牡丹江有哪些婚姻介紹

⑴ 誰知道牡丹江的婚禮習俗

說媒

封建社會男女「授受不親」，強調「天上無雲不下雨，地上無媒不成親」。男女雙方一般都要經人從中說合，才能「結絲羅」，「諧秦晉」，「結連理」，「通二姓之好」。這種說合，就叫「說媒」。建國之後，「說媒」曾改稱為「做介紹」，做這種說合工作的人，被人們雅稱為「月老」，俗稱為「媒人」，後來改稱為「介紹人」。

「月老」即「月下老人」的簡稱。據《唐人小說》記載，有個叫韋固的讀書人夜行經過宋城，碰上一位老人靠著一個大口袋坐在路邊，在月光下翻閱一本大書。韋固好廳地問他翻檢的是什麼書。老人回答說，這是天下人的婚姻簿。韋固又問老人那大口袋裡裝著什麼東西。老人回答說：「裝著紅繩，用它去系男女的腳，只要把一男一女的腳系在一根紅繩上，即使他們是不共戴天的仇家，或者是相隔萬里的異鄉人，也一定會結成夫婦。」所以，人們便說「千里姻緣一線牽」。「若是月下老人不用紅線拴的，再不能到一處。」可見人們對媒人的敬畏。

媒人還被稱為「紅娘」。唐代的才子元稹寫過一篇《鶯鶯傳》，其中塑造了一個聰明活潑的婢女紅娘的形象。她一再巧設機謀，終於撮合成了張生與鶯鶯小姐的婚事。元代王實甫根據這個故事寫成了《西廂記》，其中紅娘的形象更加聰明可愛。人們以「紅娘」代稱媒人，顯出了對媒人的重視和友好。

說媒不是一件輕松事，這從媒人被人雅稱為「冰人」、「冰斧」就可以知道。據《晉書》記載，孝廉令狐策做了一個夢，夢見自己丫在冰上，同冰下的人說話。索解釋這個夢說：「你在冰上同冰下的人說話，這象徵著你在調和陰陽，調和陰陽就是做媒介，你將會給別人做媒。但這媒不容易做，要用你的熱情把冰融化了，男女雙方才能成婚。」看來，做媒是需要熱情和毅力的。

舊式婚禮中，媒人還稱為「伐柯人」，說媒則是「執柯」，這就肯定了媒人是必不可少的角色。《詩經》詠嘆道：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」它的意思是：「怎樣才能砍下大的樹枝？不用斧頭砍不斷它；怎樣才能取到妻子？沒有媒人成不了婚。」

說媒是一種技巧，媒人不僅要熟悉男婦雙方及其家庭的基本情況，力求門當戶對地提親，而且必須做到既基本上准確地向男婦雙方及其父母反映對方的情況，又要盡可能隱惡揚善，使雙方充分認識對方的長處，從而樂於達成嫁娶的協議。就是說，要生就一張「媒婆嘴」。做媒人要勤於跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要經常往來於男女兩家之間，交流情況，傳達彼此的願望和要求，防止發生意外的變故。習慣上男女兩家都有義務招待媒人，鄉下人說「媒百餐」並不是誇張。可見其奔走撮合之勤。

媒人在舊式婚禮中是一個重要角色。在男女兩家對婚事取得基本一致的意見之後，他要引導男方去相親，代雙方送換庚貼，帶領男方過禮訂婚，選擇成親吉日，引導男方接親，協辦拜堂成親事宜，一直到「新人進了房」，才把「媒人拋過牆」。媒說得好，雙方都滿意，以後常來常往，成為故舊；媒說得不好，雙方不滿意，往往歸咎於媒人，從此視為路人。

說成一樁媒，媒人可以得到一些錢財，稱之為「謝媒禮」。這筆錢一般由男方支付（如果是男到女家，則由女方支付），在成親的前一天，連同送給媒人的雞、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親，稱之為「圓媒」或「啟媒」、「發媒」。謝媒錢的多少，視主家經濟狀況自行決定，但無論多少，均需用紅紙封好，稱為「紅包」或「包封」。紅包上習慣寫上「包封簽子」。

訂婚禮

訂婚又稱「文定」，昔稱「納吉」及「納徵」，訂婚雖然不像結婚般繁復，但傳統習俗仍非常重視，男女雙方均需准備若干禮品，其過程如下：
新郎倌要上路迎娶了！新郎先在家行完家祭，而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。 下了車，進了門，紅包可跑不掉哦!
(一）貢禮官：俗稱「押箱先生」，專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。
(二）家祭：出發前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之「盒仔餅」或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某處女方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
(三）出發：行完家祭後，貢禮官負責將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一車，前往家。
(四）紅包：出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外，也得提醒新郎多准備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、「壓桌」、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。
訂下終身後如何下聘？ 「吃米香，嫁好婿」你總聽過吧！ 所以六禮中要有米香餅。另外，又為什麼要准備四色糖呢?是象徵新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。 聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預算安排，同時不妨托媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。 男婚女嫁正式登場 霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要進行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。 大禮過後，女方如何回禮？ 中國人一向講究「禮尚往」，在男方過大禮後，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。

看親

古代女子往往「生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉」。經媒人說合後，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的活動，稱之為「看親」。雅稱「相親」。
相親的日子是由媒人預先定好並通知男女雙方的，因此，雙方都要作好准備。男方要根據婦方父母的愛好，准備一點禮物；婦方要灑掃庭院，准備接待客人。作為當事人，男女二人都要打扮得盡可能有風度，有光彩一些，以便給對方一個好的「第一印象」。

看親是婚姻能否成功的一個關鍵環節，特別是男方，尤其要慎重要對待。禮物雖無非煙酒點心之類，並不在乎數量多，價值高，而一定要投其所好，切忌觸犯對方父母的禁忌；衣著打扮要大方入時；言行舉止要謙虛有禮。古時看親時，男子只能由媒人創造機會偷偷看姑娘一眼，現在不同了，男女雙方可以直接見面、談話。雙方都有機會對對方有一個初步了解。
中國是個「禮義之邦」，講究含蓄。看親的結果往往並不直接表白出來，而用各種暗示來表現。很多地方都是在男方進門之後，女方父母先給小夥子倒上一杯熱茶，小夥子看了姑娘覺得中意，就把這杯茶一口飲干；然後姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回家，有的父母甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。
有些地區除了看親之外，還有「察人家」的習俗。「察人家」其實也是看親，是男方由媒人帶領到女方看過姑娘後，婦方父母對婚事暫不表態，再由媒人帶領，回方男家。祁陽一帶則稱為「看當」。看當時，男方父母應先奉上香茶一盞，然後和婦方父母交談。婦方父母通過察看男家並與男方父母交談，如果對婚事認可，就將香茶喝盡，男方父母立即以「親家」相稱，並盛情款待客人。否則，女方父母應起身告辭，男方不要勉強留客。

嫁娶

1．食湯圓：新郎在結婚出發前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓， 表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭。
2．討 喜：新郎與女方家人見面後，應持捧花給房中待嫁這新娘，此時，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應，通常都以紅包禮成交。
3．拜 別：新娘應叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。
4．出 門：新娘應由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走至禮車，因為新娘頭頂不能見陽光，另一方希望像這位女性長輩一樣，過著幸福美滿的生活。（註：准備竹匾，並在上面貼上喜字）
5．禮 車：竹匾可置於禮車後蓋。
6．敬 扇：新娘上禮車前，由一名吉祥之小男孩持扇給新娘（置於茶盤上）新娘則回贈紅包答謝。（註：准備一把扎有兩個小紅包的扇子）
7．不說再見：當所有人離開女方家門時，決不可向女方家人說再見。
8．擲 扇：禮車啟動後，新娘應將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起後交給女方家人，女方家人回贈紅包答謝。
9．燃 炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。
10．摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個桔子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然後贈紅包答謝。
11．牽新娘：新娘下車時，應由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上，並扶持新娘進入大廳。
12．忌踩門檻：要跨過門檻。
13．過火盆，踩瓦片：新娘進入大廳後，要跨過火盆，並踩碎瓦片。
14．進洞房：新人一起坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心並求日後生男。不準有任何男人進入洞房。（進洞房要選訂時辰）
15．忌坐新床：婚禮當天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床後到新婚前夜，要找個未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

鬧洞房

中國傳統婚姻以其禮儀的隆重和場面的鋪陳而頗具特色。它通常要經過提、訂婚迎娶出嫁、鬧房等「程序」；其中以新婚當夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎後，新人雙雙攜手歸寢為一高潮。舊時，此中滋生出一些乖情悖理的舉動，因多發生在洞房裡，故稱「房」「鬧洞房」、「鬧新房」；由於這一習俗以新娘為主要逗趣對象故又稱「鬧新娘」「耍新娘」，舊時還稱為「戲婦」。
鬧房習俗看似簡單，卻有著悠久的歷史和強大的影響力。從影響的范圍來說，可謂遍及全國各地；從存在的時間來看，則幾乎貫穿了整個封建社會，直到近現代仍流行。鬧房習俗始於漢代先秦時期，婚禮淳樸、肅穆。孔子在《禮記·曾子問》中描述當時的嫁娶情景時說：嫁女之家，三日不息燭，思相也；娶歸之家三日不舉樂思嗣親也。」反映了先秦婚禮的淳樸習尚，沒有喧嚷紛鬧大操大辦的場面。入漢以後，社會經濟有了長足的發展，人們不再滿足古板而沉悶的舊式婚禮，不再固守「三日不舉樂」的古訓，開始大操大辦，使婚禮蒙上世俗的喜慶色彩。近人楊樹達在《漢代婚喪禮俗考》一書中考證：「而為之賓客者，往往飲酒歡笑，言行無忌，如近世鬧新房之所為者，漢時即已有之。」楊氏引漢末仲長統的《昌言》中的記載：「今嫁娶會， 捶杖以督之戲謔醴以趣之情慾，宣淫佚於廣眾之中，顯陰私於新族之間，污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚，不可不斷之也。」從中可知，鬧房從其出現伊始，就被視為一種陋俗惡習。關於鬧房習俗的來歷，我國民間有兩種說法。一說源於驅邪避災。相傳，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一個披麻戴孝的女子，尾隨在一夥迎親隊伍之後，他看出這是魔鬼在伺機作惡，於是就跟蹤到新郎家，只見那女人已先到了，並躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守著門不讓進，說裡面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道：「魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行凶作惡了。」於是，新郎請客人們在洞房裡嬉戲說笑，用笑聲驅走邪鬼；果然，到了五更時分，魔鬼終於逃走了。可見，鬧房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前，長江中下游地區，新郎前一晚就須睡在洞房，事先請兩名女童手執紅燭將新房內照一遍；天津人則請吹打班子在新房內吹打，以求吉利。新人入房後，驅房內邪氣依然十分重要。諸如在東漲，新郎進屋後要象徵性地向新房四角各射一箭，或手執單刀朝每個角落虛砍一刀，並歌曰：「一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開，笑看麒麟送子來。」更普遍的習俗是在新房內置長明燈。所謂「洞房花燭夜」說的就是這個意思。有學者研究說，「聽房」習俗，實質上也是防鬼怪進入洞房的一種保護措施。
關於鬧房來歷的另一種觀點認為，鬧房首先在北方出現，而且開始時主要是新郎這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和游牧為生活手段，使得男子十分驃悍和勇健，在新婚時忍受棒打可以證明一個男人是合格的大丈夫。世界上有些落後的民族以自殘和被虐來表明男人資格，甚至拿獵取到的人頭作為信物偶，恐怕同出一義。鬧房在古代保留了這一原始習俗。

回門禮

結婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱「回門」。這是一種必不可少的禮節。新娘家老人心裡非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所准備，爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。 禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件。回門一般在上午九、十點鍾動身。新郎新娘應參加婚禮那樣認真修飾打扮，保持婚禮上那漂亮俊美的形象。回到娘家，新郎、新娘首先要問候老人。這時，新郎就應改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽，要叫得自然、親切，對待親友和鄰居也應表現出親切熱忱，彬彬有禮，見人先打招呼，以禮相待。 就餐時，新娘要陪著新郎，一一向父母、親友和鄰里敬酒，感謝大家對自己新婚的祝福。飯後，不要急於回家，應再陪父母聊一會兒，聽聽他們的教誨，然後再告辭回家。並應主動邀請二位老人和兄弟姐妹到自己家裡做客，也可邀請親友、鄰里。

禁忌

1，安床後到新婚前夜，要找一個未成年的男童和新郎一起睡在床上因為傳統認為 [ 睡空床，不死夫也死妻 ]。
2，結婚當天，到晚上就寢前，所有的人盡量遠離新床，尤其新絕對不可碰到床邊，會不吉利。
3，婚禮當日，忌讓人坐在新床。
4，婚禮當日，新娘不可任意躺在床上，否則長病在床。
5，婚嫁忌生肖虎的人觀禮。
6，結婚之日新娘出門時姑姑嫂嫂不能相送。
7，成親日新娘離開娘家時，哭得愈厲害愈好，因為 [ 不哭不發 ]。
8，新娘的衣服忌有囗袋，以免帶走娘家財運。
9，結婚後第三天，新婚夫婦攜禮回娘家，即為歸寧。但切記當天需在天黑前趕回夫家，不能在娘家過夜。
10，結婚後的四個月內，新娘不可叄加任何婚喪喜慶的儀式，以免沖喜。
11，新娘的鏡子也忌借給他人。
12，新婚四個月內，除非必要（如蜜月旅行），新娘也忌在外過夜。

⑵ 斯琴高麗結婚了嗎有小孩嗎

姓名：斯琴高麗 昵稱：大麥 職業：演員、創作型歌手、製作人 生日：1984年1月19日 民族：蒙古族 星座：魔羯座 家鄉：黑龍江牡丹江 身高：167cm 體重：50公斤 血型：AB型 座右銘：有努力就有回報 喜愛的運動：滑冰 球類 喜愛的衣著：休閑 喜愛的電影：教父 喜愛的卡通：貓和老鼠 喜愛的影星...：不是我花心 是她們都太美 喜愛的歌星：鄧麗君 喜愛的飲品：蜂蜜 喜愛的顏色：紅 白 藍 黑 喜愛的動物：貓科 喜愛的花：百合 喜愛的季節：夏末 喜愛的國家：中國 最滿意的身體部份：自己的都喜歡 收集品：鞋子 包 擇偶條件：隨緣 電視劇作品 07年《少年訟師紀曉嵐》 06年《走過路過莫錯過》飾侯菲菲 06年《詠春》 飾洪蓮 合作：謝霆鋒 洪金寶 洪天照 導演 成子超 馮遠文（香港） 06年《大人物》 飾張好兒 合作：謝霆鋒 李心潔 導演 張敏 李秉光（香港） 05年《美麗人生》又名《血色青春》飾高小倩 合作：史蘭芽 韓青 導演 磐石 05年《俠骨丹心》飾封妙嫦 合作：蕭薔 鍾汗良 導演 鞠覺亮 馬玉成（香港） 05年《小魚兒與花無缺》(第一集客串) 合作:謝霆鋒 05年《天地陽明》飾瑪瑙 合作：張晨光任冬 導演 李文龍（香港） 04年《G弦上的詠嘆調》飾安妮 合作：陳奕迅 濮存昕 導演 金舸 04年《我是農民》飾趙二妮 合作：付大龍 何苗 導演 武斐 03年《新五女拜壽》飾黃思雨 合作：寧靜 喬振宇 導演 張建偉 劉崇峰（香港） 03年《六如女》又名《六女當鋪》飾秋香 合作：羅海瓊 寇震海 導演 黃克敏 MV作品 2006年《該死的溫柔》 2007年《斯琴高麗的傷心》 2008年《犯錯》 音樂作品 專輯一：《斯琴高麗》 專輯《斯琴高麗》01 《斯琴高麗的傷心》 02 《小魚》 03 《欲罷不能》 04 《無名火》 05 《黑白》 06 《觀音手》 07 《不會變》 08 《超負荷》 09 《愛一個人》 10《假如愛能重來過》伴奏 專輯二：《愛上你》 專輯《愛上你》01《愛上你》 02《白色的雪》 03《為你愛》 04《犯錯》 05《愛上你很快樂》 06《從零開始》 07 《都是你》 08《分手的那天》 09《生命之光》 10《愛要勇敢》 11《當我傻瓜》 12《愛上你》伴奏 13《白色的雪》伴奏

⑶ 牡丹江市愛民區民政局婚姻登記處

牡丹江市愛民區新人結婚登記須知牡丹江市愛民區民政局婚姻登記處的電話，地址，網上預約，上下班時間等相關信息。

牡丹江市愛民區民政局婚姻登記處地址：

愛民法院的東側

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牡丹江市愛民區民政局婚姻登記處上下班辦公時間：

周一至周五辦公時間上午9：00-11：30，下午14:00-17:30。法定節假日除外。

⑷ 潘長江個人簡歷

潘長江，1957年7月1日出生於黑龍江省牡丹江市東寧市。1984年調入鐵嶺市民間藝術團主演了《四聖巧戲豬八戒》。1987年與莫岐、李丁、韓善續合演了《八旗子弟》並演唱了主題曲《兩妞》。

1989年憑借二人轉《豬八戒拱地》獲第三屆國際青年戲劇節「個人表演金獎。走上了小品的藝術道路後，獲遼寧十佳演員第二名。又參加了中央電視台春節聯歡、元旦和綜藝大觀等文藝晚會。

1994年，參演首部電影《三女休夫》飾演闕里侯；隨後，潘長江在張建亞執導的抗日喜劇電影《絕境逢生》當中，飾演鐵匠。1999年，搭檔李明啟，主演由楊世光執導的農村題材電影《明天我愛你》，飾演郝三多；憑此劇奪得大眾電影百花獎最佳男演員獎。

2002年8月，參與谷錦雲執導的反映二炮部隊生活的《導彈旅長》飾演二柱。2003年6月，搭檔郭達，主演以抗日戰爭為背景的喜劇片《舉起手來》，飾演日本鬼子「羅圈腿」。

2004年，主演情景喜劇《笑笑茶樓》，與閆學晶、李靜、姚軍等人合作。在《老威的X計劃》中飾演竇大江，與林潔、韓善續等人合作。2005年5月，在宋祖德投資的賀歲電影《楊德財徵婚》裡面，飾演男一號楊德財。

2007年與金玉婷合作小品《將愛情進行到底》榮獲「我最喜歡的春晚節目」小品類三等獎。2009年主演大型情景喜劇《情感疏導站》。2010年，自演自導都市喜劇《能人馮天貴》。2012年，參演歷史武俠劇《武松》 。2013年，自演自導現代喜劇《男媒婆》。

2015年2月18日，潘長江再次登上央視春晚，與蔡明、穆雪峰一起表演小品《車站奇遇》。2016年2月7日，在2016年中央電視台春節聯歡晚會上表演小品《網購奇遇》 。

2017年1月26日，與鞏漢林、潘陽共同在遼寧雞年春晚演繹小品《善意的謊言》；27日，與潘斌龍、蔡明共同在中央台雞年春晚合作小品《老伴》。2018年2月9日，與鞏漢林攜各自兒女在遼視春晚上表演小品《善意的謊言》；13日，參加山東衛視狗年春晚的直播錄制。

2018年7月26日，參與錄制海天《熟悉的味道3》。 2019年2月4日，2019年中央廣播電視總台春節聯歡晚會，潘長江與葛優、蔡明、喬杉、翟天臨、郭曉小表演小品《「兒子」來了》。2020年2月6日主演網路電影《法醫宋慈》在愛奇藝首播。

(4)牡丹江有哪些婚姻介紹擴展閱讀

潘長江的代表作品：

一、《能人馮天貴》

《能人馮天貴》是由浙江華新影視有限責任公司出品的電視劇，潘長江執導，谷凱編劇，潘長江、儲智博、梁愛琪和朱晏等主演。該劇講述了一個鄉下農民到城裡打拚的故事，並已於2011年4月11日在CCTV-1首播。

二、《男媒婆》

《男媒婆》由北京火線光輝影視策劃有限公司出品，潘長江、張庭等人主演的都市愛情喜劇，講述了潘長江扮演的主人公丁二春一方面開辦婚姻介紹所為他人解決人生大事、另一方面努力追求自身愛情幸福的故事。該劇已於2014年1月13日在北京遼寧吉林江西衛視上星播出。

⑸ 牡丹江市陽明區民政局婚姻登記處

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牡丹江市陽明區民政局婚姻登記處地址：

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周一至周五辦公時間上午9：00-11：30，下午14:00-17:30。法定節假日除外。

⑹ 牡丹江人對未婚女婿好嗎

大千世界什麼人都有，對女婿好是不會分城市和地區的，這要看你對岳父岳母怎麼樣了，只要是你對他女兒好，對她父母好，他們是不會不對你好的，這是人之常情。

⑺ 牡丹江市裡的結婚過禮習俗是什麼啊現在一般過禮 過多少啊

看個人財務情況定，沒有特定的數。要是牡丹江農村就多了，十多萬吧。市裡的話多少的都有，二萬，三萬，六萬或更多。外加三金。

⑻ 牡丹江婚戀平台哪家好

牡丹江找對象脫單的軟體挺多類別的，每個類別都有很多的。
我各個類型的給你幾個參考一下吧，這些都是我感覺在對象脫單軟體中比較好用的。
婚戀相親類：一伴婚戀和only婚戀，這兩個都是屬於小眾精緻類型的婚戀相親軟體，進入的門檻很高，所有的信息都要經過審核認證。注冊過程有點繁瑣，要經過幾重認證成功後才能進來使用，亮點是真實性比較的高，個人信息審核嚴格，所以這個平台的用戶都是比較真實。總體風格比較嚴肅，主黑色為調，給人第一印象是來這里的人都是以結婚為目的，整體界面看起來比較舒服的。還有會把防騙知識放在首頁的頂部，普及各種不良行為。很多在成都相親的人用這兩個app，成都相親圈內人比較多，也有很多婚介所的資源。
年輕人交友類型：一約其實是可以認識外國的朋友，跟探探相似，聽說有些大膽的事情，但是我沒遇到過。
年紀稍大的交友類型：相會，相會這個app屬於是視頻聊天app，裡面的人的年紀可能比較大點，都在35以上，主打的是視頻聊天功能。
旅遊交友聊天：馬蜂窩，十六番，窮游。如果你對旅遊很有興趣，那麼去這些地方你很容易能找到聊天的人，而且裡面一大堆的攻略可以幫助你解決出行的問題。
健身：悅跑圈，keep，這兩個在健身界名氣很大，裡面找擼鐵好友不難

⑼ 牡丹江市嫁閨女有啥講究

希望我的回答能幫到您。
在現實情況看來，當代婚姻和經濟基礎以及上層建築緊密掛鉤，牡丹江這里也不例外。
通俗的說法就是有錢和有權的富二代、官二代可以很大程度上享受婚姻的主動權，女方父母嫁閨女一般都首選富二代、官二代。基本這一代比較年輕的女人都有個夢想——被包養，還有一部分喜歡找「備胎」，對男人過於挑剔，總想找條件好的，總想被照顧。但她們卻不知道這是一種因時代特徵而造成的心理問題，出現的某些症狀有點類似於心理學上中的「公主病」。
牡丹江其實已經逐漸進入老齡化的階段了，很多知識分子都選擇了離家去外地打拚，本市的工資一直是個問題，據說平均水平在3000上下，但本科畢業的，很多都和這個數有差距，大部分也就是2000多塊的月薪。而女方彩禮有的要求得達到15~20萬甚至更多，再加房車，我們很多普通家庭都接受不了。
如果遇到通情達理的父母，也得要3~5萬，但最少得要個房子，而牡丹江的房價泡沫更是全國榜上有名。而作為一個牡丹江的男人，必須學會照顧女方的家庭生活，還要有為對方家庭犧牲自己全部的覺悟。你縱然「上知天文、下知地理、中通人文」，哪怕你能「上天入地」。但沒有經濟基礎作為條件，或者人家父母壓根打心眼裡就看不上你這個人，就算遇見再合適的也無可奈何。你每個月兩三千的月薪，根本不支持結婚買房，車先不想了，不吃不喝10年能掙出來就不錯了。
其實，大家每個人都可以理解，父母都是為了自己家孩子一生的幸福著想，婚姻可不是兒戲。但現在的愛情，已經沒有我們父母那一代純真了，嫁給有錢或者有權的，就一定有幸福嗎？牡丹江的男人要有能承擔起兩個家的責任。
牡丹江這里的講究就是得准備好20萬，或者准備好房子和車，還有就是看你的人品了。我的一位恩師曾經說過：只有福報相當的人才能走到一起。
你是什麼樣的人，就會感召來什麼樣的婚姻，很多老人找兒媳婦或者是姑爺的時候，都講究風水命理搭配什麼的，而對於男人來說，一個女人必然會影響家中三代風水，能不能娶到好女人，或者女人能不能找到好丈夫，全是自己的修行決定的。
如果你問我什麼是修行？簡單來說，修行就是「修正品行」，品行好的人在哪裡都是金子，而且都會造福子孫後代，講究的根本還是看人的品行。

⑽ 親們知不知道牡丹江相親的地方有哪些

牡丹江花溪谷那裡每年的520、七夕節是有相親會的，今年就舉辦過，主要針對的是25～45歲的單身人士。我了解了下，應該是屬於公益性質，報名費比較便宜，不過最近幾年去的人不是很多，熱度很低，可能一方面離市區比較遠，另一方面主辦方的宣傳力度也不夠吧。
不管怎樣，對於很多比較懶、比較宅的人來說，他們可能更願意窩在沙發上拿一部手機在相親網站上搗鼓搗鼓就把自己的終身大事解決了吧。這也是現在互聯網給現代人慣出來的毛病，什麼都想通過網路解決。不過話說回來，這種方法確實方便而且還經濟實惠啊。你開個車跑去相親現場，來回油費都夠你在相親網站上充個高級VIP了，而且萬一運氣不好，折騰大半天，累得夠嗆，可啥收獲也沒有。關鍵的是，在網路上相親，會員基數大，比如一伴、相會、only這樣的平台會員都是幾千萬，而且系統自動給你推送一些比較適合你的，但相親會最多也就幾百上千人，而且現場一般比較嘈雜混亂，很難做到一個一個去匹配。