97回的婚姻對寶釵意味著什麼

Ⅰ 紅樓夢97回故事梗概

紅樓夢97回概括如下：
主要講的是林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮的情節。林黛玉得知賈寶玉和薛寶釵定婚的消息後，一病不起，臨死前，掙扎著在卧榻邊，拚命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩文的絹子。又將絹子撂在火上，要燒毀，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來撂在地下亂踩，卻已燒得所余無幾了，之後黛玉便含淚而逝。

Ⅱ 紅樓夢中寶玉與寶釵結婚那一節的大致情節是什麼

第九十七回林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮

林黛玉知曉寶玉將娶寶釵，這本是她數年的心病，只求速死以完此債。賈母探望，知其不好，預備後事，責備黛玉不知本分。鳳姐建議寶玉娶親之事更為重要。鳳姐騙寶玉欲娶黛玉，寶玉大喜。鳳姐將娶親之事與薛姨媽商量，薛家只得答應。

此間，薛蟠被判誤殺，用銀子贖了。薛姨媽不將娶親大辦，只和賈家操辦。王夫人將過禮的物品交與賈母審閱，賈母派人告知薛姨媽不要虛禮。黛玉之病日重一日，鴛鴦忖度賈母近日待黛玉差些，就不稟告，於是賈府眾人都不過問，只有紫鵑一人。

黛玉燒了詩本子和娟帕子，紫鵑恨寶玉之心，紫鵑回瀟湘館，黛玉不好，請來李紈，李紈差紫鵑給其換衣，其間，平兒來請紫鵑，李紈使雪雁替她。娶親時，寶玉大喜，痴病也轉好，眾人皆喜。寶玉揭開新娘蓋頭，發現是寶釵，舊病復發。賈政啟程赴任，寶玉更加昏聵，連飲食也不能進了。

(2)97回的婚姻對寶釵意味著什麼擴展閱讀

主要人物簡介：

1、賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名「國賊祿蠹」。

他不喜歡「正經書」，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的「雜書」。他終日與家裡的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。

2、林黛玉——金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。

她美得讓人由衷地心疼和愛憐，更具藝術魅力的是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她博覽群書，學識淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。

3、薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉並列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。她是一個復雜的矛盾糾葛體。她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀卓越的氣質，沉靜淡泊、溫柔平和的性格，又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。

Ⅲ 紅樓夢九十回讀後感

《紅樓夢》第九十回到第九十九回分別為：
第90回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測
第91回 縱淫心寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪
第92回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
第93回 甄家僕投靠賈家門 水月庵掀翻風月案
第94回 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
第95回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋癲
第96回 瞞消息鳳姐設奇謀 泄機關顰兒迷本性
第97回 林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮
第98回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
第99回 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚

讀書筆記：《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。

Ⅳ 作者把寶釵聯姻定在了第九十七回，有什麼含義

人的心理很奇怪，當覺得一個人很壞時，就會把一切的壞都加諸其身，認為他必定哪方面都壞。比如《紅樓夢》中的賈雨村，是個人人得而誅之的奸惡之人，於是，不夠理智的讀者從他的奸惡，延伸出了一些想像，僅僅從他出道前寫過的一首詩聯，揣測他在四大家族敗落之後，對寶釵和黛玉分別做了奸惡之事：娶了守寡的寶釵，把黛玉獻給北靜王。

王子騰為什麼看重賈雨村？因為賈雨村身上有王子騰所不及之處。

葫蘆案中，苦主馮淵的僕人「告了一年的狀，竟無人作主」，是不是很奇怪？

馮淵是個無權無勢無背景的「本地一個小鄉宦之子」，以四大家族的背景和王子騰的實權，想要處理這樣的案子，有無數種解決辦法且易如反掌。然而，王子騰卻任其「告了一年的狀」沒有使手段，說明王子騰有所顧忌，不敢做得太明顯。最後，通過賈雨村來了結，依然用的是符合法律法規的方式，至少明面上查不出有循私之處。

也就是說，王子騰和王熙鳳一樣，即使想干壞事，也不敢明目張膽，而是會想辦法做得不留痕跡，讓人抓不到把柄。

賈雨村就不一樣了，書中刻意在葫蘆案之後，寫了石獃子一事。這是一起徹徹底底的冤案，對於石獃子來說，完全是飛來橫禍。賈雨村的行為，都不能算是強買強賣了，而是明目張膽地仗勢欺人。

這種事，四大家族做不來，王子騰也做不來，賈雨村卻願意主動往前沖。

所以，在第七十二回，已經「聽得雨村降了」。賈璉說：「他那官兒也未必保得長。將來有事，只怕未必不連累咱們，寧可疏遠著他好。」這樣的細節，其實就是在說明，賈雨村的降職，是王子騰失勢的前兆，也是四大家族被抄家的前兆。槍打出頭鳥，賈雨村作的惡太明顯，通過他，再挖出蘿卜帶出泥，牽出王子騰，再順藤摸瓜，連累到賈府，導致抄家。

Ⅳ 讀紅筆記97：感情與人生

第97回 林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮

黛玉見了寶玉最後一面，回去吐血，賈母、王夫人都去看她，黛玉說老太太白疼了她了，老太太說黛玉若有心病，她就沒心腸幫她治病了。

賈母因知黛玉心病，疼愛之心頓減。雖有道理，卻不合人情。賈母對人很好很照顧，對自己最疼愛的親外孫女，可能這樣冷心腸么？如果不得已無可奈何就罷了，怎麼可能說出這樣冷情的話來。

寶玉是孫子不錯，比外孫女親些也可以，可是都是她疼愛的人，手心手背都是肉，即使真的情況嚴峻到要二選一，都會逃避，誰會自己主動去做對比做選擇呢？

黛玉病危沒人看問，獨有紫鵑一刻不離守著，眾人都忙，大概一兩天里沒有意識到情況那麼嚴重了，加上上面要對瀟湘館封鎖消息，大家都寧可遠著。

這里是突出紫鵑和黛玉閨蜜感情的一段，感人至深之外，確實凄冷，幾個小姑娘面對這樣的事，哪裡有主意。

薛蝌去向薛蟠徵求寶釵出嫁的意見，薛蟠很知禮地同意按母親的意見辦。薛寶釵雖有意見，卻不說出來，寶玉傻了也罷了，寶釵也成了個沒靈魂的人物，就因為是自己的婚禮。但我想她是很願意的，寶釵不管是對寶玉這個人，還是對寶二奶奶的位置，應該都是很有興趣的。

鳳姐試寶玉問娶林妹妹可好，為何不問娶寶姐姐可好來試呢？若他聽了沒鬧就不用調包了呀。直接問娶林妹妹，他自然高興。寶玉說我有一顆心，交給林妹妹了，讓她成親好歹帶過來。與八十二回黛玉夢境，寶玉挖心的事，遙遙呼應。

鳳姐騙了寶玉，寶玉在娶親前，一直認為自己娶的是林妹妹。他的理想就要實現了，更何況這是人的一生中最使人陶醉的愛情的圓滿。賈寶玉終於盼到結婚，真樂壞了。

那麼，當這種希望突然化為泡影時，當這種美好的願望突然毀滅時，他的心理會起怎樣的變化呢？其結果會是怎樣的情況呢？

當我一聽到這個掉包計的時候，就為這個謎底揭曉時捏了一把汗，等著看的就是這個時刻寶玉的表現。

想當年，聽紫鵑說黛玉要回蘇州家去，寶玉立刻迷了本性，丟了半條命，鬧得翻了天。這一次這樣的打擊，不得送了小命？

可是，我們看到，當寶玉滿面春風、滿懷欣喜去揭開了新娘子的紅頭蓋，發現眼前的美人並不是黛玉，而是寶釵時，他是什麼反應呢？

且看原文——又歇了一歇仍是按捺不住，只得上前揭了蓋頭；喜娘接去。雪雁走開，鶯兒上來伺候。寶玉睜眼一看，好像是寶釵，心中不信，自己一手持燈，一手擦眼一看，可不是寶釵么！ ——只見他盛妝艷服，豐肩軟體，鬟低鬢軃，眼潤息微。論淡雅，似荷粉露垂，看嬌羞，真是杏花煙潤了。

這這，真是叫人驚訝。這種情況下，寶玉還有心情欣賞寶釵的美？難道他不應該是受到毀滅性的打擊，從而懷疑、悲哀、痛苦、絕望、搶天呼地、等等的情緒，那才是人之常情；何況是賈寶玉，有更超出常人的細膩敏感和誇張表達，他做出什麼奇怪的事來，都不奇怪。可是他只是很正常地就接受了，而且還怕得罪了寶釵，問也不敢問一聲。

而且不久後寶玉就轉變了思想，「又想黛玉已死，寶釵又是第一等人物，方信『金石姻緣』有定」，因而和寶釵真正成了夫妻。

寶玉是可以懸崖撒手的人，他隨性而為，可不是這樣在感情和功名的事情上懂得顧全大局的人。

寶釵出閣成禮時，即是黛玉魂歸太虛之時。這樣的戲劇性巧合，倒是滿足了看戲的人的情感，製造了一個高潮。就是感覺，這樣的事發生在真實的生活中，太假了。

說書人總說無巧不成書，如果事情的關鍵轉折和情節要靠巧合來完成，像原來那樣才子佳人的書里一樣，是能吊讀者胃口於一時，看時是有點著急和遺憾，故事的整體悲劇性卻顯不足。

黛玉焚詩稿，燒帕子，算是整理自己的一生，清楚明白地跟這個世界告別。黛玉不是凡世的人，她是來還淚的仙子，她是為這段感情而活，不在乎其他，她從來是決絕和明白的。

無戒365挑戰營41#4

Ⅵ 紅樓夢第九十七回人物性格 150字左右

第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀 第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府 第三回 托內兄如海酬訓教 接外孫賈母惜孤女 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢 第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府 第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鍾 第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸 第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂 第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源 第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心 第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒 第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府 第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王 第十五回 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵 第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路 第十七回 大觀園試才題封額 榮國府歸省慶元宵 第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻 第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香 第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音 第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉 第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語 第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思 第二十五回 魘魔法叔嫂逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真 第二十六回 蜂腰橋設言傳密意 瀟湘館春困發幽情 第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串 第二十九回 享福人福深還禱福 痴情女情重愈斟情 第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻 第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥 第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡 第三十六回 綉鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題 第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠 第三十九回 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底 第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 第四十一回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉卧怡紅院 第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香 第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香 第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝 第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞 第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉 第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩 第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎 第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼葯 第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘 第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴 第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩班衣 第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心 第五十六回 敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大體 第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰 第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆痴理 第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳芸軒里召將飛符 第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜

Ⅶ 妙玉亦說「太悲涼了」,次語暗伏第九十七回什麼的不幸結局

第97回，林黛玉焚稿斷痴情，然後在賈寶玉跟薛寶釵舉行婚禮的時刻、林黛玉魂歸離恨天，賈寶玉在看到自己娶得不是林妹妹時便又瘋病發作了，這也算給了薛寶釵難堪，這個結局對他們三人都太悲涼。林黛玉跟賈寶玉是死別，以後再無見面的機會，薛寶釵跟賈寶玉雖已成親，但賈寶玉並不愛她，在古代以夫為天的社會，這就已經註定了她一生的悲涼。

Ⅷ 紅樓夢第97~99回，簡述林黛玉魂歸離恨天的情節

寶玉的家人慾騙寶玉與寶釵結婚，對寶玉說他娶的是黛玉，寶玉信以為真，而此時黛玉以因病卧床，當她聽說寶玉結婚的消息後，病情日重。她自料萬無生理，就將作為自己和寶玉愛情見證的舊帕與詩稿付之一炬。賈府上下忙於娶親，無暇顧及黛玉，還把她的丫環叫走使喚。黛玉在直聲叫道「寶玉！寶玉！你好——」後便去世了。而此時，遠處隱隱約約傳來了娶親的音樂之聲，瀟湘館外竹梢風動,月影移牆,好不凄涼冷淡!

Ⅸ 紅樓夢第九十七回誰的不幸結局

紅樓夢第九十七回是林黛玉的悲劇結局，即黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮這一情節。

Ⅹ 97回王熙鳳還把黛玉的哪個丫頭叫了去

97回王熙鳳還把黛玉的雪雁叫了去。
1、《紅樓夢》第97回（林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮）的情節，多認為是高鶚所續，寫的是林黛玉得知賈寶玉和薛寶釵定婚的消息後，一病不起，臨死前，掙扎著在卧榻邊，狠命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩文的絹子，又叫雪雁點燈籠上火盆，黛玉將絹子撂在火上，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來撂在地下亂踩，卻已燒得所余無幾了，之後黛玉便含淚而逝。
2、《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，後40回作者為無名氏，整理者為程偉元、高鶚。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。