婚姻七什麼

A. 婚姻是什麼

婚姻是什麼

「
死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。
」
這是我們人類對婚姻追求的最高理想，始
終寄予了對家庭幸福美滿的最大渴望。

可是，在浮躁的社會，打破禁忌，放棄約束，為嘗試自我心理和情感
「
蛻變
」
的快感，有
的人恬不知恥地鼓吹：
「
婚姻沒有浪漫，婚姻是愛情的墳墓
……」
為此，出軌、紅杏出牆成了
另類人釋放慾望的借口。
情感的出軌：畸情孽緣、
心理的扭曲和生活的困惑，就宛如婚姻家
庭愛巢處在風雨飄搖之中。

事實上，九十年代興起的
「
傍大款
」
、
「
養小蜜
」
、
「
包二奶
」
等現象已經證明，現在有的人
正在
「
讓性解放
」
的道路上走向更遠。
這些頗具挑釁意味的事實與暗地繁榮的性產業共同構成
了此後現代人婚外的
「
性情文化
」
，
在這種文化中，
性、
愛與婚姻三者間的傳統關系遭到了強
有力的挑戰。

現在婚姻中出現了不同的看法，
是對婚姻提出了嚴峻的挑戰。
究竟婚姻是什麼？我想還
是聽一聽柏拉圖與蘇格拉底老師的一段對話；
柏拉圖問老師蘇格拉底，
什麼是婚姻？蘇格拉
底說：
「
你到樹林走一次，不許回頭，然後，在途中取一棵最好用的樹材，而且只可以取一
次。
」
柏拉圖於是照著老師的話去做。
半天之後，
他拖了一棵不算最好也不算太差的樹回來。
蘇格拉底問：
「
這就是最好的樹材嗎？
」
柏拉圖回答：
「
因為只可以取一棵，好不容易看見一
棵看似不錯的，
又發現時間、體力已經快不夠用了，而且害怕空手而歸，因此也不管是不是
最好的，就拿回來了。
」
蘇格拉底說：
「
這就是婚姻。
」

在制度與人性的齟齬間，
柏拉圖與蘇格拉底之間這場著名的對話或許能為在婚姻中尋找
幸福的人們以啟發。

婚姻的本質是追求幸福的完美。
婚姻是溫馨幸福的家園，
是完美人生的驛站，
是情感愉
悅的愛泉，
也是人類繁衍的必然
……
婚姻，
在於相互之間的絕對信任、
相互欣賞、
彼此尊重、
互為依存，
如同一對連體姐妹，
各自發揮自己擁有的一切長處，彌補對方的不足，
一起應對
生活中所遇到的困難，應對人生中挑戰，實現享受人間幸福美滿的天倫之樂。

是的，
不同的人上演著不同的婚姻，
不同的婚姻有不同的感受，
不同的感受有不同的滋
味。婚姻幸福的人，說婚姻是個溫馨的港灣，是個溫暖的樂園，是個如春的花園。婚姻使他
們懂得了相互尊敬，
相互包容和理解，也懂得了生活的真諦。
婚姻平淡的人，說婚姻是杯水
不冷不火，
溫溫和和，平淡無奇，無色無味。
歲月的變遷和近距離的審美疲勞讓一切歸於平
靜，只得任其自然，得過且過。在責任和親情中演繹平淡。平淡也是婚姻的必然。婚姻不幸
的人，說婚姻是一次可怕的旅程。本以為攜手共遊仙境，到頭來卻面目全非，支離破碎，碎
了兩顆心，累了兩個身，殘了兩個魂。遍體麟傷。在硝煙彌漫的戰場上拼得精疲力盡，以至
勞燕分飛，斷了翅膀又斷了魂。

婚姻，
是一種契約。
男女組成了一個家庭，就要合力經營一份感情，共同享受兩個人努
力的成果；
只有患難與共，才能共同品嘗幸福的果實。那一紙婚約的背後，
早已不是一種關
系的變更，它賦予愛情以更加篷勃的生命，更加博大的內涵
.
。但不是所有的人都會領悟到
婚姻的實質。
因為現實是婚姻最好的試金石。
沒有人能夠脫離現實獨立存在，
沒有人逃得出
現實，柴米油鹽醬醋茶，會一點點地磨掉愛情浪漫的外表，讓生活的本質透出來
.
摩擦，矛
盾隨之出現。
有人會因此而彼此了解，
有人則會因此而分開。
這其中的差別就是對愛的理解
不同，對愛的處理也自然有了差異。

婚姻，
是心靈休憩的場所。
一個幸福美滿的婚姻，
是你在外受盡委屈能讓人放鬆讓人感
到安全的地方；
是你無論身在何處，
無論你走多遠，
總能讓你牽掛的地方。
家不需要有多大，
不需要有多華麗，
只要有愛，
就可盈滿人整個的心房。
只要有愛，
就能讓人深深的陷入其中，
任憑外面的世界有多精彩、
多誘惑，
也不會動心和理睬。
因為，
自己的婚姻獨有自己的精彩。 謝謝你提的問題讓我看到看到這篇好的觀點和論析。

B. 婚姻是什麼

婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可，雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象，形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。

根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、情感、經濟、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱「親家」或「姻親」。

普遍認同一男一女、一夫一妻的形式，也有地區認同同性婚姻。在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻。世界上多數國家與地區採用婚姻登記制，在滿足其條件下不限制結婚次數。

(2)婚姻七什麼擴展閱讀：

不同的國家，不同的歷史時期，有不同的表述。我國古代一直以「上以事宗廟，下以繼後世」為婚姻的目的；基督教婚姻，結婚的目的在於子女的生養教育以及夫妻間的互相扶養和性要求的慰藉；近現代各國的法律也對婚姻的目的做了種種規定。

這些「目的」雖然紛繁復雜，但透過這些表面的目的，我們可以發現它們有一點是共同的，那就是它們都強調結為婚姻的男女雙方必須「共同生活」。這既是婚姻對當事人主觀心理狀態的要求，也是一直為人們所追求的婚姻在理想層次的含義。

所謂「共同生活」，是指居住在一起，成為同一個家庭的成員，處在同一個生活消費共同體中。一般情況下，還包括夫妻之間的性生活和夫妻間的互敬互愛。史尚寬先生認為，「共同生活」一般為「精神的生活共同、性的生活共同及經濟的生活共同，」這是對「共同生活」全部內容的概括。

C. 婚姻是什麼

什麼叫婚姻？其實婚姻就是婚姻，它是一種責任，一種義務，是一種默契，是溝通，是一種相互理解，是一種包容……當你生病時能給你端茶送水，當你在外遇到雨淋時想著為你送上一把傘，當你抽煙影響到健康時她能奪下你沒有抽完的煙放在煙灰缸里；當你喝酒微醉時，她能為你喝下杯中的酒，當你得意忘形時，她能及時給你潑上一盆冷水，當你遇到危險時，她能為你挺身而出。當女人上夜班歸來害怕時，迎面走來的是睡眼惺松的你，當家中沒米、煤氣罐里沒有氣時，拿起米袋、扛起煤氣罐就跑的人就叫婚姻。
婚姻就是唱不完的柴米油鹽醋，是沒完沒了的鍋碗瓢盆進行曲，是日復一日的縫補漿洗的大合唱。婚姻需要用智慧來經營.不要把結婚當成愛情的終點站,而是人生的一個里程碑,婚後還是要不斷地經營你們的愛.原始的愛就象你們原始的啟動資金一樣,要想長盛不衰還要不斷地投入新的愛,比如經常地贊美對方,給對方一個吻,為對方做飯,在對方生日、和任何紀念日、節假日為對方所有精心策劃准備的禮物和節目，在對方內心煩惱時給予關心和體貼,這些都是為你們的愛加分，增值．沒有一對夫妻是不吵架的，但再怎麼吵，也不要說一句傷感情的話，就事論事，然後床頭吵完床尾合，千萬不要冷戰．」你對我錯相惜緣」，懂得這個道理，一定能越來越好！祝你們的愛，如陳年老酒，越久越醇

D. 什麼是婚姻

我覺得婚姻更像一棵樹，它的根，枝，葉，花果，樣樣俱全。家裡的老人就是樹的跟，年輕的小夫妻，是樹的主幹，家裡其他成員就是枝葉。孩子是愛情的結晶，就是婚姻樹上的果實。在我們年輕的時候，每個人都會有一份初戀，每個人都會為他而去瘋狂。在那個時候，不管是家人的話，朋友的建議，都聽不進去，那時候就覺得愛情是你世界上所有。

年輕的時候我也有過這樣的感覺；雖然我也就談過一場戀愛。談的時候我覺得，我的愛人，長得很帥氣，很高大。很斯文，不會去跟別人爭吵，跟別人計較什麼。我們談了很久了，才帶我去他家見父母；到他家了，見到他父母的時候，我的心情變得非常的復雜。

現在想想，有的時候在婚姻前，父母的話還是要聽聽的，父母總是不會害自己，總是在為自己著想。我也想我的孩子以後，在婚姻上面，聽取我的一點意見。現在這樣的辛苦，帶著困難，我只能堅持，只能學會去理解，學會去寬容。

所以有時候不能為愛就沖動結婚，還是要聽取一下身邊人的意見。