焦作地區的婚姻風俗是什麼

❶ 美好的寓意都是幸福的象徵，焦作結婚風俗有什麼呢

結婚是兩個家庭的大事，伴隨著親友們的祝福，兩個年輕人開始了幸福生活，在焦作一帶，更是還有婆家送娘家「離娘肉」的習俗，可以讓女兒安心的離開父母，嫁入婆家。新郎還要吃千層餅，寓意婚後生活不要見異思遷，忘恩負義。小兩口能夠和和美美的過一生。這些美好的寓意都是幸福的象徵，圖的就是吉祥幸福的意思。

迎親時男方要帶一隻大公雞，抱到女方家，再從女方家抱一隻母雞回來，由於「雞」、「吉」同音，取個吉利的好兆頭。並且姑娘在出嫁前由娘家備好隨身飯，成婚當天讓花轎或汽車帶走，隨身飯有帶菜、肉、面條、餃子的，也有帶「富貴饃」的。並且男方還要在婚宴上吃千層餅，寓意在婚後生活中能始終一心對待妻子。

焦作結婚風俗有其獨特之處，所有這些風俗習慣也都是為了讓新婚夫妻有個無比幸福的婚後生活，在婚期之前，兩個家庭坐到一起共同商討這些事宜就可以了，雖然婚禮籌備過程有很多細碎的事情需要大家安排，但是大家為了新婚夫妻能夠和和美美的過日子，也都會盡心盡力的把一起事情都安排妥當。

❷ 誰知道河南省焦作市博愛縣結婚習俗，詳細的

博愛哪裡的，具體點，博愛說大不大說小不小，有漢民有回民，有山上住的，有河邊住的，在我們這有句話是「十里不同俗」
孝敬那一片包括內都，我們稱作「南鄉」，據了解，現在南鄉的費用較高

❸ 焦作武陟 訂婚 結婚什麼風俗 禮金需要多少

沒什麼特殊的。。禮金當然要了。一般是一萬七（萬里挑妻）21800（兩家一起發）33000（有靠山）

❹ 河南結婚風俗流程 河南的婚姻講究

因為中國有不同的省份，而每個要省份之中，人們對於生活之中的一些習俗和風俗的傳承也存在著差異，因此在當地結婚之時，肯定有著他們需要尊崇的當地婚俗文化的流程。對於河南人來講，在他們結婚之時，應該注意到哪一些婚姻方面的講究呢？

選擇吉日送首飾

對於居住在河南的戀人來說，當兩人的關系確定了之後，雙方就要一同去徵得父母的意見。此時男方上門去女方家提親，就需要攜帶一些禮品送給女方父母。當兩人婚期確定之後，男方就要開始裝修自己的婚房，做好結婚的一切准備。此時新人選擇結婚的日子也要徵求家中長輩的意見。在河南結婚風俗中，不管是男方家，還是女方家，在結婚那天都要掛一些大紅喜字。比如在新人的婚房內、酒店內、門口、喜宴廳等等。對於貼喜字的具體時間，室內的喜字可以提前貼，其他地方的就要在婚禮當天貼。並且在新人家中貼了喜字之後，來賓們也能夠跟著喜字貼的方向找到新人舉辦婚禮的地方。

迎親時不走回頭路

在傳統習俗中新娘到新郎家的時間都會挑選好一個合適的時間段。在婚禮當天，當伴娘們刁難了新郎，討到了紅包之後，新娘就可以與迎親隊去男方家了。但是，坐在婚車上的新娘是絕對不能夠回頭看的。因為這個不僅是河南結婚風俗重中之重，也是新娘們必須遵循的。否則大家在結婚之後就會出現一些困難。當新娘到達新郎家之後，河南的風俗是新人一定要在中午十二點以前拜堂成親。因為新人在這個時間段拜堂兩人的婚姻道路才會一帆風順。其實我國的大部分地區都是有這個說法的。

河南的婚姻講究

1、在我國河南地區，嫂子給將嫁的妹妹梳頭，這有兩種情況，一是梳成髻，即媳婦頭，意味著妹妹將成為人家的媳婦。一是還按閨女的發式梳，即梳長辮子，意即妹妹是待出閣的閨女，等到婆家後，再由婆家嫂子或者嬸子大娘挽成髻。

2、准備結婚的前一個月吧，男方要帶上足夠的錢去給女方買衣服、首飾之類，衣服要買好幾套，留著在婚禮的時候會穿到的。

❺ 河南各地結婚風俗盤點 各地特色婚俗大比拼

婚俗的歷史非常悠久，並且處於不斷的變動之中，具有鮮明的時代特色，也是中國傳統習俗重要的組成部分，在中國各地婚禮習俗都有所不同。下面就帶來河南各地結婚風俗盤點，一起來看看河南各地婚俗習慣吧。

河南各地結婚風俗之濮陽

濮陽早期的封建思想比較嚴重，屬相不合，即使門戶相對，也不能成婚。像男女屬龍虎，“龍虎相對”;屬狗兔，“狗兔相剋”;屬雞猴，“雞侯不到頭”等。不過現在這種現象基本就沒有啦!

婚禮當天，出門時，新娘腳不能離地，說是“不沾娘家土”，走時帶水盆，寓意：“嫁出去的姑娘，潑出去的水”連盆子都給你了，所以不能再回來了。

到男方家時下車前要用燒著的谷稈和鞭炮燎車一周，意在驅除狐妖鬼邪。新娘下車跨馬鞍，有“好馬不把雙鞍備，好女不嫁二夫男”之說。

婚禮當天下午或者第二天上午，要有一名巧婦用紅線給新媳婦兒絞臉。(貌似以前在古裝劇看過)絞時面部略施脂粉，歌里是這樣唱的：“開新臉，使新線，今年吃火燒，明年吃喜面”。

新人的枕頭裡面要裝麥秸、籽棉、紅棗，早生貴子的意思，這要新人親手裝填。

結婚第二天，新媳婦要到男方各親戚家拜見，還能再收一次紅包噢

結婚第三天，新婚夫婦要去岳家認門，稱之為“走三天”，午飯後一起回去不能留宿，在婆家住九天，方得回門。回門後先住七天，以後再住八天，所以才有“先住七，後住八，發了婆家發娘家”的諺語。

河南各地結婚風俗之洛陽

洛陽是十三朝古都，建都史達千年之久，是數千年的政治、文化和經濟中心，所以以洛陽為中心的婚嫁習俗隨社會的發展傳到全國各地。

結婚前一天晚上，要由男方近親家的健康男孩兒睡在新床上，俗為"壓床"，意為新娘快快生個胖小子。

婚禮當日新娘上車時雙腳不能著地，由新郎抱著，來回要走不同的路線，每逢到路口、大樹、枯井、古廟處，都要燃放鞭炮以辟邪。

至男家門口，男家人立即燃放鞭炮，儀式必須在中午12時前舉行，否則不吉利。

洛陽的鬧房很厲害，按照風俗，新婚的前三夜都要鬧洞房，三天不論大小，新媳婦可要准備好。

婚後第二天是新媳婦父母來看閨女的，要帶四色禮品到男方家。婚後第三日則為回門日。

禁忌：

準新郎結婚前夜忌獨睡新床，忌哥哥未婚弟弟先娶，說這是“大麥未熟小麥先熟。

套被子不能在9月，“十月里縫被子十全十美”，而“九月里縫被子連生九女”。好惡毒的諺語

洛陽人最忌在“無春之年”結婚，如果留意，就會發現每隔幾年，洛陽就會爆發一次井噴式的集中結婚高潮，大家爭搶著，好像要趕末班車，生怕過了這個村就沒了這個店。在其他地區有的就在當天打個手電筒破解。

必須哭嫁，哭則表示不願離開父母，兼有惜別少女時代的意思，是個懂事的閨女。如果不哭，便是沒教養，娘家人會覺得難堪。

河南各地結婚風俗之鄭州

六大禮俗

擇吉送好飾新房，紅喜高懸滿廳堂;

親迎新娘不回頭，正午以前拜花堂

大宴賓朋謝四方，三天回門看岳丈。

在大婚前一個月至兩周，男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時，女家需回禮。

早上新郎率領迎親隊伍親迎新娘，花車帶頭，禮車隊隨後。到娘家後，娘家人一般都關門拒婿，好友起鬨想娶到咱家姑娘不是那麼容易的。‘不回頭’是說‘結婚不走回頭路’，去娘家迎親和回酒店典禮的路線不能完全重復。

登峰那邊好像新郎要批一個大紅床單，12點前新人拜罷天地，大吉大利。

婚禮三天後(第三天)回門，不可留宿。

禁忌：

婚慶當天若下雨，不要幫忙給新人打傘(散)，民間認為不吉利。新郎發型不宜梳成中分，夏天再熱不能宜穿短袖襯衫(半截袖)，民間認為口彩不好。

新娘女友攔門不要時間太長，不要過於難為新郎。娘家親友在禧宴上一般宜先於男方親友離席，俗語“客走主家安”!娘家親友對此要予以理解。

河南各地結婚風俗之安陽

結婚的前一天，男方要備酒菜一桌，送到女方家裡，稱為"養酒禮"，現在多改為送現金。

婚禮當天男方到女方家接新娘要吃辣麵，女方藏鞋(這個好像大多數地方都有)。男方給一萬零一塊，最後那一塊錢要拿回去，意味萬里挑一，所以這一塊一定要挑回去啊。

到男方家時，家裡人都要化個妝出來圍著新娘扭秧歌，一扭能妞一個多小時。

晚上鬧洞房，喝完子孫湯，由夫嫂整理床鋪，再由夫家小妹送尿盆(抬著尿盆不能離地)

新房的枕頭里各放一雙筷子，被褥內放一些人參果(花生)、紅棗、寓意早生貴子。

新婚夫婦於第三天和第九天可回門，但是不能再娘家住，蜜月期滿可以回去住上一個月。

女孩成婚後的第一個農歷五月初二(或初四)，娘家要“追閨女”，娘家准備夏天的涼席蒲扇什麼的，也有備電扇等電器，還要給新女婿准備一套新衣服，去看閨女。婆家設宴款待，雙方家長共敘家常。

說實在的，安陽地區不要求男方給多少，何況物價這樣高，一萬塊買不了多少東西，女方也出錢，有的是直接帶存摺過去的，在安陽，彩禮只是個意思。

河南各地結婚風俗之鶴壁

鶴壁那邊結婚之前強調“父母之命，媒約之言 ”,講究門當戶對，比較傳統。

談戀愛要有媒人，提親時需要男方托媒人向女方提親。當地也有合八字一說，八字相合便可訂婚。男方挑個好日子向女方送金銀首飾、布料衣物等嫁妝，稱之為下彩禮。

迎親在婚娶過程中是最為隆重的環節。一路上鞭炮不斷，樂器班吹吹打打，十分熱鬧。新娘到家後，先拜天地，後拜高堂，夫妻對拜，然後進入洞房。此時婚宴開席，前來祝賀的親朋好友盡情暢飲，年輕人直至通宵。並伴有下輩和年比新郎小的鬧洞房之習。一氣呵成的婚禮流程。

河南各地結婚風俗之新鄉

女方年齡可以比男方大二三歲，一歲不行，民間說法：“妻大兩，黃金長”，“妻大三，做高官”，“女大一，沒飯吃”。

男女雙方的新被褥和新枕頭須由子女雙全和夫婦雙全的婦女縫制。縫制前先由婆婆抓三把棉花鋪平，然後，抓一些花生、紅棗、核桃撒在上面，由縫制中縫入被褥中，意為“早生貴子。”

女方在出嫁的前一天，由姐姐或者嫂子放壓箱錢，到了婆家後，婆婆也要在此箱內放錢，且多於壓箱錢數。

婚禮前一天，男方整置洞房，當晚由新郎的小弟壓床，而且允許尿床喔。

新娘上轎須穿藍鞋子，此鞋不許再穿回娘家，下車時，腳不得落地，須踩著藍布從下車一直到禮堂。

拜天地後，新娘入洞房，由小姑子端洗臉盆，水中放一個饃，一個硬幣，新娘須將饃撈出扔至床下，然後，小姑把做熟的餃子送入洞房，讓新娘子用筷子擠開給新郎吃。

送客走後，男方所有的親戚齊聚一堂，由新娘上拜，逐個磕頭，受拜人都是要給紅包的。

三天回門，九天，可由新娘的兄弟接新娘回家小幾天，俗稱“叫九”。

河南各地結婚風俗之焦作

婚禮當天早上新郎接新娘，越早福氣越多。

新娘進去新郎家之後，拜天地後新娘“改口”就是喊“爸、媽”。新郎家長要給“改口費”。

別的地方塗鍋灰，抹鞋油多是鬧喜公公喜婆婆，在這里就要收拾新郎新娘伴娘伴郎啦，往他們臉上抹黑，越多代表祝福越深，然後開席。

焦作也是三天回門，回去所帶的禮物必須是雙數。

河南各地結婚風俗之開封

開封當地婚嫁習俗通常不找同姓，不找同村。

女方的嫁妝里要有被褥服飾和“箱、桌、櫃、椅”四大件這些是婚前幾天送達男方家，;親友們贈送禮物，稱為“添箱”。記得是尉氏還是哪裡婚禮當天新娘不能穿內衣，幸好我朋友冬天結婚有穿秋褲，上面就用胸貼。

新郎迎娶時需要載一個小男生和兩個女生去女方家，男生稱作“壓轎孩”，就是說新娘嫁到男方家後會給這家生兒子討個吉利。兩個女生則是表示男方家對新娘的親切相迎。

女方這邊，要准備一種獨特的飯食嫁妝――隨身飯。隨身飯已由娘家人事先備好，主要有肉、菜、饃、面條和餃子等，女方捏餃子是為了捏住親家的嘴，以免挑剔叨擾使自家女兒受氣。

到了女家，新郎要和女方尊長先行鞠躬互拜，以示敬意。女方親朋好友會趁機上前“糟”男方來客，主要是新郎和伴郎，把新郎畫個大花臉，把伴郎抹成黑臉包公，鬧個歡樂氣氛。

同樣的結婚不走回頭路回到男方家，女方要等男方給了下車禮之後才下車，下車時跨火盆，意思是燒去一切不吉利的東西，日後夫妻越過越紅火。

喜宴過後，親友來賓們開始了婚禮上的狂歡大鬧，那就是“鬧公婆”，用灰、墨、顏料之類在新郎的父母頭臉上亂塗胡抹，戴上尖頂紙帽、辣椒串、大紅花，纏上裙布，反穿衣服，把老兩口整得不成樣子，十分滑稽可笑，真可謂極盡搞怪之能事，盡管如此，公婆兩人卻是不能生氣的，歡顏以對，任由大夥隨意擺布。

第三天，新郎需陪同新娘“回門”，新郎要給丈人丈母娘置辦四色禮品，東西可隨意搭配，但必須四種湊雙數討個吉利。六天娘家來人看望新娘，十二天娘家接回新娘，也稱“回門”。

河南各地結婚風俗之商丘

結婚前一天，新郎新娘不能見面, 新娘要穿大紅色內衣。

男方迎親隊伍里有一人抱一隻精神抖擻的大公雞，到女方家裡的時候由女方的母親點大公雞的頭三下。

新娘子從閨房的床上到婚禮現場中間一路都不能腳著地，鞋底不能沾土。

新郎新娘雙手捧搪瓷雙喜臉盆跪拜/鞠躬接受一切親戚來賓的紅包。紅包都是由錢捲成卷狀用紅繩或者紅色紙條纏繞起來。

晚上，新娘到婆家第一頓晚飯，必須是從娘家帶來的，且必須有面條。不能吃婆家的一口飯不能喝婆家的一口水。

新人行拜禮時，年輕人可以用鞋油、機油、柴油、鍋底灰塗抹在新郎及其父母的臉上以表同喜，抹得越多，祝福越長久。

三天夫妻回門省親，當天返回。六天後娘家人來看望新娘，十二天娘家接走新娘，稱“回門”。

河南各地結婚風俗之信陽

商城縣在迎親前日，男方要在自家院中進行暖轎儀式，晚上賓客滿坐，喝暖房酒。新縣等地，新婚前夜由牽娘睡在新床上暖床。

迎親的時間，淮濱、固始、息縣等地均在凌晨或清晨，潢川、商城縣城關在午夜。

上車方式各地略有不同，商城縣新娘上車前，先在准備好的清水桶上略坐片刻，再由叔或兄抱上車;羅山縣由新娘兄長背上車;潢川有些地方由親屬抱上車，車上另坐一男童壓轎。新縣、息縣、潢川等地有新娘哭嫁習慣，即從入轎到男家，新娘一直哭啼哽咽。

一般來說，結婚是中午的正席，頭天晚上女方正席.

接親的時候,有的地方新郎不參加,只派一隊人馬去

有的地方以凳子為墩支撐梯子，從洞房一直搭到廚房門，梯上鋪紅氈毯，新娘從上面走到廚房祭灶，謂之過狀元橋。

洞房前的一頓飯.大夥聚在一起給新郎新娘出難題,通常都有點帶色的.小兒不宜參加

結婚的第三天,女方帶著男方回娘家.這時男方還得准備些禮品，但是不能走新娘出嫁時走的那條路,必須想其它辦法走另外一條路回門.在光山，第三天回門時，僅接新郎至岳父家，第六日新娘才走娘家。

河南各地結婚風俗之許昌

看好兒”有兩個比較特定的時間，上半年結婚在農歷二月二送;如果在下半年結婚，要在農歷六月六或十月十送。這樣是為了讓女方有充足的時間准備嫁妝。

同樣迎親的路線要提前勘察清楚，“不走回頭路”。

去迎親的人數是單數，接到新娘後剛好湊成雙數，以求好事成雙，但新郎再著急也不能親自去。

男方迎親時要帶一個機可愛的小男孩，叫“壓轎孩兒”，女方封了禮他才下車。

閨女出嫁時，不能沾娘家的土，否則娘家就會變窮，所以要准備松柏枝踩在腳下，或者直接讓新郎抱著走。

娘家親戚已舅舅為最大，父母不能參加婚禮

迎親到家後有人繞著迎親的車轎放鞭炮，另一人用鐵絲提著一個燒得通紅的犁鏵緊跟其後，並向犁鏵上澆醋，稱為“激犁”，取的是“吉利”的諧音。

新娘下來後，點燃兩堆谷桿，新娘要從中間穿過，傳說谷桿火能夠辟邪。

新郎的兄長或本門兄長端一個斗在前面引路，斗裡面放糧食，糧食上插柏枝，柏枝上掛紅棗，也有糧食上插一桿稱，稱上掛九枚銅錢。這叫“兄長端斗，越端越有”。

河南各地結婚風俗之漯河

新娘舅舅要紅盆，盆子里要裝鏡子、梳子、毛巾、杯子、被單、碗筷、方便麵

娘家還要准備四樣東西，炭—紅紅火火，發面—發財，蘋果—平平安安，艾草—恩恩愛愛;新娘的嬸嬸要給她披上紅圍巾

新郎的同輩人要向新娘頭上撒碎錦花同時要放一掛長鞭炮

有好事者趁此機會將早已准備好的顏料往新郎的父母臉上抹，這叫“打花臉”。新郎的朋友向新郎拋壞雞蛋(真的是專門放壞了的)，抹奶油以示祝福。

到新郎家新郎的妹妹要給新嫂子換鞋

進門後，新娘要先洗手，再吃面

儀式結束會鬧會洞房，不鬧新娘，要鬧伴娘

宴會最後一道菜是丸子湯或雞蛋湯，表示宴席結束，吃多了人們就打哈哈說這叫‘滾蛋湯"

婚後第三天，新媳婦兒要下廚房做飯;吃了早飯，然後跟老公一起回娘家，叫“三日回門”。

❻ 焦作地區的婚姻風俗是什麼

第一步就是認家門！給錢，一般最少50－100！每人！（指家裡人）
第二就是定婚，擺喜宴,認親戚！每人50－100最少了！！（指家裡的親戚）然後就是家裡給人家（三金）這是最少的了，現在四金五金多了去了！和定婚錢一般在11000－88888不等，看哥們實力！！
第三就是結婚，擺喜宴，只要是家裡人的，包括親戚在內，都得給紅包,這個最少也得（50－100）還有人家娘家給的壓箱錢！！這個不能小看，人家娘家在箱里壓10000，你家就得給人家女兒20000.這是成倍算的！明白？
然後就是小事了，找車不能少於12台！看人家來多少人定！！！
給家裡的小孩子們還有女方家裡小孩子們的紅包錢！這個可不能不給，一般在10－100不等。看哥們實力！還有司機紅包，這個也是不等的！最少是100每人！外加一人一包煙！
第四就是瞧娘家，讓你家裡的親戚去上幾個女的就成，這個男的可以不參加！
大概就這么多吧，我說的都是男方需要給出的！女方也是要給陪嫁的！！這個也是看你們是怎麼商談了！！！一般最少都要陪輛車的！！外加現金少許！

❼ 河南焦作修武縣或者武陟縣結婚風俗，閨女結婚頭一年回娘家，父母長輩給女兒、女婿壓歲錢嗎，給多少同年

要給的！不知道當地的禮大小，估計最少兩百以上，還有，新女婿等一年回娘家要給娘家親戚小孩壓歲錢，是很親的那些。

❽ 焦作結婚要多少彩禮

焦作市結婚彩禮較多，簡直只有土豪家庭才能真正滿足。一動一不動，指的是一動產「小轎車」，一不動產「無貸房」，前四後八，指的是前面訂婚「4W」，後面結婚「8W」，結婚當天：萬里挑一，一片綠，萬里挑一大家都清楚，幾萬就看個人能力了，較低10001，一片綠就是「新娘當天進的婚房要用50塊一張張鋪滿」，條件差的「婚床要用50的一張張鋪滿」。

婚禮當天早上新郎接新娘，越早福氣越多。新娘進去新郎家之後，拜天地後新娘「改口」就是喊「爸、媽」。新郎家長要給「改口費」。

別的地方塗鍋灰，抹鞋油多是鬧喜公公喜婆婆，在這里就要收拾新郎新娘伴娘伴郎啦，往他們臉上抹黑，越多代表祝福越深，然後開席。焦作也是三天回門，回去所帶的禮物必須是雙數。

❾ 焦作古代婚姻習俗中「三書」指

中國傳統婚禮習俗源於中國幾千年的文化歷史積，喜慶吉祥成為中國式婚禮上的主旨。一、三書按照中國傳統的禮法，指的是禮聘過程中來往的文書，分別是「聘書」——訂親之書，在訂婚時交換；「禮書」——禮物清單，當中詳列禮物種類及數量，過大禮時交換；「迎書」——迎娶新娘之書，結婚當日接新娘過門時用。二、六禮是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續。分別為「納采」——俗稱說媒，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚；「問名」——俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，准備合婚的儀式；「納吉」——即男方家卜得吉兆後，備禮通知女方家，婚事初步議定；「納征」——又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮；「請期」——擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音；不選六是因為不想新人只有半世姻緣；十一月則隱含不盡之意。「親迎」——婚禮當天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。三、安床在婚禮前數天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的「好命人」——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。四、嫁妝女方家裡的陪送，是女方家庭地位和財富的象徵。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外，主要是一些象徵好兆頭的東西，如：剪刀，寓意胡蝶雙飛；痰盂，又稱子孫桶；花瓶，寓意花開富貴；鞋，寓意白頭偕老；尺，寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。五、上頭男女雙方都要進行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說：一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。「上頭」是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助「上頭」的人必須是「全福之人」，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。六、撐紅傘迎親的當天，由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為「開枝散葉」，並向天空及傘頂撒米。七、換庚譜男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據。媒人提親後，如男女的時晨八字沒有相沖，雙方就會換庚譜。八、過文定，過大禮男家會選擇一個吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，並正式奉上聘書。「過文定」舉行後，就會舉行「過大禮」的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式；因為這儀式過後就等如正式定立了婚約。跟「過文定」一樣，男家會選擇一個吉日，帶同聘金和各種禮品到女家；而女家亦會准備回禮禮品。禮品皆是均雙數以取其「好事成雙」之意。九、哭嫁據《禮記》記載「孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。」在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁後，就很難有機會可以見到家人。而事實上，出嫁後的女子也不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有以下的說法：說哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。十、蓋頭娘子通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫「蓋巾」，俗稱紅蓋頭。通常是男掀女的紅蓋頭。對於蓋頭這種婚俗，一般有兩種說法：其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞；而另一種說法是說源自於古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭後就永遠找不到回去的路了。十一、迎親古代婚配時，男方必須去迎親。「親迎」是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。抬轎的人必須身體強壯，遇上別人家的花轎，絕對不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來時，還要找一條路回去，以取不會走回頭路之意。如果途中經過廟，祠，墳，井、河等處，必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為「避邪」的意思。如果在途中遇見出殯的隊伍，迎親的人會說「今天吉祥，遇上寶財!」因為棺材的諧音為「觀財」，亦即看到財寶的意思，這樣說主要是為了圖個吉利。十二、拜堂又稱為「拜天地」，是婚禮中一個很重要的儀式。「拜堂」並不屬於古「三書六禮」，這一婚俗於宋代以後非常流行，經過「拜堂」後，女方就正式成為男家的一員。「拜堂」時，主持婚禮的司儀會大聲的說﹕「一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。」其實，拜天地代表著對天地神明的敬奉；而拜高堂就是對孝道的體現；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。十三、出門出門是指新娘離開娘家的意思。當到達吉時的時候，女須由大妗姐背著上花轎；據說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運。在出門的時候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是因為嫂字有著掃帚星的掃字的諧音，是故人們相信嫂嫂於出門時相送會帶來不吉利。現在的新娘出門時，由伴娘撐起紅傘護著新娘，取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米，用來「喂金雞」，意思指雞啄米後便不會啄新娘。最後上花車前，新娘子會向送行的親友鞠躬，以示謝意。十四、過門過門的意思是新娘由女家出門後正式踏入男家家門，拜見翁姑及男家其他長輩。傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進門，因為這樣會相沖。所以當女方步入男家後，翁姑會由房間出來大廳會見新人。然後新郎新娘會先拜天地，後拜祖先。新人會向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語，並送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物後需即時戴上，以示謝意。然後，新人會向其他長輩及親戚奉茶。十五、三朝回門即歸寧，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然後再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時已有這樣的習俗。歸寧，就是回娘高向父母報平安的意思。在古時，交通沒有現代的方便，如果女子要夫家是離娘家後遠的話，所謂出嫁從夫，女子到夫家後就可能沒有機會再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最後一次機會。亦因為如此，人們十分重視歸寧這一個婚禮習俗，回門時，男家需要預備：燒豬一隻、西餅兩盒、酒一對、竹庶兩支、雞一對、生菜、生果兩籃、荵、伊面兩盒、雞仔燈籠金、豬肚及豬肉各兩斤。十六、催妝是男家派人攜禮催請女家及早為新娘置妝的儀節。宋代，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。十七、送妝是親迎前數日，女家派人將嫁妝送至男家的儀節。嫁妝往往用箱籠裝著，也有人家為炫耀陪嫁，將嫁妝用方桌一一鋪開，排成一個縱隊浩浩盪盪地送至男家。嫁妝通常有箱櫃、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等，還有以田地房屋、店鋪、當鋪作為陪嫁的。浙江一帶，嫁妝中有一種叫做「子孫桶」的(大桶上有一大蓋，為新娘生育時用)，桶中盛有紅蛋、喜果、謂之「送子」，有祝福之意。紹興一帶，還有送「女兒酒」作為嫁妝的，即在女兒滿月或數歲後，即釀酒數壇埋入地下，待女兒出嫁之日，取出作為嫁妝禮品送至男家。十八、鋪房是女家派人至男家鋪設新房的儀節，有時和送妝同時進行。宋代，親迎前一日，女家派人至新房鋪設帳幔、被褥及其它房內器皿，並且備禮前來暖房。然後以親信婦人或從嫁女使看守房中，不許外人進入，以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的「好命婆」，以取吉祥。現代有些地方還流行此俗。十九、酒筵酒筵幾乎是每對新婚夫婦行婚禮時必不可少的儀式，流傳到今天，「吃喜酒」已成為民間行婚禮的簡稱。酒筵有蘩有簡，規模不等，其最主要的意義是新郎新娘的婚姻得到了親朋好友的承認。因此，酒筵也是婚禮中最具有社會意義的環節。二十、合酒以線相連，新郎新娘各執其一，相對飲酒的儀式。酒杯一分為二，象徵夫婦原為二體；以線連柄，則象徵兩人通過婚姻而相連；合之則一，象徵夫婦雖兩體猶一心。新婚夫婦在酒筵上共吃一鼎所調制的菜餚，同喝一杯，象徵夫妻間互敬互愛、親密無間。由於這一儀式意義深遠，所以後來的婚禮中都少不了這一節目，當然，隨著時代的變遷，名稱有所不同、器皿也有所變化、飲酒的形式也不一樣。二十一、鬧房在近代，這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節，民間有「新婚三日無大小」，「鬧喜鬧喜，越鬧越喜」的說法。各地的「鬧房」有不同的方式、方法，鬧的程度也有文雅和粗俗之分，有時鬧過了頭，往往給主賓雙方帶來尷尬和不快，但因為它給婚禮增加了熱烈的氣氛，所以後來的婚禮中往往少不了這一節目。

❿ 焦作新娘下車為什麼要新郎給錢啊

新娘上車禮下車禮，這是一個壞的風俗！因為女方覺得，這些個禮金是對新娘的一種抬高身價和珍重與攀比的一種表現。
如果給少了就覺得自己不值錢像棵草！好像男方不尊重新娘似的，在親朋好友面前也抬不起頭來！其實婚姻是兩個人的事，體現在互尊互重，珍惜與關愛，體諒與寬容，要事實求是不能搞攀比的歪風，
如果要攀比就要比夫妻間的幸福，金錢財富都是次要的，想想！如果兩夫妻間不幸福沒了感情，那有再多的錢又有何用呢？一個地方有一個地方的習俗，
新娘下車要下車錢，當屬當地認可的婚俗吧！大家都知道，講排場、比闊氣，死要面子活受罪！可就是說歸說，做歸做。什麼彩禮要幾斤幾兩啦、萬紫千紅一篇綠啦、一動不動了！萬里挑一啦等等等等。動輒數萬、十數萬、數十萬、上百萬！有的過千萬！！經濟條件好的尚可做到，差的可就慘了！娶了新娘，
一腚飢荒！還一輩子債，受一輩子窮，毫無幸福、快樂可言！有的甚至鬧了矛盾、傷了感情！最終不歡而散。更有甚者，為此成為仇人，極端的慘案時有發生！悔之晚矣！我認為，都新時代了，沒必要再沿習過去的沒有進步意義的婚俗了。提倡喜事新辦、婚事簡辦！省下錢來幹事業、謀發展！過上真正幸福、和諧、美滿的好生活！結婚就是圖個喜慶，一個婚禮的習俗而已，沒有過多的意義，就是為了沖喜，喜慶而已，最多就是想通過婚禮這個形式，增加歡喜感，調節氣氛。婚禮本身就是一個美好的回憶，沒必須搞的那麼形式，雙方開開心心，又不是為了錢才結婚新娘要下車錢也是農村風俗，娘家陪送金銀錢財放在一個盒子里，裡面放上一千或者一萬塊錢，男方要放相同的金額給新娘，名曰添添錢日月過好，喜上加喜。圖個吉利。大多數婆家還是願意出這個錢，畢竟是為了兒女幸福，臉上貼光，爭爭搶槍當中圖個樂呵。