『壹』 婚姻到底是什麼呢
婚姻是一種人際間取得親屬關系的社會結合或法律約束。
根據觀念和文化的不同,通常以一種親密或性的表現形式被承認。締結婚姻關系的行為稱為結婚,為此所進行的儀式稱為婚禮,結婚的具體原因很多,比如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎和根據,是家庭成立的標志。
婚姻雙方家長互稱「親家」或「姻親」。廣義地說,婚姻是普世人性的一部分,也就是說,所有的人類文化都有某種形式的婚姻。
現代婚姻普遍為單偶制形式。但在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。
世界上多數國家與地區採用婚姻登記制,在滿足其他條件下不限制結婚次數。
歷史學家史蒂芬妮·昆茲認為婚姻在歷史上的作用,是建立家族與家族(或更大團體)之間的聯系。亦即,婚姻是由年輕情侶的家長或監護人安排,致使家族能聯合彼此的財富或土地來獲得優勢。「為愛結婚」反而是近現代才有的特殊現象。
本質
婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來,使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律;現代社會亦同樣。
婚姻成立的主要動機不只是在於滿足性需求,還有更復雜的動機。
德國社會學家L.穆勒曾歸為三種動機,即經濟、子女和感情,並認為在上古時代經濟第一,子女第二,愛情第三;中古時代,子女第一,經濟第二,愛情第三;現代社會,愛情第一,經濟第二,子女第三。
『貳』 婚姻到底是什麼
婚姻形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同,通常以一種親密或性的表現形式被承認,以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多,如法律、情感、經濟、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱「親家」或「姻親」。
婚姻是什麼
婚姻,泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合,並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可,雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。
『叄』 我想戀愛結婚,但我又對婚姻感到恐懼、害怕,這是什麼心理該如何應對
我想戀愛結婚,但我又對婚姻感到恐懼、害怕,這是什麼心理?該如何應對?
3.對婚姻有正確的認識,有成熟的婚姻觀;婚姻是基於愛,基於雙方同意的原則。婚姻是愛情的升華,不是愛情的墳墓。一段成熟的婚姻,應該有相識、相戀、相愛的過程。兩個人在一段時間內,有過磨合,認為可以結婚在一起。如果對方足夠適合你,其實你是願意嫁給他的。如果她給你的不是你想要的,那麼你就會對婚姻產生猶豫或者不自信的態度。結婚前,一定要做好婚前的磨合。婚姻出現裂痕的原因,大多是因為彼此不夠了解,期望過高,婚後相處久了又接受不了,總想改變對方。
『肆』 怎樣對待婚姻里的五種心態
我個人覺得吧愛都是相互的,沒有絕對的權利,也沒有絕對的義務。有一句話說得非常到位,我們都是單吃的天使,只有結合起來才能飛翔。那麼有些集合卻為什麼不能飛翔,這恐怕要歸咎於婚姻中的五種心態。
一、對婚姻的高期望。從戀愛到結婚,我們一直都在用自己的幻想欺騙著自己。比如我認為婚姻應該是怎麼樣的,愛人應該是怎
么樣的,他應該做些什麼,我應該做些什麼,這樣的婚姻才是幸福美滿的。但事實上現實的婚姻並不會和你想像的一樣,愛人。
也不會因為你覺得他應該做什麼,他就會去做什麼。其實這也並不能怪我們,畢竟經過充滿激情的戀愛階段,聽了不少甜言蜜語,難免對婚後的生活有了很高的期望。但是,當這種完美的幻想被婚姻生活中的點點滴滴瑣碎所代替,尤其是有了寶寶後,兩個新手面對一個新的生命,要伺候他的吃喝拉撒睡難免會產生矛盾。漸漸地隨著時間的推移,對愛人會越來越失望。人為什麼會失望?因為有期望,特別是期望很高的時候。所以想要婚姻幸福,一定要降低自己對婚姻的期望,期望越低。越不會產生失望。
二、賺錢養家和做家務的不平衡。在婚姻生活中,適度的自尊和敏感是一種良好的心態,但過於自尊和敏感就會把自己的婚姻逼上絕路。作為一個男人,要有自尊,畢竟是一個家的頂樑柱,我負責賺錢養家。這時妻子說:我在掃地,你去把碗洗了吧。男人心想,我一個男人洗碗那不行啊,我作為男人不能洗碗,這是女人的事。這就是典型的自尊,過了頭。家務和賺錢並沒有高低之分,不需要這么敏感。作為一個女人,每天下班回來還要做家務,還要帶孩子心想:憑什麼我每天一樣出去上班,回來還要帶孩子。做這么多的家務太不公平了,越想越氣,看見老公就想發火。
但一提到錢的事兒,不少女人會說,賺錢養家是男人的事兒,為什麼要用我們女人賺的錢?其實這樣的想法和男人覺得家務都應該是由女人乾的是一樣的。我的建議是盡量保持賺錢和家務的平衡。什麼是平衡呢?如果錢都是男人賺的,家務盡量不要讓男人再去做了。如果錢都是女人賺的,家務就盡量不要讓女人再去做了。如果兩個人一起賺錢養家,家務大家都一起做,就像一個天平一樣,盡可能地去保持平衡,這樣雙方才能減少怨言。
三、一切都是你的錯。沒有人喜歡承認是自己的錯,為自己推卸責任是一個人的本能,但如果能控制這種本能才叫本事。尤其是在夫妻之間,家庭瑣事比較多,很多時候並沒有那麼多的對與錯。即使是有對與錯,也要相信離不開自己的原因。為什麼說一定要相信離不開自己的原因呢?上面講到,沒有人喜歡承認是自己的錯,但更沒有人願意被指責是自己的錯。兩個人生活在一起,如果稍微處理不好,結果就是吵架。要想不吵架,兩個人都要把錯歸結在自己身上,都是我的錯,是婚姻走向幸福的秘訣,都是你的錯,是婚姻走向。破滅的捷徑。
四、不顧及對方的感受。兩個人在一起時間久了,覺得說什麼做什麼都無所謂了,完全不把對方當一回事了。有好處也有壞處,好處是和對方在一起完全沒有約束感,特別自由自在。壞處是容易在不知不覺中傷害到對方。感情是需要經營的,大家都明白,那到底什麼是經營呢?經營感情的其中一個方面就是要顧及對方的感受,站在對方的立場為對方著想。這就要求我們和對方說話、做事要分場合、看情況,有所顧忌。在親熱朋友面前,不能讓對方下不了台,說的話、做的事不能傷害到對方等等。你可能會覺得老是讓。顧及對方說話做事還得想一想,這也太累了。但我可以告訴你,如果你不顧及對方,就會產生很多不必要的矛盾,結果會讓你更累,甚至身心疲憊。
五、不懂得包容。家庭生活中的事可大可小,如果計較可以沒完沒了,如果不計較可以什麼事都沒有,其樂融融。菜做得太咸了,可以指責抱怨妻子,妻子進行反擊戰爭開始。鄰居買新車了,可以指責丈夫沒出息,賺錢太少。丈夫反擊戰爭開始,孩子不聽話;丈夫抱怨妻子沒教好;妻子抱怨丈夫陪孩子的時間太少。沒完沒了。都是些雞毛蒜皮的事。雙方稍微大度一點,包容一點,就什麼事都沒有。兩個人生活在一起,如果想吵架可以每天從早吵到晚,如果不想吵架可以每天都不用吵。吵不吵架不是取決於事情,而是取決於你的心態。有人說婚姻是愛情的墳墓,也有人說婚姻是愛情的延續。那婚姻到底是愛情的墳墓還是延續呢?什麼樣的情況下婚姻會成為愛情的墳墓?什麼樣的情況下婚姻會成為愛情的延續呢哦?
『伍』 婚姻到底是什麼
婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來,使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律。
婚姻動機不只是在於滿足性需求,還有更復雜的動機。
穆勒曾歸為三種動機,即經濟、子女和感情,古代社會,婚姻的主導動機源於婦女是創造財富的活動工具,娶妻是為了增加勞動力,人的性慾在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二時期,婦女勞動范圍逐漸變小,財富及繼承問題日趨突出,於是關於個人至親骨肉的後代觀念便成了婚姻的主導動機。婚姻是為了生育合法的兒女和照管家室。
婦女社會地位起了變化,個人自由成為社會生活的基本准則,其次才是生兒育女和權衡經濟。現代社會,經濟和子女這兩個因素在婚前考量和婚後佔有的比重仍然占重要地位。
婚、姻二字的涵義,分別是男女通過合法手續結為夫妻和結親的男家,夫或夫之父。所以,婚姻的含義別無其他,僅僅是男女通過合法手續明確關系,得到包括父親在內的家庭成員的認可,成為一員。
婚姻禁忌編輯 播報
夫妻之間不能有共同的血緣關系,越遠越好。
城市人或有職業的人都是以門當戶對為前置條件 。婚姻是由兩個人的身體狀況、精神狀況、收入狀況決定。
不是用緣分就可一概而就的。有的人以勞動為生、有的人以歌舞為生、有的人以打工為生、有的人以管理為生、有的人以當官為生、每個人都有自己的特長和職業化問題,所以婚姻還是以門當戶對為前提條件。
追溯到原始時代,就有了所謂的婚姻,這是一種群居高等生命的本能屬性,自然法則會用異性相吸的力量,使哺乳類生命繁衍生息。
人類的婚姻存在形式以及結合方式,受人類社會環境的影響。不同時代和地區的社會環境,造就了多樣的婚姻模式,以及結合方式。科學的意義上看,如果沒有婚姻,很多血統就會出現混亂,不利於人類的優良繁衍。
值得指出的是,由於婚姻產生於私有制,所以它一直與人的財產關系密切相關。
由於男子是私有制社會的主體,所以女子一直被看作男子的財產,於是多數古代社會是一夫多妻制。而且搶婚、買賣妻妾等現象也源於此。由於私有制的財產由血緣關系中的男性繼承,為了保證血緣的純凈,就有了「處女情結」和對女子性行為的嚴格約。
當出現了部落和國家等社會組織之後,婚姻又成了一種政治籌碼。從部族的通婚,到國家統治者之間的「聯姻」,都是試圖通過婚姻來達到政治目的。
直到今天,婚姻仍被富豪家庭用於結盟和理順財產繼承關系。
至於在自然小農經濟社會中,婚姻則是一種勞動的分工組合,即所謂「男耕女織」,「男主外女主內」。而在現代社會中的老百姓,婚姻則是為了組成一個家庭,在滿足人的正常生活需要的同時,承擔為家族和社會養育後代的責任和義務,也是人的一種歸宿。
『陸』 婚姻究竟是什麼
婚姻是什麼?有人說是兩個人的長相廝守,有人說是兩個人搭夥過日子。」茫茫人海中,兩個人從陌生到相遇、相識、相知,相愛便是難能可貴的緣分。
因此詩經有這樣的詩句:「蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。"
因此在《紅樓夢》中賈寶玉第一次見到林黛玉時會說道:「這位妹妹,我曾經見過。」
因此才會有郭襄:「風陵渡口初相遇,一見楊過誤終生」
因此錢鍾書會對楊絳說道:「遇到你之前,我沒有想過結婚;遇到你之後,結婚這件事,我沒有想過和別人!"
或許隨著年齡的增長,被歲月磨去了稜角,漸漸地我們也渴望身邊有那麼一個人,可以周末一起逛街,一起買菜做飯,一起窩在沙發上看電影……即使知道婚姻有太多的不易,也願意一起經營和打理。
因為我們知道,在如今的婚姻里比起你要有能夠離開的勇氣,更重要的是你要有能夠經營好婚姻的能力。因為在一段婚姻里,離婚並也不是唯一的出路。
-END-
『柒』 那些隨便對待婚姻的人,到底都是怎樣的心理呢
對婚姻隨便的人,他們內心都比較開放。嚮往無拘無束自由的生活,感覺即使結婚了也沒有人可以束縛,他們喜歡精神和肉體上的自由。所以對待婚姻很隨便,即使這個沒有了,他們也可以很隨意的去找下一個。
『捌』 婚姻的本質和目的到底是什麼
我們的一生是相當漫長的,當我們慢慢長大就會離開我們的父母,組成自己的家庭,即便有了子女,當子女開始求學,開始成家立業的時候,那麼,我們又成了孤家寡人,所以婚姻的本質和目的就是為了離開自己原來的家庭,培育下一代,然後下一代獨自成為一個家庭之後,自己和伴侶屬於相互扶持的一種關系,這是一種社會責任,也是一場自我的修行。
大家都知道傳統的意義上都是說男主外女主內男人賺錢養家,女人在家裡照顧一家老小,雖然現在職場女性也很多,但是有夫妻雙方經營的家庭會更加的和諧和融洽,如果只是一個人帶著家裡的孩子和老人,肯定會手忙腳亂,所以婚姻的目的還是讓雙方能夠有一個互相幫助的機會,在外打拚的人可以不用太擔心家裡的事情,而在家裡照顧家人的人也不用太擔心家裡的花銷,這是一種分工的不同。
『玖』 婚姻到底意味著什麼
雖然在大多數人心中,婚姻更多的是象徵愛情的歸宿。
但現在也有部分人群對婚姻會有一種抵抗的心理,認為婚姻是愛情的墳墓,害怕結婚後兩個人的感情就會變淡。
這也是為什麼現在社會結婚率大大降低的原因,下面就一起看一下恐婚的我原因都有哪些?
三、自有的時間越來越少:結婚之後個人的自由時間會被壓縮到很少,不僅白天要外出工作,下班之後還要回家做家務、照顧孩子。所以有很多的女性會因為害怕被婚姻束縛住,而產生恐婚的症狀。
四、擔心處理不好婆媳關系。其實婆媳關系自古以來就是一種難以處理的關系,如果這匯總冠詞處理的不好,不僅會影響到夫妻雙方的生活質量,還會產生諸多困擾,也正是因此才會有那麼多的女性恐婚。
上述四點就是大部分人患有恐婚的原因,而這些原因也的確可以對結婚以後的生活造成重大影響。
所以大家要想緩解恐婚症,就要從這四方面著手進行預防。
『拾』 婚姻到底是什麼
從表現形式上看,婚姻是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,婚姻是雙方的一種特定的法律盟約。
所以說合法婚姻具有法律的有效性,和法律的保護性。同時,《婚姻法》對婚姻雙方也具有法律上的約束性。
一對夫妻手挽手邁進婚姻的殿堂,在親朋好友的祝福聲中,他們開始了新的人生之旅。從此,一個人的簡單生活,變成了兩個人一起生活。
然而,婚姻真的是一場完美的幸福旅程嗎?相信大多數「圍城」中人都會認為,婚姻更是一份責任和擔當。
的確,隨著一個小生命的誕生。婚姻中的兩個人變成三個人,這就是「家」。接下來,為了讓這個家過得更好一些,夫妻雙方不辭辛勞,繁忙和應接不暇接踵而來,為了給孩子創造好的生活環境、學習條件,夫妻二人苦著累著,同時也笑著。看到可愛的孩子天真幸福的樣子,你能不笑么!
在婚姻中成長
大多數年輕人,最初步入婚姻,還都是父母面前未經世事的孩子。可是,當初為人母,初為人父,你會覺得一下子成長起來。之前,總是依賴父母家人的事情,會主動地去做和分擔。這就是責任的趨勢和作用。
婚姻是一所大學
一對真誠對待婚姻的夫妻,會從彼此的身上發現許多優點,耳熟墨染中也好,潛移默化中也罷,一定會從對方那裡學到很多東西。在共同經營婚姻的過程中,雖說悲和喜有時候,會同時存在。可是,有兩個人共同來分擔,苦和累,以及暫時的困難又算得了什麼呢!