⑴ 生肖屬虎男和生肖屬羊女婚姻指數是多少
都是迷信的說法,不要相信這些.
在愚昧落後的封建社會，迷信充斥著人們生活的各個角落，各種忌諱也多如牛毛，僅以婚姻為例，就有生肖禁忌等。在長城內外，或大江南北，有一個流傳甚廣的俗語口訣：「不教白馬怕青牛，猿猴見 淚交流，蛇虎相見如刀錯，兔子見龍不長久，金雞不與犬相見，羊鼠相逢一旦休。」還有一個簡練的說法是：「白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀割，龍兔淚交流，金雞 怕玉犬， 猴不到頭。」
在漫長的封建社會，正是這流行的俗語，使許多正在熱戀著的青年男女被活活拆散，釀成了一幕幕婚姻悲劇。即使是在科學十分發達的今天，許多人還說：「不可全信，也不可不信。」使生肖禁忌迷信給自由婚姻抹下了一道陰影。
生肖即屬相，是我國一個獨特的記人生年的方法。生肖由十二種動物組成，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、12。這二二種動物配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，於是就形成了十二屬相，按順序稱為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥 。哪年（陰歷年）出生的人就是哪個屬相。譬如，1995年1月31日至1996年2月18日是農歷乙 年，即 年，那麼此間出生的孩子就屬 。
天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十個。十天干與十二地支配合是我國傳統的紀年法，直到辛亥革命後才改為國際流行的公元紀年。天乾地支配合為甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一個循環周期，61年又是甲子年。故60年為一個花甲。這本來是一種紀年的方法，具體到屬豬或屬鼠，或其他任何屬相，本來無優劣之分，也無禍福之別。但是，巫婆神漢、算命打卦者竟以此來編造一些謊言，欺騙一些群眾。現在看來，婚姻的生肖禁忌盡是無稽之談，然而在迷信活動猖獗的時代，卻是干擾婚姻的一堵無形的牆，具有巨大的力量，一直持續到解放初期，現在的老年人對此還記憶猶新。
同樣在封建社會的中國，生肖禁忌也不統一，在有的地區，有「龍虎相鬥，羊落虎口」之說。漢代學者董仲舒，從神學觀點出發，以五行——木、火、土、金、水附會十二地支，再以十二地支附會生物界的種類，企圖以五行的框子，來概括生物界生存競爭中極其復雜的現象。例如，按他們所附會的，寅屬木，和它相對應的動物是虎；戌屬土，和它相適的動物是狗；丑未也屬土，和它們相適的動物是牛羊。按照五行相勝的原理，木能勝土，所以虎能制服牛羊，進而又演變為羊落虎口的迷信說法。按此說法，屬羊的不能和屬虎的結婚，否則便會相剋。若就事論事，虎吃牛、羊、 ，倒也令人相信但龍也屬土，難道虎能吃興風作雨的龍嗎？這就不好解釋。還有兔也屬木，木能勝土，難道兔子也能吃牛、羊、 嗎？還有水克火，鼠和 屬水，牛和蛇屬火，難道鼠、會吃牛和蛇嗎？可見其荒誕到何種程度。
對於這些吃蛇、鼠吃牛、虎吃龍五行相勝的觀點，不要說科學發達的現代，即使是在古代封建社會，反對者也大有人在。早在東漢時期，傑出的唯物主義思想家王充在《論衡》中已有批駁，他指出：如果像儒家所說的，午是馬，子是鼠，酉是雞，卯是兔，按照五行相勝的原理，午和子分別附會於火和水，水勝火，應該是鼠勝馬；又如酉卯，分別附會於金木，金勝木，雞能制服兔；為什麼鼠不能吃馬，雞不能吃兔呢？由此看來，五行相勝，生物相剋是根本站不住腳的。
生肖屬相是人創造出來附在人身上的一種觀念符號，不是猴年生的人都聰明透頂，羊年生的人都溫文爾雅，更不是龍牛生的人會騰雲駕霧，呼風喚雨。當然，男女婚姻的結合，也決不會羊克鼠、牛克馬。在生活實踐中，有許多屬相相剋的夫婦和睦相處，生活美滿，兒孫滿堂，白頭偕老，可見生肖禁忌純屬一派胡言
⑵ 1997年屬牛的女和1995年屬男豬婚姻指數是多少
屬豬很散漫寬容。兩個都是家畜類屬相，而女的可能很傳統保守會有一點不同。男的可能會經常需要女的愛。而女屬牛堅定很拼