易經中有哪些關於婚姻的句子

❶ 《易經》中最厲害的玄機（夫妻之道）！

易經

易經是儒家四書五經之一，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據《河圖》、《洛書》演繹並加以總結概括而來，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。今天總結幾個《易經》中最厲害的玄機，希望對大家有所幫助！

 1 

大喜易失言

言多必失，特別是在高興時，因為希望分享，所以廣而告之。但是，心可以亢奮，話仍要沉穩。

 2 

大怒易失禮

怒從心起，恐怕下一步很多都會訴諸肢體動作，遑論禮節。所以，最好方式是從源頭解決：制怒！

 3 

大驚易失態

如同曹劉論天下英雄劉備驚掉了筷子一樣，大德劉備尚且如此，常人要做到泰山崩於前而色不變很難。

 4 

大哀易失顏

面對種種哀傷甚至哀痛，在宣洩過心底的苦與慟之後，需要節制、順變、向前，別讓頹廢左右自己。

 5 

大樂易失察

高興時，往往覺得一切都是悅目的，而此時分辨能力往往被削弱，思考邏輯會被淡化。於是，失察就乘虛而入。

 6 

大懼易失節

恐懼或誘惑之下，意志不堅的人會失去原則與底線。此時，真正的猛士會抬頭、直面，真正的勇士會堅定、堅持。

 7 

大思易失愛

想法不要瞻前顧後，思慮不要過於繁復，全心付出，愛就愛了。

 8 

大醉易失德

大醉之時，其言往往會多妄語，其行往往會出格。所以，小酒怡情，酗酒不光傷身，更易失德。

 9 

大話易失信

不輕諾，諾必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量與能量。

 10 

大欲易失命

所謂「人為財死鳥為食亡」，有些人慾望無度便會「失命」。「欲」從來是求而不得的，只有默默耕耘。壁立千仞，無欲則剛。福報都是修來的，而不是爭來的。

延伸閱讀

夫妻就像兩扇門，陰陽和合，天清地寧

夫妻就像兩扇門。

《易經》：「一陰一陽之謂道。」陰陽，代表男女。陰陽也代表天地，陽為天，陰為地。

在家庭天地里，倫常關系就叫天地陰陽。日代表陽，月代表陰，日月合在一起為「明」，如果陰陽不合就不明。所以，夫妻陰陽和合才能明。

這就是夫妻之道。

兩扇大門，支撐一個門戶；

男女兩人，組合一個家庭。

《易經》：「有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。」

在一個家庭當中，男人是天，天行健，自強不息，所以男人要剛強，要有擔當。女人是地，地勢坤，厚德載物，所以女人要包容，要溫柔。女人越有德行，孩子越優秀，丈夫越成功。

一個家庭男女各居其位，陰陽和合，家庭才會和諧溫馨，子女才會健康成長。

兩扇門一樣大小，兩個人一樣平等；兩扇門各有各的門窩，兩個人各有各的觀點。男人如山，女人如水。山承接天之陽剛，水吸納地之靈氣。

自古以來山水相依才能構成一幅幅美麗的圖畫。青山綠水，山環水繞，山與水總是緊密相依的，山無水則不靈秀，水無山則不浩盪。

世界本就是這般神奇，萬事萬物只有陰陽和合才能天長地久。

兩扇門只用一把鎖，門才鎖得牢；

兩個人只有一條心，心才貼得緊。

《易經》：「家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。」

男人為乾（天），主外，要領妻而不管妻；女人為坤（地），主內，要助夫而不累夫。男人領妻行道，女人助夫成德。真能達到這一點，就是陰陽平衡。

兩扇門只能漆一種顏色，才好看；兩個人要擁有一張臉，才不會相互丟臉。男人要以身作則，而不是去管制妻子，這就是為天。

天管地嗎？天不管，它以作榜樣為主。男人擔當家庭的脊樑，是陽光雨露，是永遠付出的。女人要隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭。

兩扇門開關時，會發出吱吱嘎嘎的聲音；

兩個人長期相處，難免有磕磕碰碰的時候。

一個男人在家裡高高興，有很好的涵養，這叫天清；女人在家和和氣氣，不發脾氣，這叫地寧。地寧了，天才會清。男人的脾氣都是女人逼出來的。女人首先要做到地，男人才會做到天。

天不清，頂多打打雷下下冰雹，地不寧就會地震，所以天不清對一個家庭是傷害，地不寧對一個家庭則是災難。

兩扇門經過日曬雨淋會變形，這時候需要修理，使之重新吻合；

兩個人經歷磨難時會有隔閡，這時候就要相互理解，才能雨過天晴。

古人說：「各自責，則天清地寧；各相責，則天翻地覆。」

夫妻相處久了，自身的一些弱點都會暴露出來，各自反省自責，互相磨合是正道，如果互相埋怨指責，則會日漸疏遠，甚至鬧得天翻地覆。

遇到狂風暴雨，兩扇門要同時關上；碰到艱難困苦的事情，兩個人要一起努力。《易經》：「二人同心，其利斷金。」男對女是愛憐，女對男是敬仰。夫妻是緣，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

時時醒起，一顆感恩惜緣的心，將會給自己和家人帶來無限歡喜。

迎接貴客，要雙門洞開；發生重大事件，兩人要敞開心扉，共同商量。夫妻是最深的修行，家是最好的道場。兩人之間要講情，越講情越濃；不要講理，理越講越分裂。

夫妻之愛是需要經營的，多一些理解，多一些包容，多一些體貼，多一些溝通，才能幸福的相伴一生。

夫妻間的交流幾乎每天都要進行，要注意說話的藝術，坦誠熱情地談話，遇事共同商量的態度。

男人開左邊的門，外出掙錢；

女人倚著右邊的門，在家守望。

「婚姻」二字都是女旁。女人是家庭的風水。女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。妻子是丈夫的財星，如果女人能夠得到丈夫的尊重，快樂受寵，丈夫的財運事業運都會好，這叫「妻財」。

門上貼的上聯是男人，下聯是女人，橫批是孩子。夫婦為人倫之始，造萬化之端。陰陽合天地氣順，夫婦和子孫必昌。

❷ 易經中的愛情與婚姻，周易與姻緣

提起中的愛情與婚姻，大家都知道，有人問周易與姻緣，另外，還有人想問中什麼樣的狀態算是已婚？你知道這是怎麼回事？其實中的愛情婚姻觀電txt全集，下面就一起來看看周易與姻緣，希望能夠幫助到大家！

中的愛情與婚姻

1、中的愛情與婚姻:周易與姻緣

沒批你的八字，就你提出來的問題起了一卦。你目前的情況是懸而未決。事佔在半空。你的自信也只有百分之五十。成敗只看本月。希望還是很大的。要大膽、自信，你的個人條件還是可以的。對方不錯，性格、長相都很好。不過這個女孩有些過於要強，你可以權衡一下，是追還是不追？

2、中的愛情與婚姻:中什麼樣的狀態算是已婚？

其實有很多過激行為都是平時的習慣造成的,也許某一次你不再謙讓而他就能有所改變.我感覺你們還是有情的,其實現在思想已經很了,有很多人在追求一種更時髦的婚姻,也就是同居而不結婚,不去追求那張紙,當然雙方還是各自為政或者相互協作.這也是一種婚姻狀態.因此所謂的婚姻狀態只是一種結合的體現,並不代表著真正的愛情.就如你們應該是六年前就有了婚姻狀態,至於結婚後的感受也只有你們自己體會到.不過有了家庭就需要付出自己的責任與義務,需要雙方苦營維護,夫妻應該有更多的彼此坦誠相待.

中的愛情婚姻觀電txt全集

3、中的愛情與婚姻:中的愛情婚姻觀電txt全集

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內容預覽：生肖，是人類的一種奇特的現象，古今中外皆有之，只是對生肖的具體動物規定不盡相同罷了。後來，人們所指的生肖，是指人出生的那一年類屬於什麼動物的意思。肖是象之意，例如子年生的肖是鼠，不管是甲子、丙子、戊子，還是庚子、壬子，都可能生性多疑好動，膽小警覺，性格像鼠。中關於愛情的卦辭。

子鼠丑牛……天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？關於此，古人可謂是眾說紛紜。然而，十二生肖的排列順序不是隨意性的，而是有來歷的。

古人認為：十二生肖中，排在單數位置的，其足（爪）必定是奇數；那麼，老鼠為何要排在位呢？因為老鼠與其他動物不同，老鼠前兩個爪子是四叉，後兩個爪子是五叉；四為偶數，屬陰，正好是子夜的前半夜，是晚上的11點到12點；五為奇數，屬陽，正好是晚上12點到凌晨1點鍾，這個時候陽交接，在所有的動物中，只有老鼠合這個條件。所以，在十二生肖中，老鼠排在位也就不足為奇了。如果大家不信的話，可以抓一隻老……

4、中的愛情與婚姻:周易八卦里代表婚姻的是哪個卦

你好。說男女之間的緣分。

[漸]卦。卦辭曰：女歸吉。利震。

[漸]卦：上下卦皆陰承陽。陰承陽，即婦從夫。

彖辭曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也

在[漸]卦中，皆言[鴻]。鴻比喻女歸也。之子於歸。吉祥。[鴻]依季節從不失信。飛行時，井然有序。[鴻]對配偶堅貞不渝。告訴我們如何看待愛情。

在[漸]卦象辭曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。是說男子美好德行與當地的善良風俗。裡面講婚姻是天註定的。

這樣，男賢女貞，十一對婚姻。第二十二卦解愛情婚姻。

以上就是與周易與姻緣相關內容，是關於周易與姻緣的分享。看完中的愛情與婚姻後，希望這對大家有所幫助！

❸ 易經對婚姻的解釋，易經卦爻辭(原文)：請大師幫我解釋一下 已婚的家庭

提起對婚姻的解釋，大家都知道，有人問卦爻辭(原文)：請幫我解釋一下 已婚的家庭，另外，還有人想問周易第九卦小畜關於婚姻怎麼解釋？你知道這是怎麼回事？其實求解卦，關於婚姻，下面就一起來看看卦爻辭(原文)：請幫我解釋一下 已婚的家庭，希望能夠幫助到大家！

對婚姻的解釋

1、對婚姻的解釋:卦爻辭(原文)：請幫我解釋一下 已婚的家庭

第二十五卦：《無妄卦》

無妄：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。

[白話]《無妄卦》象徵不妄動妄求：極為亨通順利，利於堅守正道。然而，如果不能堅守正道的話就會發生禍殃，因而也就不利於前去行事了。

《象》曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時育萬物。裡面講婚姻是天註定的。

[白話]《象辭》說：《無妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在運行之表象，象徵著天用雷的威勢警戒萬物，並賦予萬物以不妄動妄求的本性；從前的君主順應天命，盡其所能地遵循天時以養育萬物的生長。

求解卦，關於婚姻

初九，無妄，往吉。

[白話]初九，只要是不妄動妄求的話，那麼，前去行事就一定會吉祥。對於婚姻的理解。

《象》曰：「無妄之往」，得志也。

[白話]《象辭》說：「不妄動妄求地前去行事」，是說這樣就可以實現志願。

六二，不耕獲，不??，則利有攸往。

[白話]六二，不在剛開始耕作時就期望立刻豐收，不在荒地剛開墾一年時就期望它立即變成良田，能夠這樣，才不是妄動妄求，因而利於前去行事。

《象》曰：「不耕獲」，未富也。

[白話]《象辭》說：「不在剛開始耕作時就期望立刻豐收」，是說不企求非分的財富。

六三，無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。

[白話]六三，無緣無故而遭禍，好比有人把一頭牛拴在村邊道路旁，路過的人順手把牛牽走，同村的人卻被懷疑為偷牛的人而蒙受不白之冤。

《象》曰：行人得牛，邑人災也。

[白話]《象辭》說：路過人順手把牛牽走，意味著同村的人就會自然地被懷疑為偷牛的人而蒙受不白之冤。這種災難不是因為自己有過，而是由於某種客觀原因的巧合所造成的。中的婚姻是怎麼解釋的。

九四，可貞，無咎。

[白話]九四，能夠堅守正道，所以沒有災禍。

《象》曰：「可貞，無咎」，固有之也。

[白話]《象辭》說：「能夠堅守正道，所以沒有災禍」，是說堅守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至終牢固地堅守正道，才能使自己免遭災害。婚姻問題。

九五，無妄之疾，勿葯有喜。

[白話]九五，不妄動妄求卻身染疾病，這種疾病不需用葯醫治，它會不用便自行消除。說婚姻的卦。

《象》曰：「無妄之葯」，不可試也。對愛情的解釋。

[白話]《象辭》說：「不妄動妄求卻身染疾病，這種疾病不需用葯醫治」，是說葯是不可以輕易嘗試，隨便使用的，因為病本來就可以自行消除。婚姻與。

上九，無妄，行有眚，無攸利。

[白話]上九，雖然不妄動妄求，但是，仍然不宜於行動，如果勉強地行動，就會遭受禍殃，得不到一點好處。

《象》曰：「無妄之行」，窮之災也。

[白話]《象辭》說：「雖然沒有妄為，但如有行動（卻仍然遭受禍殃）」，這是由於客觀的時遇所造成的災禍，而不以人的意志為轉移。

一分耕耘一分收獲，妄為則凶，無妄則吉。看看是否對婚姻家庭妄為呢？包容珍愛攜助

以上就是與卦爻辭(原文)：請幫我解釋一下 已婚的家庭相關內容，是關於卦爻辭(原文)：請幫我解釋一下 已婚的家庭的分享。看完對婚姻的解釋後，希望這對大家有所幫助！

❹ 《易經》第四十一卦 看婚姻情感！

損卦艮上兌下

（經文）損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。

經文釋義：損（sun）:減少，損害、損壞。曷（he）:怎麼、何時。簋（gui）:古代盛食物之器，園口雙耳。

減少在於是否有誠信。根據實際情況而減少浪費是一種美德。無咎。只要有利於相互的交往就中，怎麼利用好損，簡單的說，吃飯祭祀兩個容器就夠了（一飯一菜）

（經文）彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。

經文釋義：減少下層而增加上層，是一種尊上之道。減少應該是有誠意、誠心的就是好的，沒有過錯。只要有利於雙方的交往，不是刻意的偽損。如何運用好損之道呢？雖然二簋即可用餐，但是這樣的用法也要講究時機，盛宴二簋肯定是失禮的。減少剛健就要相應的增加柔順，減少盈滿就填補空虛，這要根據所在的時空環境來做調整，這是辯證統一的。

（經文）象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒慾。

經文釋義：懲：處罰、警戒。窒（）:阻塞不通。

山下有澤是損卦的組合，君子應當警戒忿怒控制慾望

（經文）初九：已事遄往，無咎，酌損之。

經文釋義：已：停止。遄（chuan）:迅速地、往來頻繁。

放下自己的事而迅速的前往（幫助別人），這是沒有過錯的，是經過斟酌，可以減損自己，而別人此時更需要幫助。（損己利人）

（經文）象曰：已事遄往，尚合志也。

經文釋義：停止手中的事而趕往，這是一種高尚的助人之志，值得尊崇。

（經文）九二：利貞，征凶，弗損益之。

經文釋義：為獲取正當利益而有所損，從短期看不一定好，但是從長遠來看，最終得結果是不損而是獲益。（合理的損、必要的損）

（經文）象曰：九二利貞，中以為志也。

經文釋義：為正常利益而節省非必要開支，這是一種真正的節約精神

（經文）六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。

經文釋義：多人一起行動，常常會有部分人因為各種原因而導致分歧脫離團隊，而一個人獨立行動卻往往會引起關注而得到朋友的幫助（援手）或指點。

（經文）象曰：一人行，三則疑也。

經文釋義：一個人獨立行動會贏得志同道合的朋友，而多人行動則會相互之間產生懷疑。（人人都有一顆善良同情之心）

（經文）六四：損其疾，使遄有喜，無咎。

經文釋義：對於疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（損疾貴遄）

（經文）象曰：損其疾，亦可喜也。

經文釋義：去除疾病本來就是一件可喜之事，若能使其遄損，那更是大喜。（損疾可喜，損疾而安）

（經文）六五：或益之，十朋之龜，弗克違，元吉。

經文釋義：減少自己能夠讓更多的朋友得到好處，這是一種好的品德，沒有違背損之道。（損己利群）

（經文）象曰：六五元吉，自上佑也。

經文釋義：損己益人之德，是一種高尚的品德，會得到天佑。

（經文）上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。

經文釋義：不需有任何減損，使得各方受益，這是最好的結果，這樣的結果是任何人都期盼的，無論是官吏還是一般百姓。（無損而益，皆大歡喜也）

（經文）象曰：弗損益之，大得志也。

經文釋義：各方都沒有減損，各方都得到益處，這是損之無損，是損之最高境界。

（損）卦意綜述：權衡利弊，損小益大，是損的目的；損己益眾，是損的品德；損眾益己，是自私；弗損而益是損的最高境界。以最小的代價換來最大的收獲，以最快的速度換來長久的安定，這都是值得的。因此必要的付出是應該的，要有大視野，不能鼠目寸光，只顧眼前利益贏了局部而輸了全局。要遵循「損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行」的原則。

婚戀：全面權衡對方的長處與短處，大處著眼。這一卦有點抽象，哲學意味比較濃厚。

總的來說有以下幾點：1、心存誠信，非常吉祥，沒有危害，可以被守持正固，利於有所行動。這是最根本的，這一點記清楚啦。2、這是一卦失而有所得的卦，在前提全面權衡對方的長處與短處，大處著眼的情況下，覺得你所愛的人真的是你想要的，就放心去追求吧。但要明確一個道理：理輕情意義重。太貴重的禮物會顯得帶有功利色彩反而是一句平常的話，或者是一束鮮花，一些應時的水果更顯得高雅、適宜、送的人或接受的人心情都非常愉快，真正起到了加劇情感的作用。3、如果一個尚未婚配的人找到了自己的異性朋友，繼而結為婚姻，這是一而合二；但是如果有了第三都的插入，就會對陰陽統一的一體產生矛盾，不和與妒嫉就會產生，其結果就是有一人走了。

明白什麼該為什麼不該為，那麼你的姻緣是非常有希望的，真心祝福有情人終成眷屬！

❺ 易經裡面講婚姻是天註定的，《易經》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻

提起裡面講婚姻是天註定的，大家都知道，有人問《》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻，另外，還有人想問命運真的是天註定嗎？你知道這是怎麼回事？其實婚姻是天註定的嗎？下面就一起來看看《》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻，希望能夠幫助到大家！

裡面講婚姻是天註定的

婚姻是天註定的嗎？

1、裡面講婚姻是天註定的:《》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻

你急什麼，當你迷茫時，站著不動，你迷茫，你身邊的人不迷茫，讓他找到你，這樣你才值錢，放心，沒事的，

2、裡面講婚姻是天註定的:命運真的是天註定嗎？

所謂命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。曾仕強男人是沒有感情的。

有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中註定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就註定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，由於受到地球磁場的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命里五行平衡了，睡覺都能睡得特別香，當大運行得不好，整個就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。命運到底是註定還是能改變，來打個比方，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但始終，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做了官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，所以生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。是中國流傳了五千多年的魁寶文化，是任何人都無可置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見指迷算命的境界不在於算得准，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避凶，少走彎路，以盡快求得屬於自己命中的富貴，快速走向屬於自己的成功彼岸。

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❻ 易經關於婚姻的卦象，易經第十六卦 問婚姻

提起關於婚姻的卦象，大家都知道，有人問第十六卦 問婚姻，另外，還有人想問周易八卦里代表婚姻的是哪個卦，你知道這是怎麼回事？其實《》第四十一卦看婚姻情感！下面就一起來看看第十六卦 問婚姻，希望能夠幫助到大家！

關於婚姻的卦象

1、關於婚姻的卦象:第十六卦 問婚姻

第十六卦：《豫卦》

豫：利建侯行師。哪些卦象顯示婚姻吉利。

[白話]《豫卦》象徵歡樂愉快：有利於建立諸侯的偉大功業，有利於出師南征北戰。六十四卦婚姻的卦。

《象》曰：「雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

[白話]《象辭》說：《豫卦》的卦象為坤（地）下震（雷）上，為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴，使大地振奮起來，這就是大自然

愉快高興的表現。上古明的君主，根據大自然歡樂愉快時雷鳴的情景創造了音樂，並用音樂來崇尚推廣偉大的。他們以盛大周易姻緣卦象免費。

隆重的儀禮，把音樂獻給天帝，並用它來自己的祖先。

初六，鳴豫，凶。說婚姻的卦。

[白話]初六，自鳴得意，高興過了頭，結果樂極生悲，必遭凶險。中關於愛情的卦辭。

《象》曰：初六，「鳴豫「，志窮凶也。

[白話]《象辭》說：《豫卦》的位（初六），「自鳴得意，高興過了頭「，說明它沒有雄心壯志，志向容易滿足。一滿足，就得算婚姻的卦是什麼卦。

意忘形，結果必遭凶險。

六二，介於石，不終日，貞吉。中與婚姻有關的卦。

[白話]六二，正直而不同流合污的品德堅如磐石，還不到時間，就明白了歡樂愉快的深刻道理，能守正必獲吉祥。

《象》曰：「不終日，貞吉」，以中正也。

[白話]《象辭》說：「還不到時間，就明白了愉快歡樂的深刻道理，能守正必獲吉祥」，這是因為能居中守正，在歡樂中既不過57卦看婚戀感情。

分，也不會不滿足，因而吉祥。感情卦。

六三，盱豫悔；遲有悔。

[白話]六三，有諂媚奉承暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己的歡樂，這勢必導致悔恨。如若執迷不悟，悔恨不及時，就會招致

更大的悔恨。

《象》曰：「盱豫有悔」，位不當也。

[白話]《象辭》說：「用諂媚奉承、暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己歡樂，這勢必導致悔恨」，這是由於六三爻所處位置不

正的緣故。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

[白話]九四，人們由於他而得到歡樂愉快，大有所獲；毋庸置疑，朋友們會像頭發匯聚於簪子一樣，積聚在他周圍。如果推算婚姻卦象。

《象》曰：「由豫，大有得」，志大行也。

《》第四十一卦看婚姻情感！

[白話]《象辭》說：「人們由於得到歡樂愉快，大有所獲」，表明九四爻的陽剛之志，可以放手實現。臨卦婚姻。

六五，貞疾，恆不死。裡面講婚姻是天註定的。

[白話]六五，國中出現了不少弊病，但仍能長時間地支持下去而不致滅亡。壬寅年有婚姻信息的八字。

《象》曰：六五「貞疾」，乘剛也；「恆不死」，中未亡也。

[白話]《象辭》說：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，「國中出現了不少弊病」，但有剛強之臣輔佐，「仍能長時間地支持下去而

不致滅亡」，這是因為它居中，只要中庸，就會長時間地堅持下去而不致於滅亡。

上六，冥豫成，有渝無咎。

[白話]上六，已處在天昏地暗的局面之中，但卻執迷不悟，仍沈溺於作樂之中，十分危險。但只要及時覺悟，改弦易轍，則可避生辰八字夫妻配對表。

免禍害。第二十二卦解愛情婚姻。

《象》曰：「冥豫」在上，何可長也？第八卦與婚姻。

[白話]《象辭》說：「已處在天昏地暗的局面之中，但卻執迷不悟，仍沈溺於作樂之中」，並高高在上，不察下情，這樣的歡樂

愉快怎能長久地呢

以上就是與第十六卦 問婚姻相關內容，是關於第十六卦 問婚姻的分享。看完關於婚姻的卦象後，希望這對大家有所幫助！

❼ 《易經》中的夫妻之道

      《易經》包羅萬象，源指陰陽，生生不息。

      那麼作為易經所包羅的萬象之一：家庭，如何演道？如何陰？如何陽？甚至如何做到陰陽相依，陰陽平衡，陰陽延續呢？

      先不說《易經》演繹的天人合一，光說太極生陰陽，陰陽生兩儀，天為陽，地為陰，大為陽，小為陰，高為陽，低為陰，剛為陽，柔為陰，男人為陽，女人為陰，老公為陽，老婆為陰，有道是天地分開，乾坤立，所以有天地，則有人類，有人類則有夫婦，有夫婦則有婚姻，有婚姻則有家庭，有家庭必有陰陽，因此家庭中的陰陽，既是家庭中的角色，又為家庭中的組合，也是家庭和睦，家庭健康，家庭生活的相互存在。

      陰陽，代表男女。陰陽也代表天地，陽為天，陰為地。

      在家庭天地里，倫常關系就叫天地陰陽。

      日代表陽，月代表陰，日月合在一起為「明」，如果陰陽不合就不明。所以，夫妻陰陽和合才能明。這就是夫妻之道。

    《易經》中說：「有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。」

        在一個家庭當中，男人是天。「天行健，自強不息」，所以男人要剛強，要有擔當。

      女人是地，「地勢坤，厚德載物」，所以女人要包容，要溫柔。女人越有德行，孩子越優秀，丈夫越成功。

      一個家庭男女各居其位，陰陽和合，家庭才會和諧溫馨，子女才會健康成長。

        如果把夫妻比作一扇門，那麼它有兩扇大門，支撐一個門戶；男女兩人，組合一個家庭，兩扇門一樣大小，兩個人一樣平等；兩扇門各有各的門窩，兩個人各有各的觀點。只有和諧相處，各盡其責，門才依舊是門。兩扇門只用一把鎖，門才鎖得牢；兩個人只有一條心，心才能貼得緊。兩扇門只能漆一種顏色，才好看；兩個人要擁有一張臉，才不會相互丟臉。兩扇門開關時，會發出吱吱嘎嘎的聲音；兩個人長期相處，難免有磕磕碰碰的時候。兩扇門經過日曬雨淋會變形，這時候需要修理，使之重新吻合；兩個人經歷磨難時會有隔閡，這時候就要相互理解，才能雨過天晴。遇到狂風暴雨，兩扇門要同時關上；碰到艱難困苦的事情，兩個人要一起努力。迎接貴客，要雙門洞開；發生重大事件，兩人要敞開心扉，共同商量。男人開左邊的門，外出掙錢；女人倚著右邊的門，在家守望。門上貼著一副對聯：上聯是男人，下聯是女人，橫批是孩子。

        如果說男人如山，那麼女人如水。青山綠水，山環水繞，山與水緊密相依，山無水則不靈秀，水無山則不浩盪，山承接天之陽剛，水吸納地之靈氣，自古以來山水相依才能構成一幅幅美麗的圖畫。

        世界本就是這般神奇，萬事萬物只有陰陽和合才能天長地久。

      男人為乾（天），主外，要領妻而不管妻；女人為坤（地），主內，要助夫而不累夫。

        男人領妻行道，女人助夫成德。真能達到這一點，就是陰陽平衡。

        男人要以身作則，而不是去管制妻子，這就是為天。

        天管地嗎？天不管，它應以榜樣為主。男人擔當家庭的脊樑，是陽光雨露，是永遠付出的。

        女人要隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭。

        一個男人在家裡高高興興，有很好的涵養，這叫天晴；女人在家和和氣氣，不發脾氣，這叫地寧。

        天晴了，地寧了；地寧了，天才會晴。男人的脾氣都是女人逼出來的。女人首先要做到地，男人才會做到天。

          天不晴，頂多打打雷下下冰雹，地不寧就會地震，所以天不晴對一個家庭是傷害，地不寧對一個家庭則是災難。

          地獄跟天堂只在一念之間，一念反省是天堂，一念指責是地獄；一念愛心是天堂，一念自私是地獄；一念貪心是地獄，一念知足是天堂；一念傲慢是地獄，一念懂得欣賞就是天堂。

        夫妻相處久了，自身的一些弱點都會暴露出來，各自反省自責，互相磨合是正道，如果互相埋怨指責，則會日漸疏遠，甚至鬧得天翻地覆。

          男對女是愛憐，女對男是敬仰。夫妻是緣，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。時時醒起，一顆感恩惜緣的心，將會給自己和家人帶來無限歡喜。

        夫妻是最深的修行，家是最好的道場。兩人之間要講情，越講情越濃；不要講理，理越講越分裂。從陌生走進生命，從相逢融入心靈，給予真心才能收獲信任。真誠之後的暖心，才能相攜永恆。

      夫妻之愛是需要經營的，多一些理解，多一些包容，多一些體貼，多一些溝通，應該學會換位思考，才能幸福的相伴一生。

      夫妻間的交流幾乎每天都要進行，要注意說話的藝術，坦誠熱情地談話，遇事共同商量的態度。

      「婚姻」二字都是女旁，女人是家庭的風水。女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。妻子是丈夫的財星，如果女人能夠得到丈夫的尊重，快樂受寵，丈夫的財運事業運都會好，這叫「妻財」。

      夫婦為人倫之始，造萬化之端。陰陽合天地氣順，夫婦和子孫必昌。

      夫妻之道是包容，因為要過一輩子，你有你的任性，他有的他的個性，包容之下才有彼此的相融，和睦的家庭。

    《易經》這套自然宇宙之系統、這套聖人古老的文化，傳承著炎黃子孫最高的智慧，我們應光大發揚、光大傳播、順應用之。

      家庭作為社會的基因、國家的細胞，為之健康：首當其沖應為良性的夫妻之道，在易理的滲透和指導下，可以更好的實現——    修身、齊家、治國、平天下。

我：如今學校教育，社會教育，很多會宣傳創新，自由，改革……於是，男女角色也隨之變化，「男女平等，陰盛陽衰，娘炮，女漢子」……屢見不鮮。

      社會，也人們之觀念，有了太多變化。觀世界，特別疫情之後，西方社會，東方社會，有何不同？

觀各自家庭，遵守祖宗教誨的，如何？

男女角色混亂的，又如何？

觀自己家庭，如何？

觀自己，角色定位如何？

      經典之文字，字字珠璣。人類之無知無明，種下的因，終將會在生活中收獲相應的果……

      若錯了，此刻開始去修正；若正跟隨祖宗教誨在行走，堅持吧！

      祝福每個人，無論男女！

      祝福每個家庭，無論此刻晴好還是陰雨！

        祝福有緣閱讀此文的您，從此安守本份，獲得更多幸福！

❽ 易經對婚姻的解釋，易經 看婚姻

提起對婚姻的解釋，大家都知道，有人問 看婚姻，另外，還有人想問周易算婚姻怎麼算？你知道這是怎麼回事？其實求解卦，關於婚姻，下面就一起來看看 看婚姻，希望能夠幫助到大家！

對婚姻的解釋

1、對婚姻的解釋: 看婚姻

屬狗的最相配，卯戌相合。裡面講婚姻是天註定的。

2、對婚姻的解釋:周易算婚姻怎麼算？

周易算婚姻一般是用銅錢搖卦來算的，本人親自搖的更准

3、對婚姻的解釋:求解卦，關於婚姻

執手相看淚眼，竟無語凝噎，念去去千里煙波，霧靄沉沉楚天闊。對於婚姻的理解。

兄台，恐不能成噢！中的婚姻是怎麼解釋的。

1、兄弟持世臨青龍，一夫一妻未必是你的所願

2、兄弟持世，此婚不成。

3、女的多情，但會是別人的妻子

4、官動克世，謹防麻煩事

5、世應相生，表示你們現在感情還不錯。婚姻問題。

6、女方家長像是不太滿意。說婚姻的卦。

反饋是美德

4、對婚姻的解釋:請高手算婚姻

女:年3月13日

男:年9月28日

本月為您二位結婚的吉月–，無不利您的沖日！對愛情的解釋。

年05月份恭候您二位結婚的黃道吉日是：

(避開您二位生肖的沖日及公休日後您二位可任選)婚姻與。

年05月04日星期二農歷三月21日戊申（沖猴）

年05月05日星期三農歷三月22日已酉（沖雞）

年05月08日星期六農歷三月25日壬子（沖鼠）與婚姻關系。

年05月10日星期一農歷三月27日甲寅（沖虎）

年05月11日星期二農歷三月28日乙卯（沖兔）

年05月12日星期三農歷三月29日丙辰（沖龍）

年05月14日星期五農歷四月01日戊午（沖馬）

年05月16日星期日農歷四月03日庚申（沖猴）周易八卦算姻緣的方法。

年05月18日星期二農歷四月05日壬戍（沖狗）

年05月20日星期四農歷四月07日甲子（沖鼠）

年05月23日星期日農歷四月10日丁卯（沖兔）

年05月26日星期三農歷四月13日庚午（沖馬）如何解婚姻。

年05月29日星期六農歷四月16日癸酉（沖雞）

年05月30日星期日農歷四月17日甲戍（沖狗）說五段婚姻。

本月為您二位結婚的吉月–，無不利您的沖日！

年06月份恭候您二位結婚的黃道吉日是：

(避開您二位生肖的沖日及公休日後您二位可任選)

年06月04日星期五農歷四月22日沖兔(己卯)第二十二卦解愛情婚姻。

年06月05日星期六農歷四月23日沖龍(庚辰)算婚姻的卦是什麼卦。

求解卦，關於婚姻

年06月08日星期二農歷四月26日沖羊(癸未)告訴我們如何看待愛情。

年06月11日星期五農歷四月29日沖狗(丙戍)

年06月15日星期二農歷五月04日沖虎(庚寅)

年06月16日星期三農歷五月05日沖兔(辛卯)

年06月17日星期四農歷五月06日沖龍(壬辰)

年06月20日期日五農歷五月09日沖羊(乙未)

年06月23日星期三農歷五月12日沖狗(戊戍)

年06月24日期四五農歷五月13日沖豬(己亥)

年06月26日星期六農歷五月15日沖牛(辛丑)對於離婚是怎麼說的。

年06月29日星期二農歷五月18日沖龍(甲辰)

祝願你們幸福！將周易定為。

以上就是與 看婚姻相關內容，是關於 看婚姻的分享。看完對婚姻的解釋後，希望這對大家有所幫助！

❾ 易經講婚姻的卦，《易經》第四十一卦 看婚姻情感！

提起講婚姻的卦，大家都知道，有人問《》第四十一卦 看婚姻情感！另外，還有人想問第一卦：求解婚姻，你知道這是怎麼回事？其實 婚姻 占卦，下面就一起來看看《》第四十一卦 看婚姻情感！希望能夠幫助到大家！

講婚姻的卦

1、講婚姻的卦:《》第四十一卦 看婚姻情感！

2、講婚姻的卦:卦：求解婚姻

乾卦意思你懂嗎？中關於愛情的卦辭。

是說一個人在人生中的每個階段的情景，從而告誡你應該干什麼，不應該干什麼，卦也無好壞，我說吧，天行健，君子以自強不息，婚姻要靠雙方共同努力，在此祝你婚姻

3、講婚姻的卦: 婚姻 占卦

周易搖卦一次只能佔一年內一件事運程走勢，此卦身動，可見你今年找到心儀女生，就是有可搭不上話，還是你自身條件沒有達到女孩子家標准，只能降低擇偶標准，找能夠過日子的女孩，別要求漂亮。要不你必須學門過硬技能，把自己培養成一表人才，文質彬彬的紳士，否則難以尋求到良緣。

算命只能給你算出來問題根源，讓你欣慰，若想謀求自己的想要的女朋友，怎麼能得到手，這需要求媒人牽線，跟算命無關系。因為她跟你無姻緣，怎麼可以算到你身邊呢。57卦看婚戀感情。

那是雷澤歸妹卦，適合女性被動看姻緣，不利於男性主動看姻緣，如果信服軟體說法，那今年沒有遇到良緣找軟體評論去吧。

4、講婚姻的卦:周易第58卦詳解婚姻

六十四卦怎麼看婚姻。

5、講婚姻的卦:漸卦的婚姻卦：

《周易》中有五個卦是取自男女婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恆、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。算婚姻的卦是什麼卦。

這五個婚姻卦的特點分別是：咸卦是自然屬性，恆卦是道德屬性，姤卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。

1.咸卦是自由戀愛卦，是婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象徵青春男女的愛情，《彖》曰：「咸，感也。柔上而剛下，二氣以相與，止而說，男下女，是以亨」，咸即感，是男女愛情的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大都如是），故咸卦下艮而上兌。周易中關於婚姻的卦象。

2.恆卦是夫婦家庭永恆之道。《序卦傳》曰：「夫婦之道不可以不久，故受之以恆。恆者，久也。」父系男尊女卑，男主外、女主內，所以恆卦下巽長女上震長男，成家的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。

咸卦為《周易》第31卦，恆卦為《周易》第32卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有婚姻，這合天地自然法則。中與婚姻有關的卦。

3.姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：「姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。」在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當日食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰「柔遇剛」。因為日食（日蝕）是日月婚遘，但卻氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間不過一個時辰，這就像閃電結婚又閃電離婚，故言「勿用取女，不可與長也」。

姤，古本作遘。楚簡《周易》作「敂」。帛書《易》作「狗」，帛書《衷》篇作「坸」、「句」。後之「苟合」、「媾合」、「邂逅」詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作「狗」，似乎是為了強調姤卦男女關系的失德屬性（「」）。

婚姻 占卦

姤卦下巽上乾，乾在上為主，乾代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。上失德的「苟合」往往是成功男人的。姤卦卦辭「女壯，勿用取女。」「女壯」，女子強壯實為女子之病也，巽為「近利市三倍」，此「女壯」乃見利而也。裡面講婚姻是天註定的。

4.漸卦是男女婚姻的禮儀屬性。漸為有次序的行進。古代女子出嫁，男方家要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：「漸，女歸待男行也。」

漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古代貴族的正妻制，《周官》「令男三十而娶，女二十而嫁。」男子不可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫家為家，內卦艮為止為歸，正是長女之夫家也。漸卦也可以稱為「女歸」，上卦巽為女，下卦艮為歸也。

5.歸妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記載：「古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。」《公羊傳·庄公十九年》:「媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。」這是說女子出嫁，嫁到夫家作正妻，隨嫁的有「侄和娣」（即「媵」），「侄」為出嫁女子兄長的女兒，「娣」為出嫁女子的妹妹。她們過去只能作為庶妻，年齡不夠，結婚三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫家。歸妹卦反映的這種侄娣制度為當時所認可。

歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的「侄和娣」（「媵」），因為年齡尚小為少女，故稱為「妹」，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於當時的婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（相當於陪嫁）送至夫家，故兌卦在內，震卦在外。

歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。戀愛卦。

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