怎麼能認定借婚姻索要彩禮

㈠ 彩禮是否為借婚姻索取財物

借婚姻索取財物主要是女方或者是女方的父母借婚姻為由向男索要財物作為結婚的先決條件。借婚姻索取財物的行為是違背社會主義婚姻的基本要求，屬於違法行為，受到我國婚姻法的禁止和反對。借婚姻索取財物，在現實生活中，涉及面廣，影響范圍大，危害性不可忽視，它腐蝕了人們的思想，敗壞了社會風氣，妨害了婚姻自由原由的貫徹，往往給社會一些青年的婚事和婚後生活造成種種困難，借婚姻索取財物之人不是正當地行使婚姻自由的權利，而借婚姻自由之名濫用權利。有的甚至將自己當作待價的商品，這有悖於婚姻自由的本意，違反了社會主義婚姻道德。對此應對借婚姻索取財物的人進行批評教育，幫助行為了改正錯誤。

㈡ 民法典對婚姻彩禮的規定

一、民法典婚姻法新規彩禮

《民法典》對婚姻新規定禁止以結婚的名義索取彩禮，禁止父母包辦婚姻以及進行婚姻買賣。戀愛階段的東西不應在分開後索要。

1、在民法典對於彩禮的規定：「禁止包辦婚姻，緊止靠婚姻索取財物」。

2、關於返還彩禮，只要是以結婚為目的索要的彩禮，一般不予退還，除非有這三種情況。

(1)雙方未辦理結婚登記手續的;

(2)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;

(3)婚前給付並導致給付人生活困難的。

3、其他常見的彩禮糾紛：

(1)民法典對戀愛前的彩禮規定 戀愛階段送的東西，一般是被列為贈送關系，不能要求對方返還。

(2)民法典對彩禮返還的額度規定 兩人在一起之後，沒有登記結婚，這種要視雙方過錯以及生活時間的長短來定返還多少比例彩禮。

(3)民法典對男方出給女方的婚宴彩禮的規定 女方邀請賓客的婚宴費用要是全部由男方支出，這種費用不能返還，因為不是真正的金錢實物。

二、民法典對婚姻彩禮的規定

1、《民法典》第1042條規定「禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。」

2、法律沒有禁止彩禮，禁止借婚姻索取財物是指和給付適當數額的彩禮是兩碼事。禁止借婚姻索取財物是反對借婚姻強行索取彩禮，或者以巨額彩禮作為結婚的條件。

3、但是男方按照當地習俗支付適當數額的彩禮，或者結合自身經濟條件承受能力自願給付女方的金錢的行為是可以的。

4、《民法典》第一千零七十六條規定夫妻雙方自願離婚的，應當簽訂書面離婚協議，並親自到婚姻登記機關申請離婚登記。

離婚協議應當載明雙方自願離婚的意思表示和對子女撫養、財產以及債務處理等事項協商一致的意見。

5、《民法典》第一千零七十七條規定自婚姻登記機關收到離婚登記申請之日起三十日內，任何一方不願意離婚的，可以向婚姻登記機關撤回離婚登記申請。前款規定期限屆滿後三十日內，雙方應當親自到婚姻登記機關申請發給離婚證;未申請的，視為撤回離婚登記申請。

民法典對婚姻彩禮規定禁止父母包辦婚姻、禁止買賣婚姻以及以婚姻的名義索要金錢財物。規定戀愛階段送的東西屬於贈予，可以不在分開後返還。

㈢ 怎麼認定彩禮的返還范圍及彩禮數額的證據

一、彩禮的返還范圍以及情形彩禮作為民間習俗，給付彩禮的行為可以視為以結婚為生效條件的附條件贈與行為，而不是一般的無償贈與。如果結婚不成，贈與行為則失去法律效力，彩禮應該返還給贈與人。如果結婚之前的確從彩禮中有合理的支出，也應該酌情返還。當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續的；(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。二、給付彩禮的證據認定對於彩禮糾紛案件的證明標准，也應遵循高度概然性原則，即只要當事人所舉證據足以讓法官對案件的法律真實產生高度信任，並能排除其它合理懷疑，那麼就可認定該法律事實達到客觀真實。
【法律依據】
根據《民法典》第1042條規定：禁止借婚姻索取財物。

㈣ 婚姻詐騙彩禮的認定

法律分析：如果一方以借婚姻索取財物為目的，用虛構事實或隱瞞真相的方法，騙取他人財物數額較大的，可以構成詐騙罪，立案標準是3000元至10000元以上。

法律依據：《最高人民法院關於適用＜中華人民共和國民法典＞婚姻家庭編的解釋（一）》 第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：

（一）雙方未辦理結婚登記手續；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

㈤ 2021年婚姻法彩禮規定 2021年民法典對婚姻彩禮的規定

每一年結婚的人都很多，基本上會涉及彩禮問題，下面就來看看2021年婚姻法彩禮規定！

一、2021年婚姻法彩禮規定

1、在2021年婚姻法對於彩禮的規定：「禁止包辦婚姻，緊止靠婚姻索取財物」。

2、關於返還彩禮，只要是以結婚為目的索要的彩禮，一般不予退還，除非有這三種情況。

（1）雙方未辦理結婚登記手續的；

（2）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；

（3）婚前給付並導致給付人生活困難的。

*（2）、（3）點的規定應當以雙方離婚為條件。

3、其他常見的彩禮糾紛：

（1）婚姻法對戀愛前的彩禮規定

戀愛階段送的東西，一般是被列為贈送關系，不能要求對方返還。

（2）婚姻法對彩禮返還的額度規定

兩人在一起之後，沒有登記結婚，這種要視雙方過錯以及生活時間的長短來定返還多少比例彩禮。

（3）婚姻法對男方出給女方的婚宴彩禮的規定

女方邀請賓客的婚宴費用要是全部由男方支出，這種費用不能返還，因為不是真正的金錢實物。

二、2021年民法典對婚姻彩禮的規定

1、《民法典》第1042條規定「禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。」

2、其實這個法條不是新的，是每一部婚姻法里都有的政策，因此關於彩禮問題一直都是延續舊制度，與之前無異。

3、法律沒有禁止彩禮，禁止借婚姻索取財物是指和給付適當數額的彩禮是兩碼事。禁止借婚姻索取財物是反對借婚姻強行索取彩禮，或者以巨額彩禮作為結婚的條件。

4、但是男方按照當地習俗支付適當數額的彩禮，或者結合自身經濟條件承受能力自願給付女方的金錢的行為是可以的。

總結：

以上就是關於2021年婚姻法彩禮規定，2021年民法典對婚姻彩禮的規定的全部內容了，相信大家看完本文後也對婚姻法彩禮的規定有了更多的了解，希望能幫到你。

㈥ 哪些行為不能認定為彩禮,給付彩禮的證據如何認定

根據彩禮的目的性，在實踐中對以下行為不能認定為彩禮：1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。3、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用。4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節性交往時的贈與。5、借婚姻索取財物、騙取財物的行為。
【法律依據】
《民法典》第一千零四十二條，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

㈦ 彩禮官司需要的證據

彩禮官司需要下列證據：（1）、證明男女雙方當時正處於談婚論嫁的狀態，可藉由雙方的簡訊、微信等通訊工具的聊天記錄反映出來，表明雙方有談婚論嫁的意向；如果簡訊、微信等聊天記錄丟失無法恢復，那麼還能依靠當時雙方談話時涉及婚嫁的錄音，後期對方承認雙方關系的錄音亦能派上用場。（2）、證明己方給付了財產，如果是通過銀行轉賬方式支付的禮金那麼就要提供銀行轉賬明細；若是購買房屋或者車輛可以提供自己的出資證明。

法律依據：《中華人民共和國民法典》

第一千零四十二條禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。

禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

《中華人民共和國民法典》

第一千零六十三條下列財產為夫妻一方的個人財產：

（一）一方的婚前財產；

（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；

（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產；

（四）一方專用的生活用品；

（五）其他應當歸一方的財產。

《中華人民共和國民法典》

第一千零六十五條男女雙方可以約定婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產歸各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。約定應當採用書面形式。沒有約定或者約定不明確的，適用本法第一千零六十二條、第一千零六十三條的規定。

夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產的約定，對雙方具有法律約束力。

夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產約定歸各自所有，夫或者妻一方對外所負的債務，相對人知道該約定的，以夫或者妻一方的個人財產清償。

㈧ 怎麼判斷是否屬於彩禮

一、怎麼判斷是否屬於 彩禮 ? 婚前男方給女方送彩禮在中國是風俗習慣，但很多人分不清哪些是彩禮哪些不是彩禮，當婚姻不成功時關於 彩禮返還 就很容易出現糾紛，如何判斷為彩禮是解決彩禮返還的關鍵，但判斷何為彩禮是有相關的標准和條件的。要判斷何為彩禮，首先要明白彩禮的基本含義，彩禮僅指基於婚約、按照當地風俗習慣、給付對方數額較大的財物。其構成特徵有以下幾個方面： 1、訂立婚約為前提條件和基礎。婚約一般認為是男女雙方以將來 結婚 為目的所作的事先約定，俗稱定婚。定婚後，男方就要給付女方一定數量的金錢和其他物品，這就是通常所指的彩禮。 2、需基於當地的風俗習慣。雙方訂立婚約的過程中或者訂立婚約之後，給付財物的行為要根據當地風俗習慣。關於給付金錢的數額以及其他物品，一般都需要由中間人(俗稱媒人)從中按習慣商定，有時還要通過中間人交付。這種情況下，給付財物既不是給付人主動贈與，又不是接受人的索取。雙方當事人及其家庭成員都清楚該財物就是為訂立婚約而給付的彩禮。如果當地並沒有給付彩禮的風俗習慣，那麼雙方之間發生財物給付行為也就不是彩禮。如果彩禮的數額明顯超出當地風俗習慣，而且明顯超出給付方的支付能力，就應當認定為借婚姻索要財物行為，其實質就不再屬於彩禮性質。 3、所給付財物的價值按照當地生活水平屬於數額較大。雙方訂立婚約後，根據當地風俗習慣需要給付另一方一定數量的財物，其數額或價值就必須符合當地的標准，該標准雖然沒有固定的規范，但是，最起碼要符合彩禮所具有的擔保性質，要符合同時期同一地區大致相近的數額。 金錢與實物雖然表現形式不同，但性質相同，均可以成為彩禮，具體在認定時法院應當結合案件的具體情況以及客觀案情進行認定。一般情況下，如果當地有彩禮給付的習俗，且給付的金錢數額較大，或者給付的實物價值較高，均可以認定為彩禮。 二、區分贈與和彩禮，在實踐中對以下行為不能認定為彩禮： 1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。 2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。 3、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用。 4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節性交往時的贈與。 5、借婚姻索取財物、騙取財物的行為。 結婚時，男方向女方贈送彩禮在法律上並沒有明確的規定。彩禮是民間風俗習慣的一種，多見於口頭約定，也就造成了一旦出現糾紛則難以通過司法手段來進行判定。在彩禮的認定中，男方雙方之間的中間人顯得比較重要，要盡到溝通協調的作用，如果無法解決爭議，只能通過司法判決的手段來進行。

㈨ 結婚時收的彩禮如何認定

按照地方的一般習俗，訂婚要舉行訂婚儀式，婚約一方會向對方，或者各自的父母、親朋好友會向訂婚人贈送訂婚禮物，俗稱彩禮。在司法實踐中，對於這種給付財物行為的性質應當加以區別對待：1、基於包辦、買賣性質的婚約而發生的財物給付或者借婚約為名向對方索取財物。這種給付財物的行為因違反《婚姻法》的禁止性規定而歸於無效。《婚姻法》第三條明確規定：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。2、婚約一方在平時給付對方一定數量價值較小的財物，以此來增進雙方的感情，進而促成婚姻的成立。這種給付財物的行為與婚約習俗無關，屬於正常的人際交往范疇，為一種無償的贈與。3、婚約一方按照習俗給付對方一定數量價值較大的財物。這種給付財物的行為在性質上屬於婚約一方以結婚為目的而為的一種贈與，這是一種附條件的贈與行為，而不是一種無償的贈與。男女雙方的內心真實意思表示實際上是以婚姻的達成為預期的，這些財物在婚姻關系解除時是可以請求返還的。

㈩ 借婚姻騙取錢財的認定

法律分析：以借婚姻索取財物為目的，用虛構事實或隱瞞真相的方法，騙取他人財物數額較大，並構成犯罪的行為。第一，從犯罪故意產生的時間上看，以婚騙財的詐騙犯罪的犯罪故意往往產生在婚姻關系成立之前，具有非法佔有他人錢財的犯罪故意是認定婚姻詐騙犯罪的重要構成要件。第二，在客觀行為上，採取了虛構事實，隱瞞真相的方法，騙取了被害人的信任。通過欺騙手段獲取財物之後，行為人將財物用於個人揮霍。為了掩蓋詐騙事實，更加取得被害人的信任，行為人有時也會將騙取的錢財少量花在被害人身上，但錢財在實質上仍被行為人個人控制和支配。第三，從騙取的財產的所有權上看，所騙取的財產是一方婚前財產或是與被害人有關系的其他人的財產，並非屬於婚姻關系成立後，「夫妻」雙方的共同財產。第四，案發後，參考被害人的態度，司法機關可以考慮是否有追訴犯罪的必要，以達到法制效果和社會效果的統一。

法律依據：《中華人民共和國刑法》 第二百六十六條 詐騙公私財物，數額較大的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處或者單處罰金;數額巨大或者有其他嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑，並處罰金;數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，並處罰金或者沒收財產。本法另有規定的，依照規定。