的兩性差別。而作為社會關系，則是婚姻的社會屬性。

通過生育而實現的種的繁衍是家庭在生物學上的自然繁衍功能。

生物--有生命的物體。具有生長、發育、繁殖等能力，能通過新陳代謝作用與周圍環境進行物質交換。

人類通過男女兩性的結合，而實現人類種的繁衍。種的蕃衍是家庭的生物學繁衍功能。

家庭成員間的血緣以及由此而產生的親屬團體，構成家庭這一親屬團體在生物學上的自然特徵。

家庭關系除婚姻關系外還有血緣關系。家庭關系中家庭成員間的血緣是家庭的自然屬性，是生物學上的血親關系。

某些自然規律對人類的婚姻家庭制度起到制約、影響作用。

婚姻家庭這種社會關系是以兩性結合和血緣為其自然條件的，如果沒有這種自然條件，也就無所謂婚姻和家庭。

作為婚姻家庭關系前提條件的自然因素，必然受其自然規律所制約。婚姻家庭關系中涉及生理學、生物學領域的某些自然規律，對婚姻家庭的發展存在著不容忽視的影響和作用。

在《家庭、私有制和國家的起源》中曾經多次指出，人類通過對自然選擇規律的認識，逐步限制、排斥了近親結婚，使兩性結合和血緣關系的社會形式漸次從低級向高級發展。從優生學的角度來看，自然選擇規律對創造體質、智力更加健全的人種，推動社會的進步，起了很重要的作用。他在論及普那路亞家庭時說:「不容置疑，凡血親婚配因這一進步而受到限制的部落，其發展一定要比那些依然把兄弟姊妹之間的結婚當作慣例和義務的部落更加迅速，更加完全。」(《馬恩選集》4卷33頁)在論及對偶婚制時又說:「在這種越來越排除血緣親屬結婚的事情上，自然選擇的效果也繼續表現出來。」(《馬恩選集》4卷42頁)

可見，婚姻家庭關系是一種特殊的社會關系。其特殊性就在於，這種社會關系是以兩性結合和血緣為其自然條件的。也就是說，婚姻這種社會關系，只能發生在男女兩性之間;家庭這種社會關系，也只能存在於夫妻之間和父母子女、兄弟姐妹等血緣親屬之間。婚姻法調整這種關系，也不能忽視其自然屬性，它是這種社會關系產生和存在的基本前提和基礎。

隨著婚姻家庭制度的確立，婚姻家庭的自然屬性由自發的作用逐步上升為自覺的把握，成為婚姻家庭立法的必要因素。不論任何時代、任何國家的婚姻家庭制度和婚姻家庭立法，都不能無視這些自然屬性。例如，關於結婚年齡的規定，對近親結婚、惡疾結婚的限制，以缺乏性行為能力作為禁止結婚或准予離婚的理由，以子女出生的事實作為確定親子關系的根據等等，都是對婚姻家庭關系自然因素的考慮。婚姻家庭的自然屬性及其生理規律、遺傳規律對婚姻家庭的發展都起著不可忽視的作用。違背自然規律，不受自然規律的約束，就會受到自然規律的懲罰，貽害無窮。

二、婚姻家庭關系的社會屬性

婚姻家庭的社會屬性是社會制度賦予婚姻家庭的本質屬性，是決定和影響婚姻家庭的社會力量，是婚姻家庭關系中的社會內涵。婚姻家庭關系的社會屬性主要表現在以下幾個方面:

(一)社會屬性是婚姻家庭關系的本質屬性

說婚姻家庭關系具有自然屬性，但並不能說自然屬性就是其唯一屬性，更不能說自然屬性是其本質屬性。

婚姻家庭關系中具有自然屬性中的兩性結合和血緣，是普遍存在於一切高等動物之中的，但婚姻家庭卻是人類社會特有的現象，是人類社會兩性和血緣關系發展到一定階段的產物。

婚姻家庭關系以人為主體，是人與人之間的關系，人與人之間的關系當然是社會關系。

什麼是社會?社會就是以共同物質條件為紐帶的人。

荀子曰:力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也?曰人能，彼不能也(《荀子卷》第五，王制篇第九)

說:「人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。」(《馬恩全集》，72年版，3卷5頁。)人類社會所特有的婚姻家庭關系，當然也只能屬於社會關系中的內容。

人作為社會成員從事物質資料的生產和人口的再生產，並在這兩種生產中形成了各種社會關系，其中包括婚姻家庭關系。

既然社會關系的總和是人的本質所在，那麼，作為社會關系之一的婚姻家庭關系，本質上當然也只能是一種社會關系。

婚姻家庭關系首先是一種社會關系。人類自從脫離動物界以來，社會性就成了人的根本屬性。不論是兩性中的男女，還是血緣相聯的親屬，首先都是社會中的人，都是社會中的成員之一。社會成員之間的關系當然是一種社會關系。人們都是以社會一員的身份從事物質資料的生產和人口的再生產，並且在這兩種生產的過程中，發生了包括婚姻家庭關系在內的社會關系。同時，人類的生產關系，又決定著婚姻家庭形態。伴隨生產力的發展，人類從社會之初的雜亂性關系逐步遞進至高級形態，最終產生了一夫一妻制家庭。可見，婚姻家庭的性質和特點主要是受它的社會屬性所決定的。婚姻家庭在本質上是一種人與人之間的關系，它是社會關系的一種特殊形式，是依存於一定社會結構、具有一定社會內容的。所以，婚姻家庭關系首先是一種社會關系。它的產生、形成和發展變化，取決於社會生產關系，而不是自然因素。

(二)社會屬性是婚姻家庭關系發展變化的根本動因

人類社會婚姻家庭從低級到高級的發展變化過程，尤其是階級社會產生以來婚姻家庭關系的演進，僅僅以生理學、生物學上的自然規律無法解釋。人類婚姻家庭關系中的自然屬性幾千年來並未發生重大變化，但婚姻家庭形態卻在不同的歷史時期各具特色。這種情況只能從婚姻家庭的社會性中才能尋找到答案。這是因為，人類社會的生產方式要求人類兩性的結合行為必須採取相應的社會形式，它並不是人類性本能方面的要求。

(三)婚姻家庭關系以社會屬性中的生產關系為基礎

婚姻家庭的社會屬性，是指社會制度賦予婚姻家庭的本質屬性。

婚姻家庭關系中既包括物質的社會關系，也包括思想的社會關系。

作為社會關系特定形式的婚姻家庭，是出於社會生產和生活的客觀需要而形成的。婚姻家庭中的物質社會關系和思想社會關系，是同一定的經濟基礎和上層建築意識形態相適應的。

在社會物質生活條件中，物質資料的生產方式是起著基礎性的作用。人們在一定生產方式中結成的生產關系，是最基本的社會關系，同樣也起著決定性的作用。在此基礎上又產生出其他各種社會關系。

作為社會關系之一的婚姻家庭關系，當然也是以生產關系為轉移。這就是說，婚姻家庭關系也同其他社會關系一樣，是受一定社會物質生活條件即經濟基礎所制約的。有什麼樣的社會制度，便產生什麼樣的婚姻家庭制度。什麼樣的男女兩性間的結合被認為是婚姻，什麼樣的婚姻和血緣上的共同體被認為是家庭等，這一切遠非其自然屬性所能解釋，只有從社會制度中才能找到正確的答案。

婚姻家庭關系的性質和特點，歸根結底是由作為社會經濟基礎的生產關系決定的。作為社會經濟基礎的生產關系，必然要在家庭的經濟關系中表現出來。社會物質生活條件中的其他各種因素，也都對家庭起著不同程度的制約或影響作用。

至於家庭中的思想關系(感情的、倫理的，在階級社會中還有的、法律的等關系)，則同上層建築包括意識形態有著密切的、不可分割的。

正因為如此，一定的婚姻家庭形態，總是與社會發展的一定階段相適應。只有從經濟基礎和上層建築的矛盾運動中，才能科學地認識婚姻家庭制度的本質和發展規律。僅用生理學、生物學中起作用的某些自然因素，去解釋婚姻家庭這種社會關系，在科學和事實面前是站不住腳的。

(四)婚姻家庭關系受社會屬性中上層建築諸因素的制約和影響

婚姻家庭關系的社會屬性，決定了其存在和發展不僅決定於社會的生產關系，而且還會受到社會上層建築、意識形態各個因素的影響和制約。

婚姻家庭關系是一種社會關系，它和社會的上層建築，如、法律、道德、文藝、宗教、風俗習慣等都有密切。在階級社會中，制度最集中地反映了經濟基礎的性質和要求，統治者必然通過法律來維護符合其階級利益的婚姻家庭制度。道德、宗教和風俗習慣、文學藝術等，也通過不同的途徑對婚姻家庭起著重要作用。它們依靠社會、人們的信仰、傳統或教育等力量，去判斷是非、善惡，從而調整人與人之間的婚姻家庭關系。

綜上所述，自然屬性是婚姻家庭的特點與形成的前提條件，舍此便無婚姻家庭。社會屬性是婚姻家庭的本質屬性，它決定著婚姻家庭演進的發展方向。我們既不能抹殺婚姻家庭的自然屬性，也不能擴大婚姻家庭的自然屬性，更不能將婚姻家庭的自然屬性與社會屬性置於同等的地位。人類社會的兩性關系由自然選擇過渡到社會選擇，由生物進化過渡到社會進化，是人類以社會屬性抑制自然屬性、戰勝自然屬性的過程，也是人類社會在自然界進化過程中始終保持卓爾不的根本動因。

『伍』 性生活在婚姻中很重要嗎

相當重要！這是一個成年人的問題
性、愛情、婚姻，羞於談這個問題，於是一直躲躲閃閃可是，每一個人都或多或少的對性生活是有好奇的所以，大多數成年人，都不敢保證自己從來沒有在屏幕上看過任何別人的赤身裸體，有意也好，無意也罷，荷爾蒙就是最誠實
我說，大概是男人和女人也要為下一代負責，所以格外中意這件事好友聽了大笑
結婚之後，才真正開始懂得：和諧的性生活，是長久以及良好的婚姻保證
簡要地說，當一個人如果是性冷淡的時候，最好的方式，是搭配一個性冷淡
所以，如果一個男人長期在無性生活的情況下，出軌，那麼女人也有不可推卸的責任；如果一個女人長期得不到男人的愛撫，也別怪她紅杏出牆
沒有性生活的婚姻，一定是不愛了，我才不相信兩個人同睡一張床，彼此像死魚一樣的存在，會長久
如果對方長期不碰你，只有兩種可能：
1.確實不需要，簡要地說可能是個性冷淡
2.還有一種可能是，他通過其他方式得到了滿足，比如外面的異性
這兩種情況，對婚姻都是毀滅性
現在為了生計維持而去維系婚姻的真的沒有那麼多，但是，愛除了是談出來的，也是做出來的
我一度非常非常不理解，為什麼我們祖父祖母輩在之前並沒有認識的情況下，因為挑起紅蓋頭的那一刻相見，就可以同床共枕那麼多年，甚至白頭到老
1.夫妻生活的時候，會對對方的感逐步加強2.荷爾蒙分泌的時候，會對對方的長相有一種越來越模糊的辨識度，也就是因為熟悉感，而忘記了美醜
當然，特別美或特別丑的除外
想起多年前看的一份調查，一對夫妻在一起越久，甚至模樣都會越來越靠近。也就是傳說中的「夫妻相」，而這個夫妻相，也來源於兩個人長期的男歡女愛之後的水乳目前也走過了30多年的婚姻生活好的婚姻果真等於和諧的夫妻生活+互相的寬容+彼此的攙扶
有人問，到底是戀愛重要和性愛重要？
我一直比較反對當下有一種說法是，愛情是婚姻的基礎，它實在太重要太重要了。
我的概念里，性生活是骨架，支撐你們走下去，愛情是皮囊，你們看得舒服，彼此中意，外人羨慕，就很好
愛情當然更重要了，沒有好的皮囊，才不是婚姻生活，明明只有夫妻生活而已。
但是沒有夫妻生活，再好的皮囊也不可能屹立不倒
所以，無論你多忙，請也不要放棄必要的夫妻生活、必要的愛情關照，兩者都很重
你永遠不要低估了每一次男歡女愛的受益無窮，也不要錯過了每一次的愛與寬容。
性、愛、婚姻，就是真理
愛得夠，也做得夠，便是婚姻的基本能力。

『陸』 性在婚姻里的重要性是什麼

性生活是夫妻生活的重要組成部分，是人類生存和繁衍的需要，男女雙方很需要了解關於性生活的常識。

性生活的好處：

1、減肥：性生活一次相當於慢跑，可燃耗卡路里，保持身材。

2、緩解疼痛：性愛過後，腦部會分泌內啡肽，可緩解身體的疼痛，並且有助於睡眠。

3、使月經規律：女性每周至少一次性生活，可使月經變得規律。

4、放鬆、緩解壓力：性愛是放鬆，緩解壓力的一個好方法。

5、提升自信：有研究表示，如果一個人在床上表現的很好，那他的自信心會大大增加。

6、增加幸福感：有調查顯示，比起金錢，一次美妙的性愛更能使人得到幸福感。

過度危害：

據《健康生活報》報道，多次性生活，是指在一天內或一個晚上有兩次或兩次以上的性生活。多次性生活對健康是不利的。

1、對男女雙方而言，都會造成體力上的較大消耗。久之，必然造成體質及精神狀態、思維能力、記憶力、分析能力的下降。

2、由於性沖動的連續與多次發生，無論男女都會加重性控制神經中樞與性器官的負擔，經常性的勞累反而會引起性功能衰竭，造成性功能的「未老先衰」。

3、男子經常多次性生活，會延長射精時間。因為第二次性生活出現射精的時間肯定比第一次長。這就埋下了誘發陽痿、不射精、射精延遲、性生活無快感的隱患。

4、男子性生活後有一個不應期，即性生活結束後有一段時間對性刺激不再發生反應。多次性生活就會延長其不應期，也就容易引起性功能衰退。

5、男子經常多次性生活，由於性器官反復與持久性地充血，會誘發前列腺炎、精囊炎等疾患，造成會陰部不適、腰酸背痛，還會出現血精。女子經常多次性生活，性器官始終處於充血狀態，會誘發盆腔充血、下身沉重感等不適。

6、不論男女，多次性生活時，性滿足程度肯定比前一次差，於是容易造成心理上的影響，認為自己性能力有問題，最終可能導致心因性的性功能障礙。

以上內容參考：網路——性生活

『柒』 婚姻與性，到底是什麼關系

性，不僅是一種生理的需求，也是強化彼此感情的需要。
愛需要重復，需要溫故而知新。無愛的性是沒意思的，而無性的愛是靠不住的，這樣說好像有些褻瀆高尚的愛情，但時間能證明和諧的性對於把男女真正緊緊連在一起多麼重要。
不過，高質量的性一般都是緣分和造化，後天的努力也可能稍微改善。和感情一樣，性上的事往往也是刻意不得的。
從某種意義上說，性比愛更現實，因為性可以加深彼此的感情。

『捌』 什麼是婚姻與性

性是婚姻 優美的旋律和角色，女人因愛而性 而大多數男人則以性愛為婚姻基礎。性愛莊重，但不一定大方，需要真正的和諧 從而達到美滿。。。
性是維系婚姻紐帶，但不是唯一的！！！

『玖』 性對婚姻來說意味著什麼

「性」是男女之間最自然最符合天性的關系！性對婚姻也尤為重要，是維系婚姻的基本要素。因此，性對婚姻來說就意味著夫妻的幸福與否，甚至家庭幸福。