Ⅰ 大師回答，今日在外面求的姻緣算出來說是遊魂卦，是好是壞算命的問我是求什麼，我沒說，我只知道我求的
此卦意即隨遇而安，游者，走也，魂者，心也！一切隨緣吧！
Ⅱ 遊魂卦是死卦嗎
遊魂卦這並不是是一種死卦，在這個世界上還沒有死過，遇到了困難的話，我在這里自然可以會幫助你解決。
Ⅲ 占婚姻 得本卦 離宮：風水渙 變卦艮宮：風澤中孚 (遊魂) 求解
勸你還是放棄吧：
一、用神無力：
1、用神伏藏：以亥水官鬼為用神，官鬼藏於兄弟午火之下，被午火耗泄，雖得日助，卻墓於月令，用神不得出。
2、世爻沖用神：九五巳火世爻沖亥水。
3、用神無生：妻財生官鬼，有妻財之生，則婚姻易成且長久，卦中妻財暗藏且落空亡，關系難長久。
二、兄弟持世爻，離散之象，成了也不會長久。
三、官鬼臨勾陳，表示男方有勾連之事；官鬼月令臨庫，表示男方被束縛，難得完全之自由。
四、測婚姻遇到遊魂卦，表示雙方都沒有主見，都不專心，心猿意馬，婚姻難成。
五、渙是風在水面吹過，水波渙散之象，中孚的卦象也是如此，測婚姻遇此尤不吉。
以上僅就你所得之卦進行分析，但起卦是最關鍵的，卦錯了，當然就都錯了，所以，勿當真。
Ⅳ 《易經》之遊魂卦與歸魂卦
六十四卦中，第35晉卦、第28大過卦、第36明夷卦、第61中孚卦、第5需卦、第27頤卦、第6訟卦、第62小過卦共八個卦，叫做遊魂卦。
遊魂卦的特點主要是變。游的本意就是來往、不固定。魂是飄忽不定。所以遊魂卦「變」是主象。遊魂卦是將八純卦1、2、3、5爻，陽變陰、陰變陽而成的。例如乾卦，將第五爻陽變陰，內卦乾變成坤，第四爻、六爻不變成晉卦。將離卦第五爻陰變陽，內卦離卦變成坎卦，四、六爻不變，成訟卦，以此類推，反之回推到八純。
遊魂卦，是事物在本來的純卦狀態下，經過了一步一步自下而上，發展變化了五步之後，從量變即將發生到質變，僅僅保存了本卦的上爻不變的情況下，處於到底下一步如何變的時候，接著出現的一個境界和狀態。例如乾宮卦已經變了五步，已經到了剝卦狀態，到了碩果僅存的時候，是徹底剝除這個碩果走向象徵死亡的坤卦呢，還是逐漸恢復原來的乾宮卦里的陽氣呢？這時候，如果順其自然，就可能發生伏羲卦序中出現的現象，剝卦變化為坤卦。如果生命事物在此關頭，能夠發揮生命事物的生命力和生命智慧，能夠意識到回歸本宮卦、恢復本宮卦的重要性，能夠利用這最後的能量和形勢，能夠將五世卦中的四爻變回本宮卦的陰陽屬性，剝卦就變化成了晉卦。避免了死亡，卻進入了一個遊魂卦境界，可謂死裡逃生，還有一線生機。
遊魂卦是一個在死亡威脅面前，所作出的英明決策和斷然行動，是一個求生存求發展的卦。雖然說也是一個艱難的卦，是一個如一絲遊魂隨處漂盪的卦，是一個心無所安、身無所定的卦，但畢竟一息尚存。只要有這一口氣，魂魄會歸來。就乾宮的剝、晉、大有三卦而言，剝卦是乾宮五世卦，是碩果僅存，不允許這個碩果死亡，讓這個剝上九的種子，在果實中發育保存，等到地面上太陽出現的時候，根據這種環境條件，然後決定什麼時候生根發芽出土、上升。這樣，剝卦變成了晉卦。晉卦之後，就一定是火天大有。就一定會渡過五世時的衰老和遊魂卦的心神不定、進退失據的境界。
任何一個純宮卦，都有一個經過五世變化後顯得衰老的五世，也都有一個通過五世如遊魂一樣念念不忘故土、力求恢復故土基業的願望。在這種願望的恢復過程中，通過艱難的奮斗，就會進入歸魂階段，也就是在本宮卦里發展得最為輝煌和穩定的狀態。
任何一個宮里的八個卦，可能本卦是一個不變本性的卦，是一個最能夠表示其本來面目的卦。所謂純卦、靜卦。而其它七卦，都是這個宮、也就是這個時間段落里出生在特定的空間里的生命事物發展變化的七個階段和狀態。如果將之作為一個公式、程序，將出在夏至乾階段的生命事物定為乾宮，它的命運軌跡就可能是後遁否觀剝晉大有。其它各宮里的卦也以此類推。古哲很可能以此程序和公式來考察生命事物的變化過程，考察人的一生。
遊魂卦的上爻在占疾病或氣運時代表什麼呢，具體還要看卦辭。一般來說，不至於命終。
1、晉卦，上六：晉其角，維用伐邑。厲吉，無咎，貞吝。
2、大過卦，上六：過涉滅頂，凶，無咎。
3、明夷卦，上六：不明，晦。初登於天，後入於地。
4、中孚卦，上六：翰音登於天，貞凶。
5、需卦，上六爻：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
高島實例：明治二十二年十二月，友人神保長兵衛的妻子因患胃癌而卧床，我占問她的生死，筮得需卦，變為小畜卦。
斷卦說：需的卦義是等待，又屬於遊魂卦。遊魂，指人的魂魄已經離開身體而出遊，說明天命已絕，只有需緩等待，暫時還可以保有剩餘的生命。上爻居全卦的終位，因為無處可去而返回，所以主疾病重而死，魂魄復歸本位。爻辭的「入於穴」，是埋葬的徵兆，「有不速之客三人來」，指僧人來為她送葬，「敬之終吉」，是指心魂安固。需卦雖然不是歸魂卦，但是從爻辭可知，她必死無疑。
後來沒幾天，她果然死了。
6、頤卦，上六：由頤，厲吉，利涉大川。
7、訟卦，上六：或錫之鞶帶，終朝三褫之。
8、小過卦，上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
高島實例：某友人來，請占他兒子的病，筮得小過卦，變為旅卦。
斷卦說：卦象像飛鳥，上爻為鳥翼。像鴻毛遇到順風一樣，這是飛鳥所喜歡的，但是前面的沒有遇到，後面的又越過，這就是鳥為什麼飛翔不止，屬於自取凶咎的做法。現在您占兒子的病而得到這樣的爻辭，上爻處於震動的極位，震又為長子，可知您必定是長子生病。爻象不得中位，可知病一定是過寒的症狀，醫生不考察他過寒，又施以寒涼的葯劑，所以病更凶險了。鳥遭遇羅網是活著被捕捉，還沒有死。象徵他的病還有存活的希望。這一爻已經是卦終，下卦為既濟，既濟指得以度過險難，這樣看來病情又可以挽回了。
六十四卦中，第7師卦、第8比卦、第13同人卦、第14大有、第17隨卦、第18盅卦、第53漸卦、第54卦歸妹共八個卦，叫做歸魂卦，如果占命數得到這些卦的上爻，就是到了命終的時候。《系辭傳》說：「原始反終，故知死生知說」。即由這些卦而知道人的命終。人的生死有正命和非命之別。心魂對肉體的依附，就比如人的身體寄寓在家宅，心魂脫離肉體，猶如家宅的期限已滿 ，心魂離去而身體死亡，叫作正命。期限未滿，或許家宅就敗壞了，比如得病，或遇到其他非常的災禍，肉體已經死去，心魂突然斷絕，叫作非命。要拯救這種非命的死，恐怕良醫也無可奈何。三百八十四爻中，得正命而死的只有這八爻罷了。
歸魂卦的特點，正好和遊魂卦相反，遊魂卦為「變」，歸魂卦為「不變」。預測事物的發展，圖謀事情的成功，如逢歸魂卦則是心有定向、不變更、不易改變之象，預測時，如出現變化之後的事情，也會以主象或原象的不變為主，使出現的新事受到拘泥而不易做成功。預測出行逢歸魂卦，則會使出行難以啟動，或如果硬要出行則不順，測行人何時歸，則人必歸，因歸魂卦為不變，有一個穩定的居處，逢此卦都會安然無恙。歸魂之象，所問之事，拘泥而難行，保守而難變，變則還有復原之情，我欲出，而歸魂不得出。遊魂卦是將八純卦的第五爻，陽變陰，陰變陽而成。例如坤卦的五爻陰變陽成比卦，震卦的五爻陰變陽成隨卦，以此類推，反之回推到八純。
佔一個人的氣運或健康時，佔到這八個歸魂卦的八個上爻時，一般來說，代表命終。要多加註意。
1、大有卦，上六：自天佑之，吉，無不利。
高島實例：明治15年，占某貴顯氣運，筮得大有卦，變為大壯卦。
斷卦說，卦象如日中天，五個陽爻所象徵的眾多賢人輔佐著六五，從中可以看到大有時代的情形。現在佔得上爻，象徵行善積德，得到了上天的佑助。這樣天下事就沒有不吉利的，叫做「天自佑之，吉無不利」。
但這年某貴顯死了，因為大有卦的終爻為歸魂卦，是人命關天的預兆。
2、隨卦，上六：拘系之，乃從維之，王用亨於西山。
高島實例：南部的山本寬次朗是我的舊友，他對我說：「你的周易百佔百中，那麼我的命什麼時候終結，希望你佔一下，讓我預先知道」。我說：「這極容易」。筮得隨卦，變為無忘卦。
斷卦說：隨卦以震長男從兌少女，又為歸魂卦，現在佔得上爻，您的生命將終結於本年。您的妻子在墓前祭祀之象，正體現在爻辭中。「拘系之」，指系連於您，「維之」，指有子女，「亨於西山」，指把您埋葬在住宅的西面。
山本聽了冷笑，好像不介意，隨從他的武士或懷疑或冷笑。後來這年的十月，南部某寄信給我說：「山本昨夜突然中風，半身不遂，於是從本國召喚妻子。他的妻子沒到時，請借神奈川的別邸中的一戶為寓所。不久他的妻子來迎接，一同回到盛罔，到十二月底就死了。」於是當時聽了我的占斷而暗笑的武士，都為此驚嘆。
3、師卦，上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
4、漸卦，上六：鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
5、比卦，上六：比之無首，凶。
6、盅卦，上六：不事王侯，高尚其事。
7、同人卦，上六：同人於郊，無悔。
8、歸妹卦，上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
Ⅳ 什麼是離魂卦和歸魂卦
首先要知道八卦八宮的分屬。
乾：姤遁否觀剝晉有
坎：節屯既革豐夷師
艮：賁大損睽履孚漸
震：豫解恆升井過隨
巽：小家益無噬頣蠱
離：旅鼎未蒙喚訟人
坤：復臨泰壯夨需比
兌：困萃咸蹇謙小妹
以上每個宮位分管八個卦象。其中包括本宮正卦。你回復發現每個宮位分管的卦是從本宮卦的最下面一爻開始變化然後逐漸往上形成的。如乾宮乾卦之後從乾卦最下面一爻變成陰爻，成天風垢卦，然後變第二爻為天山遁卦，第三爻為天地否極卦，第四爻變為陰爻後為風地觀卦，第五爻也變為陰爻後為山地剝卦，到此為止不能再往上繼續變了，因為再變就成坤卦了，那怎麼辦呢，要從第四爻繼續變，也就是將第四爻變為陽爻，這樣從山地剝卦變成了火地晉卦，這一卦也叫做遊魂卦。還要繼續變怎麼辦呢？最後一個卦就是將內部卦也就是最下面的卦完全變成錯卦，這樣火地晉卦就變成了火天大有卦。這一卦也叫做歸魂卦。至此，八宮八卦演變過程結束。
遊魂卦是指每宮的第七卦。六十四卦中，遊魂卦有火地晉、水天需、澤風大過、山雷頤、地火明夷、天水訟、風澤中孚、雷山小過、共八個卦。
遊魂卦在預測中是不能主事情成敗吉凶的，而是附和於用神，用來提取信息，更加細化判斷的。如果用得巧妙，可以使預測達到一定的深度，往往出現驚人的斷語。遊魂卦多主事物處於不穩定的狀態，主人心緒不寧，精神狀態不佳，發呆，魂不守舍，向外變化、分離.
歸魂卦是指每宮的第八卦，即最後一卦，六十四卦中歸魂卦有火天大有、水地比、澤雷隨、山風蠱、地水師、天火同人、風山漸、雷澤歸妹，共八卦。
歸魂卦與遊魂卦相反，為安定、保守、回家、在家、出不去、蘇醒等意思。同樣不可以單獨用於判斷，必須與用神的吉凶結合在一起來看。根據所測的內容不同，要靈活應用。
64卦是推演其他術數的基礎，雖然有很多人說八字，斗數與64卦無關，但是學到最後必定要遇到一個最根本的問題，就是萬物類象。我研習紫微斗數，八字和奇門遁甲，到最後必須要過的一關就是萬物類象，就是要將天下萬物囊括於心，所以平時社會各行各業都要留心，這個對於以後學習其他術數必有益處。占卜雖然學著簡單，但是是一種最古老的佔法，要求也更高，必須熟練於心，我反而覺得它比奇門遁甲都要難。不是說你把這些基礎學完，會占卜就行了，而是要將這些知識用於占卜可以八九不離十，這才算學的可以。祝你一路學習順風！
Ⅵ 如何斷婚姻卦
原文地址：（一）作者：余曼 一、 男占，世爻為本人，財爻為女友、妻子。女占，世爻為本人，官爻為男友、丈夫。視爻之動、靜、旺、衰以家其狀態，兩爻之間的生克沖合刑害論其關系，日月對用爻的作用表示目前婚姻情況。 1、父占子婚：孫爻為兒子，財爻為兒子的女友或妻子；或用飛宮法，孫克官，官為孫之妻財，以官爻為兒子的女友或妻子。2、父點女婚：孫爻為女兒，官爻為女兒的男友或丈夫；或用飛宮法，克孫者為父母，以父爻為男友或丈夫。3、父代子測婚，以陽爻陽位的子孫爻為用神，代女測婚，以陰爻陰位的子孫爻為用神。4、分析孫爻的狀態可知子女的婚姻情況，父爻是孫爻的忌神，不宜獨發、持世或孫化父。 二、 應爻為對方之家，間爻為介紹人，兄爻為克財之神，孫爻為剝官之煞，父爻為結婚證書。 1、參看是否為正配，有時須看陰陽與財官：男占世宜陽，應宜陰，世宜官，應宜財。2、女占世宜陰，應宜陽，世宜財，應宜官。3、測婚姻，生合為相好，刑沖為矛盾，主散。4、女占，官爻合財為男有外遇，男占，財爻合官為女有外遇。5、女占，忌子孫爻持世而旺，世下伏官為有夫之婦，男占，忌兄兄爻持世而旺，世下伏財為有婦之夫。6、三合玄武局為桃花外遇。7、官下伏財，為有婦之夫；財下伏官，為有夫之婦。8、子午卯酉為桃花之地；子午沖、卯酉沖為桃花相沖。9、子卯相刑為男女不正常關系，辰午酉亥自刑，臨用爻，自惹婚非。10、 男占，忌見兩財；女占，忌見兩官，二婚之相。11、 婚姻卦中各種相，如占天風姤、風天小畜，主夫妻反目。12、 六沖卦，婚姻主散。13、 反吟、伏吟卦主不順。14、 六合卦，一般主婚易成，但不宜世、財或官爻逢日月沖，乃合處逢沖，當初和好，後變壞，有此象必顯其事，看流年或月令。 三、 動觀其變，靜觀其動，動靜者，卦爻相之動靜也；觀動靜陰陽之理，乃得卦義真諦，視卦爻中世財官或應爻等用爻動靜陰陽的狀態如何，以決定婚姻方面的變化發展的趨向。 1、測婚姻：男以財為用，女以官為用，世為自己，應為對方或對方家，世應相生則吉，相剋則凶，不論財官均以旺相為佳。2、女測，官旺有職位，男測，財旺財源豐。3、男測女，財伏兄下合，女淫盪；財伏鬼下，非疾便為有夫之婦。4、財化鬼，恐紅杏出牆。5、女測男，官若空、衰，與男無緣。官伏財下曾有妻，官化財難免風花雪月。6、男得財爻持世，女掌權。7、男得兄弟爻持世，易克妻女。女得子孫爻持世，克夫。8、男測婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻發動，因為兄弟克妻財，不利婚姻。9、女測婚，忌子孫爻持世或子孫爻發動，因為子孫爻克官鬼，不利婚姻。10、 不論男女，見六沖卦為婚姻破敗之相，見六合卦為婚姻美滿之相。11、 六沖變六合，由壞變好。六合變六沖，先好後壞。12、 測婚世應安靜生合為吉相，動而相剋是兇相，世動，我有變，應動，對方有變。13、 沒有確定婚姻，男女測婚以應為對方，兼看官和財爻。已經確定婚姻關系，直接看官和財爻。 四、 婚姻卦中離婚、外遇的信息區別： 1、男測婚，兄弟爻持世定傷妻，多婚。女測婚，子孫爻持世定傷夫，再嫁多婚。2、男測婚，財爻空亡，主妻死別；財合多，主淫亂之女，外邊情人多（指卦中三合、六合）；內卦合，外邊偷情，男人多；外卦合，與男人私奔；3、女測婚，官星空亡，加刑克或日月克官，主丈夫死災；刑克主病死，沖克主突發死亡；官星弱，不是身體不好，就是無能之人，怕老婆。4、男測婚，卦中兩財生合世爻，必有外遇，若財爻克世合多，是多婚之相，到老是紅杏出牆，官動或旺與外卦相合，或與變卦中任何五行相合，均說明此理，若子孫爻不在本宮而旺或動，說明其夫在外有私生子。5、世應相錯者，主婚姻破散，夫妻常吵架，主男方另有意中人，女也有意中人。（男測指陰持世或妻財持世，女測陽持世或官鬼持世，均主女奪夫權）6、世化退，男背妻在外有情人，退與他爻合，內地有情人，與日月合，在外有情人。7、女測，世爻化退，是女叛夫在外有情夫；與兄爻合，是露水夫妻；與官鬼合是長久的情人；與父母爻合是歲數大的人；在內卦是近處之人或近親；在外卦是外地之人，與財爻合是為財賣身；與子孫爻合是泡小白臉，倒貼錢。8、空亡更是有外遇是怕別人知道而偷偷摸摸。9、官休不到頭，指官鬼爻休囚，無原神生助，是離婚之相，若官星受日月克入庫，指死亡，若有原神生助，多指牢獄、病房。財爻與上同理。10、 鬼伏財下，男必定有兩個老婆，指男人是黑社會經營走私毒品、賭博、販毒、人口等。11、 財伏官下，女必定有丈夫，是靠老婆養家，此女以姿色來掙錢，為下九流之人。12、 無論男女測婚，官鬼爻克世不能結婚，逢著必有災禍。13、 卦遇兩鬼無財，切記不可成婚，逢著不死則生離。14、 男測，則逢旺地，兄弟爻休囚，財無制，終生反目生離，並紅杏出牆。15、 兄弟爻持世，財旺，夫妻反目離婚；財弱，死妻子。16、 日月動沖克世爻，動而化兄，定主喪原配。17、 財化鬼，財化兄，兄化財，均為喪夫喪妻，也主牢獄凶死。18、 卦逢六沖，財官休囚、死絕、入庫、入動爻庫、化庫均為死兆、破散之婚、夭折之婚（指結婚就離），若是遇馬星合，乃與男與女私奔。19、 女測婚，兄弟爻持世，談到最後都是男方退婚，先好後分（官克兄）。20、 女測婚，子孫爻持世，是婚不成之兆，即使成了就是生了孩子也要離婚。21、 測婚，怕卦逢六合，三合，不論男女都感情不專一，男測男有外遇，女測女有情人。22、 男測陰爻陰位，女測陽爻陽位，都是婚姻不美滿之相。23、 男測婚，臨兄弟爻持世，娶妻心情迫切，家中比較貧寒，逢旺之年必克妻，感情不專一（兄弟爻主動財，有錢了就變心）24、 父母爻持世，是女方同意，男方擺架子，最後的結果是不願意。25、 男測，子孫爻持世，男主愛玩、愛賭博、好動、情場高手，有多次婚姻，一般是女人倒貼給男人。26、 凡世應均是陽爻，婚一談就散，世應均是陰爻，慢慢而散。27、 兩官兩財，主婚姻破散。28、 官爻休囚處死地，財爻旺相，均為離婚之相，財官休囚，婚姻不到頭。29、 財旺兄衰財無制，也是破散婚姻，子孫衰，財無原神，官無制也是破散婚姻。30、 男測，五爻財臨金水，女方長相漂亮；女測，五爻臨官鬼是金水，男方長相漂亮；父母在五爻長相一般；兄弟在五爻長相最丑；子孫在五爻不論男女，都不務正業，但主其人多才多藝。31、 世應不能空，如果應空臨玄武，必上當受騙，不論什麼樣都不成，應空他心不實，世空自己不實。32、 亥水化辰土回頭克，說明其人長相很好看，眼睛水靈靈的，化辰土克為左眼不好看，右眼好看；亥月化戌土回頭克，右眼好看，左眼上有顆痣。原文地址：（二）作者：余曼一、測婚最忌遊魂卦，是離婚率較高的，不論男女，沒有主見，主張，沒有根基，將婚姻當兒戲。婚姻是萬事之根之本，離婚三年內不會好，陰陽分散，氣場分散，婚姻不解決，事業也不好。遊魂卦飄泊不定，占婚姻遊魂卦婚必散，遊魂卦求財求財不成，求婚婚不成，取用則相刑，那個都有毛病，求陞官沒貴人，求財不上卦或不真，求婚不是財休囚就是官休囚。 二、另一個是歸魂卦，占婚姻歸魂卦，必有一傷，不傷必離家門，不死也坐牢，歸魂卦在長生訣里是絕地絕氣，中年失配偶。 三、 六沖卦不成功，半年之內必分散，六沖卦中坤卦另當別論，坤有成功之象，但反復最終成功。乾、震卦一見鍾情，成也快散也快，三個月就變味了。坎卦是好人與小人，誰打卦誰是好人，切忌不可成婚，成婚就遭殃，不是病就是麻煩，坎卦仍有留情之意，得一年半至兩年才能完，是一個陷井，表面工作做得好，水主柔。艮卦老女娶少男，不成功，婚後女短壽，艮為山，主墳地，艮卦不可為，男的有外情，總之不成，反之老男少女也不行，艮卦老女配少男，女的早死，上吊喝葯，自找墳墓，艮是山，水是財，山上的水是留不住的。乾、兌卦叮鐺響，老男少女，不是女克夫，就是男早死，兌代表水池，兌是兩個嘴巴泄氣，喝你的血。離、巽卦沒問題。 四、天山遁、山地剝卦，利男不利女。火澤睽卦，夫婦反目。雷天大壯卦，加刑傷，克妻克夫。風天小畜、天風姤卦，不但離婚，而且反目成仇，都是克配偶的卦，誰占卦誰就是克方。 五、卦逢六合，是否永遠很好？不是，六合卦不代表夫妻就好，外表看很好，走到一塊，但不一定好，如果六合卦中用神（財官世）相刑，婚不合，相刑必有外情（絕招），合不一定有情況，合後入庫才有情況。 六、外遇時刻（桃花定時法）：用神與未相合，男女交歡時間在下午1-4點，方位看卦宮，以庫的六親來定，加臨兄弟租房住，庫旺是酒店，庫衰在家。五行定方位，戌庫是晚6-9點。丑時必過夜。與辰相合上午9-12點。 七、如何看外遇的日子，即桃花日：就是沖動，合動用神之日，如用神午火，就是子日或午未日（合值沖）。 八、六合卦，應生世，世應相生為吉象，卦的信息根據人的性格脾氣決定的，按世爻的六親定性格，百發百中，女占卦官持世，老公牽馬，老婆騎馬；男的財爻持世，男的就是賺錢的，既然女的當家就是夫妻關系好。注意的是不能相刑，相刑有外情，刑誰誰有問題，土刑不離婚，有外情，金木水火相刑，離婚；寅與巳刑，離婚；寅巳申相刑克，離婚；寅與巳刑，離婚，外面有感情了，木生火之刑；巳申相刑，離婚，要打官司，要經法官判才能離。 九、世應沖，只要不是六沖卦，就不會離婚，只是夫妻不合，世應相沖怕死絕休囚入庫，怕一旺一衰，不死則離（兩旺兩衰無妨）。 十、世應相合，合中帶克，是不吉之相，相剋者為不能白頭到老，男出現死亡，特別是金木、水火相剋，但只要有間爻有通關，照樣能白頭到老，木土相剋，間爻午火通關，逢子水年，為有災（不是離婚）。 十一、 六合卦，只要世應不克就是上等婚，六合中有刑沒問題，刑有合來解，不怕刑，六合卦主長壽，而且兒女滿堂，兒女雙全。 十二、 婚姻不順的信號：世化合，化桃花，在內卦，不離；與外合，特別是應爻化合，應代表配偶宮，為外情。桃花在內卦沒問題，夫妻好上加好，怕桃花在外卦，日月上有桃花，只是暫時逢場作戲，一時之好，日月的不為真桃花。桃花怕逢沖、怕入庫，入桃花庫難以自拔，只要有兩性關系在桃花庫里的，家庭不易破散，影響事業，因分神，分散力度，對身體不好，桃花怕入庫，逢年月沖庫，情才能了結。 十三、 世應入庫、逢絕地，都是傷死配偶，入庫化絕地，不能白頭。 十四、 以世應論，准確率高，最怕官化官，非死即殘，有如無。三大忌：鬼化鬼、鬼化庫、鬼化絕。 十五、 用神休囚，婚姻不到頭，離婚之相；休囚逢沖，離婚快；休囚逢合，離婚遲；用神入桃花庫，與動爻桃花構成相合，是離婚之兆，外動離家外出到外地，一二爻是與家親有外情，三四爻在本地，五六爻在外地。 十六、 好的夫妻世應相生合，臨青龍、朱雀、玄武，愛情專一，臨白虎，只要相生有力度，兩人情投意合，世應怕臨螣蛇，外合心不合，螣蛇臨應，配偶不實在，螣蛇臨世，自己不實在。 十七、 上等婚姻是世應臨父母爻，互相關心，父母主仁慈、心腸弱、關心疼愛別人。應為父母爻，不管是生你、克你都好，若克你，是友情相剋，教訓、教導、開導，我克者為妻，不克不是一家人。父母臨用神，上等婚姻，臨世應最好。父母爻是土，另當別論。 十八、 官鬼臨用神不好，逢財就易變質，易斗。鬼臨應在外卦，外卦若有財，先去生財（十個男的九個花），財爻旺才能生助世爻，財爻旺，兄爻眼紅，官爻也眼紅，易出現問題。 十九、 父母爻臨用神，本份，官鬼爻會裝，財官為用神，並不是良好的婚姻，世應臨兄、孫，越旺越好，兄想去動財，被孫爻化泄，不敢。一個坐兄，一個為孫，就是美滿婚姻，恩愛白頭。 二十、 官鬼爻，除當官以外，都不好，易中邪，官就是假，是錯誤。 二十一、 正配：男的兄持世，女的孫持世，世應相生為最好，比財官世應為好。 二十二、 外遇、分居、離婚方面的信號與區別：男測婚，卦中財多合世，為有情之合，財合世入庫，多為外遇，特別是庫在外卦，若世旺相，構成三合局，也是外遇，有的與財相合，有的與桃花合（如用神動化桃花）。 二十三、 女測婚，孫持世克夫，若應臨兄弟不克；若應為鬼，間爻無通關，就克夫，有通關的不論克，孫爻持世，為有藝術才華，人多情，愛找比自己小的伴侶，但找小的有災。若遇乾、坤卦，找歲數大的，孫世之人得利。若逢沖，主傷配偶再嫁再娶。 二十四、 男測婚，兄弟爻持世，兄動旺相，最怕財爻休囚，傷配偶。女測婚，兄旺官旺，必是多夫之相，官旺財休囚，妻財多，財怕合來官怕沖，一合一沖外遇逢，官受沖，主有外遇，卦中官多兄多，為多婚之象。 二十五、 官爻不上卦，世爻合庫，老來孤獨之象，子孫爻多，旺相，老來無伴。 二十六、 男測婚，兩財合世，必有外遇；財克世，與外卦相合，多婚，老來紅可出牆；官動、旺與外卦或變卦相合，多婚；與變卦的兄爻相合也是，與任何爻相合都是。 二十七、 孫爻不在本宮，臨日月旺相合，說明妻在外有私生子。 二十八、 世應相錯，陰陽顛倒，離婚前奏。世應都與外卦相合，各有意中情人。世化退，男背妻外有情人，如午化巳；應化退，女外有情人。世應遇空，與日月相合，偷偷會情人。 二十九、 財合兄，露水夫妻；財合官鬼，長久情人；財用與父母爻合，是情人加貴人，在內卦為本地人，外卦為外地人。用與財爻合，兩廂情願；與孫爻合，拿錢找小的（不分男女）。 三十、 官鬼休囚，財不上卦，必多婚，死夫傷配偶，官多現相刑，有官災，牢獄之災，多婚之象。官受克入庫，受日月克，無原神，進牢、病死、破敗婚。 三十一、 鬼伏財下，男有二妻；財伏鬼下，女有二夫。 三十二、 官鬼克世，不論男女，是死災（多婚）；多官無財，用休囚，兩財無官鬼，婚不順。 三十三、 財旺兄不上卦，主離婚；兄旺財旺，官不上卦，主離婚。日月入卦克用神，定死原配；最忌財化官、化兄，傷配偶；財官休囚、入庫、化庫、發動入日月庫，多為死兆。 三十四、 用神逢合遇馬星，與人私奔；孫持世遇之，生小孩了，也要離婚；用神休囚入庫，死災；旺相逢合，外遇；與外卦合，又逢沖，為臨時性分居；世應不能空，空上臨玄武，破散婚，一無所有。