婚姻里的彩禮怎麼看

Ⅰ 怎樣看待結婚彩禮的問題

有人說收聘禮就是賣女兒，也有人說給彩禮是好面子，到底是怎樣？

1.聘禮就是賣女兒？

我結婚時婆婆讓我先生來問我應該給我家多少錢的聘禮，我當時挺納悶的覺得這年頭了還有這一套？我也不很懂就回家去問，這一問鬧得我娘家很火大：「我們又不是賣女兒！」然後婆家就不提了。

我和我先生算是裸婚，沒買婚房，沒擺酒，只買了對不帶鑽的戒指。婚後一年多我的領導跑來找我，問我婚假休不休？說再拖下去過期作廢，我才開始著急張羅蜜月。當時正趕上我先生事業最艱苦的時期，又累又窮，靠著體貼的雙方近親送來的總計八九萬的結婚紅包，我們倆玩了一趟順帶在一個高山湖泊邊的小教堂把婚禮辦了。這樣做的代價是損失了除近親好友之外的所有其他紅包。我的同事們說沒喜酒喝就不給紅包，沒關系，不給就不要了，他們的紅包又不是白給的，請吃飯才不算完，還得看過我們倆耍猴才能滿意不是嗎。

後來我跟著我先生遷居北方，家裡添丁之後忙不過來，請人幫佣，請了兩年多，前後換過6任吧。因為相處時間比較久，阿姨們都愛嘮嗑，我從她們那裡了解了一些我原本完全不知道的本地化詞彙啊婚喪風俗啊那些個。這時候我才知道，原來在天津辦喜事就是要給聘禮的，雖然男方給的聘禮回頭都會並在女方嫁妝里一起帶到小家庭，女方父母不沾一點好處，但當地習俗仍然以聘禮金額高為榮。在保姆這個層次的生活交際圈裡，大致的行情是早些年至少5萬，我生娃那年漲到了8萬，對比較底層的家庭來說負擔並不算輕，但拿少了女方家長會覺得顏面無光，所以還是得咬牙按行情湊。考慮到准備結婚的男孩子和女孩子可能來自不同層次的家庭，各自理解的正常行情有差距甚至較大差距是很可能的，所以婚前婆家開口問問親家，按親家的要求准備聘禮，應當視為一種誠意和體貼，而不是我家當時反感的「賣女陋俗」。

再說一個例子。

很久以前我EX要去國外工作，臨走前怕日久生變想把婚先結了，我家覺得我太小了談嫁人還早，EX就送了一個小鑽戒先訂婚，有點小孩子過家家的意思，因為長輩沒點頭么，也沒請親友見證什麼的，就只是給了我一個戒指要我戴起來而已。

我同事看到戒指當然要八卦了，我說這是訂婚戒指，一些同事很鄙夷地問男方哪裡人？怎麼這樣土鱉？

我EX是受過浸禮的基督徒，他爺爺輩是上海老克勒。覺得訂婚很土鱉的我同事出生和成長在上海郊縣。他們說的訂婚雖然都叫訂婚，但卻是完全不同的意思和做法??

2.聘禮？嫁妝？統統都不要！

作為一個已婚多年的男人，我對於所謂的聘禮，嫁妝，這一套所謂的傳統習俗，真心是極其反感到家的。但是請諸位女士先別著急開罵。我並不是說彩禮聘禮就是賣女兒。因為，我反對聘禮彩禮的同時，也反對嫁妝。我認為，時代到了今天，現代人結婚早

已經不再是古代婚姻那種「嫁」和「娶」的概念了。沒有說是什麼把女方娶進門，女方是嫁入男方的家裡，從此變成男方家裡的一個附屬。試問各位女士，你們誰在自己的小家庭里是附屬地位的？那麼，再如此大力提倡所謂的彩禮，嫁妝，其實已經沒有實際意義了，我認為，適當保留象徵意義是有必要的，算是維持傳統禮儀。一定要保留彩禮和嫁妝的話，象徵意義的給一些就算了，萬八千的，就差不多了。可偏偏相當多的地區，彩禮也好，嫁妝也好，動輒十萬八萬，十幾二十萬的??試問才參加工作沒幾年的小年輕，誰能承擔得起？為什麼？就為一個面子！就他媽為一個面子！！做給親戚看，做給朋友看！別人家彩禮多了，嫁妝多了，我們這里就不能少了，不能被比下去。你們給少了，就是不尊重人，就是看不起，就是沒誠意。結果呢？小年輕結個婚，光是房子就已經幾乎傾家盪產，再弄出一套這種散發著封建腐臭味道的彩禮，嫁妝一套東西??有多少家庭，為了兒女結婚，而欠了一屁股債的？面子？去你媽的面子，死要面子活受罪！！

說說我的個人例子。我結婚的時候，因為自己事業還算成功，我和妻子做了商量。結婚，不用家裡一分錢！我父母的，她父母的，全部都不要。彩禮，免了！嫁妝，免了！什麼改口費啊亂七八糟的訂婚錢啊，全部免了！！兩家父母都別折騰了！辦酒席的錢，我和妻子花自己的錢全部搞定。不攀比，不爭面子，有多碗就吃多少飯，不打腫臉裝胖子。落下的實惠，好好的把自己的小日子過好了，比什麼都強。至於什麼被別人笑話，被別人說閑話，被別人說這家人結婚什麼彩禮啊嫁妝啊，什麼禮數都不講，說這家人磕磣。我就一句話：關你屁事！知道么，這一套亂七八糟的事情下來，省下多少錢？帶著老婆去了堂HK和澳門，血拚了一把，給老婆添置了幾件好的衣服，皮包。總比他媽的為了維一個面子，把錢往水裡砸要強吧？面子？我們中國人很多事情就他媽壞在一個面子上！哦。補充說一個重頭事。婚房。房子我自己個人儲蓄存款買的，房子不大，但至少沒花我家父母一分錢，也沒讓老婆家老人出一分錢。買房的錢，裝修，家電，傢具??大家都公平，我家父母不出錢，她家父母也不用出錢。還是那句話，有多大力氣就辦多大事。不攀比，不裝大。這里又涉及到了一個被所有結婚的小男女們都頭疼的一件事情。房產證的名字。哈哈！！說，多少人為這個事情頭疼過？因為房款，裝修，家電傢具，所有的一切，都是我個人存款，理論上說是婚前個人財產。說實話，我不介意加上老婆的名字，但考慮到我父母的情緒。沒這么做。當然，岳父岳母也沒有在這上面提出要求。但是，這件事情總要有一個交待。為了照顧老婆的情緒，畢竟女人也需要有安全感。我雖然沒有把房產證上加她的名字，但是我把我自己名下的存款，劃入到了妻子的銀行賬戶里。六位數，幾十萬。是我當時剩下的全部身家存款。OK，安全感有了吧？而且這等於是把家裡的財權全部交給老婆了。明著

告訴老婆，這些錢怎麼花，是存著給將來孩子上學什麼的，你決定。這就是你的小金庫了。婚後數年，我事業算是一路上揚，我每年都會給老婆的小金庫里轉入更多的錢，給予老婆充分的財權。如今老婆的這個她個人名下的小金庫的價值，也幾乎可以說不比我們住的這套房子低了。但老婆從來不曾亂花過一分錢，她已經和我說的很清楚，雖然這些錢掛在她名下，她自己都不會花，會留著，將來給我們的孩子作為讀書用的教育費。（我們一直有打算把孩子送出國念書的）也想告訴很多男同袍，女人不是真的貪圖你那點錢，那點房產，要的就是一個真心，一個誠意。你把真心誠意擺出來，她自然會踏踏實實的，想方設法的和你一起把日子過好。當然，個別那種奇葩除外。我就見過那種結婚前，自己什麼都沒付出，上來就向男方要求在房產證上加自己名字的二逼女。那種女人，有多遠滾多遠吧。你把男人當買保險而不當人，就別怪男人也不把你當人看。

Ⅱ 關於結婚彩禮，大家怎麼看

結婚要彩禮作為一個禮節是必要的，代表了對女方父母的尊重，自古就有這樣的傳統，古代訂婚也要下聘禮。

但彩禮應該有一個度，現在全國大部分地方彩禮在10萬左右，可以根據男方的家庭條件來決定，不能漫天要價，那就成了賣女兒了。

本來結婚對於男方來說經濟壓力就比較大，需要買房買車，操辦婚禮，還有彩禮三金之類的，算下來已經遠遠超出普通家庭的承受范圍了。如果雙方真有感情的話，就應該多為對方想一想。

彩禮欠下的債也是得你們自己來還，還會引起家庭矛盾，不要為一時的風光影響以後的幸福生活。

結婚的彩禮，女方家長衡量自己女兒的標准，也是看看這個男方的家庭的經濟條件。並且要這份彩禮也想讓女兒的終身大事，有一個安全感，有一個穩定的生活基礎，所以說這才是要彩禮衍生出來的一種想法。所以說這是幾千年幾百年延續下來的一種風俗習慣，但是現在要的彩禮確實是有些讓人難以承受才成為了負擔。

古時候的彩禮拿幾袋米面拿幾頭牛羊就能換來美好的婚姻。現在就不一樣了，你得拿一套鬧市區的好房子，你得有一台名牌的好車，你得有一個美好的前程，人家的姑娘才會如願的嫁給你。所以說現在有一些打光棍兒的人，就是因為不具備這些條件，也不具備人家要彩禮的能力，才使得自己的婚姻始終沒有如願以償的結婚。所以我說要彩禮也要的讓人家能接受，可千萬不能獅子大開口嚇跑了人家。

01 結婚就像兩個不會游泳的人要跳進河裡去游泳，而彩禮就是女方的救生圈！

作為一名女性，對於彩禮我是很不屑的，認為和男方要彩禮完全是沒有道理的，把男方家裡掏空了更是無恥和荒謬！但是，近期一位姐姐的一個有關彩禮的比喻刷新了我對彩禮的認知，讓我認識到：基層姐妹們一定要彩禮，因為於情於理，這都是非常合適和正當的！

她說，「 結婚就像兩個不會游泳的人要跳進河裡去游泳，而彩禮就是救生圈！」

不會游泳或水性很差的基層姐妹在決定跳進河裡游泳之前，會問男方要個救生圈。因為男方本身水性也不好，以後，很大可能還會有個孩子出來抱住女方的大腿。就這樣，本來兩個水性差的人還能撲騰一會，而有了小孩抱住大腿的話，三個人一起被淹的可能性就非常大！

而這里，讓基層姐妹要彩禮，要救生圈，是因為如果勸她們水性不好就不要下河，她們是不會聽的，或者有親朋好友和家裡人在後面推著她下河，她根本身不由己！

對此，可能會有男性不滿，那麼，誰來給男方救生圈呢？

02 基層婚戀市場，男多女少，是女方市場！

在這里，基層男同胞要認識到一個殘酷的事實： 在基層婚戀市場，男多女少，是女方市場，所以女方掌握更大的選擇權和議價權！

對此，你可能不滿，可能氣憤，也想要保障、要陪嫁！那麼，你唯一能做的就是： 去增加自己的競爭砝碼，去上游的游泳池裡找人一起游，那裡有保障，只要你有能力！

但你又沒能力又想游泳，怎麼辦呢？很多人就只能去遵守去女方市場的規則，去壓榨自己的父母，去給女方救生圈！或者你從源頭上就說不下河游泳，這也算是給了自己保障，不是嗎？

03 兩個基層男女在河裡游泳，為什麼女方風險更高？

前面，我們也有提到，大部分基層女性，百分之百是要生孩子的！兩個人還能撲騰一會，有了孩子，一起被淹的可能性就非常大！

千百年來，我們的文化在盡可能地模糊生育給女人帶來的生理創傷有多嚴重，所以，導致很多男人對這個是毫無意識的，覺得生孩子就跟母雞下蛋一樣容易！其中，寫實類紀錄片《生門》相信很多人都看過， 生育帶來的生理創傷必然會削弱一個女人的精力和體力！

想像一下，女方本來跟男方一樣在水裡撲騰著，生育後體力衰退增大了自己被淹死的風險，而且通常情況下，在相當長的幾年時間里，孩子是抱著母親的大腿的，本來她一個人撲騰著也許還能自保，現在一生孩子，風險一下子就增大了許多！

如果管理河道的管理者，沒有做一些供女人休息的地方，保障母親和孩子的安全，那麼，男方作為孩子的父親，就需要承擔起保障孩子和母親安全、生活的責任。

實際情況是，很多有工作的女性有著五險一金的 社會 保障，而更多的是那些沒有工作，只能在底層勞作的基層女性沒有這些 社會 保障，只能依附於丈夫一人的薪水養活一家人。女方對男方將來能提供保障與否沒信心，跳下河之前問男方要個救生圈，也是萬不得已的事情！

當然，也有一些自主能力和理智的女人，在知道自己水性不好時，可能從源頭上就不會跳進河裡的，這些就不在討論范圍里了。

04 女人生孩子不也是為自己生的嗎，為什麼讓男人負責？

可能也有一些男人會說，女人生孩子不也是為自己生的嗎？為什麼讓男人承受那麼多？

對此，我想說，如果 社會 發展到女性的生育權掌握在女性自己手中，可以自行決定生育與否，那麼，我們就沒有必要在這里討論彩禮了！但希望是美好的，現實卻是殘酷的。

等打造好平等的教育就業，公平的就業升職空間，營造男女公平的環境，我們再來討論後面的問題吧！所有的問題如果沒有基礎的建設，就去討論上層建築，這不就是赤裸裸地耍流氓嗎？

05 救生圈用久了會漏氣，女性要不斷磨練自己的水性！

最後，希望所有的姐妹們，把自己所有的精力可能地放在磨練自己的游泳能力上，增加自己的試錯率！只想著要生救生圈的姐妹，大多數就像是在賭博，賭輸的概率非常大！ 因為救生圈久了會漏氣的，一旦 男方不負責任了，再拖著一個孩子就更難爬上岸了...

所以，現在開始，把自己的精力都放在自己的工作和學習上，一切以自己的前途為重！在討論彩禮對男人和女人的不同之前，我們都首先是個人。是人，就要為自己的人生奮斗！

菜市場里的菜不會因為你是女人就會給你便宜，生活也不會因為你是女人就會考慮善待你的， 社會 反而因為你是女人而對你要求更多！

你磨練得自己水性好了，想仰泳就仰泳，想蛙泳就蛙泳，不比期待男方給我們一個救生圈來得香嘛？不比從別人身上找安全感來得安全嗎？

首先、咱不說彩禮高不高。根據你們當地的生活水平吧，10萬塊能做些什麼？

第二、男方家經濟條件如何，拿出10萬彩禮。再給你們舉辦婚禮需不需要借很多外債？

第三、如果要欠下外債，你是否做好了和男方一起償還？是否做好了與男方家可能要過上一段時間艱苦的日子？

第四、男方家庭包括你的收入狀況如何？結婚後是否馬上要孩子？這樣算下來你們還債需要多久？

都說把個女兒養大成人不容易，事實也確實不容易。女兒嫁了難道就對娘家會不管不顧嗎？現在結婚的大多都是單胎家庭，要是父母年紀不大那還好，可以幫襯點。假如年紀大了，結婚後就是兩個年輕人掙錢養一大家人。如果有了孩子那這個重任就直接到了丈夫身上。

假如還沒結婚，建議可以先去了解下：一桶食用油多少錢？一提紙巾多少錢？一罐奶粉多少錢？一包尿不濕多少錢？

當然，如果男方家庭條件好，這些情況就另說了。

作為一個男人，最好的年華都用來償還債務……

先講一個現代 社會 很有爭議的話題： 彩禮到底該不該給，給多少合適？

在回答這個問題之前，大家可以先思考一下，「彩禮」這個東西是近幾年才有的嗎？

在西周的時候，就已經確立了「六禮」婚姻制度，「六禮」即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的「納征」是送聘財，就相當於現在所講的「彩禮」。這種婚姻形式直到中華民國都有延續，一般為結婚的時候饋贈的錢或物。

我們中國人不是講傳統嗎？講習俗嗎？怎麼呢？掏錢的時候這個習俗就講不了？

也許你會說：「現在的天價彩禮誰給的起？」

那我也得抬個杠：「那照你這么說，人家的十里紅妝算什麼？對吧？」

你可能又會說：「那是有錢人家或者達官貴人才有的。」

對嘛。所以我以為，彩禮的問題不是該不該給的問題，而是有沒有能力給的問題。

老人說：「聘為妻，奔為妾，三書六禮，明媒正娶，才是妻。哪怕是兩情相悅，海誓山盟，也是妾。」

這天下，哪個男人不願意給自己心愛的女人三書六禮？哪個男人不想明媒正娶心愛的女人呢？有的時候，是不夠愛，更多的時候，是實力不允許。

同樣，哪個女人不願意十里紅妝的嫁給自己心愛的男人，哪個女人不願意知書達禮？哪個女人不願意自己溫柔體貼？更多的時候，也是實力不允許。

因為自己實力不允許，不找自己的問題，然後去挑對方的問題。要不嫌棄對方不是清白之身，要不嫌棄對方不夠賢良淑德，要不嫌棄對方出身不是書香門第等等。如果對方是億萬富豪，這些事還叫問題嗎？

所以， 社會 的現實其實是我們自己造成的，根本問題是我們對自己的價值認知不夠清晰和明確。我們對文化，對財富，對生命的價值沒有一個正確的認知。 我們應該懂得，當我足夠優秀的時候，有實力的時候，才有選擇的餘地與機會。

所以，我個人以為：彩禮該給還得給。因為它是一個傳統，是一個習俗，更是一種文化。不能因為自己的實力不允許就否定了一種文化。

但是，我自己最真實的想法是：

假如女方你自己本身的條件一般，你也不要要求人家男方實力雄厚，因為你的普通所以遇見了一個普通的男人。如果你是高門貴女，書香門第，你也不會嫁一個普通百姓家的男孩。如果是因為愛情，你要嫁，那就什麼也不要說，該倒貼就倒貼唄，因為你嫁的是愛情，對吧？

男方呢？你可以沒有錢，但你的禮節要到，儀式感遠大於金錢，因為這表示的是你對愛情的態度。就好比父母愛情里當時江德福追求安傑一樣，足夠的寵愛比什麼都強。

如果兩個人之間沒有愛情，那就隨便辦個儀式就拉倒了，還在乎那麼多幹嘛呢？反正搭夥過日子，就別要什麼彩禮不彩禮，車隊不車隊的了。和合共贏才是最好的。

儀式感是給愛情的，沒有愛情要什麼儀式呢？

我這樣說，會不會被罵的很慘？但是，我真的覺得如果兩個人沒有愛情，就別講究那些規矩了，因為那不是真心的。所有的儀式配上真心才更有意義啊。不對嗎?

最後說一句，我說的非常有可能是錯的，因為我的認知就是錯的哈。別罵別罵，好好說好好說。我這樣說是因為：我如果不愛一個人，我不想計較他任何事情。錢不錢的，出不出軌的，認不認真的，好不好的，我都不在乎，那是他的事。我只負責活好我自己。

如果你愛我，你會給我一切，你捨不得委屈了我。

如果你不愛我，你一切都不會給我，你怕便宜了我。

所以，男人的付出就表明了男人的態度。不是錢的問題，是態度的問題。

只要能娶來媳婦就不錯了，就不要在彩禮上磨嘴皮子了，我現在不想花一分錢彩禮，不是沒有人跟我嗎？

1、關於你男友的2萬彩禮。 彩禮， 歷史 悠久，源於西周，婚有六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。而納征：「先納聘財，而後婚成」的意思，後世稱為「聘禮」「下財」「過大禮」。說實話，你男友給2萬的彩禮，在我們這里沒有這個數額的，確實太少了。

2、關於彩禮的使用。 你男友要你把彩禮拿出來買車，這就有點過份了，那個給女家彩禮還有什麼意義，不只是你委屈，我們局外人也看不過眼，男女雙方結婚一定要互相尊重，互相聽取對方的意見，而不是獨斷專行。

3、關於婚後房子的問題。 這個一定要說清，什麼事說明了好，就怕你想當然，最後讓你有口說不出，把事說在明面上，對雙方都好。

就簡單說這么多，希望對你有幫助。

關於結婚彩禮，我想說中國人都懂得其中的含義，大家都知道結婚彩禮，也是中國式婚姻中不可避免的一個環節。我們暫且先不討論結婚彩禮的歸屬問題，今天，我們共同探討一下關於結婚彩禮對於婚姻來說是否重用的問題。對於這個問題，我們一定要用辯證的思維來看待和分析！

有人說結婚彩禮是舊時婚姻的一個陋習，對此，我個人是持相對態度的。我個人認為結婚彩禮也有好的一面，好的方面就是能體現了男方家庭的父母與新郎對女方家庭的一種重視與尊重！但也不可否認的是，在改革開放以後，在"一切向錢看"等等類非主流價值觀的影響下，某些人甚至於將結婚彩禮的多少作為評判婚姻是否成功的一個標准，從而忽略了愛情才是婚姻本質的重要因素。所以，大家在對待婚姻的相關問題上面，一定要樹立正確的價值觀！

當然，結婚彩禮的具體多少為好的問題，我想關於這個問題，法律上面肯定沒有、也不會有相關的規定，我個人意見是男方在物質和財力方面應量力而行，在對女方家庭的態度上也要充分表達誠意，我們最終不能讓結婚彩禮成為我們婚姻中的一個絆腳石，我們任何人不能有任何的理由來褻瀆愛情的美好、純結和高尚！！！

關於彩禮的我從以下幾個方面說:1、從我國傳統習俗上來說，男方一般來來說，婚前要給女方一部分錢，感謝女方父母的養育。俗稱「彩禮」；2、從法律上來說，彩禮是男方贈與女方父母的一部分資金，該資金屬於贈與性質的，除了一部分特殊情況。一般來說給了就不能要求再退回。3、關於彩禮的多少問題，我覺得對於男方來說，量力而行，雖然女方不強制，就是說彩禮要體現你的誠意，不能抱僥幸心理。比如說不給，少給點，甚至看情況給，自己心裡沒個數也沒誠意，如果有這種態度特別危險，這種情況下特別容易引起女方及父母的反感，甚至會造成退婚。對於女方來說，彩禮只是一種形式，根據男方家庭條件來要，而不是根據所謂的市場行情開要，總之只要男方能夠體現自己的誠意，女方就盡可能理解，而不是一味地去壓榨甚至咄咄逼人，你嫁的是這個人，不是彩禮。總之，彩禮特別容易引起婚前矛盾，退婚的也不計其數，男女雙方都能相互包容，理解，才能進入結婚環節，否則彩禮只有可能是你們感情的試金石，一試便知。

彩禮多少看心意吧，不要鬧得兩家不愉快就好了！我結婚我爸也沒要，我倆自己談的，老公家裡給了6萬，然後我爸又加了6萬給老公買了輛車，我覺得給彩禮是男方看重女方，給多少是個心意，是男方對女方的一個態度，一種尊重，有彩禮不一定就過得不幸福，沒有彩禮的也不見得過得有多幸福，還是得看情況吧！現在也有好多家庭，沒房沒車沒彩禮不結婚，我覺得只要不是抱著這種想法，能力范圍之內給彩禮就挺好的！

Ⅲ 對於結婚給彩禮這件事你怎麼看

結婚應該是一件很莊重，很神聖的事情。對於結婚彩禮來說，我覺得這個只是古代傳承下來的一點習俗而已，一直覺得結婚彩禮並不是那麼的重要的。本來結婚就是感情的一個見證，為什麼一定要加上物質的條件呢。

但是吧，他卻在女方家那塊又辦了一場，這樣問題就來了，很多人已經參加過這個婚禮了，但是卻還是又再一次的收到請帖了。我真的覺得，現在這個社會都這樣了嗎，他們之間的婚禮都只為了多賺點彩禮錢了嗎。

我還見過兩個人結婚就只為這個彩禮的。他們剛剛結婚不久，辦完婚禮之後，就離婚了。然後在這之後又再一次和好了，又辦了一場婚禮。三年結婚兩次，我也真的是醉了，重點還不是，後來他們兩個自己承認，就是為了賺去多一點彩禮的。

我們應該好好思考一下結婚的意義了，不要把一些雜想加入到結婚裡面。

Ⅳ 如何看待彩禮問題

自古以來結婚就是一件大事，在准備結婚之前也有著非常多的習俗，其中送彩禮也是非常必要的一個環節。彩禮和嫁妝都是婚前需要准備好的，這兩個也有著一定的區別，彩禮是一般是男方送給女方的，不過具體送多少彩禮的話，還是得根據當地的習俗以及自己的經濟情況，中國全省彩禮排行也是不同的。小編認為多多少少還是要送一些彩禮來表示對女方的尊重以及重視，那麼應該如何正確來看待彩禮呢?小編就給大家來介紹一下。
一、如何看待彩禮問題
1、兩個人先達成一致意見
對於結婚的彩禮問題，兩個人先自己討論清楚，先了解清楚男方到底可以給自己多少的彩禮錢，自己又應該要求多少的彩禮錢，在這些問題上意見達成一致，然後和雙方父母討論，一起商量。如果兩個人事先還沒商量好，那就暫時不要和家人提出來。
2、更加看重你們之間的感情而不是所謂的彩禮
結婚時必然少不了送上一份彩禮錢，可是這份彩禮錢並不是決定你們婚姻的最終因素，它其實只是一個婚姻的附屬條件，可大可小，只是一種錦上添花的附屬品。然而決定你們感情歸屬的是在你們心中對方值不值得去愛，值不值得你為了對方無怨無悔的付出，對方是不是真的愛你。如果他願意出再多的彩禮錢，但是對你卻沒有全身心的對你好，給你足夠的關愛，那麼，即使他願意給再多的彩禮錢，也不能和他結婚。如果他非常的愛你，願意為了你更加努力，給你足夠的溫暖與關懷，那麼彩禮錢少一點也無所謂。
3、懂得尊重雙方父母的意見
他們把你們養大成人確實很不容易，對你們關懷備至，體貼入微，萬事以你們為中心。現在女兒長大要嫁人了，兒子也要娶媳婦了，所以一定要尊重他們。戀愛是你們兩個人的事，可是結婚卻要牽扯到兩個家庭，在彩禮錢這個問題上，你們要尊重雙方父母的意見。他們也只不過是想讓你們過上更好的生活，沒有必要為了彩禮錢鬧得不歡而散，女方也千萬不要拿彩禮錢做文章，報答父母的養育之恩，不僅僅是給錢多就可以了的，最重要的是你的孝心，真正的孝順不是用金錢可以衡量的。
4、不要埋怨對方，更不要意氣用事
如果男性不能滿足你提出來的彩禮要求，那麼先冷靜下來，不要太沖動，更加不要相互埋怨，對於結婚兩人本來都很重視，如果其中一個先埋怨起來，這會讓另一個更加著急，剛開始還想著要努力解決這個問題，可是聽你的抱怨，就沒有沖勁，也會對你失去信心。兩個人應該繼續的耐心商量，互相理解對方的處境。
5、學會換位思考，理性對待，忽略外界的議論
有人說，彩禮高是一種面子，出嫁可以風風光光，鄉里鄉親看到了也光彩，親戚朋友問起來臉上也有光。所以有時候無論父母還是自己聽到了都會覺得很有道理，畢竟人都是有虛榮心的，誰會不愛面子呢?可是這個觀點是錯誤的，結婚是兩個人的事，幸福與否只有你們知道，所以沒有必要去管別人的評論，我們總不能按照別人的說法出生活吧。以及以後感情出現問題，那麼彩禮錢就是其中一個導火線。我們應當理應的對待這個問題，多為對方考慮，換位思考，理解對方的難處，生活最重要的就是開心，日子過得有滋有味就心滿意足了，要學會知足常樂。
二、對彩禮的理解正確
地方不一樣，彩禮錢數就不一樣。彩禮，更像是買賣中的一種定金，古代彩禮錢基本上就可以理解為買斷錢，女人嫁過去基本上和原來家裡無關了，養這么多年，給點錢才行......後來是都圖個好兆頭，比如有要一萬反給一塊的，意味著「萬里挑一」，也有其他數額的，基本上開始是圖個吉利，但仍然有部分人的思想還很傳統，認為女兒仍然是拿來賣的，彩禮自然就要的很高!
有句話叫「窮講究」，真的是，有些時候越窮反而越講究，更是好面兒，其實本質上就是思想相對落後，傳統思想根深蒂固，或者指望嫁女兒實現自己的小康夢。有看過太多新聞說是家裡高價嫁女兒，然後拿了彩禮錢給兒子娶媳婦......這是個循環!這種現象其實有試過整頓，但效果微乎其微。甚至有些地方還起了反效果，如果不給足夠的彩禮，想娶媳婦兒就是做夢!
有的父母說，其實彩禮是給女兒的一種保障，怕嫁過去受委屈，所以彩禮錢也會拿給嫁過去的女兒，用來貼補和增強地位。其實本身這方面意圖也是好的，就看從哪個角度去看了，也要看彩禮的額度是否符合男方家庭的承受能力，你想吧，要是一下子讓男方家庭全體負債，嫁過去能對女兒好才怪!不恨就不錯了!
另外，如果結婚給了彩禮很快就悔婚，彩禮也是要歸還的，至少要歸還絕大部分，這個法律上也是有要求的!彩禮本身就是讓兩家都過的還好的一種象徵，但現在儼然已經變成了攀比炫耀的手段，早就忘了初心。其實只要兩家人都過的好，彩禮多少真的只是個意思，最重要的還是和諧，才能幸福!當然，如果老百姓的生活都越過越好，越來越有錢，那麼力所能及的多給點彩禮讓兩家都有面子也沒啥不好的!
三、怎麼看待婚前彩禮
經濟條件差的男方家庭討厭彩禮。無論農村還是城市，經濟條件差的家庭結婚基本花光家庭積蓄，送彩禮還要欠債，的確是沉重的枷鎖。但是，婚姻不僅僅是兩個人的結合，更多的是兩個家庭的結合，送彩禮方和收彩禮方都覺得有彩禮才有面子，所以，無論對彩禮又多麼討厭，結婚依然繞不過去。
女方家庭是多子女家庭的，不少男方送彩禮都會有個小九九，送的彩禮被她們家用來幹啥?是否應該在彩禮的基礎上添加陪嫁?如果想到自己的彩禮被女方家人挪用了，相當於買了個女人回家，心中極為不爽，容易為家暴埋下禍根。所以，收多少彩禮，請在此基礎上添置好嫁妝一塊還回去，為了自家姑娘的尊嚴和幸福。
其實有不少殷實家庭很喜歡送彩禮、置陪嫁，彰顯自己的家庭經濟實力。比如挑一擔人民幣到女方家去提親，走一圈又挑回自己家，而且女方陪嫁一點都不少，雙方家庭覺得巨有面子。所以，對他們而言，彩禮僅僅是個形式。
有些女青年非常反感收彩禮，感覺像買賣婚姻。不要一分錢彩禮結婚(通常男方家庭貧窮，出不起彩禮錢)，通常兩種結果:一種是男方家庭很感激姑娘理解其家庭情況，姑娘嫁過來後對其比親閨女還好;另一種是男方家庭認為女方不值錢，趕著嫁給自己兒子，姑娘嫁過來對其處處刁難。
大城市沒有送彩禮一說，很多人結婚依然覺得困難，為什麼呢?不收彩禮，但是結婚要至少要有一套婚房吧。沒有房子，相當於沒有家。想想現在城市裡的房價，首付都不是小數目(新樓盤還要求全款購房)，還要裝修、辦婚禮等，是壓在年輕人身上的枷鎖，所以出現兩代人供房的現象。
不管怎樣，結婚都是昂貴的。所以，努力工作，努力賺錢，創造財富，讓自己出得起彩禮，買得起房，配得上喜歡的好姑娘。
自古以來結婚就是一件大事，在准備結婚之前也有著非常多的習俗，其中送彩禮也是非常必要的一個環節。彩禮和嫁妝都是婚前需要准備好的，這兩個也有著一定的區別，彩禮是一般是男方送給女方的，不過具體送多少彩禮的話，還是得根據當地的習俗以及自己的經濟情況，中國全省彩禮排行也是不同的。小編認為多多少少還是要送一些彩禮來表示對女方的尊重以及重視，那麼應該如何正確來看待彩禮呢?小編就給大家來介紹一下。
一、如何看待彩禮問題
1、兩個人先達成一致意見
對於結婚的彩禮問題，兩個人先自己討論清楚，先了解清楚男方到底可以給自己多少的彩禮錢，自己又應該要求多少的彩禮錢，在這些問題上意見達成一致，然後和雙方父母討論，一起商量。如果兩個人事先還沒商量好，那就暫時不要和家人提出來。
2、更加看重你們之間的感情而不是所謂的彩禮
結婚時必然少不了送上一份彩禮錢，可是這份彩禮錢並不是決定你們婚姻的最終因素，它其實只是一個婚姻的附屬條件，可大可小，只是一種錦上添花的附屬品。然而決定你們感情歸屬的是在你們心中對方值不值得去愛，值不值得你為了對方無怨無悔的付出，對方是不是真的愛你。如果他願意出再多的彩禮錢，但是對你卻沒有全身心的對你好，給你足夠的關愛，那麼，即使他願意給再多的彩禮錢，也不能和他結婚。如果他非常的愛你，願意為了你更加努力，給你足夠的溫暖與關懷，那麼彩禮錢少一點也無所謂。
3、懂得尊重雙方父母的意見
他們把你們養大成人確實很不容易，對你們關懷備至，體貼入微，萬事以你們為中心。現在女兒長大要嫁人了，兒子也要娶媳婦了，所以一定要尊重他們。戀愛是你們兩個人的事，可是結婚卻要牽扯到兩個家庭，在彩禮錢這個問題上，你們要尊重雙方父母的意見。他們也只不過是想讓你們過上更好的生活，沒有必要為了彩禮錢鬧得不歡而散，女方也千萬不要拿彩禮錢做文章，報答父母的養育之恩，不僅僅是給錢多就可以了的，最重要的是你的孝心，真正的孝順不是用金錢可以衡量的。
4、不要埋怨對方，更不要意氣用事
如果男性不能滿足你提出來的彩禮要求，那麼先冷靜下來，不要太沖動，更加不要相互埋怨，對於結婚兩人本來都很重視，如果其中一個先埋怨起來，這會讓另一個更加著急，剛開始還想著要努力解決這個問題，可是聽你的抱怨，就沒有沖勁，也會對你失去信心。兩個人應該繼續的耐心商量，互相理解對方的處境。
5、學會換位思考，理性對待，忽略外界的議論
有人說，彩禮高是一種面子，出嫁可以風風光光，鄉里鄉親看到了也光彩，親戚朋友問起來臉上也有光。所以有時候無論父母還是自己聽到了都會覺得很有道理，畢竟人都是有虛榮心的，誰會不愛面子呢?可是這個觀點是錯誤的，結婚是兩個人的事，幸福與否只有你們知道，所以沒有必要去管別人的評論，我們總不能按照別人的說法出生活吧。以及以後感情出現問題，那麼彩禮錢就是其中一個導火線。我們應當理應的對待這個問題，多為對方考慮，換位思考，理解對方的難處，生活最重要的就是開心，日子過得有滋有味就心滿意足了，要學會知足常樂。
二、對彩禮的理解正確
地方不一樣，彩禮錢數就不一樣。彩禮，更像是買賣中的一種定金，古代彩禮錢基本上就可以理解為買斷錢，女人嫁過去基本上和原來家裡無關了，養這么多年，給點錢才行......後來是都圖個好兆頭，比如有要一萬反給一塊的，意味著「萬里挑一」，也有其他數額的，基本上開始是圖個吉利，但仍然有部分人的思想還很傳統，認為女兒仍然是拿來賣的，彩禮自然就要的很高!
有句話叫「窮講究」，真的是，有些時候越窮反而越講究，更是好面兒，其實本質上就是思想相對落後，傳統思想根深蒂固，或者指望嫁女兒實現自己的小康夢。有看過太多新聞說是家裡高價嫁女兒，然後拿了彩禮錢給兒子娶媳婦......這是個循環!這種現象其實有試過整頓，但效果微乎其微。甚至有些地方還起了反效果，如果不給足夠的彩禮，想娶媳婦兒就是做夢!
有的父母說，其實彩禮是給女兒的一種保障，怕嫁過去受委屈，所以彩禮錢也會拿給嫁過去的女兒，用來貼補和增強地位。其實本身這方面意圖也是好的，就看從哪個角度去看了，也要看彩禮的額度是否符合男方家庭的承受能力，你想吧，要是一下子讓男方家庭全體負債，嫁過去能對女兒好才怪!不恨就不錯了!
另外，如果結婚給了彩禮很快就悔婚，彩禮也是要歸還的，至少要歸還絕大部分，這個法律上也是有要求的!彩禮本身就是讓兩家都過的還好的一種象徵，但現在儼然已經變成了攀比炫耀的手段，早就忘了初心。其實只要兩家人都過的好，彩禮多少真的只是個意思，最重要的還是和諧，才能幸福!當然，如果老百姓的生活都越過越好，越來越有錢，那麼力所能及的多給點彩禮讓兩家都有面子也沒啥不好的!
三、怎麼看待婚前彩禮
經濟條件差的男方家庭討厭彩禮。無論農村還是城市，經濟條件差的家庭結婚基本花光家庭積蓄，送彩禮還要欠債，的確是沉重的枷鎖。但是，婚姻不僅僅是兩個人的結合，更多的是兩個家庭的結合，送彩禮方和收彩禮方都覺得有彩禮才有面子，所以，無論對彩禮又多麼討厭，結婚依然繞不過去。
女方家庭是多子女家庭的，不少男方送彩禮都會有個小九九，送的彩禮被她們家用來幹啥?是否應該在彩禮的基礎上添加陪嫁?如果想到自己的彩禮被女方家人挪用了，相當於買了個女人回家，心中極為不爽，容易為家暴埋下禍根。所以，收多少彩禮，請在此基礎上添置好嫁妝一塊還回去，為了自家姑娘的尊嚴和幸福。
其實有不少殷實家庭很喜歡送彩禮、置陪嫁，彰顯自己的家庭經濟實力。比如挑一擔人民幣到女方家去提親，走一圈又挑回自己家，而且女方陪嫁一點都不少，雙方家庭覺得巨有面子。所以，對他們而言，彩禮僅僅是個形式。
有些女青年非常反感收彩禮，感覺像買賣婚姻。不要一分錢彩禮結婚(通常男方家庭貧窮，出不起彩禮錢)，通常兩種結果:一種是男方家庭很感激姑娘理解其家庭情況，姑娘嫁過來後對其比親閨女還好;另一種是男方家庭認為女方不值錢，趕著嫁給自己兒子，姑娘嫁過來對其處處刁難。
大城市沒有送彩禮一說，很多人結婚依然覺得困難，為什麼呢?不收彩禮，但是結婚要至少要有一套婚房吧。沒有房子，相當於沒有家。想想現在城市裡的房價，首付都不是小數目(新樓盤還要求全款購房)，還要裝修、辦婚禮等，是壓在年輕人身上的枷鎖，所以出現兩代人供房的現象。
不管怎樣，結婚都是昂貴的。所以，努力工作，努力賺錢，創造財富，讓自己出得起彩禮，買得起房，配得上喜歡的好姑娘。

Ⅳ 如何看待彩禮問題

彩禮就是個誠意，十幾萬都不想花，今後有啥能力養自己女人和孩子，就更別說丈人和丈母娘了，所以沒錢就別那麼早想著結婚，沒事想想咋掙錢。

超出兩萬叫賣女，我們那邊叫取媳婦隨意給，當出我給了丈母娘，老丈人各兩千，他女兒就開心的和我過了，現在買房買車不欠債，多幸福，看到彩禮高高惡心。

60年人們窮的連飯都吃不飽，照樣現在不有了你了么？就算有十多萬難道就夠了么？假如人是個廢物有錢也會花沒了.

養可以，但是不要在家混行霸道。爛來，不體諒老公。不照顧家，天天不幹活。這樣的媳婦結回家，跟不結婚還慘

你養幾個女人了這么有意見？如果你愛上的都是要你養的女人，說明你的層次也高不到哪裡去。

爛鍋頭有爛鍋蓋，什麼樣的男人就遇見什麼樣的女人，現在能養活自己的女人多了去，你為啥去找吃白食的？這種男人也是有問題的，別把什麼錯都推給女人來背，她要你養，你不娶她不就完了

我結婚沒給彩禮我們現在都有自己的房車，彩禮多有什麼用

別說初婚了，二婚托油瓶嫁人收彩禮的都大把。要彩禮的女人就是渣，被男人玩也是活該！

這樣養女兒還有什麼意思？白養了？孩子跟男方姓不打緊滿月和周歲生日丈母娘和岳父都要送錢，這是為什麼？你得兒子我也是得了外孫啊！為什麼往男方家裡送錢。

現在國家應該高度重視彩禮，已經形成一種不良風氣，都是在比，一家比一家要得高！一說就是幾萬幾十萬！

都是男人他媽賤，重男輕女，現在知道找老婆難，我認為現在找老婆太便宜，怪你不努力，奮斗，自己沒本事還嫌彩禮貴，這種事還頭條，丟臉？？？

別說初婚了，二婚托油瓶嫁人收彩禮的都大把。要彩禮的女人就是渣，被男人玩也是活該！

都是男人他媽賤，重男輕女，現在知道找老婆難，我認為現在找老婆太便宜，怪你不努力，奮斗，自己沒本事還嫌彩禮貴，這種事還頭條，丟臉？？？

用錢換來的女人是優秀男人的恥辱。

我覺得挺好的，女人不嫁人，男人也別結婚，大家都守著自己爹媽過日子，其實挺好的，女人想要下一代了，隨便找個男人要個精子，記著把鴨子錢給了，省的到時候說他有什麼生育權，至於男人要孩子嘛，現在科技這么發達，自己想辦法吧，說不上來男人也可以懷孕呢，這樣大家都不吃虧，都守著自己的錢和房子過吧，也不用擔心男的有小三，女的出軌。想想也挺好的。

中國法律中應該要加一條結婚彩禮不能收，或者有限度的收法才行，否則有很多人會結不起婚或結婚後必須受窮，國家三聲五令為民脫貧，如果一個家庭中有2男孩怎麼辦？？？

現在農村騙婚非常多，有的女的真不要臉，今天嫁給張三，明天又嫁給李四，後天又嫁給王五，拿自己的肉體做生意，騙你領結婚證，過一月甚至幾天就了，尤其在偏僻地區，有的父母親做媒人，男同胞們，檫亮眼睛，千萬不要上當，那怕打一輩子光棍

我現在孩子一周多了，剛會走路，我現在是早上睜開眼就是看孩子，孩子睡覺了就干點小零活，掙點零花錢，孩子醒了繼續看孩子，只有晚上孩子睡了我才可以休息，你們沒有孩子的都說女人不該收彩禮，可我的錢都搭在了結婚以後的生活上，我老公不幫我看孩子，他掙得錢完全不夠一家用的，我有多少次後悔結婚，結婚前我是爸媽的公主，結婚後孩子把屋子弄亂了，我沒來的及收拾，人家下班後還說我，在家裡就是看孩子無功，沒有人會心疼你，他的父母只會心疼自己的兒子，如果不是我女兒的話我絕對會離婚，男人們不用說女人要的彩禮多，只要她是真心跟你過日子的錢還是你們花，只要父母心疼女兒絕對不會要你們的彩禮，老人們只是想給自己的公主一個婚後的保障，結婚之後的女人太累了

我家農村的以我們這為例彩禮15萬起房子一套至少是自建兩層樓房（造價至少20萬左右包括裝潢有的還要求市區買房）有的還要汽車一輛（10萬左右）還有婚禮和之前的各種費用包括生孩子還得男方父母出錢你們有沒有想過這些需要男方父母多少年的積蓄？你們養女兒不容易但有沒有想過養兒子有多難？

所以。女孩子們為什麼要結婚，婚姻中往往犧牲最多的都是女人，最後結果最慘的也是女人。

那就不要嘲笑別人生女兒啊，不要重男輕女啊，好多人自作自受，懷個女兒還打掉，非生兒子，最沒有資格說彩禮貴的就是那些重男輕女家庭。

靠男生養的女人都是渣女，一旦男人養不起了肯定離婚找個能養的，也可能出軌的，這樣的女人打光棍也不能要

Ⅵ 大家對彩禮是怎麼理解的

我給您介紹我QQ空間的一篇短文，算作我的書面發言：
《彩禮的本意和多寡》

一、彩禮的本意：
結婚的時候 男方需要給女方禮金，多寡不一。其含義不一而論。早期，是定情禮物，手帕、貼身物件等表示兩廂情願、終身已定。進入私有制社會後，婚姻變成了買賣，彩禮變成了定金，女子變成了物資。在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價，有的地區和民族直稱為身價禮。解放後，婚姻法明文廢止了買賣婚姻，但是有些地方，仍然延續下來，並且賦予了新的內容。即送彩禮之後，婚約正式締結，一般不得反悔。若女方反悔，彩禮要退還男方的，若男方反悔，則彩禮一般不退。彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況協商而定。

二、 彩禮多寡不一：
這與地域沒有多大關系。城鄉差別也不大。
開始圖個吉利
【百里桃一】，101元；大興其道；接著越變越大，越攀越厲害。
【千里挑一】，1001元；
【萬里挑一】，10001元；
【萬紫千紅】，萬紫（50元）一萬張，計50萬，千紅（百元）一千張，計10萬；共計六十萬。
【一動一不動】，一動-----豪車，一不動------房產；
【三斤六兩】，百元大鈔上稱稱三斤六兩。

三、天價彩禮是不是啃老、傷老？

現在的彩禮何止天價？何止是啃老？細算一下就知道，不說彩禮，就一套婚房（兩室一廳80㎡）少說百萬左右。就一般工人家庭需要多少年？女孩家也可以自己算算，自家現有多少存款？在說父母年紀越來越大，還要贍養爺爺奶奶，說句不好聽的，砸碎骨頭熬成油能賣幾個錢？不是啃老而是嚼老。養兒防老從何談起？！

四、振臂疾呼：
近年來，隨著攀比現象的不斷發酵，彩禮也在不顧一切的攀升！這也不單單怨女方，也在男方炫富，大搞排場，有的男的不爭氣，恐怕找不到媳婦，千方百計湊錢。但是，也有男方不花錢，真心相愛，因陋就簡，喜事新辦的。更有甚者，女方陪送豪車、婚房的！這就看是真愛？還是真愛錢！？呼籲全社會共同抵制這種【變相賣賣婚姻】的陋習

Ⅶ 怎麼看待結婚給女方彩禮這個問題

我覺得男方給女方彩禮，是對女方的一種尊重。倆個人結婚就意味著這個世界上又多出了一個新的家庭。這個家庭是完完全全脫離以前的家庭的。它不屬於女方那個家庭，也不屬於男方一個家庭，它是完完全全獨立來開的。但是中國的大部分家庭都是結婚以後，和男方家庭生活在一起的。

我們結婚以後，女孩子就會離開自己的父母，去到另一個她很陌生的家庭里生活。在這個家庭里，她一開始就是一個完全獨立開來的外人。而她之前的生活是這個樣子的，老爸老媽都在身邊，特別的寵愛她，把她捧在手心怕摔了，含在嘴巴里怕化了。說是集萬千寵愛於一身也並不過分，因為她一個人會擁有很多的疼愛。

當她結婚以後，可能她會面臨這樣一個局面，她離開了愛她的父母，進入一個家庭，這個家庭里會有她並不是很熟悉的父母，而在這里，愛她的人只有一個，那就是她的丈夫。如果一個女孩子想要嫁給一個男孩子，願意和他的父母生活在一起，那她一定是鼓足了很大的勇氣，畢竟這樣的生活會和之前的迥然不同。

結婚給女孩子家裡禮金，可以看出男方家庭對這個女孩子的重視。如果他們家真的很看重這個女孩們，那麼他們家的禮金肯定不會太少。這樣也可以讓女孩子的家長放心。畢竟自己的女兒離開自己去別的家庭生活，萬一過得不好他們也無能為力。這份禮金也給了女方一個保障，萬一以後婚姻不幸福分開了，女孩子還可以靠著這點錢過生活。

Ⅷ 都說男女平等，你怎麼看待結婚彩禮這件事

男女平等，是指男女兩性在婚姻家庭關系中，享有同等的權利，負擔同等的義務。新中國成立後，廢除了一系列歧視婦女，虐待婦女的舊思想，舊做法。使婦女得到解放。

男女結婚，男方給女方彩禮，這是從古到今沿襲下來的一種習俗，是聘禮，是對女方的一種認可和誠意的體現。
男女是否平等，和結婚彩禮，是風馬牛不相及的事情，不能拿來相提並論的。再說了，女人本身在生理構造和體能上，都是出於弱者。我們所說的男女平等，是在家庭生活和社會工作中的待遇問題。拿彩禮論平等，是沒有可比性。

男大當婚女大當嫁，這是自然規律，也是繁衍生息的傳承。
男人娶媳婦，掏點彩禮，只要不是高價彩禮，是必須的，也是應該的。現在社會生產結構，女人已經不再是家庭主婦的角色，走出家門，融入社會大家庭，掙錢養家，生兒育女，伺候婆家全家。在這方面，男人應該知足、惜福才對。
作為男人，結婚拿點彩禮，心裡就不平衡，認為丈母娘在賣女兒，心中種種不平，憤世嫉俗，不想想自己沒有能耐，沒有能力娶到媳婦，從而滿世界亂罵。既然覺得拿彩禮吃虧了，上當了，心裡不舒服，為何不把自己嫁給女人，現在男方入贅女方也不是啥稀奇的事，讓女方給你拿彩禮也無妨，只要你願意嫁給女方。

現在的杠精男人太多，如果自己足夠優秀，女方不要彩禮的婚姻也不是個例，也不至於為彩禮的事，糾結怨恨。女方要彩禮，都是彼此貧窮惹得禍，把自己變得強大，變得富裕，彩禮在眼裡就不算什麼。洗把臉，清醒一下吧，為了使自己能娶到媳婦，不能改變現實，就學著改變自己吧！

Ⅸ 談婚論嫁彩禮一定必不可少，你怎麼看待結婚中彩禮的問題

我覺得要根據個人的能力量力而為，畢竟有些地方的彩禮是天價的。結婚是兩個人以後的相處，而不是為了彩禮做表面功夫。

Ⅹ 婚姻法律規定的彩禮究竟是怎麼回事

結婚彩禮一般視為一方在婚前給另一方的贈與，是不要求返還的。但是有下列情形之一，是可以要求返還的。如：雙方未辦理結婚登記手續的，雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的，婚前給付並導致給付人生活困難的。
【法律依據】
《最高人民法院關於適用中華人民共和國民法典婚姻家庭編的解釋（一）》第五條
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；
（三）婚前給付並導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。