潮州風俗求婚姻要拜什麼老爺

❼ 潮汕地區祭拜老爺的風俗是怎麼形成的

潮汕人的「拜老爺」，可以區分為兩種對象：（1）道、佛兩教中的神祗，如三清、如來、灶君、城隍，這類屬於中國傳統的佛道信仰，可以算是宗教；（2）歷史人物，如關羽、韓愈、文天祥、孔子，這些歷史人物在數千年的歷史中已經逐漸被塑造成一種精神象徵，這種塑造包括來自統治者的塑造（如孔子、關羽這兩位文武聖人），也包括民間的塑造（如韓愈，因為對潮汕地區的開化，以及祭鱷等事跡，被潮汕地區尤其是潮州地區民間供奉，有韓文公祠），這種其實也是中國傳統文化中的一部分，即英雄人物死後立廟祭祀，這既不是宗教，也不算信仰。

❽ 「拜老爺」是潮汕的一項傳統民間風俗活動，擁有非常悠久的歷史，你怎麼看

讓潮汕人早上工作很有可能較為艱難，但讓潮汕人零晨起來提前准備拜老爺，那大部分是不容易有誰會回絕的，拜老爺是潮汕地域的一項傳統式民間風俗主題活動，有著十分悠久的歷史。

實際上，潮汕地域的人將仙人通常都稱之為是老爺，這兒常說的「拜老爺」不一定僅僅一尊神，每到拜老爺的情況下，全國各地都是會將寺里的佛像請出去四處遊街，舉辦祭拜，隨後再送回來放置。

正月初一拜天公，元宵佳節迎神、二月十九拜觀音，大肆宣揚十分多種多樣，潮汕拜祭不但是去寺里罷了，還需要將神靈從寺里請出去遊街，這稱之為是「營老爺」。

城鎮里的青年人到日子，都需要抬著花轎，敬奉著老爺四處行走。

總得來說，潮汕地域所拜的老爺是十分多的，並不僅是一個罷了，只是一大群，而可以稱之為是腹黑王爺的，主要是稱之為「三山國王」的三位神靈，也有開漳聖王陳元光。

❾ 潮汕 | 千萬別嫁潮汕男人 『拜老爺』

每次過節，看著我媽忙碌的身影，我都在想，千萬別嫁潮汕男人。潮汕「時年八節」「拜老爺」的習俗，連我這個土生土長的潮汕人都覺得不可思議。

為什麼要「拜老爺」？

1，潮汕屬南蠻之地，閉塞的地理使文化發展較遲，易形成信神的思維概念。

2，天災較多，人遇無力支配的命運時，更易萌發信神心態。

「老爺」是誰？

1，各路神仙：

     天公（玉皇大帝）、如來佛祖、觀音娘娘、土地公公、財神、月娘、門神……

2，地方傳說神仙

     例：宋代神童 孫道者 ，為民降雨救災，被尊為雨神。潮汕各地均有「雨仙廟」。

3，為當地人做過好事，死後多奉為神。

     例： 韓愈 被貶至潮州八個月，驅鱷魚，辦教育，為民眾做了許多好事。後人為了紀念恩人，建立了「韓文公祠」。

4，各姓先祖

5，供奉潮人共同祖先的「三山國王廟」：

     隋大業三年，數千琉球（今台灣）居民被隋軍虜獲並帶到潮州，為紀念祖先，他們建立了「三山國王廟」，以紀念其來自琉球三山之地。

最大的「老爺」是誰？ ——  安濟聖王

安濟聖王是永昌太守王伉，保土安民有功，死後當地人立廟紀念。

清朝，潮州人謝少倉到永昌做官，有難，安濟聖王助其脫難。後來謝少蒼刻安濟聖王神像帶回潮州，入座青龍廟。

有一年，韓江水暴漲，南堤岌岌可危，青龍廟前忽然青蛇群集，隨後水勢漸退。民眾傳說，是「大老爺」顯聖，化身青龍保境救民。

怎麼「拜老爺」？

1，擺上香爐、燭台和供品，燒香祈禱後再燒冥紙。

2，供品是有講究的。不要在拜觀音娘娘的時候，擺上雞鴨鵝，觀音娘娘是吃素的。

3，正月到二月期間，各村有盛大的「營老爺」活動。寺廟要供奉大型的香，請潮劇團、木偶戲團表演，有鑼鼓隊遊行，放鞭炮。

「老爺」是潮汕文化的根源

1，供品紅桃粿、鹵鵝……是 潮汕美食

2， 潮劇 、 木偶戲 最開始是唱給「老爺」聽的

3，「營老爺」隊伍里有 潮州大鑼鼓 、 普寧英歌舞 、 花燈

4， 潮綉 用在「老爺」的衣服上，「營老爺」的彩旗上

5，「老爺宮」牆上有 石雕 ，屋頂有 嵌瓷 ，神案上有 金雕木漆

6，族人一起祭拜祖先體現潮人 團結 、 慎終追遠 的精神

「老爺宮」是潮汕工藝美術的博物館，「游神賽會」是潮汕文化藝術的舞台。

「拜老爺」習俗是潮汕傳統文化得以完好保存的重要原因。

說「老爺」會保佑你學習進步，工作順利，我當然不信，我可是受過馬克思唯物主義教育的大學生。

說「拜老爺」是封建迷信，我又想說，至於嗎？人都需要有信仰，需要道德束縛。

為了寫這篇文章，我查了很多資料。我媽操持著我們家「拜老爺」這件大事，可對於各個「老爺」的由來，她一概不知。「拜老爺」已經成為一種習俗。在傳統節日日漸式微的今天，潮汕人因著「拜老爺」，依然固執著紀念著屬於自己的日子。

每次過年，當深圳變成一座空城的時候，我都慶幸我還有個老家可以回，那裡有些傳統儀式還在。